Autor: Anónimo Fuente: Clics: 1379 Hora de actualización: 2005-4-26 2:03: 36
"Han Shu's Literary Records" es el catálogo de libros más antiguo existente en mi país. Es uno de los "Han Shu" escritos por Ban Gu de la dinastía Han del Este. Registra varios libros recopilados por el estado durante la dinastía Han del Oeste. Es una referencia importante para que comprendamos el desarrollo y los cambios de la cultura académica. desde la antigüedad hasta el final de la dinastía Han Occidental. "Crónicas económicas de las dinastías Sui" es el segundo catálogo de libros existente en China. Es uno de los "Libros de Sui" compilados por Wei Zheng y otros a principios de la dinastía Tang. Registra varios libros recopilados en la dinastía Sui y es una referencia importante para que comprendamos el desarrollo y los cambios de la cultura académica del Este. Dinastía Han a la dinastía Sui. Han pasado quinientos o seiscientos años desde "Hanshu Yiwenzhi" hasta "Suishu Jingshizhi", y estos dos catálogos reflejan exactamente un gran cambio en la bibliografía clásica china durante estos quinientos o seiscientos años.
Este gran cambio se refiere principalmente a la evolución del método de clasificación de libros del "método de seis puntos" al "método de cuatro puntos"
En el tercer año de paz en Durante la dinastía Han Occidental (26 a. C.), se ordenó a los destacados eruditos Liu Xiang y Liu Xin que presidieran la primera obra de recopilación de libros a gran escala de la historia de China. Una vez completado cada libro, Liu Xiang escribirá una narrativa que describa el autor, el contenido, el valor académico y el proceso de revisión del libro. Estas bibliografías se compilaron más tarde en un libro, que fue el primer catálogo de libros de China: "Bielu". Después de la muerte de Liu Xiang, Liu Xin continuó organizando los libros y simplificó los contenidos registrados en "Bielu". Dividió los libros registrados en seis estrategias, cientos de escuelas de pensamiento, poemas y poemas, estrategias, técnicas y métodos militares, y luego. Los resumió en Se agregó una estrategia general delante y se compiló en las primeras "Siete estrategias" en la categoría china.
"Bielu" y "Qilue" sentaron las bases de la bibliografía china y también formaron las características de la bibliografía china. En "Xiaoyi" de Zhang Xuecheng de la dinastía Qing, se le llamó "el estudio de la identificación de capítulos". "Examina los orígenes." Por ejemplo, "Qilv" analiza varias escuelas culturales y académicas desde la dinastía anterior a Qin hasta la dinastía Han Occidental mediante la clasificación de seis leyes y treinta y ocho categorías. En forma de reseña, este artículo revisa el ascenso y caída de varias culturas y la investigación académica en su conjunto a través de la descripción de varios libros, este artículo presenta en detalle las ventajas y desventajas de varios trabajos académicos y culturales, lo que es equivalente; a un libro desde la dinastía anterior a Qin hasta la dinastía Han occidental.
Desafortunadamente, Bielu y Qilu se perdieron a finales de la dinastía Tang.
Alguien podrá preguntar: Puesto que están todos perdidos, ¿cómo se sabe que sentaron las bases y características de la bibliografía de nuestro país? ¿Cómo se sabe su clasificación, recopilación y descripción? Esto se debe a que el "Hanshu Yiwenzhi" básicamente conserva la situación general de los registros separados, especialmente el Qilu.
Ban Gu compiló "Crónicas literarias de Han Shu" basadas en "Siete estrategias". En primer lugar, siguió el método de "Qilue" dividido en seis y dividió los libros del mundo en: (1) seis "Yilue", que registraban "Yi", "Poesía", "Libro", "Li", "Yue". ", "Yilue" Nueve tipos de libros incluyen "Primavera y otoño", "Las Analectas de Confucio", "El clásico de la piedad filial" y "Escuela primaria". Todos estos libros son clásicos confucianos o obras relacionadas con los clásicos confucianos, y están dispuestos en la posición más destacada, reflejando al depuesto emperador Wu de la dinastía Han. ②Diez registros de diversas escuelas de pensamiento, incluidos el confucianismo, el taoísmo, el yin y el yang, el dharma, la dinastía Ming, el mohismo, el zongheng, el za, el nong y las novelas. La dinastía Han Occidental no está lejos de la antigüedad y se han conservado muchos libros de diversos géneros. Aunque el confucianismo fue respetado a finales de la dinastía Han Occidental, las escuelas de pensamiento eran básicamente eclécticas y no tan extremas como las de generaciones posteriores, por lo que se clasificaron en la segunda categoría (3) "Introducción a la poesía y al Fu"; , que registra Ci, Fu, canciones, poemas, etc. Cinco tipos de obras literarias (4) Introducción a la literatura militar, que registra cuatro categorías de literatura militar, incluidas tácticas militares, situaciones militares, yin y yang y habilidades militares. incluyendo pensamientos estratégicos y habilidades tácticas; (5) Introducción a las matemáticas y la tecnología, incluida la astronomía, el calendario, los cinco elementos. Hay seis tipos de libros: Tortuga, Trabajos varios y Forma y método. Hay conocimientos científicos en astronomía, calendario, matemáticas y física, además de supersticiones absurdas como la adivinación y el feng shui. (6) "Fang Ji Lue" registra cuatro tipos de escritos: clásicos médicos, clásicos, tareas domésticas y obras inmortales, que generalmente son una mezcla de ciencia médica y brujería alquimista. Las seis familias anteriores se dividen aproximadamente en 38 categorías y * * * registra 596 volúmenes y 13,269 volúmenes de libros que se podían ver en ese momento. Es como un grupo de grandes "vitrinas" con exhibiciones clasificadas. Diversas obras culturales y académicas se separan según su naturaleza y se exhiben frente a los lectores de manera ordenada como exhibiciones.
