Se remonta a miles de años. Los japoneses modernos de repente se cansaron de inventar historias falsas y gradualmente se atrevieron a decir la verdad, pero a veces iban demasiado lejos, pensando que su propia historia no era creíble y no estaban especialmente dispuestos a admitir que su familia real era heredada de China. . Pero nuestro erudito Dr. Wei Tingsheng, en su obra maestra inmortal, demostró que el emperador Yoshiki era Xu Fu.
La historia oficial de Japón comienza con el 40º emperador Tenmu. Después de Ren Shen, el monarca creía que había muchos errores y falacias históricas, y que la situación real a menudo cambiaba después de un período de tiempo, por lo que era necesario formular una historia formal. Por lo tanto, ordenó a Li Li, de 28 años, que tenía una memoria excelente, que reorganizara y compilara una historia oficial para las generaciones futuras basada en materiales históricos como "Registros históricos" y "Old Ci". Sin embargo, han pasado más de 30 años y Ari Kunida no ha podido completar su gran tarea de recopilar la historia. Ari ya es muy mayor. En la era de la emperatriz de las dinastías Yuan y Ming, tuvo que pedirle a An, otro cortesano con hermosas habilidades de escritura, que ayudara a Ali * * * a continuar escribiendo su obra inacabada. Este es el llamado registro histórico (completado en el 712 d.C.). Además de los registros históricos, el emperador Tianwu también estableció una sala de compilación de registros históricos, nombró a un gran número de miembros del comité de compilación, imitó los métodos de escritura de los registros históricos chinos y los libros Han, y buscó exhaustivamente información para formar una crónica nacional completa. Después de 40 años de trabajo, se completó esta obra maestra, que es la caligrafía japonesa escrita en chino que aún se transmite en la actualidad. Se completó en el año 720 d.C. y tiene 30 volúmenes en total. Uno o dos volúmenes son mitos y el tercer volumen es el comienzo de la historia oficial de Japón: "La crónica de Kammu". "Shenwu Ji" es el Ji del emperador Mu de la dinastía Jin.
Entre ellos, la descripción más importante es la Batalla de la Expedición al Este. Aunque a modo de mito, la línea narrativa alterna entre Oriente y Occidente, especialmente durante su estancia en diferentes zonas, que es larga y corta, y no parece una ficción deliberada. Según la investigación del Dr. Wei, según los registros de "Crónicas", se puede confirmar que el emperador Jimmu no nació en Japón, sino que voló desde Gao Tianyuan en el cielo. Los barcos de gama alta se denominan barcos de construcción náutica. Volar hacia abajo significa navegar, y Gaotian originalmente se refiere a un lugar en el extranjero.
En ese momento, el nivel cultural de Japón estaba estancado en la era de la cultura de las cuerdas, y no había ninguna influencia que pudiera hacer que Japón saltara a la cultura Yayoi de la cerámica de bronce. Según la investigación del Dr. Wei, en los últimos años, desde que Zi estableció su capital en Hechuankou, se han desenterrado muchos bronces, incluidas espadas y pistolas, y vivieron en Ji Suoyun durante varios años. El lenguaje de acumular tropas corresponde al de comer. Los soldados son armas. En el camino hacia el este, Shenwu se dirigió primero hacia el oeste y permaneció en la desembocadura del río Yuanhe durante muchos días. Debido a que su terreno es su área de fabricación de armas, él personalmente fue a inspeccionar las condiciones de fabricación. A juzgar por las armas desenterradas, sus formas no son diferentes de las espadas y pistolas de las llanuras centrales del continente anterior a Qin, lo que indica que los artesanos de la industria de armas Shenwu procedían del continente. La mayoría de las armas famosas producidas en Japón se encuentran al este de Yiyu Anyi. Los lugares de fabricación de armas en ese momento se concentraban en el noroeste de Kyushu, lejos de las minas. Obviamente, las minas de cobre en Japón aún no se habían descubierto en ese momento. Era relativamente engorroso transportar el mineral de cobre desde la costa continental de Qichu a Japón, por lo que su fundición y fundición se concentraban en el puerto más cercano a la costa de Qichu. de Japón, así desde Jintang hasta Ganga Tian se convirtió en una zona industrial para su fundición y fundición, lo que explica el origen de las armas de la Expedición al Este de Shenwu.
