Cuando se trata de "vencer a la dinastía Zhou", todos los chinos lo saben. De un lado está el sabio Shenwu, el rey Wu de Zhou, del otro, el semidiós Jiang Ziya, y del otro, el rey Zhou de Shang, un modelo del tonto rey de China. En palabras de Mencio, se trata de una guerra que "corta a los benevolentes hasta el punto de ser poco benévolos", y los resultados son imaginables.
Según se ha dicho durante miles de años, esta guerra fue así:
Hacia el año 1000 a.C. (En cuanto a la época concreta, los historiadores han verificado más de 20 versiones, ( omitido aquí), el rey Wu de Zhou aprovechó la gran oportunidad cuando el ejército del rey Zhou de Shang conquistó Dongyi y la corte estaba vacía. Leyó varios crímenes del rey Zhou de Shang y dirigió un ejército de 45.000 para atacar a Chao Ge.
El rey Zhou de Shang, que se estaba divirtiendo en el estanque de vino y el bosque de carne, estaba desconcertado por esto: Soy el emperador, ¿por qué los forasteros deberían quitármelo?
Sin embargo, el rey Zhou de Shang era un defensor intrépido, por lo que, naturalmente, no lo tomaría en serio. Convoca a 700.000 tropas (principalmente esclavos) y envía tropas a Konoha para que el rey Zhou Wu vea quién es el verdadero "monarca".
Cuarenta y cinco mil de un lado y setecientos mil del otro. El rey Zhou de Shang parece haber visto lo que va a pasar: 15 es 1, lo cual es previsible.
En ese momento, D vio una escena increíble registrada en la historia de China: antes de que los dos bandos fueran a la guerra, 700.000 soldados mercantes desertaron colectivamente y se fueron en peregrinación.
De esta forma pereció la dinastía Shang, que duró más de 500 años. ¡Este no es el final esperado de la cuarta vida, sino un defecto extremadamente contradictorio!
Durante miles de años, este evento se ha difundido en innumerables ocasiones. El rey Wu de Zhou se convirtió en el representante de los monarcas, mientras que el rey Zhou de Shang se convirtió en un modelo de malos monarcas. La deserción de 700.000 comerciantes es también una determinación de resistir al tirano. Es muy lógico usar el camino correcto para matar el camino, e incluso usar a los benevolentes para ver la benevolencia y a los sabios para ver la sabiduría.
Sin embargo, la historia nos ha dicho innumerables veces que detrás de situaciones "lógicas" siempre hay secretos ocultos. La deserción de 700.000 comerciantes parece algo natural, pero en realidad está llena de paradojas indescriptibles.
Paradójicamente, primero debemos entender las características de la sociedad esclavista. En una sociedad esclavista, los esclavos estaban subordinados a sus amos y no tenían derecho a suicidarse, y a nadie se le ocurriría resistirse. El llamado "donde hay coerción, hay resistencia" fue impuesto a otros por generaciones posteriores, y los esclavos aún no se han dado cuenta de ello. Ya sabes, en la historia de China, la primera vez que la gente de abajo resistió al gobierno B fue al final de Qin, 800 años después. Si tienes que buscar ejemplos de la rebelión del esclavo Zhao en la historia, lo siento, solo puedo ir a Esparta en la antigua Roma. Además, la rebelión espartana en realidad precedió a Chen Guang en China en más de 130 años.
Así que en el período pico de la sociedad esclavista, los últimos años de la dinastía Shang, la deserción del ejército de esclavos era realmente sospechosa.
De hecho, cuando miras los materiales históricos de esa época, encontrarás una figura muy importante, su nombre es Wei Jiao.
