En cuanto a Xiangling, está a lo largo del bloque trasero. O el rey emitió un anuncio de emergencia, a veces yendo a la ciudad de Baidi y a Jiangling por la noche. Durante este período, aunque sufrió un derrame cerebral, no enfermó.
En primavera y verano, el estanque verde está turbulento y el reflejo es claro. Hay muchos cipreses extraños, manantiales colgantes y cascadas que bailan entre ellos.
Rongqing Junmao es muy divertido. Al comienzo de cada día soleado, cae escarcha en el cielo, el bosque está frío y silencioso, y los simios a menudo hacen sonar sus silbidos, lo cual es algo triste.
El valle vacío resuena, y la tristeza dura mucho tiempo. Entonces el pescador cantó: "¡Las Tres Gargantas de Badong y la Garganta de Wu son largas y los simios lloran tres veces!" Las Tres Gargantas tienen 700 millas de largo y hay montañas a ambos lados casi sin espacios.
Picos y rocas en capas cubren el cielo y bloquean la luz del sol. Sin el mediodía y la medianoche, no podríamos ver el sol ni la luna.
Las inundaciones del verano desbordaron las colinas a ambos lados del río, y se cortó el suministro de agua y el alcantarillado. A veces el emperador tiene un edicto imperial que debe transmitirse rápidamente. Partió de la ciudad de Baidi por la mañana y llegó a Jiangling, a 1.200 millas de distancia, por la tarde. Incluso si monta un caballo al galope y vuela con el viento, no es tan rápido.
En los festivales de primavera e invierno, los rápidos blancos y las olas claras y arremolinadas reflejan las montañas a ambos lados. En las montañas hay muchos cipreses y cascadas extraños, el agua es clara, los árboles son frondosos, las montañas son empinadas, la hierba es exuberante y es realmente interesante.
En Chu Qing, después de un día de lluvia o heladas, todas las mañanas, los bosques y las montañas están fríos y desolados, y los simios a menudo chirrían desde lugares altos, y el sonido es continuo e inusual. El eco resonó en el valle vacío y desapareció después de mucho tiempo.
Entonces el pescador cantó: "Las Tres Gargantas de Badong y la Garganta de Wu son largas, y los simios lloran tres veces". El autor Li Daoyuan (alrededor de 466-527) vivió en la dinastía Wei del Norte y fue Nacido en una familia oficial en el condado de Zhuo, provincia de Hebei, le encantaba viajar cuando era joven.
Más tarde se hizo funcionario y viajó por todo el país. Cada vez que visitaba lugares de interés, también examinaba cuidadosamente la topografía de la superficie del agua para comprender la geografía costera, la forma del relieve, el suelo, el clima, la producción y la vida de las personas, los cambios regionales, etc. Descubrió que el antiguo libro de geografía "Shui Jing" carecía de registros precisos de los entresijos de los ríos grandes y pequeños. Sin embargo, debido a los cambios de los tiempos y el ascenso y caída de las ciudades, algunos ríos cambiaron su curso y cambiaron su forma. nombres, pero no fueron complementados ni explicados en el libro.
Li Daoyuan luego anotó personalmente a Shui Jing. Para escribir notas sobre Shui Jing, leyó más de 400 tipos de libros, consultó todos los mapas, estudió una gran cantidad de reliquias culturales y fue personalmente a verificar los registros de los libros.
Shuijing tiene 65.438+037 ríos y 65.438+100.000 palabras. Después de la anotación de Li Daoyuan, el número de imágenes del río aumentó a 1252, con * * * 300.000 palabras, 20 veces más que el trabajo original. El libro describe el origen y dirección del flujo de los ríos, la geografía física y económica de cada cuenca, así como los volcanes, las aguas termales y los proyectos de conservación del agua.
Este libro es hermoso y vívido. También se puede decir que es una obra literaria. Debido a su gran valor en la historia del desarrollo científico y cultural chino, muchos eruditos de las dinastías pasadas se especializaron en estudiarlo y formaron "Snow Pear".
