La historia de una casa amarga
Liu Ji
El monje asceta es la cámara apartada del Sr. Zhang Yi[1]. Hay dos balsas [2] cubiertas por balsas [3] en la Sala 10, en la cima de la montaña Kuang. La montaña Kuangshan está ubicada a 200 millas al suroeste del condado de Longquan [4], donde desemboca un arroyo. Los acantilados por todos lados están arrancados de raíz, y las rocas están todas en la piedra azul[5], fuera de la orilla y en el mortero[6]. Abajo solo hay nubes blancas y arriba hay mucho viento del norte. El viento que viene del norte no puede ser bueno ni malo, por eso, entre las plantas, las que tienen sabor amargo y propiedades físicas amargas también son felices.
Así que ramas frescas, macollos amarillos, neem, Platycladus orientalis [7], coptis, neem, tingli, sophora flavescens, hierba anzuelo [8], rehmannia glutinosa, natación invernal, arroz glutinoso [9] entre ellos , colmenas silvestres Se recoge la médula de las flores para hacer miel, que tiene un sabor amargo. En el dialecto montañés se llama Huangdu. Es bastante amargo al principio, pero con el tiempo se vuelve dulce y puede acumular calor [12], excepto en la polidipsia. Su té también sufre de Hengcha [13]. El agua que mana proviene de la piedra[14], y su fuente hierve y borbotea[15], se retuerce y gira[16] y se vierte en el valle. Entre ellos, el anfioxo manchado [17], que parece arena arrastrada por el viento, tiene un sabor amargo y ligeramente picante y se puede comer con sake.
La montaña está un poco alejada de la gente, pero a un caballero le gusta viajar, y a sus seguidores les resulta difícil comunicarse por la mañana y por la noche, por lo que elige vivir en su cuerpo [18] . Es buena idea coger algunos niños y aprovecharlos[19], lo que refleja muy bien su vegetación[20]. De vez en cuando sube el acantilado[21], apóyate en la madera y grita, o cae ante Linqing Lingling. Cuando el leñador salga del bosque, hará las paces con las piedras [22]. La gente no sabe cómo ser feliz.
La maestra dijo: “La felicidad y el sufrimiento son interdependientes [23]. La gente sabe que la felicidad es felicidad, pero no saben que el sufrimiento es felicidad. La gente sabe que la felicidad es divertida, pero no lo saben. ese dolor nace en la felicidad, por eso la diferencia entre felicidad y dolor puede ser infinita. ¡Ahora el hijo de un marido [24], sentado en un hermoso salón [25], no ha probado el sabor del té [26], ha! No has probado el trabajo de arar el campo [27], dormir en un colchón, comer comida deliciosa, entrar y salir [28], que es la llamada felicidad de una persona si eres pobre y no tienes nada. son bendecidos [29]. Por lo tanto, Mencio dijo: "La gran responsabilidad del cielo recae en las personas, por lo que primero deben forzar sus mentes, trabajar sus músculos y huesos y matar de hambre sus cuerpos". "La buena medicina es amarga para la boca pero buena para los oídos."[36] El dolor de los demás es mi felicidad; escuché que el pozo está agotado debido a su dulzura [37], Li sobrevivió debido a las dificultades[38]. ], Fu Chai murió a causa de la embriaguez[39], y Gou Jian prosperó gracias a su audacia[40]. "
Liu Ziwen se dio cuenta de esto[41] y lo llamó "Kuzhai". Escribe "La historia del ayuno duro".
Notas del artículo
[1] Zhang Yi: nombre de cortesía Sanyi, nativo de Longquan (ahora condado de Longquan, provincia de Zhejiang). Al final de la dinastía Yuan, no estaba en el cargo y vivía recluido en Kuangshan. Después de ingresar a la dinastía Ming, ser funcionario se volvió agotador.
[2] Debería: Esto se refiere a la habitación en la que se encuentra cada habitación.
[3]Mao: Igual que "pelo", paja.
[4] Chu: hace referencia a la capital del estado, ubicada en el condado de Lishui, provincia de Zhejiang. El condado de Longquan está bajo la jurisdicción de la capital del estado.
[5] Qiang (è): acantilado.
【6】Fuera del banco, dentro del mortero: se refiere a las montañas que son altas por todos lados y bajas en el medio.
[7] Ramas frescas: Gardenia, un arbusto de hoja perenne. La fruta se puede utilizar como medicina y tiene un sabor amargo. Agracejo (bò): También conocido como agracejo, es un árbol de hoja caduca que se puede utilizar como tinte y medicina. Tiene un sabor amargo y frío. Melia azadirachta: También conocido como árbol de neem, es un árbol de hoja caduca que puede usarse como medicina y tiene un sabor amargo. Platycladus arborvitae: un árbol de hoja perenne que puede usarse como medicina y tiene un sabor amargo.
[8] Amargura (dì): desconocida. Tingli: También conocido como "espíritu de espina", las semillas se pueden utilizar como medicina y la hierba tiene un sabor amargo. Sophora flavescens: hierba perenne, sus raíces y frutos pueden usarse como medicina y tienen un sabor amargo. Espina de perro: También conocida como espina de perro, es una hierba perenne de la familia de las Asteráceas y tiene un sabor amargo.
