Texto original:
Preocuparse por la constitución y buscar el bien son suficientes para ser escuchados, pero no suficientes para conmover a las masas, ellas son sabias y; distante, lo suficiente como para mover a las masas, pero no lo suficiente como para convertir al pueblo. Si un caballero quiere transformar a la gente en gente corriente, ¡debe aprenderlo! Si el jade no se pule, no se convertirá en una herramienta útil; si la gente no lo aprende, no lo sabrá. Fue el antiguo rey quien estableció al pueblo y puso la educación en primer lugar. "Dui Ming" dice: "La lectura comienza con el aprendizaje". ¡Eso es lo que significa! Aunque hay delicias de las montañas y los mares, uno no conoce su utilidad; aunque existe el Camino Supremo, el budismo no conoce su bondad. Es aprender y luego conocer las carencias, enseñar y luego conocer las dificultades. Si conoces tus defectos, podrás reflexionar sobre ti mismo; si conoces tus dificultades, podrás fortalecerte. Por tanto, la enseñanza y el aprendizaje también son beneficiosos. "Dui Ming" dice: "Aprende la mitad". ¡Eso es lo que significa! Los antiguos maestros tenían escuelas de pensamiento, el partido tenía dificultades, el arte tenía orden y el Estado tenía conocimiento. Matrícula del año siguiente, examen de mitad de año. A diferencia de un año de música clásica; tres años de grupo de música profesional; cinco años de experiencia docente personal; siete años de estudio y de hacer amigos, es un pequeño logro; Tengo un buen conocimiento de la clase en los últimos nueve años y tengo una postura firme sin oponerme a ella. Este es un gran logro. El marido basta con cambiar las costumbres. Los que están cerca las alentarán y los que están lejos las apreciarán. Este es también el camino de la universidad. "Ji" dijo: "Las polillas pueden aprender de ello". ¡Eso es lo que significa! Al comienzo de su educación universitaria, Pi Ge sacrificó verduras para mostrar respeto por el taoísmo. La tercera edición de "Xiao Ya" es el comienzo oficial. Sun también se matriculó en la escuela. Dos cosas a principios de verano aceptan su prestigio. No mires los estudios, sólo nada en la ambición. No mires la hora, pero mantén tu corazón en las palabras. Los jóvenes escucharon y preguntaron, pero no podían esperar a aprender. Estas siete cosas son cruciales para la enseñanza. "Ji" dijo: "Dónde aprender, los funcionarios deben hacer las cosas primero y los académicos deben tener ambiciones primero". ¡Eso es lo que significa! Enseñar en una universidad también significa tener una carrera legítima mientras enseña y un lugar donde vivir cuando se jubile. Si no aprendes a sujetar las cuerdas, no podrás afinarlas; si no aprendes a ser versátil, no podrás aprender poesía; si no aprendes a vestirte, no serás educado; . Si no disfrutas tu arte, no podrás disfrutar aprendiendo. Por eso, un caballero aprende, se esconde y se cultiva, descansa y nada. Mi marido es natural, así que aprendí de él y besé a su maestro. Además, disfrutaba de mis amigos y creía en sus métodos, así que aunque dejé a mi maestro, no me opuse. "Redención de la vida" dice: "Respeta la sensibilidad de Sun Wu y la práctica está por llegar". Los maestros de hoy se quejan de que sus mentes están llenas de información y palabras, y luego, independientemente de su propia seguridad, las personas no pueden evitar ser sinceras y enseñarles no a hacer lo mejor que puedan, sino a hacer lo mejor que puedan para orarle al Buda. Pero si eres marido, ocultarás tus estudios y atacarás a tus profesores, y sufrirás por ello sin conocer sus beneficios. Aunque es el final del asunto, desaparecerá rápidamente y no será castigado. Leyes de la Universidad: Está prohibido decir subdesarrollado; cuando se puede llamar; si no te importa, se llama sol; si se miran bien, se llama fricción. Estas cuatro cosas son la base de la enseñanza. Si publicas y luego bloqueas, será abrumador; si estudias fuera del tiempo, trabajarás muy duro y será difícil lograr algo, no tendrás nietos si mezclas las cosas, será