Li Daoyuan, que era bueno hablando, atacó a Yongninghou primero y el caso quedó reducido al tío. Li Biao, el diputado general de la censura imperial, creó la ley y el orden en Daoyuan y lo citó como un libro para ayudar a la censura.
Juega Biao Yu, es un sirviente, mientras que Dao Yuan fue destituido de su puesto oficial. Jingmingzhong es una ciudad de Jizhou con una larga historia.
La Secretaría es muy poderosa y obediente al padre de la Reina. Al oeste está Guanzhong, que aún no ha llegado al estado. Daoyuan ha estado a cargo durante tres años.
El gobierno es estricto, los funcionarios tienen miedo y los traidores huyen a otros lugares. Después de intentar defender el condado de Luyang, Daoyuan emitió una declaración abogando por el proselitismo.
Zhao dijo: "Luyang era originalmente una tribu bárbara y no había ningún gran erudito. Ahora lo escucho para poder convertirme en una buena persona y proteger al hombre civilizado".
Daoyuan está en la ciudad del condado, con una montaña famosa. No te atrevas a ser entrenador. Yan Changzhong, como gobernador de la provincia de Dongjing, era un político poderoso como en Jizhou.
Los bárbaros se presentaron en palacio e invitaron a Kou Zuli, el ex gobernador. También envió a Daoyuan de regreso a Beijing con 70 soldados de guarnición, y los dos fueron destituidos de sus cargos.
Después de eso, He Nanyin. El emperador Ming transformó las ciudades de Woye, Huaishuo, Bogufa, Wuchuan, Fuming, Rouxuan, Huanghuai y Yuyi en prefecturas, y los nombres de sus condados, condados y guarniciones se dieron a las ciudades antiguas.
Zhao Daoyuan ocupó el cargo de ministro de Huangmen. Chiyi y el Gran Gobernador Li Chong deberían tomar posiciones para reducir sus perspectivas de futuro. Los pueblos se rebelarán, pero lo harán en vano.
Al comienzo de Xiaochang, Liang envió generales a atacar Yangzhou, y Yuan Mu se rebeló en Pengcheng. Zhao Daoyuan celebró el festival, sirvió como sirviente, fotografió a los ministros, rescató a los ejércitos y filmó la historia de Li Ping según los sirvientes.
Liang Jun acudió a Yang Guo pero fracasó. Hay mucho que ganar con el resurgimiento de Taoyuan.
Después de la sugerencia, teniente. El elemento Tao se llama Meng Yan y Quan Hao le tiene miedo.
Pero no se puede corregir y su reputación será aún peor. Si y Ru Yue tienen una buena relación y suelen dormir juntos.
La selección de funcionarios estatales se debe mayoritariamente al estudio. A menudo duerme recluido y regresa a su propia casa. Daoyuan vino a verme en secreto, ordenó mis pensamientos y me envió a prisión.
Reina Yue Qiling, por favor lee tu corazón y perdóname. Dogen hizo lo mejor que pudo porque estaba satisfecho con ello.
En ese momento, el gobernador de Yongzhou quedó ligeramente expuesto. El ministro y rey de Chengyang estaba celoso de Daoyuan y fue enviado como enviado de Guanyou con el argumento de burlarse de la corte. Bao estaba preocupado por los intereses personales de Daoyuan y envió a un médico imperial a rodear a Daoyuan en Yinpan Inn.
El pabellón está en la montaña y, a menudo, come del pozo que hay al pie de la montaña. Ahora estábamos rodeados y sin agua no podíamos cruzar el pozo más de diez pies.
El agua se dobló lo más fuerte que pudo, y el ladrón saltó el muro y se metió. Dao Yuan y su hermano Dao Que fueron asesinados.
Criticar a un ladrón con espada le llevará a la muerte. Baoyu envió a su padre y a su hijo al este de Chang'an.
Todo transcurrió sin problemas y también se celebró el funeral del Ministro de Asuntos Civiles, el Gobernador de Jizhou y el Duque de Anding. Daoyuan estaba ansioso por aprender y leer libros extraños. Escribió 40 volúmenes de "Shui Jing" y 13 capítulos de la revista original.