[9] Rehmannia glutinosa: hierba perenne, se puede utilizar como medicina, tiene un sabor amargo. Youdong: Asteraceae, una verdura amarga. Zhēn: Physalis, también llamado "amargo". Qǐ: Una verdura amarga.
[10] Roble dulce: especie de árbol de hoja perenne con semillas comestibles. Quercus (Prunus): árbol de hoja caduca, comúnmente conocido como Quercus o Quercus. Cubo de paja: es decir, bellotas. La hierba es lo mismo que el "jabón".
[11] Brotes de bambú Longzhu: Brotes de bambú amargos. Oye, esto es lo mismo que "amargo".
[12]Cura.
[13]Té: Árbol del té amargo. Té, significado antiguo de “té”
[14] Piedra para roer: Sale de las grietas de la piedra. Mordeduras y erosión.
(1 * * * tiene tres significados, uno es "mordisco", el otro es "brecha" y el tercero es "erosión")
[15] Hirviendo: la apariencia de agua que surge. Sonido al tragar: el sonido que produce el flujo de agua.
[16] jié mì: la forma en que corre el agua.
[17] Chuisha: el nombre del pez. Es tan pequeño como una carpa cruciana y suele soplar arena con la boca abierta, de ahí su nombre.
[18] Tan (wā): terreno bajo.
[19] Kai: Abierto y limpio. Tierra ò: cáscara de bambú que cae. Arte: Plantación. Shū: frijoles.
【20】Rusui (rú dàn): comer. Tí: los brotes iniciales de la vegetación.
[21] Niee (niè jī): Caminar con botas de montaña con suela y dientes de madera.
[22]Mujer: Huelga.
[23]Interdependencia: interdependencia. Lao Tzu: “La desgracia viene de la boca, y la felicidad reside en la desgracia.”
[24] Hijo de Gao Liang: se refiere al hijo de una familia rica. Crema, grasa; Liang: Migu. Gaoliang es conocida como la capital de la gastronomía.
[25] Zuo Yan: Siéntate.
[26] Polygonum multiflorum: se refiere a materiales medicinales silvestres amargos. Té, una hierba amarga terrestre; vegetal silvestre acuático picante Polygonum spp.
【27】Peso: doble capa.
[28]: En la antigüedad, las personas se dividían en diez grados. Yu era el sexto grado y Li el séptimo grado. El séptimo duque de Zuo: "Zao, Li". Esto se refiere al sirviente.
[29]Ai: Detente.
[30] Raro (Li): hace referencia a una mala alimentación.
[31] Yu: Uso. Peng Yu: Significa cubrirlo con crisantemo y dafne.
[32] Yi (jú): Qu, Qu.
【33】Avellano: hace referencia a un lugar con vegetación espesa.
[34]Yong: Sí.
[35]" Entonces Mencio dijo: "Cinco frases: Ver "Mencio". Díselo a tu hijo".
[36] Tres frases de "Zhao Ziyue": Véase "Hablar sobre el jardín" de Liu Xiang. Zhengyan: "El Maestro dijo: 'La buena medicina es amarga en la boca y la buena porque la enfermedad; los consejos que son desagradables al oído tienen un impacto negativo en su comportamiento. "Dichos de la familia de Confucio". Los "Seis Libros" también se conocen como el idioma de Confucio. Este artículo se llama "Zhao Ziyue", pero se desconoce la fuente o la redacción es incorrecta.
[37] Pozo seco: "Zhuangzi·Sanmu": "El árbol recto se corta primero y el pozo seco se seca primero".
[38] Li Yi es amargo: "Shishuoxinyu". Elegante: "Cuando Wang Rong tenía siete años, trató de nadar con todos los niños y miró las muchas ramas de Li Shu al costado del camino. Los niños se apresuraron a agarrarlas, pero no se movieron. La gente le preguntó y ellos respondió: "El árbol está al borde del camino y hay muchos niños, por lo que será muy amargo".
[39] Fu Cha: En el período de primavera y otoño, el rey del estado de Wu, el hijo de Helu, quería vengar la derrota de su padre. Después de entregarse a la sensualidad, fue asesinado por el rey Goujian de Yue.
[40] Gou Jian estaba emocionado por su audacia: durante el período de primavera y otoño, el rey Gou Jian de Yue fue derrotado por el rey Fu Chai de Wu. Luego intentó vengarse y finalmente derrotó a Wu.
[41] Liu Zi: El autor se llama a sí mismo.
