Texto original
El destino es naturaleza, la sinceridad es Tao y la cultivación es enseñanza.
Quienes siguen el Tao no pueden irse ni por un momento, pero aquellos que no siguen el Tao sí pueden irse. Por eso un caballero desconfía de lo que no puede ver, y el miedo es algo casi inaudito. No seas invisible, no seas insignificante. Por tanto, un caballero debe tener cuidado en su independencia.
Traducción
La dotación natural del ser humano se llama "naturaleza", actuar según la naturaleza se llama "Tao" y practicar según los principios del "Tao" se llama "enseñanza".
Tao no puede irse ni por un momento. Si puedes caminar, ya no es el camino. Por lo tanto, las personas con alto carácter moral son cautelosas cuando nadie puede verlas y tienen miedo cuando nadie puede oírlas. Cuanto más escondido es el lugar, más evidente es. Por lo tanto, una persona virtuosa es cautelosa cuando está sola.
Texto original
Si no hay expresión de alegría, enojo, tristeza o alegría, se llama Zhong; si todo el cabello está en el medio, se llama Armonía. Si estás en el medio, eres el más grande del mundo; el armonioso logra el camino del mundo. Neutralidad, la posición del cielo, la educación de todas las cosas.
Traducción
Cuando la emoción no se expresa, se llama "中"; cuando está en consonancia con el festival, se llama "armonía". "Zhong" es la naturaleza que todos tienen; "armonía" es el principio que todos siguen. Al alcanzar el estado de "neutralización", el cielo y la tierra encontrarán su lugar adecuado y todas las cosas crecerán y se multiplicarán.
Texto original
Zhongni dijo: "Un caballero es de la media y un villano está en contra de la media. Un caballero es de la media y un caballero está en el medio. Un villano también es malo, y un villano no tiene escrúpulos."
Confucio dijo: "¡El medio dorado es lo máximo! ¡Pocas personas pueden durar mucho tiempo!"
Confucio dijo: "Sé que no es posible: el sabio lo mejorará, pero el tonto se quedará corto." El camino no está claro, pero lo sé: el sabio va más allá, el inescrupuloso se queda corto. Cuando la gente come y bebe, rara vez reconocen el sabor. "
Traducción
Zhongni dijo: "Un caballero es malo, pero un villano viola lo malo. La razón por la que un caballero es el justo medio es que es moderado y apropiado en todo momento; la razón por la que un villano viola el justo medio es porque un villano utiliza cualquier medio que elija. ”
Confucio dijo: “¡La moderación es probablemente la virtud más elevada!” "¡! ¡Pocas personas comunes y corrientes pueden practicarlo durante mucho tiempo!"
Confucio dijo: "Sé la razón por la que no se puede practicar el medio áureo: las personas inteligentes superan el medio áureo y las personas estúpidas no pueden alcanzar el medio áureo. La media dorada." Sé la razón por la cual no se puede promover la media dorada: las personas virtuosas van demasiado lejos y las personas no virtuosas no pueden hacerlo en absoluto. Al igual que la gente come y bebe todos los días, pero pocas personas pueden saborearlo. "
Texto original
Confucio dijo: "¡La gran sabiduría de Shun también es relevante! Shun es bueno para hacer preguntas y observar palabras, ocultar el mal y promover el bien, defender ambos fines y servir a la gente. ¡Sus ideas fluyen sin problemas! Confucio dijo: "Todo el mundo dice 'conocimiento'". "Alejándonos de todas las trampas, pero sin saber qué hacer. Todos decían: 'Debes saberlo', 'Elige el medio, pero no lo mantengas durante un mes'. Confucio dijo: "Si eres un ser humano, puedes elegir la media. Una buena acción ganada, un puñetazo fallido. "
Traducción
Confucio dijo: "¡Shun es verdaderamente un hombre de gran sabiduría! Le gusta hacer preguntas a la gente y es bueno analizando el significado de palabras sencillas. Oculta sus defectos y promueve sus beneficios. Dominó ambos puntos de vista y adoptó el moderado para la gente común. ¡Esta es la razón por la que es suave! ”
Confucio dijo: “Todo el mundo dice que es inteligente, pero cae en una trampa y en una trampa, pero no sabe cómo escapar. Todo el mundo dice que es inteligente, pero no puede mantenerse en la media ni siquiera durante un mes. "
Confucio dijo: "Yan Hui es esa persona. Eligió el medio dorado y cosechó sus beneficios, por lo que lo mantuvo firmemente en su corazón y nunca lo dejó ir. ”
Texto original
Confucio dijo: “Todos los países del mundo pueden ser iguales. Pueden renunciar a sus títulos y salarios, pueden bailar con la espada desnuda, pero no pueden practicar. moderación. "
Ruzi pidió fuerza. Confucio dijo: "¿Es fuerte el sur? ¿Cuál es la fuerza del Norte? ¿Restricción y refuerzo? Sea indulgente con los que aprenden y no pague a los que son deshonestos. Nan Qiang es el lugar donde viven los caballeros. Jin Ge, incansable en la muerte, fuerte en el norte, donde viven los fuertes. ¡Por lo tanto, un caballero es armonioso pero no rebelde, y fuerte pero no recto! ¡Neutral e imparcial, fuerte y correcto! ¡El camino de las empresas estatales sigue siendo el mismo, fuerte y recto! El país no tiene más remedio que no hacer nada hasta la muerte. ¡Sé fuerte y correcto! ”
Traducción
Confucio dijo: “El reino del mundo puede ser gobernado, el salario oficial puede ser renunciado, la espada afilada puede pisotearlo, pero el medio dorado no lo es. fácil de lograr. Luz preguntó qué es fuerte.
