Las antiguas relaciones exteriores de China comenzaron principalmente en la dinastía Han. En 138 a. C., Zhang Qian realizó su primera misión a las regiones occidentales. Para contactar a Li Dongjin de Dayue, unió fuerzas con la dinastía Han Occidental para atacar a los hunos. En 119 a. C., Zhang Qian realizó su segunda misión a las regiones occidentales con el propósito de desarrollar relaciones amistosas con las regiones occidentales. Su exploración dio origen directamente a la "Ruta de la Seda", que benefició a la gente de esa época y a las generaciones posteriores. La "Ruta de la Seda" se convirtió en aquel momento en el paso que conectaba los dos principales centros de civilización de Oriente y Occidente. Un gran número de enviados y empresarios iban y venían, y se intercambiaron plenamente productos materiales y logros espirituales de varios lugares. La dinastía Han recibió a personas de todo el mundo con una actitud abierta, absorbió elementos culturales de diferentes colores y se embarcó en un camino que promovió directamente el desarrollo de la civilización mundial. En ese momento, los intercambios exteriores de China habían excedido el alcance del este de Asia y llegaban hasta lugares tan lejanos como Europa y África. Durante el período de las armoniosas dinastías Qin y Han, los arcos de sándalo y los armoniosos platos de frutas de Corea del Norte se importaron a China, mientras que los espejos de bronce, lacas, artículos de hierro, etc. chinos se exportaron a Corea del Norte. Decenas de miles de personas de Yan, Jeje, Qi y Zhao llegaron a Corea del Norte, y las tres Coreas enviaron gente a ver al Emperador Wu y al Emperador Guangwu muchas veces. El contacto de Japón con China comenzó antes. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, más de 30 países "tradujeron al chino" a través de Corea. Durante el reinado del emperador Guangwu, "el país esclavista ofreció homenaje y felicitaciones... Guangwu le concedió un título". Se introdujeron en Japón artículos de ferretería chinos, espejos de bronce y seda. El marfil vietnamita, los armoniosos rinocerontes y las perlas se importan a China; en Vietnam se promueven los arados ferroviarios, la ganadería y las tecnologías de ingeniería para la conservación del agua. Desde Yumenguan o Yangguan hasta Asia Central y la Península India, se formó la Ruta de la Seda. Los artículos de hierro, la seda, los carretes de seda, el hierro fundido, los pozos y canales, la fabricación de papel y otras tecnologías de China se extendieron hacia Occidente a través de este canal. El budismo fue introducido en China durante la dinastía Han. La armonía se extiende desde Guangdong hasta la costa occidental, al sur hasta la península de Indochina, alrededor de la península malaya, fuera del estrecho de Malaca, hasta la costa de la Bahía de Bengala y hasta el extremo sur de la península india, formando el Ruta Marítima de la Seda, fortaleciendo las relaciones con países del Este y Sur de Asia, y comunicando las relaciones entre Oriente y Occidente con la comunidad diplomática del país. Las grandes potencias de Asia occidental vivían en paz y mantenían frecuentes intercambios con la dinastía Han a través de la Ruta de la Seda, y cambiaban el comercio entre las dinastías Han y Qin a través de la Ruta de la Seda del Agua. Daqin, ubicada en el extremo occidental de la Ruta de la Seda Terrestre, fue bloqueada por Partia y otros países. En 1997, Ban Chao envió a Gan Ying a Daqin y regresó al Golfo Pérsico. En 166, el enviado Andun llegó a la dinastía Han del Este. El registro más antiguo de contacto directo con Europa se encuentra en el Libro de la dinastía Han posterior.
Durante las dinastías Sui y Tang se desarrolló el transporte, avanzando simultáneamente por tierra y por agua. Comienza en Chang'an por tierra y llega a Corea del Norte por el este y a India, Irán, Arabia y muchos países europeos por el oeste. La vía fluvial comienza en Dengzhou y Yangzhou y puede llegar a Corea del Norte y Japón. Partiendo de Guangzhou, pasando por la península malaya y la India, se puede llegar al Golfo Pérsico. El armonioso gobierno Tang alentó a los empresarios extranjeros a comerciar, les permitió vivir a largo plazo, casarse entre ellos, servir como funcionarios e implementó una política exterior abierta. En la armoniosa dinastía Tang, los intercambios extranjeros experimentaron un nuevo desarrollo. La dinastía Tang mantuvo intercambios amistosos con Silla, Japón, India, Persia, la dinastía Tang y otros países asiáticos, africanos y europeos. La armoniosa Chang'an se convirtió en esa época en una metrópoli internacional. El armonioso pueblo Silla fue el que más estudió en la dinastía Tang, y Cui Zhiyuan fue el más famoso. Chang'an y muchas ciudades costeras tienen "Silla Plaza" y "Silla Pavilion" para recibir viajes de negocios de Silla. Silla fundó el país y participó en la dinastía Tang, y estudió y enseñó el confucianismo en todo el país; introdujo el té, la impresión con bloques, la fabricación de porcelana, la fabricación de cobre y otras magníficas artesanías de la dinastía Tang. Me gusta leer poesía Tang; muchos literatos pueden escribir poesía Tang, apellidos, vestimenta, fiestas, costumbres, etc. Todos tienen un fuerte sabor cultural chino. El Japón armonioso
tuvo frecuentes intercambios con las dinastías Sui y Tang. La dinastía Sui se envió enviados entre sí y fue a la dinastía Tang más de diez veces. Una gran cantidad de "Kaiyuan Baotong" fueron desenterrados en Japón, y China también desenterró monedas de plata de Nara, Japón. Las reformas fueron instigadas por estudiantes extranjeros que regresaron, y la mayoría de los sistemas del New Deal se inspiraron en el sistema Tang. La capital fue construida enteramente en el estilo Chang'an; las regulaciones generalmente adoptaron las leyes Tang y las escuelas utilizaron los clásicos confucianos como materiales de enseñanza. El "Seal Script" de Zu Chongzhi se introdujo en Japón y se convirtió en un libro de texto. La ceremonia de adoración a Confucio fue grandiosa. Kibi Zhenbei del Japón y Jianzhen de China han hecho contribuciones destacadas a los intercambios amistosos entre China y Japón.