Traducción de obras
Kuzhai es el retiro del Sr. Zhang Yi. Las doce salas con techo de paja están ubicadas en la cima de la montaña Kuangshan, altas en los cuatro lados y bajas en el medio. Basket Mountain se encuentra en el actual condado de Lishui, provincia de Zhejiang. Hay un pequeño arroyo que fluye desde un rincón de la montaña. Los acantilados se elevan desde el suelo por todos lados. Todos los acantilados están hechos de piedra verde, altos por fuera y bajos por dentro. Hay muchas nubes blancas debajo de la montaña y hay mucho viento del norte en la montaña. Debido a que el viento sopla del norte, es menos suave y más duro, por lo que las plantas que crecen aquí tienen un sabor amargo, pero las plantas amargas pueden crecer felices en este ambiente amargo.
Por lo tanto, los árboles de ciprés amarillo, neem y arborvitae, las hierbas de coptis y sophora flavescens, los brotes de rehmannia glutinosa, las hortalizas de invierno, los cubos de hierba y el bambú amargo se distribuyeron y crecieron en el mercado. Además, las abejas silvestres construyen nidos en el interior y recolectan polen para obtener miel, y su miel tiene un sabor extremadamente amargo. El dialecto local de las montañas lo llama Honey Huangdu. Tiene un sabor muy amargo cuando lo como por primera vez. Después de un tiempo, podrá sentir su dulzura, aliviar el calor del verano y deshacerse de la enfermedad de la sequedad y el calor. El té que producen los árboles aquí también es más amargo que el té normal. El agua brota de las grietas de las rocas y corre hacia el valle como un hervor. Un pequeño pez estampado del arroyo tiene un aspecto feo y un sabor amargo y picante, pero puede recuperar la sobriedad.
Esta montaña está lejos de donde vive la gente. Sólo al Sr. Zhang Yi le gusta jugar aquí, lo que dificulta que los amigos a quienes les gusta socializar con el Sr. Zhang Yi se vayan temprano y regresen tarde a casa, por lo que eligen un lugar bajo para vivir aquí.
Traiga algunos sirvientes para barrer los brotes de bambú, plantar mijo, frijoles y otras plantas, y comer los brotes y frutos de las plantas. Aquí escalan montañas, se enfrentan a arroyos o se sientan alrededor de esbeltos árboles cantando y aullando. Si se encontraban con un leñador que salía del bosque a cantar, golpeaban piedras con piedras y cantaban. Otros no conocen la diversión.
El Sr. Zhang Yi dijo: "La amargura y la alegría son interdependientes. La gente sólo sabe que la felicidad es divertida, pero no sabe que el sufrimiento también puede ser divertido. La gente sólo sabe que la felicidad proviene de la alegría, pero no saben cuán lejos están el dolor y la alegría de la realidad. ¡Hoy hay niños de familias ricas sentados en hermosas casas, sin olor a hierbas amargas, sin trabajo duro, durmiendo sobre gruesos edredones, comiendo delicias! desde las montañas y los mares, y siendo llevados por sirvientes. Todas sus experiencias son exactamente lo que la gente ha experimentado, pero una vez que su buena fortuna termina y se sumergen en la pobreza, se preguntan si sus borrachos y gordos. Los intestinos cargados todavía pueden estar llenos de comida pobre. Hace mucho que están acostumbrados a los cuerpos de colchas suaves y ya no pueden usar ropa tejida con hierba. Aunque también quieren vivir una vida normal, se sentirán avergonzados frente a este tipo de cosas. vida, pero no pueden sobrevivir si quieren vivir tranquilamente en la hierba. ¿No es esto porque fueron demasiado codiciosos por el placer en el pasado y provocaron el dolor hoy? Por lo tanto, Mencio dijo: "El camino del cielo debe ser primero". tortura su mente, tensa sus músculos y huesos y mata de hambre su cuerpo". "La incomprensible familia también dijo: 'La buena medicina es amarga en la boca y es buena para la enfermedad, y las palabras leales son buenas para los hechos cuando las cosas van mal. Puedes soportar las dificultades, lo cual es un placer para mí, y tú sólo conoces el placer'. , que es mi dolor. Escuché que el pozo dulce se seca primero, y las ciruelas que no se recogen al borde del camino son en su mayoría ciruelas amargas que perecieron a causa de su libertinaje, y Gou Jian prosperó gracias a su valentía. p>
Después de escuchar estas palabras, me di cuenta de muchas cosas, así que la llamé "La historia de una casa amarga" y escribí "La historia de una casa amarga".