malo y caótico; sin cultivo; estudiar solo sin amigos es ignorante; Peng Yan se rebeló contra su maestro y Yan Bi abandonó sus estudios. Estas seis cosas están todas abandonadas por las enseñanzas. Un caballero sólo puede ser maestro si sabe enseñar y cómo ser enseñado. Por tanto, la enseñanza de un caballero es metafórica. El Tao lidera, sé fuerte y comedido, abierto y de gran alcance. El Tao conduce a la armonía, la fuerza a la moderación y la iluminación al pensamiento. Armoniosa, fácil de pensar, se puede decir que es una buena metáfora. Los académicos cometen cuatro errores y los profesores deben conocerlos. La gente aprende demasiado, pierde muy poco, pierde con demasiada facilidad o deja de avanzar. Estos cuatro corazones son diferentes. Comprenda su corazón y luego deshaga sus pérdidas. Los que enseñan son buenos para recuperar pérdidas, y también son buenos para cantar y hacer que la gente siga el sonido. Un buen maestro hace que la gente siga sus propias ambiciones; Su escritura también está a punto de llegar a ese punto, pero es un poco oscura y metafórica, lo que puede describirse como una continuación de la ambición. Un caballero conoce la dificultad de aprender, conoce su belleza y conoce su maldad. Entonces puede usar metáforas, y al usar metáforas, puede convertirse en maestro. Después de convertirse en maestro, puede convertirse en líder, y si se convierte en maestro. líder, puede convertirse en rey. Por tanto, un profesor también es profesor, por lo que aprender a ser un caballero también es un motivo para elegir un profesor. "Crónicas" dice: "Tres reyes y cuatro generaciones son sólo sus maestros". La forma de aprender: Es difícil ser estricto con el profesor. Al maestro Yan le seguirá Tao Zun, y a Tao Zun le seguirán personas que conocen y respetan el aprendizaje. Por tanto, la razón por la que el monarca es desobediente a sus ministros es porque cuando es cadáver, también es ministro; cuando es maestro, también es siervo; La etiqueta de un gran erudito, aunque está escrito que el emperador no tiene norte y respeta a su maestro. Los buenos eruditos pueden aprender de las fortalezas de los demás y obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo, por eso son mediocres. Un mal estudiante obtiene el doble de resultados con la mitad de esfuerzo gracias a sus diligentes profesores, por lo que se queja mucho. Una persona que sabe hacer preguntas es como atacar un árbol. Los que son fáciles primero, luego sus trámites, y al cabo de mucho tiempo, se dicen entre sí para solucionarlos. Lo contrario ocurre con las personas que no saben hacer preguntas. Trate al interlocutor con tanta amabilidad como si tocara una campana. Si toca una campana pequeña, sonará. Si toca una campana grande, lo tratará como a un invitado y luego haga un buen uso de él. Lo contrario ocurre con las personas que no son buenas respondiendo preguntas. Así es como se aprende.
¡Estudiar memorizando preguntas no es suficiente para pensar que un profesor será obediente! No puedes pedir la fuerza, así que sólo habla, habla sin saber, aunque puedas rendirte. Un hijo que sabe hacer reverencias debe aprender a ser prostituto; un hijo que sabe hacer reverencias debe aprender a ser canasta; al contrario, el primer conductor está delante del caballo; Sólo un caballero que cumple con estos tres puntos puede tener interés en aprender. En la antigüedad, los eruditos eran feos en comparación con los objetos. Los tambores no eran dignos de los cinco tonos y los cinco tonos no estaban en armonía; El caballero dijo: La gran virtud no sirve como funcionario, los grandes principios no sirven como etiqueta, la gran confianza no cumple las promesas y los grandes tiempos son injustos. Observa estas cuatro cosas y podrás interesarte en esto. El Sacrificio de los Reyes Magos a Sichuan es el primero y el último, ya sea por la fuente o por encargo, ¡estoy convencido!
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-Autor: True Fairy Tale
-Publicado: 13 de abril de 2006 20:41:50.