En segundo lugar, Ban Gu separó las discusiones de varios trabajos teóricos y escuelas en el "Qilv" según su contenido, y las dispersó en varias categorías en orden mayor y menor, de modo que las discusiones y descripciones de clasificación se combinaron para acercarse.
Esta es una innovación de Ban Gu, porque de esta manera, los lectores pueden evitar el trabajo de búsquedas repetidas y, al mismo tiempo, también pueden leer el orden aproximado al ver las descripciones de varias obras. Como una descripción general de cada gran "ventana".
Nuevamente, para que el catálogo cumpla con los requisitos de "Registros históricos", Ban Gu simplificó una vez más la descripción de las Siete vistas de Liu Xin y seleccionó las partes más importantes como pequeñas notas adjuntas al libro. como una gran introducción a cada exhibición en el "escaparate". Por ejemplo, "Las Analectas de Confucio·Seis Artes" tiene "Veintiuna Analectas Antiguas", y la nota pequeña dice: "De la pared del agujero salen dos piezas de sabiduría. También están las "Veintidós". Capítulos de Qi (Las Analectas de Confucio)", la pequeña nota dice: "Pregunta y sabrás". Ahora es obvio que los dos títulos de "Las Analectas" son diferentes del título de este artículo.
De esta manera, "Hanshu Yiwenzhi" conserva la apariencia general de la clasificación, compilación y descripción de "Qilv" en forma de clasificación, orden mayor y menor, y notas menores, y también toca el papel de "un espejo para el estudio del análisis de capítulos". En esta ventana académica, podemos ver los deslumbrantes y brillantes logros y el desarrollo de la cultura académica desde la dinastía anterior a Qin hasta la dinastía Han Occidental.
Sin embargo, no creas que Ban Gu cambió ligeramente su rostro con solo una frase de "Siete vistas". Esa frase se llama "palabras literarias". De hecho, Ban Gu también hizo un gran esfuerzo. Además de las compilaciones mencionadas anteriormente, también agregó varias obras escritas por Du Lin, Yang Xiong, Liu Xiang, etc. a finales de la dinastía Han occidental, lo que convirtió a "Hanshu Yiwenzhi" en un catálogo de libros completo desde la antigüedad hasta la dinastía Han occidental. Dinastía. También ajustó clasificaciones inapropiadas en "Siete estrategias". Por ejemplo, Sima Fa se incluyó originalmente en el libro de estrategia, pero Ban Gu lo cambió a Seis Artes y Etiqueta. Yi Yin, Tai Gong, Guan Zi, Kuai Tong y Sun estaban originalmente entre las Cien Familias de Zhuzi, pero Ban Gu fue trasladado a las Cien Familias de Zhuzi.
En resumen, "Hanshu·Yiwenzhi" heredó la fina tradición de la bibliografía clásica china tomando a Qilu como núcleo y utilizando el resumen y la narrativa como medios auxiliares, y creó el "Catálogo de Registros Históricos" para hacer la bibliografía clásica más Completo, por lo que su valor es muy alto.
Después de la dinastía Han del Este, el pensamiento académico y la cultura sufrieron enormes cambios. En primer lugar, los clásicos confucianos consolidaron su posición dominante en la cultura ideológica. Incluso en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, cuando las "teorías heterodoxas" estaban en su apogeo y las mentes eran más abiertas, el estatus de los clásicos confucianos nunca flaqueó. Esto se puede ver en el hecho de que los metafísicos tienen que confiar en las Analectas para interpretar la metafísica, y los budistas tienen que respetar a Confucio por igual y esforzarse por integrar el confucianismo, el budismo y el taoísmo. En segundo lugar, como dijo "Sui Shu Jing Ji Zhi", la historiografía ha logrado grandes avances, "hay docenas de historias en una generación", y la historiografía ha cambiado repentinamente de "príncipes" en las Seis Artes y el Período de Primavera y Otoño a "grandes países", en rápida expansión y paulatinamente independizándose. En tercer lugar, a medida que el estudio de los clásicos se convirtió en un trampolín hacia la carrera oficial, la cultura pasó a ser producto exclusivo de la nobleza, las teorías de varios eruditos decayeron y el ejército, la astronomía, las matemáticas, la mecánica y la medicina como tecnologías prácticas fueron despreciadas, por lo que esta El tipo de escritos disminuyó día a día. En tercer lugar, desde las dinastías Wei y Jin, la recopilación de colecciones personales, colecciones y antologías se ha vuelto cada vez más próspera. Aunque estas antologías, especialmente otras antologías, son principalmente obras literarias, no son sólo poesía, sino también comentarios políticos, recitaciones, prosa, etc. Debido a esta serie de cambios, el catálogo, como escaparate de la cultura académica, especialmente la clasificación determinada por la naturaleza de la cultura académica, tiene que cambiar en consecuencia para adaptarse al desarrollo y los cambios de la cultura y lo académico.