Comentarios sobre la obra
Cool House
El Monje Asceta es la ermita del Sr. Zhang Yi. "Zhu" y "Zhu" también son estructuras típicas de sentencias de juicio en el chino antiguo. "Zhu" se usa para describir la oración después del sujeto y "Ye" se usa para juzgar la oración después del predicado. Zhang Yi (1314-1369), ministro de principios de la dinastía Ming, nació en Longquan (ahora condado de Longquan, provincia de Zhejiang). Al final de la dinastía Yuan, organizó las fuerzas armadas de los terratenientes para ayudar a Yuan a limpiar las piedras y sofocar el ejército campesino levantado. Basándose en sus méritos, encontró un puesto en la Mansión del Mariscal de Zhejiang Oriental, renunció y se retiró a Kuangshan. Después de que Zhu Yuanzhang se convirtió en prefecto, fue recontratado junto con Liu Ji, Song Lian y Ye Chen. Es conveniente que la gente le enseñe al administrador de campo a patrullar Jiangdong, Huaibei y otros lugares, y a determinar el alquiler según el campo. Después de eso, Huguang se hizo cargo de los asuntos y cultivó los campos. Más tarde, fue trasladado al este de Zhejiang, donde su hijo ayudó a Li Wenzhong a tomar Fujian. Cheng también elogió a este buen médico como censor en su historia oficial. Reclusión: Retirarse al campo y no declararse funcionario. Habitación: casa. ○Comienza con un bolígrafo, apégate al tema y señala a dónde perteneces. La habitación 10 tiene (yóu) y (yíng), que son lo mismo que "tú". Se utiliza para conjunciones entre números enteros y mantisas. Español: Los pilares frente al salón principal. También es la unidad que se utiliza para calcular las casas, y cada casa se llama árbol. Cúbrelo con pelo, cúbrelo: cúbrelo. Mao: Tong "pelo", paja. En la cima de la montaña kuàng (diān). Montaña Kuang: Esta montaña es alta por todos lados y baja en el medio. La forma es similar a la de Kuang, de ahí el nombre Kuangshan. Kuang es un recipiente utilizado para contener arroz en la antigüedad y, a menudo, se utiliza como "cesta". Pico: la cima de la montaña. ○Escribir la modalidad y ubicación de la investigación. La mina está ubicada a 200 millas al suroeste del condado de Longquan. La capital del estado se estableció en Kuocang (ahora condado de Lishui). Su jurisdicción cubre Lishui, Jinyun, Qingtian, Suichang, Longquan, Yunhe y otros condados de la provincia de Zhejiang. Se ha acabado el agua en Jianxi. Jianxi: Un pequeño río debajo de la mina. Fuera: ocurrencia, origen. Yan: Entonces, aquí. ○Escriba la ubicación de Kuangshan donde se encuentra Kuzhai. "Doscientas millas" está lejos de la sede del condado y también se incluye su significado de "amargura". Se levantaron los muros de todos los lados de la montaña. Acantilado: Un acantilado escarpado como una pared. Precipicio y precipitado. Elevar: Levantar o sobresalir. Los acantilados de roca son todos de piedra azul, acantilados de roca. "Rock" y "piano" son sinónimos. Pálido: cian. El banco exterior y el mortero (j? en el medio. Es decir, el banco exterior está en el mortero, el exterior es alto y el medio es bajo. El banco es alto. El mortero es un instrumento para moler arroz, hecho de piedra o madera, y la parte media tiene forma cóncava, lo que significa que tiene forma de mortero. ○ Esta descripción del terreno de Kuangshan muestra la dura "amargura" del duro entorno. Solo hay nubes blancas debajo. eso Xiaowei: Solo hay. El viento es fuerte. El viento viene del norte y la gente Shuai no está dispuesta a ser amarga. Significa que las plantas que arrastra no pueden volverse dulces, por lo que es fácil ser amable. . Es una de las plantas, entonces: entonces, conjunción. Chino: Sí, su sabor es amargo y las personas que sufren dolores físicos también son felices.
Le Sheng: Dispuesto a crecer. Yan: Eso es todo. ○Describe el duro clima de la mina y las características de las plantas que allí crecen, y señala directamente el significado de "amargo". La frase "Quien sufre dificultades físicas también es feliz" no sólo cierra la parte superior, sino que también desarrolla la parte inferior.
Este artículo explica el origen del amargor desde el principio, y explica el origen del “amargor” a partir de una breve introducción a su entorno, clima y características de la planta.
