Primero, la integridad patriótica
Lenin dijo: "El patriotismo es el sentimiento más profundo hacia el propio país que se ha consolidado durante miles de años. Sólo conociendo profundamente podemos amar profundamente". . Mencius propuso que "la riqueza y el honor no se pueden fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden superar y los poderosos no se pueden doblegar", lo que se puede decir que refleja la integridad de la nación china. A lo largo de los tiempos, muchas personas con ideales elevados han dado ejemplo a las generaciones futuras en términos de patriotismo e integridad para salvaguardar el honor de la patria y la dignidad de la nación. Como el experto Lin Zexu, Chen Huacheng que libró sangrientas batallas en Wusongkou, Tan Sitong que fue asesinado durante la reforma, Sun Yat-sen que derrocó a la monarquía, Lu Xun que abandonó la cara fría, Zhang Zizhong que murió en el Anti- Guerra japonesa e innumerables personas que sacrificaron sus vidas por el país... Todos los productores encarnan este espíritu patriótico nacional. Son el alma de la nación china.
La integridad es la cualidad espiritual perfecta que la nación china ha perseguido durante miles de años. El poema "Song Zhengqi" de Wen Tianxiang de la dinastía Song del Sur, con su noble integridad, luchó contra los "espíritus malignos" de la corte de la dinastía Song del Sur y los "espíritus malignos" inducidos por las amenazas de los gobernantes Yuan, "manteniendo así la corazón del elixir y siguiendo la historia". * * * El industrial Li Dazhao sacrificó su vida con dignidad bajo el cuchillo de carnicero de Zhang. El famoso poeta Zhu Ziqing era pobre y estaba enfermo, pero murió de hambre debido a su integridad y se negó a aceptar comida estadounidense...
"No importa cuán pobre sea mi patria, lucharé por ella y servirla." Esto es todo La voz de un científico patriótico. Los científicos extranjeros han regresado a su patria uno tras otro para aportar su sabiduría y fuerza a la Nueva China. Qian Xuesen se mantuvo firme ante la detención, el arresto domiciliario y la vigilancia en los Estados Unidos; Hua renunció a su trabajo bien remunerado en los Estados Unidos. Li Siguang rechazó la sugerencia del profesor británico de obtener un doctorado primero y luego regresar a Estados Unidos; China...
Arriba Los ejemplos de patriotismo e integridad están impregnados de las excelentes tradiciones de la nación china. Ella es el espíritu de la nación china. Pero en la historia de China, ante la tentación del mundo material y la amenaza del poder, hay muchas personas que traicionaron a sus amigos para buscar la gloria cuando eran jóvenes, y traicionaron a su país para buscar riqueza cuando eran mayores. Esto requiere que siempre antepongamos los intereses de la patria y la nación. El patriotismo no se puede perder y la integridad nacional es indispensable.
2. Trabajar duro y tener determinación
Si una persona, una nación o un país quiere ser invencible, debe tener un espíritu emprendedor, y la determinación determina la dirección de un persona, una nación y los esfuerzos de un país en el camino que tenemos por delante.
"La contribución de los niños al teñido de seda radica en la transformación inicial" muestra que el crecimiento de una persona está estrechamente relacionado con la infancia. Hay muchos jóvenes aspirantes en la historia. De camino a la base revolucionaria en Guangzhou, el gran hombre Mao Zedong pasó por Changsha y escribió "Qinyuanchun·Changsha", que "pregunta a la vasta tierra, ¿quién es responsable de los altibajos?". Muestra la elevada ambición de Mao Zedong de lograrlo. tomar el mundo como su propia responsabilidad y luchar por él durante toda su vida. "El gran río va hacia el este" de Zhou Enlai, de diecinueve años, también refleja su elevada ambición de transformar la vieja China. Puede describirse como joven y ambicioso.