También son las "Siete Citas", y todos los artículos están en el mundo humano. Sin embargo, los hermanos no se llevaban bien y estaban demasiado celosos. En esta ocasión, el río Yangtze continúa fluyendo hacia el este, pasando por Wu Gorge.
Wuxia Gorge fue excavado por Du Yu cuando envió gente a abrir el río. Guo Zhongchan dijo: "Según la geografía de" Han Shu ", Wushan está en el suroeste del condado de Wushan, pero ahora Wushan está en el este del condado de Wushan, probablemente porque la ubicación de la sede del condado no está fijada. ¡El Yangtze!" El río pasa por Wu Gorge y fluye hacia el este, pasando por la playa recién derrumbada.
Esta montaña se derrumbó una vez en el año duodécimo de Yongyuan de la dinastía Han, y nuevamente en el segundo año de Taiyuan de la dinastía Jin. Cuando colapsó, el agua retrocedió más de cien millas, creando olas de decenas de pies de altura.
En la actualidad, algunas de las piedras de la playa son redondas, otras cuadradas y hay muchas más como esta. Todos rodaron desde los acantilados derrumbados, haciendo que el rápido agua del río fuera aún más rápido, por eso se les llama nuevas playas derrumbadas. Los acantilados derrumbados que quedan siguen siendo majestuosos en comparación con otros picos.
La playa recién derrumbada se extiende hacia abajo por más de diez millas.
2. El pilar de la traducción de Du Mu al chino clásico (Dinastía Ming) El pilar de Du Mu [1] (Dinastía Ming) El pilar de Du Mu está junto al río Amarillo a cincuenta millas al este de Shaanxi.
Recibió su nombre porque parece un pilar. "Gong Yu" se refiere a Oriente como el principal [2], eso es todo.
En mayo, en Daoshan, conocí a Xian Jie Ji y bebí palabras [3]. Tenía muchas ganas de nadar con él, pero fracasé. En octubre, cuando regresé a Shaanxi, Duan Jun se me adelantó y decidió marcharse.
El prefecto del estado, Mao Yi Yanjun, ordenó a los estudiantes de Zhou, Xiong Fu y Zhang Chongmian, que trajeran el almuerzo a veinte millas del estado y luego viajaran otras veinte millas río abajo hasta Jujin, diez millas hasta Sanmen. Hay tres puertas [4], la del medio se llama puerta divina, la puerta sur se llama puerta fantasma y la puerta norte se llama puerta humana.
Al principio era un peñasco enorme, plano como una roca. Pensé que el río estaba inundado, así que lo corté en tres tiras. Durante este tiempo, la voz estaba tan excitada como un trueno.
La puerta del infierno es particularmente peligrosa. Cuando llegan los barcos y balsas, es raro llamarlos fantasmas, por lo que es apropiado. El ancho de las tres puertas es de unos seis metros.
Es el pilar principal cincuenta pasos al noreste. Se hace la reverencia de un metro de largo y la semana mide varios pies de largo.
Se dice que hubo una inscripción del emperador Taizong de la dinastía Tang, pero a día de hoy ya no existe. "Shu Zhuan" de Cai se centra en Sanmen [5], y Zhou Zhi también llama a la Montaña Sanmen: no han estado personalmente en su lugar, por lo que esto es una falacia.
Según el "Libro de Sui", siete años después de que se llevara a cabo la gran causa, un pilar de deslizamiento de tierra se hundió en el río y retrocedió decenas de kilómetros. Los pilares, que ahora se alzaban hacia el cielo, no tenían obras de ingeniería civil y el río sólo tenía tres puertas de ancho. ¿Se derrumbó el Xi, destruyendo el río y bifurcándolo a decenas de kilómetros de distancia? Se decía que las montañas a ambos lados del río Gaili se habían derrumbado en ese momento, y la gente pensaba que eran pilares, lo cual también está escrito en piedra [6].
Mencio dijo: "Es mejor tener un libro que no tener ningún libro". Nota: [1] Pilar: Un pilar ubicado en el norte del condado de Shan, provincia de Henan y el sureste del condado de Pinglu, provincia de Shanxi.