Sujeto a atributos físicos
Así que ramas frescas, macollos amarillos (bò), neem (liàn) y Platycladus orientalis, ramas frescas: "Obras escogidas de "Shanglin Fu" de Sima Xiangru" : "Gravilla amarilla fresca". Li Shan citó a Sima Biao diciendo: "Un hombre sabio se dice que el árbol de gardenia (zhi) actual también se conoce como gardenia y gardenia". Arbusto de hoja perenne. La fruta es de color marrón amarillento y puede usarse como medicina. Es de naturaleza fría y de sabor amargo. Macollo amarillo: Igual que "macollo amarillo", también conocido como corteza de corcho, madera de macollo, eucalipto globulus y árbol de corteza amarilla. Árboles de hoja caduca. La corteza es espesa, blanquecina y amarilla. Puede usarse como medicina y es de naturaleza fría y amarga. Melia indica: es decir, el "neem", los árboles de hoja caduca, las semillas, las flores, la corteza y la corteza de la raíz se pueden utilizar como medicina. Son de naturaleza fría y de sabor amargo. Platycladus orientalis: también conocido como Platycladus orientalis, un árbol de hoja perenne. Las ramitas y las hojas se pueden utilizar como medicina. Son ligeramente frías y de sabor amargo. Zhi: Partícula, cuando se usa como atributo con la palabra central, se puede traducir como "este tipo", "Cao Zhi", "Zhicai", "Shi Zhi", y lo mismo ocurre con "Zhi" después de "Zhu". Zhi". ○Con la palabra "por tanto", Sharaku nació en este árbol amargo. Coptidis chinensis, Bodhisattva (dí), Li Ting, Sophora flavescens (shēn), Coptis chinensis, Coptis chinensis: planta herbácea perenne con largos rizomas subterráneos, de color amarillo, de ahí el nombre. El rizoma se puede utilizar como medicina y es de naturaleza fría y amarga. Kufu: Desconocido. Tingli: Se llama "Bazán", ahora se llama alimento de "carne" y en la medicina herbaria se llama "Jianjiangcao". Hierba anual, una maleza en el desierto. El fruto tiene forma de vaina corta, oblongo u ovalado. Las semillas son tan pequeñas como granos de arroz y pueden usarse como medicina. Se llama picazón, es de naturaleza fría y de sabor amargo. Sophora flavescens: subarbusto caducifolio. Aquí el autor se confunde con "hierba". Raíz amarilla, se puede utilizar como medicina, fría y amarga. Espina de perro: También conocida como espina de perro (fú) y Vallisneria, es una hierba perenne de la familia de las Asteráceas. Los brotes tiernos son comestibles, pero cuando crecen se quejan y tienen un sabor amargo. "Erya Cao Shi" y "Gou Si" Guo Jin señala: "Es tan grande como un pulgar, hueco, con una plataforma en forma de cardo en la cabeza del tallo y es comestible cuando es joven". "Aquellos que no tienen flores ni objetos son conocidos por su valentía, y su jugo es tan amargo como la bilis. ○ Sharaku nació aquí como una hierba amarga. Rehmannia glutinosa, Rehmannia glutinosa, Rehmannia glutinosa, Rehmannia glutinosa: hierba perenne con rizomas amarillos y se puede usar pulpa regordeta y rizomas. Se usa como medicina. La fresca se llama rehmannia glutinosa fresca o rehmannia glutinosa fresca, que es de naturaleza fría y de sabor amargo, la seca se llama rehmannia glutinosa seca o seca; rehmannia glutinosa, que es de naturaleza fría y de sabor amargo; la procesada y cocida al vapor se llama shui rehmannia glutinosa o shu rehmannia glutinosa, que es de naturaleza suave y tiene un sabor dulce: una planta herbácea amarga con tallos y hojas rotos. leche amarga. Los tallos miden entre tres y cuatro pies de altura en la primavera siguiente, por eso se llama Youdong. "Erya·Cao's": "Está bien, almíbar frío". "Nota de Guo Pu:" El Reed South de hoy, Jiangdong, es amargo y amargo. "La hierba agria también se conoce como linterna dorada colgante, niña roja. Solanáceas, planta herbácea anual o perenne. Las bayas están envueltas por cálices brillantes y se vuelven anaranjadas o carmesí cuando maduran. Pueden usarse como medicina y tienen el efecto de limpiar Calor y reducción de la flema: Verduras silvestres, como verduras amargas. ○ Sharaku es una verdura amarga que nace aquí. Los frutos del roble dulce, el roble y el saltamontes son árboles de hoja perenne. dos tipos: dulce y amarga La torreya dulce tiene semillas pequeñas y se conoce comúnmente como Torreya; la torreya amarga tiene semillas grandes y se conoce comúnmente como Torreya de sangre, que se puede utilizar para hacer tofu: árboles de hoja caduca, generalmente Quercus japonica y Quercus. robur Después de ser astringente, se puede utilizar como alimento. Las nueces de roble blanco son ovaladas y se pueden utilizar como alimento o alimento después de eliminar el sabor astringente. Por ejemplo, aquí nace el fruto de los brotes de bambú. el género (kǔ), Bambusa: "bambú amargo", también conocido como bambú con mango de paraguas, sus tallos se pueden utilizar como materia prima para hacer papel y mangos de paraguas; los brotes de bambú son amargos y no se pueden comer ○ Aquí nació Sharaku. , hay brotes de bambú amargos. La gente de Mobu nació en Bujialuo. Todas las cosas: sin mo, sin pronombres, sin personas. Luo Sheng: enumera el crecimiento. están felices de vivir aquí en la colmena silvestre (cháo), nido: hacer un nido se usa como verbo La médula de la flor se refiere a la secreción de miel. El néctar y el jugo dulce pueden atraer abejas, mariposas y otros insectos. el polen, que se refiere a la miel como la médula ósea, también tiene un sabor amargo. El dialecto de la montaña se llama Huangdu: un idioma diferente al estándar, que se habla sólo en una región.