Cuando los individuos, las naciones y los países se encuentran en adversidad, deben trabajar duro y tener determinación. Sima Qian concluyó una vez: "... El rey Wen fue arrestado, interpretó "Libro de los cambios" y Zhong Yao escribió "Primavera y otoño"; el exilio de Qu Yuan fue un tributo a "Li Sao"; Zuo Qiu era ciego y tenía " Mandarín"; edición revisada de Art of War de Sun Tzu "Me mudé a Shu sin violar las reglas y transmití a "Lu Lan" cuando encarceló a Qin para expresar su vergüenza, soledad e ira; estaba enojado. "Estos son los mejores ejemplos de determinación. La historia de "trabajar duro por la vida" muestra el valioso espíritu de salir de la adversidad. La nación china siempre se ha mantenido firme en el bosque del mundo. Su ambición de "quedarse quieto en sus propios laureles", su creencia de que un país fuerte buscará la hegemonía y su espíritu indomable han desempeñado un gran papel motivador.
Donde hay voluntad, hay un camino. Sin embargo, sólo cuando esta ambición comience y pertenezca a los pueblos del mundo, el país y la nación podrá estar en consonancia con el espíritu nacional tradicional y parecer grandiosa y noble.
Cuando nos esforzamos por hacer aspiraciones, no sólo debemos centrarnos en el panorama general, sino también comenzar con cosas pequeñas, comenzar con nosotros mismos, paso a paso, y constantemente agudizar nuestro carácter y hacer realidad nuestras ambiciones en el camino de la vida. Esto requiere que seamos ambiciosos, lleguemos a la mitad del camino y trabajemos duro.
Tres. Reforma e innovación
Aunque la nación china ha sido invadida repetidamente por naciones extranjeras y devastada por potencias extranjeras, es la única gran nación entre las cuatro civilizaciones antiguas que puede hacer que su nación sea invencible. Hay muchas razones que son inseparables de las virtudes tradicionales de la nación china de adaptarse a las tendencias de los tiempos y tener el coraje de reformar e innovar.
Wang Anshi, conocido como "el reformador chino del siglo XI", ante la situación actual de pobreza y debilidad desde mediados de la dinastía Song del Norte, propuso audazmente que "el cielo no tiene miedo, la tierra sí". "No tengo miedo, el pueblo no habla, la tierra no tiene miedo", era diametralmente opuesto a la ortodoxia confuciana de la sociedad feudal china. Los pensamientos anticonservadores y emprendedores de Wang Anshi, sus audaces reformas y su espíritu emprendedor lo adelantaron mucho a los tiempos, y fue respetado y admirado por las generaciones futuras.
Al mismo tiempo, la nación china es una nación que sabe absorber constantemente la cultura avanzada de otras naciones y países y tiene el coraje de innovar. En los tiempos modernos, debido a las necesidades de la guerra antiagresión de China y los intercambios internacionales, Lin Zexu organizó la traducción y compilación de los "Registros de los Cuatro Reinos", que se convirtió en el primer trabajo sistemático de geografía mundial de China en los tiempos modernos. Al planificar la defensa costera, también debemos investigar primero la situación en Occidente. Esto ha dado un paso sólido para romper la ignorancia a largo plazo del pueblo chino sobre el mundo exterior y ayudarlo a comprender el mundo y aprender habilidades occidentales. Hasta el Movimiento de Nueva Cultura lanzado por Chen Duxiu, estudió la "democracia" y la "ciencia" occidentales; Li Dazhao promovió e introdujo la Revolución de Octubre y Mao Zedong combinó los principios del marxismo-leninismo con la práctica de la revolución china, creando; un camino para que las áreas rurales rodeen las ciudades y La victoria nacional final reflejó la excelente tradición de reforma e innovación de la nación china.
La historia nos dice que la mejora de la calidad de la nación china no puede separarse de la tierra de loess que nos nutre y nutre, ni de la absorción oportuna de las culturas avanzadas de otras naciones del mundo. . Esto requiere que sigamos adelante, que seamos valientes y buenos en materia de reformas e innovación.