La primera persona que se levantó y reformó la clasificación fue Xun Xu (xù) de la dinastía Jin Occidental. Cuando Xun Xu editó el "Nuevo libro de Zhongjing" basado en los "Clásicos de los Tres Reinos" editados por Wei Zhengmo, dividió los libros en cuatro categorías: Parte A, Seis Artes y Escuelas Primarias: Filósofos, Libros Militares, Estrategas Militares; y Matemáticas; C: Libros de Historia y Tareas; poesía de Dingbu y Fu, Tuzan y Ji. Esto constituye básicamente la "regla de las cuatro partes" de las generaciones posteriores. Durante la dinastía Jin del Este, Li Chong escribió la bibliografía del emperador Jin y la dinastía Yuan, y también invirtió las posiciones de Jing, Shi, Zi y Ji de Xun Xu, determinando así aproximadamente el orden de los cuatro volúmenes en generaciones posteriores. Debido a que esta clasificación estaba en línea con el desarrollo académico y las tendencias de la época, fue rápidamente reconocida por catalogadores oficiales y privados. "Desde el principio de los tiempos, lo que han dicho nuestros antepasados" ("Prefacio a los Siete Registros"), como las cuatro bibliografías de Yin Chun, las cuatro bibliografías del pabellón secreto de Xie Lingyun y las cuatro bibliografías del pabellón secreto de Wang Liang y Xie Wei se recogen de cuatro. El "Qi Lu" en ese momento y el "Catálogo Wende Tang Wu" de Liu llevaban el nombre de Qi y Wu, pero en realidad estaban conectados por el método de cuatro partes. Por ejemplo, el primero está dividido en cinco capítulos además de Budismo y Taoísmo. Las divisiones no son más que la "División" de las ciencias sociales y la "Tecnología" de las ciencias aplicadas. Los otros tres volúmenes no se diferencian mucho de los cuatro. -método de la parte.
Sin embargo, debería ser el "Sui Shu Jing Ji Ji" el que realmente sentó las bases para el método de cuatro partes.
Algunas personas pueden preguntar, ¿no dijiste que Xun Yu y Li Chong básicamente formaron una división de cuatro partes? ¿Por qué se dice aquí que "Sui Shu Jing Ji Zhi" realmente estableció por completo el método de cuatro divisiones? Esto se debe a que: En primer lugar, antes del Sui Jing Ji Ji, el método de cuatro divisiones no dominaba por completo. Por ejemplo, "Qi Ji" de Wang Jian y "Qilin" de Xu todavía se apegan a las viejas reglas y adoptan el anticuado método de siete partes. Aunque "Wen De Tang Qi Lu Wu Lu" es consistente con la clasificación de cuatro partes, sigue siendo un método de cinco partes en lugar de un método de cuatro partes. En el campo de la catalogación, las clasificaciones todavía entran en conflicto. No fue hasta la publicación de Sui Shu Jing Ji Ji que se estableció la autoridad del sistema de cuatro partes, que se había utilizado durante más de mil años. En segundo lugar, el catálogo anterior de cuatro partes de "Sui Book Records" era relativamente tosco y no tan preciso como las seis partes de "Han Shu Yiwen Zhi" y "Qilu Five Parts". Fue sólo en el "Sui Shu Jing Ji Ji" que esta ventaja de Qi y Lu fue absorbida y estrictamente dividida en pequeñas categorías. Solo el Departamento de Historia se dividió en trece categorías. Por lo tanto, decimos que "Crónicas económicas de Sui Shu" debería ser la obra que realmente sentó las bases para el método de cuatro partes.
"Sui Shu Jing Ji Ji" está dividido en cuatro partes y cuarenta categorías, incluidos libros budistas y taoístas. * * *Se han registrado 3127 volúmenes y 36708 volúmenes. El sistema es similar a "Hanshu Yiwenzhi", con un prefacio general, un pequeño prefacio y pequeñas notas. Lo que vale la pena mencionar es que sus pequeñas anotaciones debajo de las entradas del libro indican los libros perdidos o incompletos de la dinastía Sui que estaban ocultos en la dinastía Liang, lo que permite a las personas examinar la colección de libros de la dinastía Liang y la dispersión de los libros desde entonces. Durante la dinastía Liang, las condiciones de vida desempeñan la doble función de "preservar los libros modernos y examinar los libros perdidos". Esta es una innovación de los registros clásicos de la dinastía Sui y es mejor que eso.
Sabemos que la dinastía Liang fue un período de prosperidad cultural en las dinastías del Sur, con colecciones de libros públicas y privadas extremadamente ricas. Sin embargo, debido a la rebelión de Hou Jing y la quema de libros por parte del emperador Yuan cuando la dinastía Liang fue destruida en la dinastía Zhou del Norte, estos libros sufrieron grandes pérdidas. Debido a la unificación del mundo, se produjo otro período de prosperidad cultural en la dinastía Sui, y las colecciones públicas y privadas también fueron muy ricas. Entonces, ¿cuál es la diferencia entre los libros recolectados durante estos dos períodos pico? En el valle entre estos dos picos, ¿qué libros surgieron y cuáles se esparcieron? Si Sui Shu Jing Ji Ji simplemente registra libros existentes, inevitablemente no reflejará estas dos cuestiones. Por eso, los editores de la dinastía Sui adoptaron el método de registrar libros incompletos y perdidos con pequeños trozos de papel, como:
"Sesenta y cinco volúmenes de "El libro de la dinastía Han posterior"". : "Son cien volúmenes, Liang You, ahora incompletos. Fue escrito por Xue Ying, un sirviente habitual de Jin Sanqi".