Aquí todavía hay dialectos o dialectos. Llámalo: llámalo, llámalo. La primera comida fue bastante dolorosa al principio: al principio, simplemente. Bastante: muy, muy. Amargo: se refiere a un sabor amargo que es difícil de tragar. Si te sientes dulce después de quedarte por mucho tiempo, entonces: simplemente, conjunción. m: más, más, adverbio. Cuando la energía acumula calor, se detiene, se solidifica y se disipa. Calor acumulado: La medicina tradicional china dice que el calor acumulado permanece en el cuerpo durante mucho tiempo. Deshazte del polidip. La enfermedad de la polidipsia: la enfermedad del calor y el malestar. ○Escribe lo que debería ser dulce. La miel también es amarga, pero el amargor tiene sus usos. Puede curar enfermedades, lo cual es diferente. Su (ji m) té (chá) también es amargo. "Té guisado": té amargo. Té: la antigua palabra "té". "Yiyuan Tea Classic" de Lu Yu: "El nombre es té, Heng, shè, té, Chuān. "Erya·Shimu": "Yi, té amargo. Nota de Dao Guo Pu: “El que se recoge temprano hoy se llama té; el que se recoge tarde se llama Ming y el otro es Yan. La gente de Shu se llama amarga. "Hao Yi Xing Yi Shu": "La palabra 'té' actual suele ser 'té'... No fue hasta que Tang Luyu escribió El libro del té que se restauró la pintura 'té'. Zi: Bi, preposición". ○Escribir té también es amargo. El agua que brota de él (xiè) muerde (niè) las rocas Xie: se refiere a la cascada. Muerde la piedra: significa lavarla de las grietas de la piedra. Mordida es lo mismo que "mordida". Mordida se extiende a erosión, que aquí significa erosión. Su fuente está hirviendo (fè? (gǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔhirviendo, la aparición de agua turbulenta. Sonido de gorgoteo: el sonido del agua corriendo. Ba (estructura izquierda y derecha) (j?○○○○○ ○○○○Nueve sesenta -siete entran Otani . Inyección: Afluencia. Valle: el canal entre dos montañas. Entre ellos, un pez manchado, con un patrón de rayas, similar al "wen", parece un pez pequeño en la antigüedad, con una boca grande, que a menudo se abre para soplar arena. el nombre. Amargo y ligeramente picante: ligeramente picante. Puedes beber sake al comer. ○El pescado escrito en agua mala también es amargo, pero puede ser "sake". frase del párrafo anterior Específicamente, Sharaku nació aquí con "sufrimiento físico": sufrimiento por madera, pasto, verduras, frutas, miel, té, pescado, etc. También explicó el nombre de Kuzhai desde una perspectiva física. p>
Las personas que sufren por la naturaleza humana también son felices.
La montaña está un poco más lejos de la gente, lo que significa que están lejos de la vida humana. Vayan, solo a los caballeros les gusta. viajar, pero a los seguidores les resulta difícil comunicarse tarde o temprano. Entonces (Su) lo elige: Entonces, adverbio el terreno está hundido, refiriéndose a un lugar bajo: para construir una habitación. un verbo ○ Se dice que al maestro también le gusta el placer de las dificultades. El primer párrafo agrega la razón para establecer una vida dura aquí y el artículo anterior. Kuangshan está a 200 millas al suroeste del condado de Longquan. la palabra original es "niño", es un nombre común para la cáscara del brote de bambú. Arte: Plantación de mijo: comúnmente conocido como mijo en el norte, también se le llamó mijo después del desgrane: antes conocido como soja, se extendió. al nombre general de frijoles. Dan (dàn) es el fruto de su vegetación. Rusui: cómelo Grasa: los brotes de paja ○ Escribe sobre la alegría de escalar el acantilado, de vez en cuando, y usarlo. Un tipo de zapato, generalmente con suela de madera, con o sin dientes; también con pasto o seda. Se refiere a zapatos con suela de madera para montañismo. "Biografía Lingyun" de Xie Shu de la dinastía Song. los dientes frontales al subir la montaña y sacar los dientes posteriores al bajar de la montaña. Se refiere a Xiao y cantar. O caer a Linqing (lín). Estamos aquí: significa refrescante y frío. aquí se refiere al arroyo fresco: se refiere a la canción popular cantada por el leñador. Se refiere a la canción maderera que viene del bosque. Entonces (fú) piedra y (hè) también: canta con él. No sé cómo ser feliz. Mo: inculto, pronombres, siempre señale con la palabra "了"
Continúe el párrafo anterior para agregar el origen de las dificultades de la construcción y describir la descripción general de lo difícil. vida y diversión. El párrafo anterior dice "Aquellos que sufren por la naturaleza material también serán felices en la vida", lo que significa "aquellos que sufren por la naturaleza humana también serán felices en la vida".
La amargura y la alegría dependen la una de la otra.