4. Diligencia y curiosidad
El patrimonio cultural de la nación china es extremadamente rico, lo cual es inseparable de la diligencia de los antiguos. Atacar las acciones es una anécdota de Su Qin, un estratega militar del período anterior a Qin. Para absorber el amplio conocimiento, Su Qin estudió mucho día y noche. Cuando tiene sueño, le pincha la pierna con un punzón para animarlo y seguir estudiando. "Leer miles de libros, escribir como un dios" de Du Fu, "Devolver un pincel como una montaña no es suficiente" de Su Shi, leer miles de libros sólo puede producir un dios, ambos ilustran el principio de diligencia.
No basta con estudiar mucho, también hay que tener curiosidad. Confucio iba al salón ancestral desde que era niño y hacía preguntas sobre todo. Aboga por "cuestionar" y "no avergonzarse de hacer preguntas". Xunzi equipara "preguntar si no sabes" con "aprender si no sabes". Wang Chong está "por encima de la inteligencia. Si no aprendes, no puedes hacerlo. Si no preguntas, puedes saber". Todos asocian el aprendizaje con hacer preguntas. ¿Cómo convertirse en un erudito sin aprender ni preguntar? Aprender depende de preguntar, sólo así podremos mejorar y superar.
Desde esta perspectiva, la diligencia y la curiosidad son particularmente importantes para nuestros estudiantes de secundaria. Esto requiere que pensemos más y cuestionemos con valentía mientras aprendemos, y que gradualmente formemos el buen carácter de ser diligentes e indagadores.
Verbo (abreviatura de verbo) diligencia e integridad
La diligencia y la integridad son las virtudes tradicionales de la nación china. "Si observamos a los países virtuosos del pasado, hemos pasado de la frugalidad al lujo". Durante las dinastías Han y Tang, el gobierno de Wenjing y Zhenguan produjo fortaleza nacional y prosperidad económica, lo que contrastaba marcadamente con la ruina causada por la extravagancia de las dinastías Qin y Sui. Los antiguos decían: "La frugalidad y la simplicidad son virtudes humanas; el lujo es maravilloso y las personas son las peores. Esto demuestra que la actitud de la nación china hacia la frugalidad y el lujo es buena y mala.
Integridad significa no preocuparse por El dinero o ser engañado por cosas materiales, indiferente al poder, Yu Qian, quien defendió a Beijing durante la dinastía Ming, dijo: "El mundo debe ser inocente". Dejó dos tipos de inocencia al mundo, uno es ignorar la seguridad personal. por el bien de la nación y el país. El segundo es su estilo "inocente" de estricta autodisciplina e integridad. Fue recompensado por su meritorio servicio en la defensa de Beijing y fue ascendido al rango militar y al título de caballero, pero se negó resueltamente. Estaba atrapado en la propiedad. La integridad de Yu Qian no solo se ganó el respeto del mundo, sino que también inspiró hoy. Podemos ver en él que las virtudes tradicionales de diligencia e integridad de la nación china.
Como excelente tradición moral, la diligencia y la integridad deben llevarse a cabo aún más hoy. Esto requiere que aprendamos a ser ahorrativos y cultivar la virtud de la integridad en cada paso del camino. los mayores y ser cortés
Respetar a los mayores También es la virtud tradicional de la nación china.
Li Dazhao dijo una vez: "... No defiendo que mi hijo sea filial consigo mismo, pero amo a mi padre porque él me crió, me educó y hizo grandes esfuerzos por mí. Es la naturaleza humana amar a mi anciano: "Hoy en día se debe promover y llevar adelante el respeto por las virtudes tradicionales. Este es el comportamiento que deben tener los ciudadanos en la sociedad moderna.
