El sistema político de Xia, Shang y Zhou;
(1) En 2070 a.C., Yu estableció la dinastía Xia y su hijo lo sucedió. El sistema hereditario del trono reemplazó al sistema de abdicación y las relaciones de clan se convirtieron en las relaciones políticas básicas. La dinastía Xia fue el primer estado esclavista en China. El centro de gobierno era Du Yangcheng (ahora al este de Dengfeng, Henan) en el oeste de Henan y el sur de Shaanxi.
② En 1600 a. C., la capital de la dinastía era Bo (ahora Zhengzhou, Henan). En el período intermedio, Pan Geng se mudó a Yin (Anyang, Henan). Los aristócratas de la dinastía Shang utilizaron las relaciones de sangre como vínculo e implementaron el sistema patriarcal, el poder divino y el poder real estaban estrechamente integrados.
③ El rey Wu de Zhou se estableció en el año 1046 a.C. En 771 a. C., los Gou Rong del Reino Occidental atacaron a Haojiang y lo mataron. La dinastía Zhou Occidental fue destruida. Después del establecimiento de la dinastía Zhou, se implementó el sistema feudal para gobernar.
Xia, Shang y Zhou eran una especie de país tribal. El sistema político que crearon tenía un fuerte sabor tribal y formaron un sistema político con el sistema patriarcal como núcleo.
El sistema de enfeoffment en la dinastía Zhou occidental;
El sistema de enfeoffment, que significa sistema de enfeoffment, es el sistema de enfeoffment de los príncipes de la dinastía Zhou occidental. El sistema de enfeoffment también estableció una jerarquía de clanes. El emperador de Zhou no solo enfeudó a los príncipes, sino que los príncipes también enfeudaron a sus propios descendientes u otros nobles del país y les dieron una cierta cantidad de tierra. El doctor Qing también quiso dividir su feudo en feudos. Más tarde, se convirtió en un erudito y se le asignaron feudos.
(1) Propósito:
Para consolidar el poder de la familia real Zhou, uno es "proteger la dinastía Zhou por parte de parientes feudales", el otro es evitar que los restos de Shang rebelándose, y el tercero es satisfacer la creciente demanda poblacional y en expansión territorial.
②Contenido principal:
(1) El rey de Zhou confesó a los príncipes distintos de Wang Ji (los objetivos eran príncipes, héroes y nobles de primera generación), exigiéndoles que establecieran estados principescos y defender su propio territorio, proteger a la familia real.
(2) Los príncipes tienen la obligación de rendir homenaje al rey de Zhou y participar en expediciones, sacrificios, funerales y otros asuntos con el rey de Zhou.
(3) Características:
El rey Zhou es el gobernante supremo del país y el amo del mundo. Los príncipes son los príncipes del Rey de Zhou y deben obedecer las órdenes del Rey de Zhou.
(4) Función:
① A través del enfeudamiento, la esfera de influencia del pueblo Zhou continuó expandiéndose.
(2) A través del enfeudamiento, el grupo gobernante aristocrático de la dinastía Zhou Occidental formó una secuencia jerárquica de "Rey de Zhou - príncipes - ministros, funcionarios - eruditos".
(3) Al apoderarse del rey de Zhou, se estableció el estatus de * * * en el mundo y se fortaleció el efecto del gobierno.
(4) El declive de la familia real a finales de la dinastía Zhou Occidental condujo a la lucha por la hegemonía entre los príncipes.
El sistema patriarcal de la dinastía Zhou Occidental;
(1) Contenido principal:
El contenido principal del sistema patriarcal es el sistema de herencia del hijo mayor. Es decir, el hijo mayor hereda la condición de soberano de su padre y el hijo ilegítimo adquiere feudo. El heredero legal del emperador, de los príncipes, de los ministros y de los funcionarios es, ante todo, el hijo mayor entre los hijos. Incluso si el hijo ilegítimo es mayor que el hijo, no puede convertirse en heredero.
(2) Características:
(1) El hijo mayor tiene una relación dual con el hijo enfeudado. Son hermanos de sangre y monarcas y ministros por política. La división de clanes grandes y pequeños aclaró la subordinación política de los nobles inferiores a los nobles superiores y de todos los nobles al emperador.
(2) El sistema patriarcal solo se aplica a nobles con el mismo apellido, y la relación con nobles con diferentes apellidos se basa en el matrimonio.
(3) Funciones:
(1) El sistema patriarcal, es decir, las regulaciones del clan, es un sistema de herencia de poder que perfecciona y consolida el sistema feudal y previene conflictos. entre nobles por cuestiones de poder surgieron disputas por la herencia.
(2) Utiliza las relaciones de sangre como vínculo y la relación entre monarca y ministros como disciplinas para asegurar el monopolio político y el estatus privilegiado de la aristocracia y mantener la estabilidad y unidad dentro del grupo aristocrático gobernante.
La conexión entre el sistema feudal y el sistema patriarcal;
(1) Los dos son mutuamente excluyentes.
(2) Todos forman una jerarquía estricta.
(3) Los marqueses de los tetrarcas disfrutan de soberanía hereditaria en los tetrarcas.
(4) Todos ellos son parte del sistema político inicial de China, con un fuerte sabor tribal.
⑤Todos ellos tienen un profundo impacto en la sociedad china.