Palabras del Sr. Wang: ○Gracias por citar al propietario del almacén. "La amargura y la felicidad dependen una de la otra. Una es la dependencia mutua de por vida: sólo cuando dependen una de otra de por vida pueden transformarse. La misma "fase", estructura adverbial, mutualidad. Laozi: "Las desgracias vienen del boca, de la boca salen bendiciones. "Confiar, confiar en; v esconderse. Significa que la desgracia es el lugar donde la felicidad depende de la existencia, y la felicidad es el lugar donde se esconde la desgracia. La desgracia y la felicidad pueden transformarse entre sí. La gente sabe que la diversión es divertida, divertida es divertido: la diversión es divertida. La frase sujeto-predicado sirve como objeto de "zhi", y "Zhi" se usa entre el sujeto y el predicado de la frase para cancelar su independencia. "Ye" significa parar. No sé si el sufrimiento es felicidad, pero: pero, conjunción. Todo el mundo sabe que la diversión es divertida y la diversión es divertida. La "le" delante se usa como verbo. el sufrimiento trae felicidad y el sufrimiento trae felicidad. Significa que la felicidad es extremadamente dolorosa. ¡La diferencia en el dolor es tan grande (jǐ)! Entonces: separación, separación: ○ Es bastante dialéctico aclarar la relación entre ". el dolor y la alegría dependen el uno del otro". Marido (fú) es hijo de un matrimonio. Marido: aquellos, pronombres. Se utiliza como sujeto antes de un sintagma nominal, sirviendo como indicador. Persona de familia adinerada. " Mencius Gao." "Zi Shang": "Así que no quiero el olor a crema humana". Zhao Qi señaló: "Las vigas delgadas son como crema". Observe a Zhu, que usa escarcha como fertilizante y vigas como hermosos granos. Hijo generalmente se refiere a una persona. Yan (Yan) se sienta en el Huatang, Yan se sienta: se sienta tranquilamente, se sienta tranquilamente. Yan, te sentirás a gusto después del "banquete". Huatang: un salón magnífico. Nunca pruebes té (tú) y poligonum picante (liào). El té es una verdura amarga. Water Polygonum: Mijo, de tallos y hojas picantes, también llamado Water Polygonum. No tengo que trabajar duro, calendario: experiencia. Tierras de cultivo: tierras de cultivo. Debes dormir sobre un colchón (rù) pesado (chóng), peso: muchas, múltiples capas, grueso. Colchón: Dispositivo que suaviza el cuerpo mientras se duerme. La comida debe ser bella, bella: comida exquisita. La entrada y salida debe ser de (yú) Li (Iì),: sirviente. Yu y Li son nombres chinos antiguos para esclavos o sirvientes. Es la llamada alegría humana, que es: esto, estos, pronombres. Una vez fui pobre, una vez: un día. Mala suerte: se acabó. Suerte, destino, destino. Ai: Para, para. Nacido por accidente, molesto: Caer significa estar en un lío y la vida es difícil. Wu Fang: Accidente. No sé si la intención del borracho no es el vino, pero la intención del borracho no es el vino: bebe vino fuerte y se da un festín con carne grasa. Borracho, borracho. Estás lleno. Alcohol, calidad de licor fuerte. Graso. Aquí se utilizan "alcohol" y "grasa" como sustantivos. No se puede completar (L √). Comida ligera: Mala ingesta de alimentos. Arroz integral fino. Aquí tienes, arroz espeso. Cuerpo cálido, cuerpo cálido: cubierto con un mullido colchón y una cálida colcha. Los libros, mediante el "préstamo", allanan el camino para las cosas. Suave y cálido se utilizan como sustantivos. No se puede usar diào. Bazo de hada: Esto se refiere a ropa tejida con bazo de hada y epimedium. Aunque quiero ser un humilde servidor en Yefu, aunque: incluso, conjunción. Efecto: Imitación, imitación. Yefu: Ese granjero. En la antigüedad, se llamaba "desierto" fuera de los suburbios, y yefu se refería a los productores agrícolas en el "desierto". Saltar: se refiere a refugiarse en el pánico. Caminar, agacharse, agacharse. Escapa y escóndete. Robar la vida de una avellana (zhēn) es demasiado imprudente. No puedes conseguirlo. Robar: no puedes conseguirlo. Avellano: Se refiere a terrenos con vegetación densa. Avellano. Hierba áspera y espesa. Yong (yūng) no es la alegría del pasado, Yong: lo es, lo es, adverbio que expresa una pregunta retórica. Pasado: pasado, pasado. ¿Para el sufrimiento de hoy? Sí, sí. Las partículas modales se utilizan juntas para fortalecer la función de las preguntas retóricas. ○Criticar al hijo de Gao Liang por ser ávido de comodidad y disfrute, y por no poder vivir una vez que se encuentra con la adversidad, de la discusión anterior se desprende que "la gente sabe que la felicidad es divertida, pero no saben que el dolor proviene de la felicidad; ". Entonces Mencio dijo: Mencio (alrededor de 372-289 a. C.) fue un pensador, político y educador durante el Período de los Reinos Combatientes. Ming Ke, también conocido como Yuzi, es el sucesor de las enseñanzas de Confucio. Es conocido como el "Sabio de Asia" y entre sus obras se incluye "Mencio". Para las siguientes citas, consulte "Mencius Gao Zi Xia". El cielo ha consagrado una gran posición, por eso la gente también la consagra: ríndete, entrega. Gran responsabilidad: Gran responsabilidad. Es una persona: esta persona. Sí, aquí está. Esta es una frase sujeto-predicado que expresa tiempo y se usa como adverbial. "Zhi" se utiliza entre el sujeto y el predicado de una frase para anular su independencia. Primero debes soportar tu mente, mente: mente. Sufrir: causar dificultades a. Estire sus músculos. Haciendo... cansado. Deseo por su cuerpo y su piel. Hambriento: dar hambre. Piel corporal: cuerpo.