De esta manera sabemos que este libro ha estado incompleto durante 35 volúmenes desde entonces. la dinastía Liang. Otro ejemplo es:
"El Libro de los Cambios tiene ocho volúmenes en total". Nota: "El director de drama Han, Meng Xizhang, tiene una oración incompleta y tiene diez volúmenes de vigas. Otro padre soltero Han, Chang Fei. , escribió cuatro volúmenes "Zhou Yi" está muerto."
De esta manera, sabemos que en la dinastía Liang, diez volúmenes de "Meng Shi Yi" y cuatro volúmenes de "Fei Shi Yi" todavía estaban bien conservado, mientras que en la dinastía Sui, "Yi Shi Yi" todavía estaba en buenas condiciones, el Yi de Fei se perdió, quedando sólo ocho volúmenes del Yi de Meng. Según las estadísticas de "el último número de libros muertos en cada categoría, al igual que el número de volúmenes de cuadros", hay 1064 volúmenes y 12759 volúmenes de anotaciones en "Sui Shu Jing Ji Ji". Desde este punto de vista, ¿aún no está clara la situación de la colección de libros durante las dinastías Liang y Sui, y la recopilación y dispersión de las colecciones de libros entre Liang y Chen? Por lo tanto, algunas personas elogian las "Crónicas económicas de Sui Shu" como "un catálogo práctico con doble significado".
En definitiva, "Hanshu" y "Suishu Jingshu" no son sólo las dos bibliografías más antiguas existentes, sino también dos obras icónicas que poco a poco han ido madurando la bibliografía china. No sólo podemos ver la convergencia, divergencia, desarrollo académico y cambios de los clásicos antiguos y medievales, sino que también podemos ver el proceso de desarrollo de la bibliografía china de seis a cuatro volúmenes.
Entrada del artículo: Yinfengzhai Editor en jefe: Mu Yashan
"Han Shu Literary Records" es el documento bibliográfico más antiguo existente en mi país. Esta primera bibliografía sistemática fue escrita por Ban Gu, conocido como Han Zhi. Pertenece a la bibliografía de "Registros Históricos". "Hanshu Yiwenzhi" es uno de los "Diez registros de Hanshu", editado por el autor basándose en Seven Views de Liu Xin. También hay treinta y ocho sistemas de clasificación, como Seis Artes, Cien Escuelas de Pensamiento, Poesía, Arte de la Guerra, Números y Seis Estrategias. Además, se analiza el contexto general de "Tianyan Lun", situado al inicio de la crónica, y se describe el origen del pensamiento académico en el periodo pre-Qin. Se eliminaron diez libros sobre el arte de la guerra y se agregaron siete libros sobre conceptos bélicos. Después de su finalización, se completaron las obras de Liu Xiang, Yang Xiong y Du Lin de la dinastía Han Occidental. Se incluyen un total de 38 tipos de libros, 596 volúmenes y 13.269 volúmenes. Todas las adiciones y eliminaciones están marcadas como "fuera", "provincia" y "dentro" para indicar cambios. Por lo tanto, aunque "Qilu" se ha perdido, todavía podemos ver su situación general basándose en este libro y conocer la situación de los clásicos culturales de la dinastía Han Occidental.
Este libro es el catálogo de libros sistemático más antiguo existente en mi país y la primera forma del "Catálogo de Registros Históricos". Tiene una gran influencia en el desarrollo de bibliografías posteriores, especialmente el "Catálogo de Registros Históricos".
Filósofo "Hanshu·Yiwenzhi"
Confucianismo
Ocho artículos de Yan Zi. Los famosos tesoros, Yan y Xiang, según Confucio eran amables con los demás, todos tienen biografías.
Veintitrés artículos de Zisi. Mingji, nieto de Confucio, Miaozong de Lu.
Dieciocho capítulos de Zengzi. Mingshan, discípulo de Confucio.
Trece artículos sobre talla en laca. Qi Diao, discípulo de Confucio.
Dieciséis capítulos de Yonzi. Su nombre no es elegante, su escritura es barata y es discípulo de Confucio.
Tres ensayos de Jingzi. Habló como un discípulo.
El Capítulo Veintiuno del Príncipe. Mingshuo, Chen Renye, setenta discípulos.
Seis artículos de Wei Wenhou.
Siete artículos de Li Ke. El discípulo de Xia Zi es Wei Wenhou.
Veintiocho capítulos de Gongsun Nizi. Setenta discípulos.
Once capítulos de Mencio. Ming Ke, llamado Zou discípulo de Si, tiene una biografía.
Los treinta y tres artículos de Sun. Este hombre de apellido Zhao ha ofrecido vino y tiene una biografía.
Dieciocho capítulos de Xiangzi. Baobao, Qi Ren, un niño nacido en los años 70.
Quince regulaciones de la industria. No sé quién escribió este libro.
Seis capítulos de la Historia de la Dinastía Zhou. Entre Hui y Xiang, estaban mostrando al rey o haciendo preguntas a Confucio.
Seis capítulos de Zhou Zheng. Durante la semana se enseñaba política y religión.
Nueve artículos sobre Dharma Zhou. Dharma cielo y tierra, establezca cientos de funcionarios.
Hejian Weekly System tiene 18 artículos. Tal como lo describió Hejian Wangxian.
Las diez principales calumnias. No conozco al autor, Chen·.
Cuatro artículos sobre debates sobre valores. No conozco los méritos o deméritos del autor.
Más de un artículo. Zhou Wei Wang Shizhong Mou.