En el río Telli Amarillo, su forma es como un pilar, que es el llamado "pilar". [2] "Gong Yu": un artículo contenido en "Shangshu" contiene "Guía el río... hacia el este hasta el pilar inferior".
[3]: Figura representativa de Jun Shu en la Dinastía Ming.
[4] Sanmen: Sanmenxia, al este del condado de Shaanxi y al oeste de Zhonglizhu.
Hay dos islas de piedra en el río, que dividen el río en tres canales, formando las Tres Gargantas de Manmen, Shenmen y Guimen. Entre ellas, la Puerta Minmen es ancha y por ella pueden pasar barcos; la Puerta Guimen es la más estrecha y la corriente es tan rápida que los barcos no se atreven a entrar.
Aquí se construyó el embalse de Sanmenxia. [5] Cai Shi Shu Zhuan: se refiere al "Shang Shu Zhuan" escrito por Caishen de la dinastía Song.
Shang Gong: El pilar inferior analiza la ciudad, al igual que el palacio. Nota de Cai Shen: "El pilar inferior, que fluye en medio del río, como un pilar, ahora es la montaña Sanmen, condado de Shaanxi, provincia de Shaanxi".
[6] Shi: El autor de la referencia . Du Mu (1459-1525), escritor de la dinastía Ming.
El nombre de cortesía es Xuanjing, originario del condado de Wuxian, provincia de Jiangsu. En el duodécimo año de Hongzhi, era un Jinshi, a cargo del Ministerio de Industria, médico en el Ministerio de Ritos y funcionario del sirviente Shao Qing.
Es autor de "Viaje al Oeste", "Flores florecientes", "Nan Hao Poems", "Nan Hao Poems", etc. "Zhuzi" de Bu Mu no es tanto un diario de viaje como un estudio en prosa de Zhuzi.
Solo hay tres párrafos naturales en todo el texto. El primer párrafo habla de uno mismo, y las ganas y la determinación son los pilares. El segundo párrafo habla sobre el proceso de visitar el pilar: comenzando desde Shaanzhou, a lo largo del río hasta Sanmen, observando Sanmen y mirando el pilar. El tercer párrafo utiliza la investigación personal para refutar la falacia principal de los libros y boletines tradicionales. Este es realmente un buen libro de viajes.
Pero si leemos el texto original detenidamente y lo masticamos con atención, descubriremos que la investigación de Du Mu sobre el pilar es meticulosa y poderosa para explicar y distinguir libros y difundir falacias y herejías. Este es el núcleo y la esencia de este artículo.
Esta puede ser la razón por la que Bu Mu eligió "The Mainstay" como título de este artículo, en lugar de "The Wandering Mainstay" o "The Travels of the Mainstay". En la antigüedad, los turistas visitaban los grandes ríos y montañas de la patria no sólo para hacer turismo, sino también para inspeccionar y coleccionar.
Este artículo es un vívido reflejo de esto. Las columnas también son únicas en todo su contenido y diseño.
Las dos primeras frases explican que el pilar se encuentra en el "Río Amarillo", a cincuenta millas de Shaanxi. Se llama "el pilar" porque tiene "forma de pilar". La palabra "con forma de pilar de piedra" aquí explica el origen del nombre del pilar de piedra, pero lo más importante es que allana el camino para la investigación del pilar de piedra en las siguientes dos secciones naturales.
Esta es la belleza del diseño del artículo. Por ejemplo, en el segundo párrafo, por supuesto, Bu Mu escribió "tres puertas" con pluma y tinta pesadas, incluida la ubicación geográfica, el nombre y el origen, la situación durante el período de la vía fluvial, etc.
Esto parece ir en contra del tema de los pilares, pero no lo es. Para describir las tres puertas en detalle, uno es explicar que la ubicación del puntal es "cincuenta pasos al noreste" de la tercera puerta, y el otro es contrastarlo con el puntal, indicando que las tres puertas no son ni el puntal ni el puntal. el pilar.