¿Quién es Shenwu? El Dr. Wei dijo con certeza que debía ser Xu Fu. Después de que Xu Fu llegó a Japón, para evitar el seguimiento, la investigación e incluso la cruzada de Qin Shihuang, utilizó la barrera del idioma para guardar secretos. Prohibió el idioma chino que se usaba comúnmente en ese momento e incluso adoptó la política oscurantista de Qin Shihuang, pensando que la gente causaría problemas si tuviera conocimiento y aprendiera del pasado en lugar del presente. La escritura era la culpable y el medio más terrible de conocimiento y pensamiento, por lo que simplemente abandonó la escritura y la mató antes de que pudiera difundirse ampliamente. En ese momento, se reclutó a miles de niños y niñas de todo Qichu. En lugar de conceder Daivin chino, los hizo japoneses. En este momento, la situación general ya está decidida. Sus jóvenes camaradas han crecido uno por uno, por lo que se les permite casarse con hombres y mujeres indígenas locales, formar familias y emprender negocios, y cortar la nostalgia. Para demostrarlo, se casó con la hija de He Mao, el residente original de la familia Mu. Yuan Dan preparó a Isuzu Yuan para ser la princesa y la convirtió en reina el año siguiente. Él mismo estuvo ubicado en el Palacio Xieyuan durante el Año Nuevo y se proclamó emperador.
Lo anterior es la inferencia del Dr. Wei basada en "Shenwu Ji" y los registros verificados de Xu Fu en mi libro. Razonable.
Es obvio que Shenwu es una persona real y realmente sucedió. Sólo hay una cosa que no se puede satisfacer, y es el año en que Shenwu asciende al trono. Según los registros de "Shenwu Ji", está claramente definido como el Año Nuevo, es decir, 660 a. C., que es aproximadamente el momento en que la Conferencia de Kuiqiu del duque Huan de Qi liberó al mundo durante el período de primavera y otoño. Han pasado más de 400 años desde que nació Xu Fuzhi, por lo que Xu Fuzhi no puede ser un Shenwu. Sin embargo, durante la era Kammu, Japón no tenía ningún calendario. Fue enseñado por un monje llamado Guan Le del Dr. Li de Baekje durante las dinastías Qin y Ming. No fue hasta el deseo de la antigua emperatriz durante nueve años que el príncipe Shotoku, que estaba en el poder en ese momento, implementó el calendario en todo el país. Además del calendario, Shengdetai también formuló la corona, los rituales de la corte y la constitución, que verdaderamente respondían a las profecías de la familia china Chen Wei. Es un año de innovación. Para poder compilar la historia, Sidoku tuvo que designar un día auspicioso como el período de fundación de Japón. Por lo tanto, creía que el año de Shinyou era el mejor símbolo de innovación, y para mostrar que Japón era un país antiguo que vivía en armonía con China, designó el año 21 de Shinyou, nueve años antes de la promoción de Shinyou, como el año de Kammu. acceso al trono. Fue Shenwu quien lo había usado durante más de mil años, y sus descendientes de más de cuarenta generaciones habían trabajado duro para ponérselo. Sin embargo, Xinyou vendrá una vez cada 61 años, suponiendo que sea realmente el año de Xinyou. Si no es la conciencia vigésimo primera sino la decimoséptima, también puede ser consistente.
En resumen, la investigación del Dr. Wei resolvió uno de los grandes misterios de la historia. ¿Por qué Xu Fu se metió al mar tres veces? ¿Dónde están las huellas de los tres mil niños y hombres? ¿Por qué Japón dio el salto de la Edad de las Cuerdas a la Edad del Bronce Exquisito? Pero eso no nos acerca más a Japón. La sorpresa de Tsuruo pareció ser aislar a Japón del continente. Independientemente de que los eruditos japoneses sean lo suficientemente magnánimos como para admitir este hecho, finalmente conocemos los orígenes del primer monarca de Japón.
Después de Shenwu, según los registros históricos y los secretarios japoneses, hubo ocho emperadores, pero no hubo escrituras. Según una investigación del erudito japonés Mizuno Ayaka Yuki, no hubo emperadores entre estas ocho generaciones y sus nombres eran todos ficticios. Por supuesto que es posible. Esto se debe a que Shenwu existió con 400 años de anticipación, lo que por supuesto causó una brecha de tiempo larga. Para llenar el vacío de 400 años, se necesitan al menos ocho generaciones de monarcas y, por supuesto, solo puede ser una era de nombre. Dado que Jinmu avanzó cuatro siglos, la autenticidad de la historia antigua japonesa es aún más difícil de determinar. Los hechos históricos verdaderamente verificables deben comenzar con el rey Rende.