En la Ruta de la Seda
Hacia el año 130 a.C., la dinastía Han fue testigo del primer comercio formal con la cultura occidental. Se comerciaba con todo, desde alimentos hasta productos manufacturados, y nada representaba más a la antigua China que la seda. Debido a este producto, la ruta comercial se llamó Ruta de la Seda o Ruta Sichou. La "carretera" era en realidad una red completa de rutas terrestres de caravanas de camellos que conectaban China y Oriente Medio, por lo que ahora los historiadores la llaman comúnmente la Ruta de la Seda. Los bienes se importan y exportan a través de intermediarios, ya que no hay comerciantes que tomen estas rutas. Con el tiempo, esta red se extendería no sólo a países vecinos como Corea del Sur y Japón, sino también a los grandes imperios. India, Persia, Egipto, Grecia y Roma. Además de los bienes físicos, uno de los principales impactos de las Rutas de la Seda fue el intercambio de ideas entre culturas, no sólo a través de comerciantes sino también a través de diplomáticos, eruditos y monjes en toda Asia. El lenguaje (especialmente la escritura), la religión (especialmente el budismo), la comida, la tecnología y los conceptos artísticos se difundieron, permitiendo que las culturas asiática y europea se ayudaran mutuamente a desarrollarse.
Una de las características de este período de pensamiento fue el examen abierto de cualquier ideología que explicara adecuadamente el lugar del hombre en el universo.
Filosofía y Educación
El confucianismo fue adoptado oficialmente como la ideología estatal de la dinastía Han, pero también siguió los principios legalistas en la práctica, lo que creó una mezcla de filosofías basadas en fuertes fundamentos legales. principios que garanticen el bienestar de todos. El taoísmo fue otra filosofía política influyente, y este período estuvo marcado por una exploración abierta de cualquier ideología que pudiera explicar completamente el lugar de la humanidad en el universo y establecer la relación entre política, religión y cosmología. Las teorías que involucran números son particularmente populares entre los intelectuales que buscan una ideología global para explicar diversos aspectos de la condición humana.
Un resultado concreto de la promoción estatal del confucianismo y otras filosofías fue el establecimiento de escuelas y colegios para aumentar las tasas de alfabetización para el estudio de textos clásicos del pensamiento chino. La Real Academia fue fundada en el año 124 a. C. para que los eruditos estudiaran en profundidad los clásicos confucianos y taoístas. Al final de la dinastía Han, la academia educaba a más de 30.000 estudiantes cada año. En general, el Estado considera la educación como un símbolo de una sociedad civilizada, aunque el costo de enviar a los jóvenes a la escuela limita gravemente el acceso a la educación en la práctica. La sociedad todavía está muy estratificada, pero al menos aquellos que pueden permitirse una educación, ahora tienen acceso a la burocracia estatal.
Además de las ideas propagandísticas, muchos libros se han arruinado por diversas formas de temas de Qin Shihuang. Cuando el Emperador Amarillo (259-210 a. C.) tuvo que reescribir las obras a gran escala, el conocimiento acumulado se conservó de memoria en estas obras perdidas. Quizás inevitablemente, los escritores Han tomaron decisiones basadas en sus propias ideas y las de sus mecenas mientras reconstruían el pasado, pero a menudo también registraron ideas contemporáneas, por lo que el Libro de Han es el más completo de los registros sobre la historia de China. historia.
Literatura
Los documentos más antiguos que se conservan de la antigua China se remontan a la dinastía Han, aunque no se puede ignorar la posibilidad de que las primeras obras fueran destruidas deliberadamente o desaparecieran con el tiempo. El libro Han más famoso es, sin duda, los "Registros históricos" de Sima Qian, que a menudo se considera la primera historia de China (135-86 a. C.). Qian era en realidad un gran astrólogo en la corte, pero esto también significaba que tenía que ordenar los presagios del pasado para guiar las decisiones judiciales futuras, por lo que en realidad era un historiador. El siglo se basa en registros orales y escritos, incluidos los de los archivos reales, y comienza con el padre de Qian, Sima Tan. En este siglo hubo mucho más que simplemente registrar las estrellas y la secuencia de emperadores a través de los siglos. Comenzó el primer emperador legendario y la propia era de Qian Zhongshu terminó. Así, 130 capítulos cubren dos mil quinientos años de historia. El trabajo adoptó un nuevo enfoque sistemático, incluyendo descripciones de desarrollos tecnológicos y culturales, así como biografías de celebridades y extranjeros no pertenecientes a la realeza, y tuvo un gran impacto en la historia oficial de las dinastías chinas posteriores.
Otro trabajo importante de la Dinastía Han, el primer "Código Médico del Emperador Amarillo", es un registro de la medicina en la Dinastía Han de China. El escritor Ban Gu (32-92 d.C.) no sólo escribió su famosa obra histórica "Hanshu", sino que también creó un nuevo género, el Fu, el más famoso de los cuales es su "Liangdu Fu". Sus obras involucran conversaciones dinámicas entre dos personajes y son registros valiosos de costumbres y eventos locales. En el siglo I, la proliferación de la literatura china hizo que la Biblioteca Real contuviera unos 600 títulos, entre obras filosóficas, tratados militares, calendarios y obras científicas.
Arte
La estabilidad proporcionada por la dinastía Han y la riqueza acumulada por sus ciudadanos más afortunados llevaron al florecimiento de las artes. Los ricos se convirtieron en mecenas y consumidores de arte. Esta demanda condujo a la innovación y la experimentación artística, en particular la primera cerámica vidriada y la pintura de figuras. Este último fue el primer intento chino de crear retratos realistas de gente corriente. La captura de paisajes naturales se convirtió en otro foco de los artistas Han. Si antes el arte se centraba en la religión y los rituales, ahora empezó a centrarse en las personas y las actividades cotidianas, como la caza y la agricultura. Especialmente en el caso de las pinturas de tumbas, intente resaltar los rasgos personales de los personajes y describir las escenas narrativas.