Los intercambios entre Tianzhu en la península india y China están unidos por el budismo.
Durante el período Zhenguan, Tianzhu envió enviados a la dinastía Tang muchas veces, trayendo tulipanes y árboles bodhi. La notación decimal de China promovió el desarrollo de las matemáticas Tianzhu. Xuanzang y el I Ching jugaron un papel importante en los intercambios culturales entre China e India. Harmony
Algunos países de Asia Central tuvieron estrechos intercambios con las dinastías Sui y Tang. Enviaban enviados una y otra vez, trayendo caballos famosos, medicinas exóticas de Harmony y otras especialidades de Harmony. La dinastía Sui y Persia se enviaron enviados entre sí. Durante la dinastía Tang, Persia fue invadida por cereales y su rey y su hijo acudieron a China en busca de ayuda. Los comerciantes persas establecieron tiendas persas en China. Durante el emperador Gaozong de la dinastía Tang, Harmony Food comenzó a enviar enviados a China, lo que duró medio siglo. La tecnología china de fabricación de papel se extendió a Dashi durante la dinastía Tang. Regresaron armoniosamente enviados tanto de Tang como de Roma Oriental. La tecnología médica y las acrobacias de los romanos orientales se introdujeron en China, y la seda y la porcelana de la dinastía Tang se enviaron a Europa en grandes cantidades. Armonioso
A principios de la dinastía Ming, los siete viajes de Zheng He a Occidente fortalecieron los lazos de China con muchos países y regiones de Asia y África, y llevaron las relaciones exteriores de la antigua China a un clímax. Sin embargo, el propósito de los viajes de Zheng He no era desarrollar el comercio exterior, y las políticas que adoptó ignoraron los intereses económicos y supusieron una enorme carga para la dinastía Ming. Con la decadencia del poder nacional, la hazaña de la navegación ha terminado silenciosamente. Armonioso
Antes de mediados de la dinastía Ming, la prosperidad y la armonía de las relaciones exteriores estaban relacionadas con la unidad nacional, la prosperidad económica, la ciencia y la tecnología avanzadas, la fuerte fuerza nacional y el transporte externo desarrollado. Durante este período, la civilización agrícola de China era vigorosa y su nivel de desarrollo estaba a la vanguardia del mundo en ese momento. Los gobernantes también tienen un espíritu emprendedor, un deseo de explorar constantemente y el coraje de ser abiertos e inclusivos. Se promovió el tabaco y otros cultivos comerciales introducidos en China desde Luzón. A finales del siglo XVI d.C., llegaron misioneros occidentales a China. Dijeron que el pueblo Han vestía ropas confucianas armoniosamente e introdujeron la astronomía, las matemáticas, la geografía, la pintura, la música y otras obras occidentales en China. "Jeje" también introdujo el confucianismo y el taoísmo chinos en Occidente, contribuyendo a los intercambios culturales entre China y Occidente. Entre las figuras representativas se encuentran el misionero italiano Matteo Ricci y el ilustrado funcionario erudito chino Xu Guangqi. Armoniosa
Después de mediados de la dinastía Ming, las relaciones exteriores de China mostraron una tendencia cada vez más pasiva, conservadora y cerrada. En ese momento, China comenzó a ser invadida por los colonialistas occidentales. En 1553, Portugal alquiló Macao y España y los Países Bajos ocuparon sucesivamente la provincia de Taiwán. A principios de la dinastía Qing, Rusia invadió Jaxa y otros lugares del noreste de China. Durante este período, la lucha antiagresión del pueblo chino se convirtió en una parte importante de las relaciones exteriores, como la resistencia de Qi Jiguang a Japón, la recuperación de la provincia de Taiwán por parte de Zheng Chenggong, la organización del contraataque de autodefensa de Jaxa por parte del emperador Kangxi y la firma del Tratado. de Nerchinsk entre China y Rusia sobre la base de la igualdad. Al mismo tiempo, el gobierno Qing comenzó a implementar una política de aislamiento durante mucho tiempo, perdió su espíritu emprendedor y fue incapaz de afrontar de manera proactiva el desafío histórico de transformarse de una civilización agrícola a una civilización industrial. Como resultado, China quedó aislada. del mundo durante mucho tiempo y poco a poco se fue quedando atrás de la tendencia mundial.