Confucio dijo: "¿Estás hablando de los 'fuertes' del Sur? ¿O de los 'fuertes' del Norte? ¿O piensas en 'fuertes'? Educar a la gente con tolerancia y gentileza, y no tomar represalias contra la arrogancia, son los "puntos fuertes" " del Sur, que tiene un alto carácter moral. La gente tiene esta "fuerza". Usa armas, armaduras y escudos como almohadas, y no te arrepentirás incluso si mueres. Esta es la "fuerza" del norte. Por lo tanto, las personas con alto carácter moral seguirán la tendencia. ¡Ese es el verdadero "fuerte"! ¡Ser neutral e imparcial es realmente fuerte cuando la política del país es pacífica, es realmente "fuerte" apegarse a la ética y la moralidad cuando la política del país lo es! oscuro. ¡Esto es realmente 'fuerte'!"
Texto original
Confucio dijo: "Su Zangqi, si hay una buena historia en las generaciones futuras, seguiré la tendencia. y darse por vencido a mitad de camino. Sólo un sabio puede hacerlo siguiendo el medio dorado y sin arrepentirse."
Traducción
Confucio dijo: "Persigue principios misteriosos y hacer cosas extrañas. Quizás alguien escriba sobre él en el futuro, pero yo nunca haré eso". Algunas personas con buen carácter moral siguen el justo medio, pero se dan por vencidos a mitad de camino. Si no pueden persistir, yo nunca me rendiré. Un verdadero caballero que sigue el justo medio nunca se arrepentirá, incluso si permanece desconocido por el resto de su vida. Sólo un santo puede hacer esto. "
Texto original
La virtud de un caballero está oculta. La estupidez de una pareja se puede comparar con el saber cómo. Hasta un santo es ignorante. Si una pareja es corrupta, Puede hacer algo. Incluso los santos son impotentes. La gente todavía se lamenta de la inmensidad del mundo. Por lo tanto, si las palabras de un caballero son grandes, el mundo no se puede romper; "Mirando de arriba a abajo. El camino de un caballero es manipular a las personas por el destino, e incluso observar los asuntos del mundo.
Traducción
El camino de un caballero es amplio y profundo Aunque los hombres y mujeres comunes y corrientes son ignorantes, también pueden entender el camino de un caballero. Sin embargo, incluso los santos están un poco confundidos en su estado más elevado y profundo. Aunque los hombres y mujeres comunes y corrientes no son sabios, pueden hacerlo. Todavía practico el camino de un caballero; pero en su estado más elevado y profundo, ni siquiera los santos pueden lograrlo. El mundo es tan grande, y la gente todavía no está satisfecha. puede ser tan grande que ni siquiera cabe en el mundo entero, cuando un caballero habla de "pequeño", puede ser tan pequeño que no se puede separar en absoluto; "Esto significa que está claro de arriba a abajo. El camino de un caballero comienza con la gente común, pero su estado más elevado y más profundo está conectado con el mundo entero.
Texto original
Confucio dijo: “Un hombre nunca está lejos del Tao. Aquellos que están lejos del Tao no pueden ser el Tao. "La lealtad y el perdón no están lejos de las transgresiones. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti."