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Traducción:
(Los gobernantes) pueden ganar una pequeña reputación emitiendo decretos y reclutando buenas personas (algunas personas no pueden evitarlo), pero No puede despertar el interés de las masas; si se acercan a los sabios y a las personas que están alejadas de ellos, pueden despertar el interés de las masas, pero no desempeñará el papel de educar al pueblo. ¡Si un caballero quiere educar al pueblo y formar buenas costumbres, debe restablecer las escuelas y enfatizar la educación! El jade no se puede utilizar sin pulirlo; la gente no puede entender la verdad sin aprender. Por lo tanto, cuando los reyes antiguos querían establecer un país y gobernar al pueblo, primero tenían que establecer escuelas y enseñar. Un capítulo de "Shang Shu Dui Ming" dice que "el establecimiento del aprendizaje y la enseñanza debe ser siempre el objetivo principal", ¡y esto es lo que significa! Aunque la comida sea deliciosa, no sabrás lo deliciosa que es si no la comes; aunque la verdad es profunda y perfecta, no entenderás sus beneficios si no la estudias. Por lo tanto, sólo aprendiendo puedes conocer tus propios defectos, y sólo enseñando puedes sentirte confundido. Si conoces tus propias deficiencias de aprendizaje, podrás a su vez ser estricto contigo mismo; si te sientes confundido, podrás estudiar incansablemente. Por tanto, la enseñanza y el aprendizaje son complementarios entre sí. El capítulo "Dui Ming" dice: "La enseñanza y el aprendizaje son dos caras de la misma cosa". En la antigüedad, cada veinticinco escuelas tenía una escuela llamada Shu, cada partido político tenía una escuela llamada Dong, cada tecnología tenía una escuela llamada Xu y cada país con un emperador o un príncipe tenía una escuela llamada Xu. . Los estudiantes se matriculan cada año y son inspeccionados cada dos años. En el primer año, se evalúan las habilidades básicas de lectura de los estudiantes, como la segmentación de oraciones y la división de capítulos. El tercer año examina si los estudiantes se concentran en estudiar y si están cerca de sus compañeros de clase. El quinto año examina si los estudiantes estudian extensamente y si están cerca de los maestros. El séptimo año examina la capacidad de los estudiantes para discutir los aciertos y errores académicos e identificar amigos. . (El estudio en esta etapa está calificado) Se llama "Cheng Xiao". En el noveno año, los estudiantes pueden hacer inferencias de un ejemplo y tener la firme convicción de que no violarán las instrucciones del maestro, lo que se llama "Dacheng". Sólo así se podrá educar a la gente y cambiar las costumbres, de modo que la gente que lo rodea pueda convencerse sinceramente y la gente que está lejos también se rinda a él. Éste es el propósito de enseñar y educar a las personas en las universidades. Un libro antiguo dice: "(Los estudiantes) deben seguir el espíritu de las pequeñas hormigas que sostienen la tierra para construir un montículo (estudiar diligentemente puede convertir un 'pequeño éxito' en un 'gran éxito')". ¡Esa es la verdad! Al comienzo de la universidad, (emperadores o funcionarios) vestían vestimenta formal y tenían placas de sacrificio para ofrecer sacrificios a los sabios, lo que demostraba que respetaban a sus maestros. Los estudiantes deben recitar tres poemas (,,,,hua) en el Libro de Canciones (que describen la armonía entre el monarca y los ministros), para que tengan la sensación de ser un funcionario tan pronto como entren a la escuela y dejen que los estudiantes toquen el tambor; y sacar sus útiles escolares, para que puedan tomar en serio sus estudios al mismo tiempo, exhibir la regla y mantener un orden limpio y serio (los estudiantes se inscriben en primavera, instructor) Los estudiantes no tomarán exámenes durante las vacaciones de verano; , permitiendo a los estudiantes tener tiempo suficiente para estudiar según sus propios deseos. El profesor observa primero, no les diga nada con antelación y déjeles pensar detenidamente; los estudiantes mayores deben pedirle consejo al profesor y los más jóvenes deben prestar atención en lugar de interrumpir, porque el aprendizaje debe ser gradual y no puede saltarse niveles. Estos siete puntos son el esquema del orden de enseñanza. Los libros antiguos dicen: "En las actividades docentes, los profesores primero deben cumplir con sus responsabilidades y los eruditos primero deben tomar una decisión". Las actividades educativas de la universidad se realizan en horario y cuentan con cursos formales propios; además hay tareas durante los recesos. Si no aprendes música fuera de clase, no podrás tocar el piano en clase; si no aprendes música después de clase, no podrás aprender poesía en clase; Si aprendes a barrer el piso después de clase, no podrás aprender etiqueta en clase. Se puede ver que si no has aprendido varias acrobacias, es imposible estar contento con lo aprendido. Por eso, cuando un caballero trata sus estudios, debe aprender bien una lección si es aceptado en clase, descansar en casa y aprender bien diversas acrobacias. Sólo así podremos estudiar con tranquilidad, acercarnos al maestro, estar dispuestos a hacernos amigos de las masas y estar seguros de que lo que aprendemos no irá en contra de lo que hemos aprendido, incluso si dejamos la enseñanza del maestro. guía.