La nación china ha tenido la tradicional virtud de ser conocedora y cortés desde la antigüedad. Los modismos y alusiones que circulan ampliamente en la historia, como "esperar a la izquierda", "aprender a nieve" y "visitar la cabaña con techo de paja", reflejan profundamente este punto. Ser cortés con los demás es respeto por los demás y una pauta para mantener relaciones normales entre las personas. Las personas educadas y corteses en su mayoría ponen a los demás en primer lugar y a la sociedad en primer lugar. Ser sincero con los demás es también una manifestación de los sentimientos nobles. ¿Pueden decir que son educados, cultos, educados y civilizados aquellos que son groseros con sus mayores, groseros con sus amigos y desenfrenados en lugares públicos? En la sociedad actual, el civismo, la cortesía y la cultura cultural son muy importantes para una persona y una nación. La civilización material ha aumentado, pero la civilización espiritual ha disminuido. ¿Es compatible con una nación conocida como "tierra de etiqueta" y una nación en proceso de modernización? La educación en etiqueta para los estudiantes es la clave para mejorar el ámbito ideológico y la calidad cultural de la nación china.
Un país debe tener su propia alma de China y una nación debe tener su propio espíritu. Sólo así se podrá reunir la sabiduría de toda la nación para formar un poder espiritual y una riqueza material incomparables. Las virtudes tradicionales de la nación china, como el patriotismo, la integridad, el trabajo duro, la perseverancia, la reforma y la innovación, la diligencia, el estudio, la diligencia, la integridad y el respeto por los maestros, encarnan el alma de China y el espíritu de la nación china.
Estudiantes, hereden las virtudes tradicionales y lleven adelante el espíritu nacional, estemos orgullosos de tener un hermoso hogar espiritual, dejemos que nuestras almas vivan y crezcan aquí para siempre y que nuestras vidas brillen con virtud y brillo espiritual. ¡Que cada uno de nosotros seamos civilizados, elegantes, tolerantes y graciosos!
Heredando las virtudes tradicionales de la nación y cultivando el concepto socialista de honor y deshonra
-Discurso-Discurso Patriótico
Como nación con una larga historia, La nación china ha sido civilizada durante miles de años. A lo largo de la historia se han acumulado nobles virtudes tradicionales y un excelente espíritu nacional. Como esencia de la cultura nacional, siempre ha sido la fuerza espiritual que mantiene los bienes y males compartidos y el progreso continuo de nuestra nación. Sigue siendo la fuerza impulsora que apoya el progreso de nuestra nación y nuestro país en la revolución y modernización socialistas, y también lo es. una parte importante de la civilización espiritual socialista; sin embargo, con el continuo enriquecimiento de la vida material y la influencia de la cultura extranjera, la sociedad ha comenzado a llenarse de una atmósfera de dinero primero y hedonismo. Muchas personas influenciadas por los llamados "conceptos de vida modernos" comenzaron a desafiar su propia moral y leyes nacionales para el disfrute material, y las virtudes tradicionales y la ética socialista de la nación enfrentaron duras pruebas.
En un momento en que esta tendencia de pensamiento se está extendiendo en la sociedad, intentando subvertir los conceptos morales tradicionales de la nación china y afectando gravemente la construcción de la civilización espiritual socialista, el Secretario General Hu Jintao, como líder de el partido y el país, propusieron rápidamente El concepto socialista de "Ocho honores y ocho desgracias" refleja plenamente que un líder es responsable del pueblo y un partido gobernante es responsable del país y la nación. La propuesta de los "Ocho Honores y Ocho Deshonras" es una respuesta solemne a esta crisis moral de la sociedad y una firme defensa de las virtudes tradicionales y la moral socialista de la nación china. Establecer un concepto moral socialista de honor y deshonra para toda la sociedad y formar una nueva tendencia moral socialista para toda la sociedad es una parte importante del gobierno del país en virtud, y también es una poderosa garantía y un complemento importante para gobernar el país de acuerdo con ley. Los "Ocho Honores y Ocho Deshonras" establecen una norma moral correcta para toda la sociedad. Es un código de conducta para todas las personas que son conscientes de la crisis moral social. Es un arma poderosa para luchar contra las tendencias nocivas y los fenómenos desagradables que existen. conducir a deficiencias morales.