"El cuarto camino de un caballero no se ve en otoño: ruego mi hijo para servir a mi padre, pero no puedo hacerlo; espero poder hacerlo por ti." Tú sirves, pero yo no puedo; quiero que mi hermano sea mi hermano, pero no puedo. Lo que quieres depende de que tus amigos te lo den primero, pero no puedes. En el viaje de Yongde, no digas nada sobre las deficiencias, pero no te atrevas a dudar, pero hay más que suficientes. ¡Di lo que quieras decir, haz lo que quieras decir y un caballero actuará en todo momento! "
Traducción
Confucio dijo: "El Tao no está lejos de la gente. "Si alguien practica el Tao pero se mantiene alejado de los demás, no es el Tao.
"Una persona que es leal y perdonadora no está lejos del Tao. ¿Qué es la lealtad y el perdón? No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. "Hay cuatro caminos para un caballero, y yo, Confucio, ni siquiera puedo hacer uno de ellos: no puedo hacer lo que un hijo debería hacerle a su padre; como súbdito, no puedo hacer lo que debería hacer al rey; como hermano menor, no puedo hacerle a mi hermano menor. Como amigo, debería hacerlo primero, pero no lo hago. y tenga cuidado con mis palabras habituales. No me atrevo a animarme a trabajar duro; no me atrevo a hablar. Insolente e imprudente. ¿Cómo puede un caballero así ser infiel y honesto si sus palabras son coherentes con sus acciones? ¿Sus acciones son consistentes con sus palabras? No quieres estar afuera.
Su significa ser rico; pobre significa ser pobre; Su significa actuar como el Emperador Yi; siempre hay problemas, siempre hay problemas. Un caballero no es complaciente.
En la posición superior, no debajo del mausoleo; en segundo lugar, no hay ayuda. Si tienes razón no le preguntes a nadie más y no tendrás quejas. No culpo a los demás, pero no me importan los demás. Por tanto, es fácil que un caballero viva en un lugar diferente, pero que un villano se arriesgue por desesperación. Confucio dijo: "Quienes disparan son como caballeros, no emperadores. Al contrario, los buscamos."
Traducción
Un caballero se contenta con el status quo y hace lo que debe prescindir de cualquier pensamiento malo.
En una posición de riqueza, haz lo que deberían hacer los ricos; si eres pobre, haz lo que deberían hacer los pobres; si estás en una zona remota, haz lo que deberían hacer las zonas remotas cuando estés; Cuando haya dificultades, haz lo que debes hacer en las dificultades. No importa cuál sea la situación, un caballero está contento consigo mismo.
Cuando estás en una posición superior, no intimidas a los que están en una posición inferior; cuando estás en una posición inferior, no confías en los que están en una posición superior. No seas duro con los demás y corrígete a ti mismo, y no habrá quejas. No te quejes del destino del mundo y no te quejes de los demás en el mundo.
Así que el caballero está contento con el status quo y espera el destino, pero el villano está desesperado por equivocarse. Confucio dijo: "Los señores del mundo son como disparar flechas. Si no dan en el blanco, tienen que encontrar la razón en sí mismos."
Texto original
"Esos los que están preparados tienen éxito; los que no están preparados son inútiles. No hay reglas antes de hablar, no hay reglas antes de hacer las cosas, no hay reglas antes de hacer las cosas y no hay reglas antes de hacer las cosas. .” Si no lo entiendes, la gente no lo entenderá. Pero no confíes en tus amigos; si eres cercano, eres deshonesto; si eres cercano, no lo eres; Sea honesto, la ignorancia es buena, la deshonestidad es mala.
Traducción
"Si estás preparado, todo saldrá bien. Si no estás preparado, fracasarás. Piensa primero antes de hablar, y no dejarás de hablar. Piensa en algo antes de hacerlo, y hazlo. No te frustrarás cuando lo pienses dos veces antes de actuar, y no serás tímido al actuar. Si lo piensas antes de implementarlo, no es imposible implementarlo. No podemos gobernar bien al pueblo. Los métodos para obtener el apoyo anterior incluyen: hacer amigos con integridad Si no puedes ganarte la confianza de tus amigos, no te ganarás la confianza de tus amigos. También hay maneras de ganarte la confianza de tus amigos: sé filial con tus padres. Si no eres filial, no te ganarás la confianza de tus amigos. También hay formas de ser filial con tus padres: honesto.
