Mi madre recordó la historia de Zhuodaoquan en Wuhan: el Movimiento de Quejas en la Escuela de Cuadros Juveniles del Ejército Popular de Liberación

Mi madre Li (1923-1982) era originaria del condado de Yanling, ciudad de Xuchang, provincia de Henan. Se unió al Ejército Popular de Liberación de China en abril de 1949 y trabajó en el Hospital General del Departamento de Logística de Artillería en junio de 1950 (más tarde cambió al 36). Hospital Militar, y rebautizado como Ejército Popular de Liberación después de la guerra para resistir la agresión estadounidense y ayudar a Corea 265433). En 1965, fue trasladado al Hospital Popular del Distrito de Taiping de la ciudad de Harbin y se desempeñó como jefe de enfermería. Jubilado en 1979. Murió a causa de una enfermedad en 1982.

Cuando su madre enfermó, escribió diarios y autobiografías todos los días durante tres años hasta su muerte. El siguiente artículo está basado en las memorias personales de mi madre. La primera persona en el artículo soy "yo", es decir, la propia madre, y el subtítulo del artículo lo agregué yo. Esta serie de artículos está dedicada a la memoria de mi querida madre.

10. Movimiento de Quejas del Cuadro Juvenil del EPL

En el otoño de 1949, la Escuela del Cuadro Juvenil del EPL de Siye se trasladó a un lugar llamado Zhuodaoquan cerca de la Universidad de Wuhan. Se dice que este fue el lugar donde Guan Yunchang afiló su espada durante el período de los Tres Reinos y estaba estacionado en medio de un pequeño terreno baldío.

En ese momento, acabábamos de ser liberados y el lugar todavía estaba hecho un desastre. Por la noche nos turnábamos para hacer guardia. Cuando hacen guardia, trabajan en equipos de dos, cada dos horas. No descansamos durante el día, solo estudiamos. Nos dieron un arma grande sin balas para asustar a la gente. Me quedé solo en la ladera, sorprendido. Afortunadamente no conocí a ninguna mala gente.

Nuestra comunidad está estacionada en el Cuarto Hospital General de Artillería de Campaña, y muchos maestros de nuestra escuela son trasladados desde este hospital. Toda nuestra escuela se llama escuela de salud, también llamada equipo de formación en salud. El apellido del capitán es Bai y el apellido del vicecapitán es Bai. Tienen una división del trabajo. El líder del equipo es específicamente responsable de que los médicos aprendan, y el Capitán Yang es responsable de que nuestro equipo de enfermería aprenda.

Nuestro equipo de enfermería está dividido en tres equipos y cada equipo tiene un capitán adjunto. Mi equipo es el tercer equipo y el capitán es Li Jiashu. Es un hombre alto de Tianjin. Se dice que era hija de un gran capitalista y tomó la iniciativa de unirse a la revolución. Es sencilla, ama el trabajo y el estudio, y tiene gran valentía en su trabajo. Educó pacientemente a su pequeña compañera de clase y la cuidó como a una hermana pequeña.

El Capitán Li a menudo toma nuestro tercer distrito y los otros dos distritos para desafiarnos, ya sea limpiando la casa o tomando la iniciativa de llevarnos al dormitorio de los niños para limpiar las sábanas en secreto. Cuando los niños regresaron de clase se emocionaron mucho al ver que la cama estaba limpia. A veces, cuando tenemos que salir o hacer un trabajo pesado, los niños toman la iniciativa de quitarnos el trabajo pesado. El equipo del segundo distrito es mucho más joven, pero todos son nuevos reclutas de Wuhan. Su capacidad de autosuficiencia es pobre y nuestro equipo en el tercer distrito es relativamente mayor, solo dejaron el entrenamiento en la escuela Henan Qinggan durante más de tres meses y su conciencia es más alta que ellos, por lo que tomamos la iniciativa de ayudar. Ellos hacen algunas colchas y lavan ropa de algodón. Entonces nuestro equipo en el Distrito 3 es un equipo modelo.

Entre las cuatro clases del equipo del tercer distrito, nuestra clase es relativamente nueva. Hay varias ancianas soldado que han participado en la revolución durante 2 o 3 años. Aunque la mayoría tiene alrededor de 20 años, llevan mucho tiempo en el ejército y no tienen calificaciones académicas, por lo que estudiar es particularmente difícil. En nuestra clase, Pan Hui, Zhang Jing, Liu Ge, Yang Ji y yo estudiamos mejor y los puntajes de nuestros exámenes son todos de 100 puntos.

Nuestro lema es eliminar las calificaciones reprobatorias y esforzarnos por alcanzar los 65.438+000 puntos. Aunque estudió mucho, su base era pobre y era extremadamente difícil llegar a los 100 puntos. Hice una cita para que fuéramos los tres juntos y volviéramos a estar juntos para ir al baño y discutir temas en cualquier momento, de día o de noche. Mi grupo ha estado trabajando duro durante un año. La puntuación media de la clase de 12 estudiantes fue 100. Contamos con salud avanzada, buena unidad y asistencia mutua eficaz. Teníamos un Allegro escrito e interpretado por nosotros mismos para actividades culturales y deportivas, lo inventé y toda nuestra clase subió al escenario a cantar.