En el primer párrafo natural se ha señalado que los pilares tienen “forma de pilares”, pero ¿qué pasa con las tres puertas? "Empezó como una piedra enorme, pero se volvió plana como una roca". Aunque Yu está "cincelado en tres", su "plano como una roca" no cambiará, ¿verdad? Obviamente, "plano como una roca" no significa "con forma de cilindro".
¿Qué pasa con el pilar de los “Cincuenta pasos hacia el noreste” de Sanmen? "Nos saludamos a un metro de distancia y durante semanas estaremos a varios metros de distancia", lo que obviamente tiene "forma de pilar". Esto demuestra las buenas intenciones del autor.
Para otro ejemplo, en el tercer párrafo natural, la falacia de Du Mu de distinguir libros y distinguir transmisiones todavía capta firmemente el pilar de la característica de "con forma de pilar" para distinguir y refutar. Los autores de "Shu Zhuan" y "Zhou Zhi" se centran principalmente en Sanmen porque nunca han estado allí en persona.
Obviamente, si vas personalmente a la inspección in situ, sabrás de un vistazo cuál es "plano como una roca" y cuál tiene "forma de pilar de piedra", y habrá ninguna falacia. De la misma manera, no habrá registros ridículos en los libros de la dinastía Sui sobre el colapso de pilares y el "cruzamiento del río".
Resumen: El tercer aspecto del valor del artículo "Zhu" es que Bu Mu visitó las tres puertas y los pilares, lo que no sólo enriqueció los registros sobre los pilares en "Gong Yu", sino también corrigió la "Biografía de Shu", "Zhou Zhi" y especialmente las falacias de "Sui Shu". Más importante aún, proporciona una explicación bien fundada e incisiva de la relación entre el aprendizaje del conocimiento de los libros y el aprendizaje en la práctica, confirmando el famoso dicho de Mencio: "Es mejor creer en los libros que no tenerlos".
Aquí, Bu Mu El énfasis no está sólo en el libro, sino también en el realismo. Debes leer el libro, pero leerlo críticamente.
Los libros son la acumulación de valiosa experiencia de generaciones anteriores y una de las formas que tiene el ser humano de adquirir conocimientos durante generaciones. Sin embargo, no se puede estudiar mucho y comerse libros. Al leer, pregunte más por qué.
Al mismo tiempo, debemos prestar atención a la práctica, poner a prueba el conocimiento de los libros en la práctica y enriquecer y desarrollar el conocimiento de los libros. Esta es la forma correcta de leer.
Esta visión de Du Mu también se aplica a los estudiosos de hoy. Además, el lenguaje conciso también es una característica importante de los pilares.
Por ejemplo, la frase “Se llama así porque parece un pilar” juega un papel protagonista en todo el artículo. Sólo que "se dice que hubo una inscripción del emperador Taizong de la dinastía Tang, pero ya no existe", lo que demuestra la minuciosidad de la investigación.
También existe el “salto”.
3. ¿Quién puede ayudarme a traducir el texto clásico chino "The Mainstay" y "Yanzi Chunqiu": "He hecho todo lo posible para ayudar al río desde el rey, y he dejado mi posición para convertirme en El pilar ". El pilar está ubicado en los rápidos debajo del centro de la presa Sanmenxia. El barquero del río Amarillo también lo llama "Ven a mí", que está a unos 30 kilómetros de la ciudad. En invierno, cuando el agua es poco profunda, está a más de dos pies por encima del agua; durante la temporada de inundaciones, solo una aguja queda expuesta, como si fuera a ser tragada por la inundación inmediatamente, lo cual es extremadamente peligroso. Durante miles de años, no importa cuán violenta sea la tormenta o las olas, siempre ha cambiado el rumbo y se alza con orgullo en el río Amarillo, como un león enojado, fuerte y valiente. Ha sido aclamado como un símbolo del espíritu del. Nación china desde la antigüedad. En 638 d.C., Li Shimin, el emperador Taizong de la dinastía Tang, vino aquí y escribió un poema, "Mirando hacia los pilares de piedra, mirando hacia el norte, hacia la Puerta del Dragón, las vastas ruinas, el vasto Changchun", y ordenó a su ministro Wei Zheng se quedó bajo la sombra de los pilares de piedra. El famoso calígrafo Liu Gongquan también le escribió un largo poema que dice así: "Un pico solitario flota sobre el agua, y un pilar sostiene el cielo y el corazón de las olas. Puede resistir tres peligros, y sus raíces están conectados a nueve curvas, los pilares son abruptos y las olas flotan.