Texto completo y explicación de la universidad
Texto original
El camino de la universidad es (1) ser virtuoso (2), estar cerca de la gente (3) y luchar por la perfección. Conozca la parada ④ y luego cálmese; podrá estar tranquilo después de las cosas excelentes.
Cállate primero antes de poder estar en paz primero y preocúpate después y podrás conseguirlo; (5). Todo tiene su principio y su fin. Si sabes lo que tienes, estás cerca.
Cerámica. Si quieres gobernar tu país, reúne a tu familia primero (6); si quieres mantener a tu familia unida, resuélvelo primero.
El tema (7); si quieres cultivarte, primero debes corregir tu mente; si quieres tener razón, debes ser sincero, si quieres ser sincero, házselo saber primero; (8);
Guárdelo en el registro en (9). Las cosas se saben; sepan lo que son y luego sean sinceros; sean sinceros primero y luego sean rectos; corrijan su mentalidad y luego practiquen la reparación del automóvil y luego la armonía familiar, luego el gobierno del país; el mundo. Desde la palabra Tian hasta la gente común (10), todos se centran en cultivar el carácter moral (11).
. Aquellos cuyas raíces están en el caos pero no están curados serán negados (12). ¡La gruesa es delgada, la delgada es gruesa (13), no hay nada (14)!
(Clásicos)
Anotaciones para...
(1) El camino de la universidad: el propósito de la universidad. La palabra "universidad" tiene dos significados en la antigüedad: uno es el significado de "aprendizaje" y el otro es "aprendizaje de adultos" en relación con la escuela primaria. En la antigüedad, los estudiantes de primaria de ocho años aprendían a "barrer para hacer frente al avance y la retirada, y utilizar rituales y música para fotografiar libros imperiales".
"Conocimiento cultural básico y etiqueta; quince- Los niños de un año van a la universidad para estudiar ética, política, filosofía, etc., "Sé pobre y recto, cultiva tu carácter, gestiona tu familia, gobierna el país y trae la paz al mundo"
Aprendizaje , por lo que este último significado es en realidad similar al anterior, y también significa "tao".
"Es el significado original de camino, extendido a leyes y principios. En la antigua filosofía y política china, también se refiere al origen de todas las cosas en el universo.
Individuos, ciertos puntos de vista políticos o sistemas ideológicos, en diferentes contextos Hay diferentes significados (2) Ming Ming De: El antiguo "Ming" como. un verbo significa hacer que se mueva, es decir, "dejarlo claro", y este último significa "llevar adelante y seguir adelante". "Ming"
Como adjetivo, Mingde significa un personaje recto. (3) Cerca de la gente: según las generaciones posteriores, "cerca" debería significar "nuevo"
"Es decir, innovación, desecha lo viejo y encuentra lo nuevo. Estar cerca de la gente es la gente nueva, hacer que la gente abandone lo viejo y busque lo nuevo, elimine el mal y haga el bien. (4) Zhizhi: Conozca el objetivo.
¿Dónde? (5) Ganancia: Ganancia. (6) Mantenga el orden familiar: administre bien su propia casa o hogar para que sea armonioso y hermoso.
Prosperidad. (7) Cultivo del carácter y la naturaleza moral de uno: Cultivo del carácter y la naturaleza moral de uno. (8) Conócelo: adquiere conocimiento por ti mismo. (9
) Wu Ge: Entiende y estudia todo. . Shuren: Se refiere a la gente común y corriente. (11) Uno es: todos. Ben: En absoluto.
. (12) Fin: Comparado con Ben, se refiere al final de ramas y ramas. (13) Las personas gordas son delgadas: presta atención a las personas que no lo son. Lo fino es grueso: No
Presta atención a lo que se debe prestar atención. (14) Nada: nada. No existe tal razón (cosa, método, etc.). ).
Traducción
El propósito de la universidad es promover un carácter moral recto y sincero, para permitir a las personas reformar su pasado y alcanzar el estado más perfecto.
Sólo cuando sabes el objetivo que debes alcanzar, puedes ser firme; cuando estás decidido, puedes estar tranquilo, sólo cuando estás tranquilo, puedes sentirte tranquilo; gloria; sólo pensando en la gloria puedes ganar algo. Todo tiene su origen, todo tiene su origen.