Artículo de Wang Sunzi. Un corazón sabio.
Artículo de Gong Sungu. Capítulo 18. El rey de Chu perdió su país y preguntó sobre él, por el éxito o el fracaso de los tiempos antiguos y modernos.
"Primavera y Otoño" de Li.
Cuatro artículos sobre ovejas. Cientos de capítulos. Entonces, doctor Qin.
Artículo de Dongzi. Los nombres descuidados son difíciles de escribir.
Tan pronto como se publique el artículo.
Cuarenta y dos artículos de Xu Zi. Gente de raza amarilla fuera de la dinastía Song.
Lu Zhonglian tiene catorce capítulos. Hay biografías.
Siete artículos del Sr. Pingyuan. Zhu Jianyi.
Capítulo 15 de Yu Chunqiu. Yu Yeqing.
Trece capítulos de la familia Gao. El emperador Gaozu y sus ministros contaron dichos antiguos y edictos imperiales.
Veintitrés capítulos de la familia Lu.
Tres artículos de Liu Jing.
La Undécima Biografía de Xiao Jing. El llamado edicto imperial del emperador Wen.
Ocho capítulos de Jia Shan.
Confucio recopiló diez capítulos. Cuando su padre se reunió, el héroe Zang Sijue convirtió al gran antepasado en marqués.
Cincuenta y ocho artículos de Jia Yi.
Hejian Wang fue al Palacio Sanyong.
Dong Zhongshu 123 artículos.
Nueve artículos sobre el ancho del niño.
Gong Shi Pian.
Los últimos ocho artículos.
Mi Rey de la Cosecha de Otoño Seis Capítulos.
Dijo Qiu Yu en un artículo. A Sun Qing le resulta difícil hacerlo.
Cuatro artículos de Zhu Zhuang.
Cuatro artículos de Chen Peng.
El escudo de gancho redundante proviene de ocho artículos del Ministro Li. Cuando el emperador se proclamó emperador, calculó sus palabras y sus hechos.
Dieciocho personajes confucianos. No conozco los sesenta artículos del autor Huan Kuan sobre la sal y el hierro.
Liu Xiangxu sesenta y siete. "Nuevo prefacio", "Shuo Yuan", "Shi Shuo" y "Biografía de mujeres" también son imágenes.
Treinta y ocho capítulos precedidos por Yang Xiong. Taixuan 19, Fayan 13, Lesi, Proverbios 2.
Hay 53 escuelas de derecha confuciana, 836 artículos. Treinta y ocho capítulos sobre la familia Yang Xiong.
Los eruditos confucianos fluían, porque Situ era un funcionario y ayudaba a la gente a alcanzar la iluminación del Yin y el Yang. Pasee por los Seis Clásicos y preste atención a la benevolencia y la rectitud. Los antepasados describieron a Yao y Shun y dibujaron dibujos de asuntos civiles y militares. El gran maestro Zhongni se centró en las palabras, las enseñanzas y la virtud más elevada. Confucio dijo: "Si tienes reputación, también puedes intentarlo". La prosperidad de Tang y Yu, la prosperidad de las dinastías Yin y Zhou y la herencia de Zhongni influyeron. Los confundidos pierden su sutileza y los fundadores siempre son comedidos, contrarios al Tao, tratando de impresionar a los demás y luego seguir. Esto se basa en el análisis de los Cinco Clásicos y el declive del confucianismo.
Método
Yi Yin cincuenta y uno. Etapa de sopa.
Escudero, artículo 237.
Era el maestro y padre de Zhou y tenía una buena idea. En otras palabras, el número de personas que piensan que Taigong es médico ha aumentado recientemente. Ochenta y uno, setenta y uno, ochenta y cinco.
Nuevo artículo 29. Zhou Chen, setenta y cinco años, protestó y se fue, Zhou Fengzhi.
Veintidós escorpiones. El famoso Xiong le preguntó a Zhou Yan desde abajo, y Zhou fue nombrado antepasado de Chu.
Ochenta y seis artículos. Yiwu, Xiang y Jiuchen no están en el carro y hay biografías.
Soy una persona de al lado. El apellido es Li y el nombre de pila lo hereda el vecino.
Lao Tse compuso treinta y siete capítulos del Sutra. Sobre el aprendizaje de Lao Tse.
Lao Tzu dijo seis clásicos de Xu. El nombre de cortesía es Shaoji, originario de Huaihe, Laozi.
Liu Xiang escribió cuatro artículos sobre Lao Tse.
Nueve artículos de Wenzi. El discípulo de Lao Tse, que está en la misma línea que Confucio, se llama Zhou Ping Wang Zhiwen y parece ser un partidario.
Trece trozos de escorpión. Mingyuan, originario de Chu, es discípulo de Lao Tzu.
Nueve capítulos de Guan Yinzi. Gané fama y fortuna. Para pasar la prueba oficial, también pasé la prueba y me enamoré del funcionario y lo seguí.
Los cincuenta y dos capítulos de Zhuangzi. Zhou Ming nació en la dinastía Song.
Hay ocho ejemplos. Zhuangzi y Zhuangzi lo llamaron por primera vez "Yaokou".
Dieciocho capítulos de Lao Chengzi.
Nueve capítulos de Changluzi. Pueblo Chu.
Un artículo de Wang.
Cuatro capítulos de Gongzi Mou. El hijo de Wei también fue nombrado por Zhuangzi y Zhuangzi.