Según la leyenda, el pilar es el pilar de control del río que dejó Dayu cuando controlaba las inundaciones. la encarnación de un viejo barquero en el río Amarillo Hace mucho tiempo, un viejo barquero condujo varios barcos de carga hasta el tramo inferior y navegó hacia Shenmen. De repente, el clima cambió, el viento continuó y la lluvia cayó a cántaros. , el cañón estaba lleno de olas blancas y niebla. No podía ver el agua clara y no podía decir la dirección. El barco estaba a punto de ser empujado hacia las rocas por el viento y las olas. "Vengan a mí al timón." Saltó a las olas. Los barqueros no sabían lo que estaba pasando, pero escucharon a alguien gritar "Ven a mí". El barquero estaba parado en medio de los rápidos, guiando el barco. Los barqueros se adelantaron y estaban a punto de subirlo al barco, cuando una ola empujó el barco río abajo y lejos de este lugar peligroso. Los barqueros amarraron el barco río abajo y se fueron. Regresó para encontrar al viejo barquero. Vio que se había convertido en una isla de piedra, manteniendo su cabeza en alto en los rápidos, guiando a los barcos que pasaban. Por eso, la gente llamó a esta isla de piedra - "el pilar" "También llamada "ven a mí". ".
4. La traducción de Du Mu de "Zhuli", siempre que esté traducida, ¿cómo se puede bloquear el río y retroceder durante decenas de millas? Probablemente porque hay montañas a ambos lados. del río, algunas personas piensan que podría colapsar, por eso todos lo llaman el pilar. Está ubicado en Dongwuli, provincia de Shaanxi, y ahora se encuentra en lo alto del medio del río. Sólo Sanmen y Zhang Chongmian me siguen por el río. La puerta norte es la puerta humana y la puerta sur es la puerta fantasma. El tramo medio del río Amarillo era tan horizontal como el pilar. Según Yu Gong, recibió su nombre porque parecía un pilar. Almorcé a 20 millas del estado, con un radio de unos pocos pies.
Se dice que hay tres inscripciones. En la biografía de Cai, Zhou Zhi también cree que la montaña Sanmen es el pilar y que es mejor no tener libros. Su sonido es como un trueno. Solo se necesita un bote para escapar, por eso se llama Fantasma.
Se suponía que eran una piedra grande cuando celebraron un banquete. En octubre, regresé a Shaanxi y Duan Wenji fue allí antes que yo. Las tres puertas son muy anchas, de unos seis metros de ancho. Ahora ya no están y están cortados en tres pedazos. Decidí hacer el viaje por el agua y los historiadores lo registraron como historia.
Mencio dijo: “Cree en los libros. A finales de año, su alumno Yan Ruhuan le pidió a Xiong que hirviera la tetera y le habló sobre el paisaje aquí.
Tenía muchas ganas de ir a verlo en ese momento, pero no fui porque estaba en un viaje de negocios. En mayo, al pasar por Shaanxi, me encontré con Duan Wenji y conduje el río hacia el este para llegar al pilar de piedra, que es a lo que me refiero. Este nombre realmente encaja. "
Tiene sentido. El deslizamiento de tierra bloqueó el río, lo que provocó que el río retrocediera durante decenas de millas. Zhuzi: Pero el autor no investigó en persona, por lo que hubo un malentendido.
La dinastía Sui registra que después de siete años de gran trabajo, caminó 20 millas a lo largo del río Hezhe y caminó 10 millas hasta la tercera puerta antes de llegar a la tercera puerta. La del medio se llama Shenmen.