¿En el artículo "La Redención de la Vida"? Sólo comprometiéndote con la humildad y el respeto, y aprendiendo siempre con agilidad, podrás conseguir algo en tus estudios. "¡Esa es la verdad! Los profesores de hoy simplemente dependen de memorizar el texto, inculcar mucho, apresurarse ciegamente a progresar, independientemente de la capacidad de los estudiantes para aceptarlo, de modo que no puedan calmarse y estudiar. Los maestros no pueden enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus Las aptitudes y los talentos de los estudiantes no pueden desarrollarse completamente. Los métodos de enseñanza violan los principios y requisitos de enseñanza que no están en línea con las condiciones reales de los estudiantes. De esta manera, los estudiantes odiarán su aprendizaje, se resentirán con sus maestros y sufrirán las dificultades. de su aprendizaje sin conocer los beneficios. Aunque ha completado sus estudios, inevitablemente pronto olvidará lo aprendido. El propósito de la enseñanza no se puede lograr. Ésta es la razón del método de enseñanza de la universidad: ¡evitar que los estudiantes cometan errores! antes de que ocurran se llama prevención; la educación oportuna se llama oportuna; la educación no excede las características de talento y edad de los educados se llama orden; aprender de las fortalezas y debilidades se llama observación. Si cometes un error y luego lo bloqueas, tendrás tendencia a ser inflexible; si dejas pasar las oportunidades de aprendizaje, será difícil tener éxito a pesar de tus esfuerzos. El profesor es desorganizado, no respeta las reglas, interrumpe. ordenar y perder el control; pensar mucho por uno mismo sin discutir con amigos resultará en conocimientos superficiales y falta de conocimiento; interactuar con amigos deshonestos inevitablemente violará las enseñanzas del maestro y es inevitable ignorar el aprendizaje formal; Estos seis puntos son las razones del fracaso en la enseñanza. Un caballero puede convertirse en un buen maestro si conoce la experiencia de una enseñanza exitosa y las razones del fracaso en la enseñanza. Por lo tanto, los maestros enseñan a las personas inspirando e induciendo: guiando, no coaccionando; guiar a los estudiantes para que aprendan, en lugar de decirles las respuestas directamente. Guiar (de maestros a estudiantes) en lugar de tirar conducirá a la armonía entre maestros y estudiantes; solo el estímulo, no la coerción, puede hacer que los estudiantes se sientan ansiosos por aprender; En lugar de estar organizado, puede aprender y pensar por su cuenta. Se puede decir que ser capaz de lograr la armonía entre profesores y estudiantes, hacer que los estudiantes se sientan ansiosos por aprender y pensar de forma independiente es bueno para inspirar e inducir a los estudiantes a cometer cuatro errores en el aprendizaje. Los profesores deben entender: Las razones del fracaso de las personas en el aprendizaje son la codicia, el conocimiento limitado, la actitud descuidada o el miedo a detenerse. Estos cuatro puntos son causados por las diferencias en la psicología y la inteligencia de los estudiantes. Ser educado Las características psicológicas pueden ayudar a los estudiantes a superar sus deficiencias. La función de la educación es permitir que los educados utilicen sus fortalezas y superen sus debilidades. Las personas que saben cantar no solo tienen una voz dulce y un corazón conmovedor, sino también personas que pueden cantar. Enseña no sólo da conocimiento a la gente, sino que también induce a los estudiantes a seguirlo conscientemente. Las conferencias del maestro deben ser simples, claras, concisas y perfectas, con pocos ejemplos pero capaces de ilustrar el problema. Para comprender los talentos y cualidades de los estudiantes a través de diversos medios, sólo inspirándolos e induciéndolos de diversas maneras uno puede convertirse en un buen maestro, y un funcionario puede ser un