Veinticinco artículos de Tian Zi. Ming Pian, nativo de Qi, viajó a Jixia y fue nombrado Tiankou Pian.
Dieciséis capítulos de Lao Laizi. Pueblo Chu, al mismo tiempo que Confucio.
Cuatro artículos de Qian Lou. Ermitaño en el estado de Qi, respeta el Tao y obedece al emperador.
Dos artículos de Gongzi.
Artículo de Guanzi. El pueblo Chu vive en las montañas y está coronado de cigüeñas.
Catorce artículos de Zhou Xun.
Los Cuatro Clásicos del Emperador Amarillo.
Huang seis artículos.
Diez capítulos de los monarcas y ministros del Emperador Amarillo. Cuando abrí los Seis Reinos, era más o menos igual que yo.
Cincuenta y ocho capítulos diversos del Emperador Amarillo. Lo que hicieron los sabios de los Seis Reinos.
Veintidós artículos sobre ganadería. Lo que hizo durante el período de los Seis Reinos fue que se le dio el poder de pastar. Li Mu, estatua del Emperador Amarillo.
Dieciséis artículos de Sun Tzu. Hora de las Seis Naciones.
Dos artículos de Jie Zi. Pueblo Qi, dijo el emperador Wu.
Dos artículos de Cao Yu. ", Dijo el emperador Wu de Liang, nativo de Chu, al rey Qi.
Doce capítulos de Qi Ying en Langzhong. Durante el reinado del emperador Wu.
Dos artículos sobre el Ministro y el Sr. Pueblo Shu.
Un artículo del élder Zheng. Hora de las Seis Naciones. Los caracteres chinos son lo primero y los caracteres chinos lo llaman.
Tres artículos de Zi Chu.
Dos citas taoístas. Recientemente, no conozco al autor.
Hay 37 casas y 993 franjas a la derecha.
Los taoístas y los de su calaña, gracias a los historiadores, registran el camino del éxito y el fracaso, el camino de la supervivencia, el camino de la fortuna, el camino antiguo, y luego saben que deben apegarse a este camino, ser autosuficiente, sé humilde y sé autosuficiente. Este señor también es muy hábil en el Sur. Es adecuado para el ajetreo y el bullicio de Yao, Yi Bang, la modestia y los cuatro beneficios, que también son sus puntos fuertes. Si lo dejas ir, tu corazón se romperá. Si aprendes la etiqueta y abandonas la benevolencia y la rectitud, puedes curarlo diciendo que sólo la pureza y el vacío pueden curarlo.
Yin y Yang
Tres capítulos desde la dinastía Song hasta la dinastía Wei. Historia del Gong Jing.
Existen catorce reglas para el inicio y el fin de la vida pública. Siguió entregándole un libro a Zou Xuan.
Veintidós artículos de Gong. Hora de las Seis Naciones.
Cuarenta y nueve artículos de Zou Zi. Yan, nativo de Qi, fue su maestro. Estudió con Ji y hablaba Tianyan.
Zou Zi comienza con cincuenta y seis capítulos.
Cinco artículos de Qiuzi. Hora de las Seis Naciones.
Cinco capítulos de Du Wengong. Hora de las Seis Naciones.
Veinte Huangdi Taisu. Realizado por el Hijo de Corea durante el período de los Seis Reinos.
Nangong treinta y uno. Hora de las Seis Naciones.
Catorce artículos.
Dieciséis capítulos de Zhang Cang. Primer Ministro de Pekín.
Doce capítulos de Zou. Pueblo Qi, nombre póstumo Diao Longqiu.
Trece capítulos de Lu. Di tu nombre rápidamente, Ren Wei, frente a Nangong.
Feng instó a trece artículos. Zheng Ren.
Te convertirás en un magnate en cinco artículos. Hora de las Seis Naciones. Nan es el primer varón, Nan es el nombre.
Cinco artículos sobre el Sistema Oficial Five Cao. Hechos en la dinastía Han, me gustan los artículos de Jia Yi.
Once artículos de Zhou Bo. Pueblo Qi, seis países.
Independientemente del Capítulo 12. Recientemente, no conozco al autor.
Hay nueve ministros leales en el mundo. Pueblo Pingyin, tiempos modernos.
Los quince capítulos de Gongsun Xiehun. Ping Quhou.
Treinta y ocho mezclas de yin y yang. No conozco al autor Veintiún familia Yin Yang, trescientos sesenta y nueve capítulos.
El flujo familiar del yin y el yang se debe al He oficial, y respetando el cielo, el calendario es como el sol, la luna y las estrellas, y respetando a las personas, que también es su fuerza. Si la persona atrapada lo hace, quedará atada a tabúes, confundida en decimales y permitirá que fantasmas y dioses abandonen los asuntos humanos.
Ley
Treinta y dos ciruelas. Famoso, Wei Xianghou Wen, un país rico fortalece su ejército.
Veintinueve capítulos de "Shang Jun". , apellido Ji, Ye, todos tienen biografías.
Seis capítulos de Shen Zi. El nombre no es digno de ese nombre. Los pekineses, como Han Zhaohou, nunca se atreverán a invadir Corea del Norte.
Nueve vírgenes.
Cuarenta y dos capítulos de Shen Zi. Cuando llegue el nombre, solicite primero Corea del Norte y Shen Han lo llamará.
Los 55 artículos de Zihan. Los hijos de Corea del Norte mataron a Qin y Li Si.
Tu emperador escribió un artículo.
Chao Cuo treinta y uno.