○ Citando a Mencius, muestra que entrenar en situaciones difíciles puede aliviar el dolor y disfrutarlo. Zhao Ziyue: "Shuo Zheng Yuan Jian" de Liu Xiang: "Confucio dijo: 'La buena medicina es amarga en la boca y buena para la enfermedad; los consejos que son duros al oído son beneficiosos para tu comportamiento". del lenguaje familiar de Confucio" también se llama "Dijo Confucio". Este artículo se cita como "Zhao Ziyue" y se desconoce la fuente. La buena medicina es amarga para la boca y buena para la enfermedad, pero el buen consejo es malo para los oídos y bueno para las obras. Consejo: Palabras de lealtad e integridad. Duro: áspero, desagradable, desagradable. Objeto, objeto, objeto. Citando nuevamente a Zhao Zi, muestra que al aceptar medicinas amargas y palabras desagradables, "saber que el sufrimiento es felicidad", también puedes disfrutar del dolor. Él, ellos, se refiere al pronombre hijo de Gao Liang. Mi placer; juicio, juicio. La felicidad de otra persona es mi dolor. Veredicto Veredicto. ○Muestre su amargo optimismo directamente, no su brillante hijo. Se dice que la sequedad es dulce y los pozos secos son dulces: "Árboles de la montaña Zhuangzi": "Los árboles rectos se cortan primero y los pozos secos son dulces primero. Utilice la preposición "porque". secarse. El sufrimiento de Li Yi, el sexto "Shishuo Xinyu·Liang Ya" de Liu Yiqing: "Wang Rong tenía siete años y trató de nadar con todos los niños. Mirando al borde de la carretera, Li Shu estaba lleno de niños, rompiendo ramas y todos los niños. Lucharon por agarrarlo, pero no se movieron. Cuando la gente preguntó, Sun dijo: "Si hay muchos árboles al costado del camino, sufrirán de flores de ciruelo) murió de alcoholismo, Fucha (? - 473). C.), el monarca de Wu durante el período de primavera y otoño, reinó desde el 495 a. C. hasta el 473 a. C. y finalmente fue destruido por Gou Jian por su indulgencia con la sensualidad. Humor: Beber en exceso significa beber demasiado. Pruebe el coraje con Gou Jian, Gou Jian (? - 165 a.C.), el monarca del Reino Yue durante el Período de Primavera y Otoño, que reinó desde el 497 a.C. hasta el 465 a.C. Una vez derrotado por Fu Chai, se rindió e hizo las paces. Después de diez años de arduo trabajo, (Li) y otros fueron designados para rectificar la política nacional. Después de diez años de vida y lecciones, finalmente pasaron de ser débiles a ser fuertes y destruyeron el Reino Wu. Entonces conviértete en el señor supremo. Xing, prosperidad, renacimiento. ¿Está todo bien, marido? "Me gusta, con. Es: pronombre demostrativo, esto. Yefu; las partículas modales utilizadas juntas indican un tono retórico en la exclamación. ○ Citando varios clásicos seguidos, uno es negativo y el otro es positivo, formando un fuerte contraste y aclarando el amargo y actitud optimista.
Profundiza un poco más y comenta la relación dialéctica entre el sufrimiento y la felicidad.
Liu Ziwen se da cuenta de esto, Liu Zi se hace llamar Liu Ji. la habitación es "Kuzhai", nombre: denominación, verbo
Cierra el texto completo y explica el motivo de la nota
Resolución de problemas mediante obras
Un breve análisis de la obra
Este artículo describe el entorno geográfico y los productos de Kuzhai, así como la vida del propietario, interesantes historias y conversaciones, explicando así el origen y significado del nombre Kuzhai, exponiendo la relación dialéctica entre el sufrimiento y la felicidad y la filosofía de vida. - el sufrimiento viene de la felicidad, la felicidad viene del sufrimiento, y criticó al hijo de Gao Liang que sólo vive en tranquilidad y disfrute. La idea de esconderse muestra la mente amplia del dueño de Kuzhai al buscar la felicidad en el sufrimiento. La palabra "sufrimiento" está entrelazada a lo largo del artículo. El medio ambiente está sufriendo, la propiedad está sufriendo, por lo que la gente está dispuesta a sufrir, incluso si escribes sobre música, todavía nace de la palabra "amargo"; la alegría de una vida dura proviene del sufrimiento, y la alegría del hijo de Gao Liang proviene de la alegría y el sufrimiento. Los clásicos citados también están relacionados con el corazón y el sufrimiento. Finalmente, explique el motivo de la escritura y también haga clic en la palabra "; amargo". Todo el texto comienza con la palabra "amargo" y termina con la palabra "amargo". Está conectado antes y después, haciéndose eco entre sí, con un contexto claro y un centro destacado.