“Insiste en estar orgulloso de amar a la patria, avergonzarte de dañar a la patria, estar orgulloso de servir al pueblo, avergonzarte de traicionar al pueblo, estar orgulloso de defender la ciencia, estar orgulloso de la ignorancia y estar orgulloso del trabajo duro, estar orgulloso de amar su trabajo y estar dedicado a su trabajo, estar orgulloso de unirse y ayudarse unos a otros, estar orgulloso de beneficiarse a sí mismo a expensas de los demás, estar orgulloso de ser honesto y digno de confianza, estar orgulloso. en olvidar las ganancias y olvidar la propia justicia, enorgullecerse de obedecer la ley, enorgullecerse de violar la ley y violar la disciplina, enorgullecerse de trabajar duro. Tan pronto como terminó el discurso del Secretario General Hu Jintao sobre "Ocho honores y ocho desgracias". presentado, inmediatamente atrajo la atención y la respuesta positiva de todos los ámbitos de la vida, porque reflejaba las aspiraciones de las amplias masas populares y el fuerte deseo de cambiar la atmósfera social: “En nuestra sociedad socialista, las fronteras entre el derecho y el derecho. El mal, el bien y el mal, la belleza y la fealdad no deben difuminarse, y debemos defender claramente aquello a lo que nos adherimos, a lo que nos oponemos, lo que defendemos y a lo que resistimos. Es necesario guiar a las amplias masas de cuadros y a las masas, especialmente a los jóvenes, a establecer un concepto socialista de honor y deshonra.
"Como estudiante universitario y joven, puedo entender la preocupación especial del Secretario General por los camaradas jóvenes. Dado que nuestra generación de jóvenes es la esperanza para el futuro del país y de la nación, también son los sucesores y constructores de la causa del partido y el pueblo, por lo que nuestras características ideológicas y morales El establecimiento del autocultivo y el concepto de honor y desgracia afecta directamente el futuro del país y la nación. En particular, nuestras características jóvenes determinan que seamos más susceptibles a. la influencia de las tendencias sociales y diversas tendencias ideológicas, y es más probable que se vuelvan deficientes en la moral nacional tradicional y la moral socialista. Esto no es alarmista en la vida real, también hay muchos contemporáneos. estudiantes universitarios con deficiencias morales, ya sea la crisis de integridad de los estudiantes universitarios causada por la falta de pago de préstamos estudiantiles o el mal hábito del plagio, todo apunta a que estamos en la cima de la torre de marfil. Muchas personas no solo no logran convertirse. defensores y defensores de la moral social, pero están perdidos en deficiencias morales. Por lo tanto, el concepto socialista de "Ocho Honores y Ocho Deshonras" debe ser lo primero que tengamos, para que podamos cultivar nuestro carácter moral y recompensar al país y a la sociedad. Amar la patria, defender la ciencia, estudiar mucho, ser honesto y digno de confianza y obedecer la ley son principios morales que debemos tener. Por lo tanto, primero debemos aprender moralidad, conocer el honor y la vergüenza y distinguir el bien del mal en nuestro futuro social. Utilice su conocimiento y fuerza para servir a la sociedad y al país, sirva a su propia conciencia y moralidad, y esfuércese por ser una persona de virtud, honor y vergüenza reconocida por la nación, el país, el individuo y la sociedad. "Me hizo comprender claramente los estándares morales y la ética ideológica que debería tener. Como estudiante universitario y joven nacional, prometo solemnemente adherirme siempre al concepto socialista de honor y desgracia, comprender la vergüenza de la gloria y trabajar duro. Trabajar , persistir en la fe y la búsqueda, también quiero hacer un llamado a todos los pares a heredar las virtudes tradicionales de la nación, establecer el concepto de honor y desgracia de "ocho honores y ocho desgracias" y ser dignos de su propia conciencia y de su país. en el futuro.