Yan Shishi. Desconozco el autor
Dos artículos de Legalistas. No conozco el autor
Hay 10 escuelas correctas y 217 artículos.
Los legisladores como los legalistas, que eclipsan a los funcionarios, deben ser castigados por su crédito, complementados con etiqueta. Yi dijo que "los reyes anteriores a él dejaron clara la ley penal", que también era su punto fuerte. Y si el escultor lo hace, entonces no hay iluminación, no hay amor, derecho penal a tiempo completo y deseo de dominar. En cuanto a lastimar a los seres queridos, es herir la bondad.
Nombre
Dos artículos de Deng. Zheng Ren, cuando se fusionó con su hijo.
Artículo de Yin Wenzi. Por ejemplo, el rey Xuan de Qi. Gongsun Long ocupa el primer lugar.
Catorce capítulos de Gongsun Zilong. Zhao Ren.
Cheng Wu Pian. Al mismo tiempo que Huang Gong.
Un artículo de Keiko. Shi Ming y Zhuangzi.
Cuatro capítulos de Huang Gong. El famoso Xia, Dr. Qin, compuso música y letras, y se encuentra entre los poemas de la dinastía Qin.
Nueve capítulos de Mao Gong. Zhao Ren y Gongsun Long fueron juntos a la casa de Zhao Sheng en Pingyuan Jun.
Siete nombres corregidos, treinta y seis artículos.
El flujo de celebridades está cubierto por los funcionarios de etiqueta. Los pueblos antiguos tenían diferentes nombres y posiciones, así como diferentes rituales. Confucio dijo: "Debe tener sentido. Si el nombre no es correcto, las palabras no son fluidas y las palabras no son fluidas, no se logrará nada". Si lo haces, estarás confundido.
Negro
Dos artículos de Yi Yin. Zhou Chen, cuando tuvo éxito en su carrera y gozaba de buena salud.
Tian tres artículos. El primero en llegar es Hank.
Mi hijo escribió un artículo.
Seis capítulos con el nido. Seguidores de Zhai Mo.
Tres artículos de Hu Feizi. Seguidores de Zhai Mo.
Los setenta y un artículos de Mozi. Zhai, médico de la dinastía Song, nació después de Confucio.
Seis sectas, ochenta y seis artículos.
Mojialiu fue construido para la defensa del palacio Qing. Las vigas de las chozas con techo de paja son caras y frugales. La crianza de tres jóvenes se basó en la fraternidad. Un talento de draft, dispararle es un experto. Adora al padre de Yan como a un verdadero fantasma. Seguir a la multitud es fatal. Mirar al mundo con piedad filial, igual que arriba. Ésta es también su fuerza. Pero Gai Zhi, al ver los beneficios de la frugalidad, no es educado, rechaza el significado del amor y no sabe cómo acercarse.
A lo largo y ancho
31 artículos de Zi Su. La famosa dinastía Qin tiene biografías.
Diez artículos de Zhang Zi. Yi Ming tiene una biografía.
Dos artículos de Pang Wen. Para Jiang Yan.
Artículo extraño.
Hay diecisiete artículos sobre este país.
Una carta de Qin Lingling. Es difícil llegar a Qin Xiang Li Si.
Cinco artículos sobre palillos. Tong Ming
Siete artículos de Zou Yang.
Los veintiocho artículos de Zhu.
Artículo de Xu Le.
Artículo de Zhuang An.
Hay tres artículos para escribir. Zhao, emperador Wu.
De derecha a horizontal, doce familias, diecisiete artículos.
Desde la perspectiva de la familia Heng, fue construido por los funcionarios de Xingren. Confucio dijo: "Recita trescientos poemas, que se pueden difundir por todo el mundo, pero no se pueden corregir. Aunque hay muchos poemas, me siento ridículo y volvió a decir: "Hazlo, hazlo". Era apropiado gobernar, y ordenó no dimitir. Ésta es también su fuerza. Y la gente mala hace, engañan y pierden su confianza.
Los platos mixtos
de Kong cuestan veintiséis yuanes. Ni el Emperador Amarillo de la historia ni Kong Jia de la dinastía Xia parecen ser los mismos.
Los treinta y siete artículos de Dayu. Se dice que fue escrito por Yu y su escritura es como el lenguaje de generaciones posteriores.
Cinco hijos y ocho artículos.
Oficial famoso, fue general en el Período de Primavera y Otoño, leal hasta su muerte.
Treinta y cinco artículos sobre hijos fallecidos. La gente de Qi es buena para discutir asuntos militares, similar a Sima Fa.
Yu Yu tiene tres artículos. Gente honorable, contratada como médicos.
29 artículos de Liao Wei. Hora de las Seis Naciones.
Veinte cadáveres. El famoso Jiao, natural de Lu, era profesor. Después de la muerte de Yang, Jiao huyó a Shu.
Veintiséis capítulos de Lu Chunqiu. Lu Buwei, el primer ministro de la dinastía Qin, tiene una serie de obras sabias.
Huainan Veintiuno. Wang An.
Capítulo 33 en las afueras de Huainan.
Veinte artículos de Dongfang Shuo.
Un artículo del Sr. Xiang Bo.
Cinco ensayos de Jing Ke. Ke intentó asesinar al rey Qin por Yan, pero murió sin éxito. Sima Xiangru y otros hablaron sobre esto.
Un artículo de Woods.
Artículo de Gongsun Ni.
Lo que dijo el Dr. Chen Xian en un artículo es correcto. En la dinastía Han, fue difícil para Hanzi y Shangjun.