Hablando del nombre pegamento, es posible que muchas personas no puedan recordarlo en este momento. De hecho, lo conocimos en los libros de texto de la escuela secundaria. Hay este registro en el famoso artículo de Mencius "El cielo descenderá sobre la gente": "Shun nació en la casa de su madre, Fu Shuo se crió en el edificio, pegamento se crió en pescado y sal, Guan Yi se crió en el erudito, Sun Shuai se crió en el mar y Bai se crió en el mar. Se cría en el mercado..." Entre ellos, el pegamento se cría en sal de pescado.
Lo que Mencius quiere decir es que, aunque todas estas personas comenzaron desde un comienzo humilde, trabajaron incansablemente para mejorarse e hicieron contribuciones inmortales, inspirando a todos a "ser pacientes y aprender de lo que no pueden". hacer." En realidad, esta expresión no es adecuada para el pegamento.
En los templos dedicados a la "Familia Yan" en Yangzhou, Taizhou y otros lugares de Jiangsu, se encuentran tres "Familia Yan", los antepasados de los comerciantes de sal. Uno es Su Sha, el fundador de la producción de sal artificial, el otro es Guan Zhong, el fundador de la franquicia de sal de mesa, y el tercero es el creador de los comerciantes de sal.
Desde la antigüedad, los comerciantes de sal han sido muy ricos, especialmente como sus antepasados. No es exagerado calificarlos de "tan ricos como sus enemigos".
La guerra nunca puede separarse del apoyo económico. El rey Zhou de Shang gastó innumerables dólares para conseguir a Dongyi. Dado que el tesoro nacional está cada vez más vacío, resulta difícil abastecer los estanques de vino y los bosques de carne. En ese momento, el rey Wen de Zhou recomendó pegamento al rey Zhou de Shang.
Para el rey Zhou de Shang, el pegamento fue sin duda una gota que le salvó la vida, y su enorme riqueza ayudó al rey Zhou de Shang a salir de problemas de repente. A cambio, el rey Zhou de Shang lo nombró Shaoshi, realizando una transacción de poder por dinero anterior en la historia de China.
Pero no olvides que, después de todo, Wei Jiao es del rey Wen de Zhou.
Después de la muerte del rey Wen de Zhou, el rey Wu ascendió al trono y comenzó el calendario de la desaparición de la dinastía Shang.
Una vez, su hermano Wei Zihe fue enviado a encabezar una delegación para ver a Zhou. Fue durante esta visita que el rey Wu de Zhou hizo coincidir con éxito el código secreto con el símbolo de Wei Jiao y se rebeló con éxito contra Wei Zi. Prometo que cuando se hagan las cosas, viviré en paz durante mucho tiempo, seré rico y poderoso, confiaré el área del lago salado de Yuncheng y haré todo lo posible para desarrollar la industria salina local.
Después de regresar de la peregrinación, Wei Zi comenzó a actuar nuevamente y envió con éxito a varios generales que eran buenos luchando al frente Dongyi. El rey Wu de Zhou atacó la corte imperial y 700.000 comerciantes lo lideraron, por lo que naturalmente se "rebelaron".
Hay dos "cosas naturales" antes y después, una es la "benevolencia" del confucianismo y la otra es el "grano" de los estrategas militares. ¿Cuál crees que se acerca más a la verdad?
Durante miles de años, la visión confuciana ha sido popular, creyendo que mientras seas benevolente, eres invencible, y mientras seas justo, eres invencible, pero nunca ha prestado atención. a los métodos de lucha contra la crueldad y el mal. Pero la realidad es que, a menudo, frente a la "crueldad" y la "maldad", la "benevolencia" y la "rectitud" quedan marcadas.
La existencia del pegamento en realidad está relacionada con el rumbo de una nación.
De hecho, la sabiduría del rey Wu de Zhou no tiene nada que ver con su comprensión del pegamento. Por el contrario, evitar el uso de pegamento sólo hará que el rey Wu de Zhou parezca falso. Es una lástima que durante miles de años hayamos estado creando un cielo falso, pensando que "los benevolentes son invencibles" y "el mal no puede suprimir al bien". Esto no es una trampa deliberada, al menos es un malentendido.