La combinación de pluma, tinta, papel y piedra de entintar hará de la caligrafía y la pintura el campo artístico más importante de China.
Papel
La invención del papel refinado en el año 105 d.C. contribuyó en gran medida a la difusión de la literatura y la alfabetización. El descubrimiento se atribuye a Cai Lun, director de Luoyang Yufang, quien utilizó fibras vegetales prensadas y luego las secó en pedazos. Durante mucho tiempo se habían utilizado gruesas tiras de bambú o madera y seda costosa como superficies para escribir, pero siglos de esfuerzo finalmente llevaron a una alternativa más ligera y barata: los rollos de papel. La combinación de pluma, tinta, papel y piedra de entintar hará que la caligrafía y la pintura sean el campo artístico más importante de China en los próximos dos mil años. Otra innovación de los Han fue la elaboración de mapas topográficos y militares en papel. Dibujado a una escala bastante precisa, que incluye codificación de colores, símbolos de características locales y ampliación de áreas específicas.
Ciencia y tecnología
La dinastía Han fue testigo de muchos inventos y mejoras tecnológicas importantes que contribuyeron al desarrollo de la agricultura, que era mucho más eficiente que antes. Las mejores técnicas de trabajo de metales y el uso generalizado del hierro hicieron que las herramientas fueran más eficientes. Los arados, en particular, han mejorado mucho y ahora tienen dos palas en lugar de una. Con la adición de dos asas, también es más fácil de guiar. La llegada de los carros de mano ayudó a los agricultores a transportar mercancías de manera más eficiente. Se utilizan ventiladores para separar los granos de la paja y molinos manuales para moler la harina. Las bombas de agua mecanizadas mejoraron enormemente el riego (que se accionaba mediante pedales o utilizando postes con cubos pesados) y convirtieron los pozos en depósitos más eficientes al revestirlos con ladrillos. Al mismo tiempo, el manejo de los cultivos se ha vuelto más complejo, con mayor énfasis en el momento de la siembra y la sucesión de cultivos alternativos para maximizar los rendimientos.
Otra área que se beneficiará de la inversión coreana es la construcción de una red de carreteras y vías navegables más amplia y una mejor construcción portuaria. Los métodos de tejido mejoraron enormemente durante la dinastía Han, especialmente en el caso de la seda. Con el nuevo telar de pedal se pueden tener hasta 220 hilos de urdimbre por centímetro de tejido. También hubo innovaciones en la ciencia, como el uso de relojes de sol y sismógrafos primitivos. En medicina, un avance popular es el uso de la acupuntura.
En la guerra, las ballestas y la caballería se utilizaban más ampliamente.
En la guerra, las ballestas se utilizaron cada vez más y ahora venían en más tamaños, desde artillería pesada hasta versiones ligeras de mano. * * * También haz un mayor uso de la caballería que sus predecesores, haciendo del campo de batalla una arena más dinámica y letal. Los cuchillos, alabardas y armaduras coreanas son conocidos por su artesanía, beneficiándose del uso de hierro y acero de baja calidad.
Cambio social
Si bien esto no es necesariamente un "logro", la dinastía Han aprobó leyes que llevaron a algunos cambios significativos en la vida diaria de sus ciudadanos. El servicio militar obligatorio universal había sido una característica de la turbulenta China durante siglos, pero en el año 31 d.C. fue abolido. Al final, me di cuenta de que obligar a los campesinos a luchar no era la mejor manera de conseguir una fuerza de combate disciplinada y capacitada, sino más bien de crear un ejército (más o menos) profesional. El tamaño del imperio Han requería un gran número de soldados para defender sus fronteras, pero estos soldados ahora eran reclutados entre mercenarios disponibles, tribus conquistadas y prisioneros liberados en lugar de agricultores a tiempo completo. Además, la dinastía Han también gastó alrededor del 10% de sus ingresos en dar obsequios extravagantes a países enemigos. A cambio, muchos países establecieron sólidas relaciones diplomáticas para garantizar que se necesitara menos inversión para la defensa militar.
Un cambio significativo en el trato de la familia con el Estado es la decisión de nominar y procesar solo un representante por unidad familiar. Normalmente, este papel lo desempeña el varón mayor, pero una mujer puede desempeñar este papel temporalmente si su hijo es menor de edad. Las relaciones familiares se fortalecen al responsabilizar a cada persona por las acciones de los demás miembros de la unidad. Por ejemplo, si un miembro de la familia fue condenado por un delito grave, otros miembros de la familia podrían ser esclavizados como castigo más amplio. Otro cambio es la herencia. En el pasado, los mayores heredaban todo, pero * * * cambiaron las reglas y distribuyeron los derechos de herencia por igual a todos los hermanos y hermanas varones. Sin embargo, las hijas todavía no recibieron nada.
Una consecuencia desafortunada de los cambios en la herencia fue que con el tiempo la granja se hizo cada vez más pequeña a medida que se dividía entre los hermanos, lo que hacía cada vez más difícil mantener a una familia con dinero. un solo pedazo de tierra. Esto, a su vez, llevó a los pequeños agricultores a vender sus tierras para trabajar para terratenientes más grandes, concentrando en última instancia la propiedad de la tierra en cada vez menos manos. Con el tiempo, la consiguiente pérdida de ingresos fiscales, la insatisfacción generalizada de los campesinos y el aumento de la riqueza y el poder de la aristocracia condujeron al derrocamiento de la dinastía Han y la fragmentación de China en los Tres Reinos.