caballero. Por esta razón, un maestro imparte el poder de gobernar. debemos elegir a los maestros con cuidado. Los libros antiguos decían: "La selección de maestros fue la primera tarea de los reyes antiguos". ¡Esto es cierto! Sólo respetando a los maestros podemos prestar atención. Lo que él enseña es que el rey del mundo puede hacerlo. respetar a sus maestros y dejar que la gente se concentre en sus estudios. Por lo tanto, hay dos tipos de ministros que no son bien tratados por el rey: uno es el que no es bien tratado por el difunto; el segundo es el maestro que no trata a la otra persona como a un sirviente; Según el sistema de etiqueta, aunque (estos dos tipos de personas) son convocados por el emperador, están exentos de la etiqueta de reunirse con el rey. Esto es respeto por el maestro y respeto por el taoísmo. Las personas que pueden aprender pueden hacer que los maestros trabajen duro y obtengan buenas calificaciones y estén agradecidas con los maestros; las personas que no pueden aprender seguirán culpando al maestro incluso si el maestro es muy diligente y tiene poco efecto. Una persona que puede hacer preguntas es como un carpintero que corta leña. Comienza con las partes fáciles y luego corta los nudos difíciles (haga primero las preguntas fáciles y luego las difíciles), para que los problemas los resuelvan fácilmente los que no pueden preguntar; Las preguntas serán La gente es todo lo contrario. Las personas que son buenas para manejar preguntas deben responder de manera específica, como tocar una campana, con poca fuerza, pequeña campana, gran fuerza, gran campana, sonar con calma y dejar que otros terminen la pregunta antes de responder lentamente a las personas que no pueden responder las preguntas; son todo lo contrario. Se trata de métodos de enseñanza. No se puede ser un buen profesor simplemente memorizando algunos conocimientos fragmentarios, pero hay que estar preparado para responder a las preguntas de los alumnos en cualquier momento. Si el estudiante no sabe cómo hacer preguntas, entonces dígale que (aprender de cierta manera) está bien después de decírselo y todavía no puede entenderlo, entonces deje de hablar.
Si quiere aprender de la magnífica artesanía de su padre, el hijo de un destacado metalúrgico debe aprender primero a coser abrigos de piel; el hijo de un inteligente arquero debe aprender primero a tejer un recogedor, y el pony que solía aprender a tirar de un carro debe aprender primero. ser colocado en el carrito Seguido de. Sólo cuando un caballero comprende estas tres situaciones (de fácil a difícil, de fácil a profundo, de práctica repetida a paso a paso) podrá enseñar bien y tener una carrera exitosa. Las personas que estudiaron en la antigüedad pudieron comparar cosas similares y hacer inferencias sobre otros casos. Los tambores no son iguales a los cinco tonos. Si no hay sonido de tambor en los cinco tonos, no habrá armonía; el agua no es igual a los cinco colores, pero los cinco colores no pueden ser brillantes y agradables a la vista sin agua. El aprendizaje es diferente de los cinco sentidos, pero sin aprendizaje o entrenamiento, los cinco sentidos no funcionarán bien. Los maestros no son equivalentes a los parientes de Wufu, pero sin la guía del maestro, la gente no puede entender la relación íntima de Wufu. El señor dijo que una persona de alto carácter moral no se limita a ocupar un determinado cargo oficial; las leyes del universo no sólo son aplicables a esa sola cosa; una persona muy leal no necesita jurar antes de confiar en él; estaciones en el cielo, y no tienen por qué ser uniformes. Una vez que comprendas estos cuatro puntos, comprenderás la verdad fundamental. Cuando los tres reyes en la antigüedad ofrecían sacrificios a los ríos, siempre ofrecían sacrificios al río primero y luego al mar. Esto se debe a que los ríos son la fuente del agua y los océanos son el destino del agua. ¡Ese es el problema!