Alrededor de octubre de 1949, poco después de nuestra llegada a Wuchang, China celebró una reunión de consulta política para discutir el sistema estatal y el poder político de la República Popular China y establecer un gobierno de coalición de la República Popular China. Nuestra escuela, como la gente de todo el país, bailaba de alegría. Recuerdo que el personal médico del hospital también "tocaba la batería" con nosotros. Toca el gong. ¡Qué feliz está el pueblo chino! Pronto, se lanzó en la escuela una vigorosa campaña para "controlar la ideología, la política y la paternidad". Todos expresaron su lealtad al partido y hablaron de sí mismos. También se realizó una reunión de quejas.

También participé en contar la historia de los sufrimientos de la vieja sociedad y la vieja familia. En la vieja China, las tres montañas del imperialismo, el feudalismo y el capitalismo burocrático presionaban al pueblo, y las mujeres estaban al pie de las tres montañas. Pienso en la edad de oro de mi juventud, que transcurrió bajo esta infernal opresión feudal.

Recordé que la provincia de Henan había sido devastada por "inundaciones, sequías, Huanghe (río Amarillo), Tang (rama del Kuomintang Juntang)" en los últimos años, y miles de personas vivían una vida vendiendo a sus hijos e hijas. Los reaccionarios del Kuomintang, caudillos, traidores, lacayos y líderes Jiabao que chupan sangre humana y canibalizan carne humana. Recuerdan que en 1938, para impedir la invasión japonesa, el Kuomintang bombardeó Huayuankou y lo inundó con el furioso río Amarillo. extensiones de tierras de cultivo y pueblos. La gente fue desplazada e innumerables víctimas murieron de hambre. Nuestra familia vive a decenas de kilómetros del río Amarillo. Las casas de dos tías se inundaron y toda la familia se convirtió en mendiga. Mi familia solía comer corteza de árbol, raíces de pasto y estiércol de ganso para satisfacer el hambre.

Al año siguiente, hubo otra sequía en nuestra ciudad natal y no llovió mucho en tres años. Las autoridades del Kuomintang exigieron al pueblo que pagara impuestos sobre los cereales y obligaron a los pobres a vender a sus hijos. Fue entonces cuando vendieron a mi tía y a mi prima y a ella la golpearon todo el día. 20 de las 24 personas de la familia de mi tía murieron de hambre. Mi tía y mi tío vendieron a sus primos para volver a la vida.

Mi familia suele tener algunos ahorros. En los años de desastre, planifico con anticipación y encuentro formas de vender fideos. Como arroz sophora mezclado con salvado todos los días, no me muero de hambre y aún puedo ayudar a mi tío, a mi tía y a mi tío. . En aquel entonces, la gente estuvo sin comer durante varios meses, y toda la corteza y las raíces fueron desenterradas. Sus cuerpos estaban hinchados y polvorientos, y de repente caían al suelo y morían mientras caminaban por el camino. en las calles en cualquier momento.

Recuerdo una vez que mi tío tenía mucha hambre. Vino donde mi padre y le dijo que se estaba muriendo de hambre y que su hijo ya había muerto de hambre. Mi papá le dio el poco dinero que tenía en el bolsillo y le pidió que comprara un panecillo al vapor para comer. Cuando acababa de tomar el panecillo al vapor que tenía en la mano en la calle, un grupo de niños se lo arrebató y le estaban robando en la calle. El tío lloró y gritó, y el hombre que le arrebató los bollos al vapor corrió y comió al mismo tiempo, para que el tío pudiera alcanzarlo.

En otra ocasión, fui a la casa de mi tía en Beixiang. La mayoría de los miembros de su familia estaban muriendo de hambre. Lo único que quedan son unos cuantos barriles de grano comprados por la vendedora, pero el cruel Bao Jiachang viene a pedir comida todos los días e incluso te roba los muebles. Mi tía estaba tan asustada que se escondía aquí y allá. Fui a su casa a despedir a mi prima, pero su casa lo trató como una ceremonia de boda para una niña. Mi tía cocinó cuatro platos para los invitados, uno de los cuales eran hojas de álamo. No había comida, ni verduras, ni aceite, ni carne en la mesa. Mi tío era un hombre alto y maduro, pero ahora no puede levantarse. Él cosecha estas hojas simplemente cortándolas. Al regresar de su casa, vio muchos muertos al borde del camino. El perro mordió todos los órganos internos y comió mucha grasa.

El gobierno del condado del Kuomintang no sólo no quiso ayudar a las víctimas, sino que también ordenó a Bao Jiachang exigir alimentos para obligarlo a pagar sus deudas. El propietario dejó el grano en Mancang y Bao Jiachang se fue a casa. Después del desastre, la mayoría de los aldeanos murieron de hambre y los agricultores de la aldea no tenían ni una sola vaca. Los buenos campos, las buenas casas, los buenos muebles y las buenas herramientas agrícolas pasaron a ser propiedad privada del terrateniente Bao Jiachang. Todas estas son manifestaciones concretas de la opresión del pueblo por parte de los terratenientes burocráticos y las fuerzas feudales.

Cuando pienso en la muerte de mi madre en casa, he sido una novia niña durante más de seis años y no puedo llorar. Fui invadido por fuerzas feudales e influenciado por ideas feudales. Dejé la escuela temprano y no pude ser independiente en mi matrimonio. Nunca he visto a mi marido cuidar primero de mis suegros y ser filial con mis suegros, lo que me quitó la juventud. Miré a la pobre muchacha del pueblo, cuyo marido había muerto, sosteniendo un trozo de madera y rezando al cielo y a la tierra. Ni siquiera he visto a su marido, así que ser su esposa es propio de ella, ¿no? Pensar en esto me entristeció mucho, así que hablé en la reunión de quejas. Los compatriotas y hermanas revolucionarias se entienden mejor y simpatizan más.

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