Un comienzo tiene un final. Si conoces esta verdad de principio a fin, estarás cerca de la ley del desarrollo de las cosas. Aquellos pueblos antiguos que quieren prosperar en el mundo
Las personas que son rectas y nobles primero deben gobernar su propio país; si quieren gobernar bien el país, primero deben gobernar bien a su familia.
Y familia; si quieres administrar bien tu propia familia y tu familia, primero debes desarrollar tu propio carácter; si quieres desarrollar tu propio carácter, primero debes terminar con él.
En tu propia mente; si quieres corregir tu corazón, primero debes hacer que tu corazón sea sincero; si quieres que tus pensamientos se vuelvan sinceros, primero debes hacerlo
Equiparlo. tú mismo con conocimiento; la manera de adquirir conocimiento es comprenderlo y estudiarlo todo. Después de comprender y estudiar todo, adquiere conocimiento; sólo después de adquirir conocimiento puede la mente ser sincera; el corazón puede ser sincero y el corazón puede ser recto; con la mentalidad correcta, uno puede cultivar sus propios productos.
El sexo; sólo mediante el cultivo del carácter se puede dirigir bien una familia y una familia; sólo gobernando bien una familia y un clan se puede gobernar bien un país después de que un país esté bien gobernado
el mundo puede la Paz. Desde el jefe de Estado hasta la gente común, todos deben anteponer el autocultivo. Si esto se interrumpe
En el caos, hay que cuidar de la familia, la familia, el país y el mundo. No priorizar, poner el carro delante del caballo, sino intentar hacer las cosas.
¡Esto también es imposible!
Lo que se expresa aquí es la búsqueda de las Tres Directrices Cardinales y los Ocho Propósitos del Confucianismo. Los llamados "tres cardenales" se refieren a la perfección de la virtud, al hombre nuevo y a la moderación. No es sólo el propósito programático de "El Gran Aprendizaje", sino también el objetivo del confucianismo "enseñar bajo el cielo". Los llamados "ocho ojos" se refieren a la disciplina, el conocimiento, la sinceridad, la integridad, el autocultivo, el orden familiar, la gobernanza del país y la paz mundial. No es sólo una habilidad introductoria diseñada para realizar los "Tres Guías Cardinales", sino también una escalera de aprendizaje para la vida demostrada por el confucianismo. Al observar los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, encontramos que todas las doctrinas confucianas en realidad se desarrollaron a lo largo de estos tres principios cardinales y ocho secuencias. Por lo tanto, dominar estos tres principios básicos y ocho mandamientos equivale a dominar la llave de la puerta del confucianismo. Bajando paso a paso por esta escalera de aprendizaje, entrarás en la habitación y experimentarás el significado clásico de cobardía. En lo que respecta a la escalera en sí, en realidad incluye dos aspectos: "cultivo interno" y "gobierno externo": los primeros cuatro niveles de "disciplina, conocimiento, sinceridad y rectitud" son "cultivo interno" y los últimos tres principios; son "tratamiento externo". La parte intermedia de "cultivo" es el centro que conecta el "cultivo anual" y la "gobernancia externa". Está conectado con el elemento anterior de "cultivo interno" y es "independiente" y está conectado con el siguiente elemento de "gobernancia externa". ", es decir, "Haz el bien en el mundo". Durante más de dos mil años, generaciones de intelectuales chinos han estado diciendo: "Si eres pobre, puedes ser bueno para ti mismo; si eres rico, puedes ayudar al mundo" (¿Mencius? De todo corazón), marcando el rumbo de la vida. en esta escalera. Por lo tanto, en esencia, no se trata solo de una serie de tímidos pasos de aprendizaje, sino también de una escalera de búsqueda de la vida con un fuerte color realista. Ha moldeado la personalidad y la psicología de generaciones de intelectuales chinos y todavía desempeña un papel sutil en nosotros hoy. Ya seas consciente o inconsciente, positivo o negativo, los conceptos de "disciplina, dedicación, honestidad, integridad, cultivo, equilibrio, gobernanza y paz" siempre influyen en tus pensamientos o influyen en tus acciones implícita o explícitamente, de modo que puedas Finalmente descubre que el viaje de tu vida sólo se desarrolla en la escalera del conocimiento confuciano. De hecho, como intelectuales chinos, ¿cuántos de ellos son ermitaños Yehe que realmente comenzaron en el budismo? En el análisis final, todavía quedan diez personas y nueve eruditos, eso es todo.