Ren Yuji, editor. "Historia del taoísmo en China" (Shanghai: Editorial Popular de Shanghai, 1990), págs. 647-649. "Historia del taoísmo en China" (Chengdu: Editorial del Pueblo de Sichuan, 1993), volumen 3, págs. 468-487. Li: Manual de taoísmo (Zhengzhou: Zhongzhou Ancient Books Publishing House, 1993), págs. 117-118.
Introducción a la familia Wu-Tang
Wutangmen lleva el nombre de su origen en la montaña Wudang, provincia de Hubei. La montaña Wudang, también conocida como "Montaña Taihe", era un lugar sagrado para las actividades taoístas antes de la dinastía Ming y el lugar de nacimiento del "Emperador Tian Xuan Zhenwu" adorado por el taoísmo. El taoísmo de la montaña Wudang pertenece sucesivamente al taoísmo justo y al taoísmo de Quanzhen. Durante Song Zhenzong (998-1022), la ortodoxia se introdujo por primera vez en las montañas Wudang y se convirtió en el cuerpo principal del taoísmo en las montañas Wudang durante las dinastías Song y Yuan. Las siguientes tribus fueron introducidas en las montañas: Da Mao Pai, San Mao Pai y Huo Ju Tao. La secta Quanzhen se introdujo casi doscientos años después que la secta Zhengyi. Durante el período Hongwu de la dinastía Ming (1368 a 1398), Qiu, la cuarta generación de la secta Longmen, llegó a Wudang para presidir el Palacio Yulong. A mediados de la dinastía Qing, la secta se había convertido en el cuerpo principal de la dinastía. Taoísmo de Wudang. Durante el período Yongle de la dinastía Ming (1403 ~ 1424), bajo Zhang Sanfeng de la secta Quanzhen, se formó una escuela taoísta que era diferente del sistema de enseñanza y estilo de clan de la secta Quanzhen: el taoísmo Wudang. Su escuela estaba relacionada con la escuela Chen Tuan y estaba oficialmente afiliada a la secta Quanzhen en ese momento. Esta escuela adora al "Emperador Zhenwu", practica artes marciales como artes marciales internas, aboga por la integración de las tres religiones, concede gran importancia al cultivo de la alquimia interna y pone especial énfasis en el mérito sexual. Es la nueva secta Quanzhen que surgió a finales de las dinastías Yuan y principios de las Ming. Según el "Libro general de la secta Zhuzhen", la secta taoísta de Wudang se ha transmitido hasta el día de hoy en los tiempos modernos, incluidas la secta del naturalismo, la secta Sanfeng, la secta Rixin, la secta Penglai y la secta Bazi.