Te hablaré de tres. El emperador Wu escribió un poema.
Treinta y cinco libros abordan este tema.
Ochenta y siete libros varios.
Un artículo de un santo. Wang Bo, no conozco al autor.
Hay 20 artículos y 430 artículos de Youzapai. Ingrese al arte de la guerra.
El flujo de sabios proviene de los funcionarios. La combinación de confucianismo, mohismo, dinastía Ming y Dharma comprende claramente la existencia del sistema estatal y ve la unidad del rey. Si lo haces, sentirás envidia y no recibirás nada a cambio.
Agricultura
Veinte piezas de Shennong. Durante el período de los Seis Reinos, el filósofo enfermó y era demasiado vago para cultivar, por lo que dejó la agricultura a Shen Nong.
La vieja historia de Seventeen Wilds. Durante el período de los Seis Reinos, entre Qi y Chu.
Diecisiete capítulos de la reencarnación. No sé cuando.
Dieciséis artículos de Dong Anguo. En la historia interna de la dinastía Han, no sé cuándo el emperador se convirtió en emperador.
Los catorce capítulos del Capitán Yin. No sé cuando.
Zhao Wu Pian. No sé cuando.
Dieciocho capítulos de Pan Shengzhi. Cuando se convirtió en emperador, era un negociador.
Wang Liu Pian. No sé cuando.
Artículo de Cai Gui. Cuando el emperador Xuan se proclamó emperador, fue humilde y se convirtió en prefecto de Hongnong.
Jiuquanong, 114 artículos.
La razón por la que los agricultores se mudan es porque el funcionario concede gran importancia al cultivo del mijo. Siembre cien granos y fomente la siembra de moras, para que pueda tener suficiente comida y ropa, por eso las ocho prefecturas hablan de alimentos y bienes. Confucio dijo: "La comida es lo más importante para la gente", lo que también es su punto fuerte. Pero el pueblo despreciado lo hace porque piensa que el santo rey no tiene nada que hacer y quiere que el rey y sus ministros trabajen juntos y mantengan el orden.
Novela
Yi Yin dijo 27 cosas. Su lenguaje es superficial y parece confiar en él.
Xunzi dijo diecinueve capítulos. Añadido por generaciones posteriores.
Setenta y seis artículos en el examen semanal. Una semana de exámenes.
Cincuenta y siete capítulos de Qingshizi. Los historiadores antiguos también lo notaron.
Seis artículos de Shi Kuang. Al ver el período de primavera y otoño, sus palabras son superficiales, lo mismo que este, y esa parece ser la razón.
Se han completado 11 artículos. Llamar a Wen Yao no es un viejo dicho.
Dieciocho capítulos de Song Zi. Sun Qing dijo que la letra de Song Zi era amarilla y vieja.
Tianyi tres artículos. El cielo es una sopa, y cuando no está nublado, confía en él.
Huang Di dijo cuarenta capítulos. Confía en ello.
Feng Chanfang dijo dieciocho capítulos. Durante el reinado del emperador Wu.
El enviado imperial tiene veinticinco puntos de perdón. Durante el reinado del emperador Wu.
Estoy esperando una carta para el Ministro An Chengweiyang.
Siete capítulos de "Zhou Ji" de Chen Shou. Guo Xiang era un hombre cuando el emperador Xuan declaró.
Yu Chuzhou dijo 943 artículos. El emperador Wu de la dinastía Liang era de Henan y utilizó al ministro alquimista como enviado del carro amarillo.
Ciento treinta y nueve volúmenes.
Tienes quince novelas y mil trescientas ochenta.
Los novelistas son móviles y creados por el gobierno. La gente habla en la calle y escucha lo que han hecho las personas con las que hablan. Confucio dijo: "Aunque hay un camino pequeño, debe haber gente que pueda ser admirada. Si tienes miedo al barro, serás un caballero". "Sin embargo, también está arruinado. Lo que un pequeño conocedor puede lograr también lo es". Olvidado por él, si se puede aceptar una frase, esta también es una discusión sobre locos.
Hay 189 filósofos y 4324 artículos de la familia Cuju. Hay diez filósofos, pero sólo se dan nueve. La gente está profundamente impresionada. Todos parten del principio del gobierno real, los príncipes comparten el gobierno y los príncipes comparten el mundo. Les gustan y no les gustan diferentes maneras, y usan el. Habilidades de las nueve tribus (abejas) para hablar de ello.
Aunque sus palabras eran diferentes, todavía eran incompatibles entre sí y estaban hechas el uno para el otro. La benevolencia y la rectitud, el respeto y la armonía son opuestos y se complementan. Uno dijo: "El mundo es igual pero diferente, y la unidad es preocupante". "Hoy, diferentes estudiosos recomiendan sus fortalezas, agotan sus conocimientos, agotan sus investigaciones y aclaran sus significados. Aunque hay deficiencias, son consistentes con Su propósito, y también son seis A través de las ramas y descendientes, la gente sufrió durante la dinastía Ming y obtuvo lo que quería, que era todo material. Zhongni dijo: "Perdí la cortesía y pedí cosas salvajes". "Fang ha estado en el Santuario durante mucho tiempo y su taoísmo está agotado. No tiene nada que buscar y los nueve no son tan buenos como los salvajes. Si puedes practicar las seis artes, mira los textos de estos nueve. escuelas y puedes aprender de ellas.
Lo siento, no puedo encontrar el lugar de Sui Shu Gyeonggi.