¿Qué novela es una adaptación de la leyenda del equipo de trabajadores armados?

1. Esta serie de televisión es una adaptación de la novela de Feng Zhi "Las fuerzas armadas detrás de las líneas enemigas", que ha sido adaptada a series de televisión muchas veces.

2. , consulte:

La razón por la que quiero escribir la novela "Fuerzas armadas detrás de las líneas enemigas" es porque los personajes y las historias de esta novela estimulan mi corazón día y noche. rodando y hirviendo de emoción. Siempre siento que si no lo escribo, les deberé algo delante de mis compañeros y tendré algunas responsabilidades que no he cumplido delante de la patria. Por eso, muchas veces me siento culpable y no puedo estar a cargo. ¡Paz! De hecho, ¡no he estado en paz en mi corazón durante trece años!

En el invierno de hace trece años, habían transcurrido poco más de tres meses desde que los japoneses se rindieron cuando estaba destinado en Jining. Quería tomar un bolígrafo y organizar el equipo de trabajo armado en áreas ocupadas por el enemigo. Escribe sobre un largo período de tu vida en el que luchaste ferozmente y ferozmente con el enemigo. La organización del partido me dio fuerzas y me animó a escribir, y los compañeros también me pidieron que escribiera con la mayor preocupación. Sin embargo, debido a que el nivel cultural y político en ese momento era muy bajo, y lo principal fue que Chiang Kai-shek comenzó nuevamente la guerra civil, tuve que dejar de lado por el momento mis pensamientos sobre escribir y participar en la Guerra de Liberación.

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上篇: Una breve discusión sobre los bocetos de jardines japoneses. El vocabulario de los jardines japoneses es diferente al de los jardines chinos. Los jardines japoneses utilizan su propio vocabulario de jardín, como construir montañas y tendones salvajes, nadar en piscinas, islas periféricas en el camino, escalones de piedra voladores, linternas de piedra y torres de cinco elementos, muros vivos y muertos, casas de té colgantes, ponerse en cuclillas para lavar. platos y cuevas de polvo escondidas en la nieve, piedra Jiu San San, piedra Hakkai, etc. Es difícil entender la esencia de los jardines japoneses sin entender estas palabras, que tienen el mismo kanji pero significados diferentes. Hay muchos bocetos en los jardines japoneses, incluidos los de piedra, madera y hierro, pero los de piedra son los más numerosos. Faroles de piedra, lavabos, torres de cinco ruedas, cuevas de polvo, etc. Todos son productos de piedra. La puerta torii frente al santuario es equivalente al arco chino y está hecha de madera con alarmas para pájaros, tomas de agua, cortinas, etc. están hechos de bambú; las linternas individuales están hechas de hierro. Estos bocetos se han convertido en objetos característicos de los jardines japoneses. Cuando otros países imitaron los jardines japoneses, primero imitaron estos bocetos de jardines. 1. Linternas de piedra Las linternas de piedra no fueron inventadas originalmente por los japoneses. Las linternas de piedra actuales son diferentes de las del pasado. Las linternas de piedra tienen muchos alias, como linterna de casa, linterna, estufa de luz nocturna, linterna Lu, linterna de piedra, nicho de linterna, luz nocturna, luz, estufa de linterna de piedra, casa de linterna de piedra, linterna de nicho de piedra, etc. Según los diferentes materiales, se pueden dividir en faroles de piedra, faroles de madera y faroles de metal. Las linternas de piedra a menudo se mezclan con linternas como lámparas. El nombre de la linterna de piedra que se utiliza hoy en día apareció por primera vez en los registros escritos grabados en el Santuario Toyoko de Kioto en el noveno año de Edo (1603-1867), por lo que no es un nombre que se haya utilizado desde la antigüedad hasta el presente. Más tarde, en el decimotercer año de Changqing (1608), hubo registros de linternas de piedra en el templo Yuzuo. En el decimoctavo año del reinado de Changqing (1613), el nombre Dengshilou apareció nuevamente en el templo Yuzuo. Los faroles de piedra que se utilizan hoy en día se refieren a faroles hechos de piedra, que se utilizan para iluminar y observar. Las linternas se pueden dividir en linternas de adoración y linternas de palacio según su uso. El primero es anterior y generalmente se usa como lámpara frente al Buda original, mientras que el segundo se usa en jardines como etiqueta de ceremonia del té y bocetos de jardín. El primer prototipo de linterna de piedra es la lámpara que se utiliza para adorar a Buda en mi país, es decir, en forma de linterna de adoración. Esta forma se introdujo en Japón a través de Corea, y su ejemplo es la ofrenda de lámpara frente al Buda en el Salón Fénix del Templo Byodo-in. Significa "luz vertical". Frente al Buda de piedra en el sitio del templo Zilong en la ciudad de Taiyuan, provincia de Shaanxi, China, hay una linterna alta anterior a la era Tang, el ejemplo más antiguo de China. Hay muchas linternas de piedra en las ruinas de Silla en Corea. Se puede encontrar en los templos budistas, el templo Buseok, el templo Hojuji y el templo Hwayan en Gyeongju, al sur de Gyeongju. A diferencia de las actuales linternas de piedra japonesas, tienen una estructura más gruesa. Después de que el budismo fuera introducido en Japón en el año 13 de las dinastías Qin y Ming (552), la tecnología de las linternas de piedra también se introdujo en Japón. En general, se cree que las linternas se introdujeron en Japón durante el período Nara (711-794). Los faroles de piedra de aquella época estaban hechos principalmente de toba, por lo que tenían una textura suave y se han transmitido hasta el día de hoy. La linterna visible más antigua en Japón es la linterna de metal frente a la estatua de Buda en el templo Todaiji en Nara. La linterna de piedra más antigua proviene del templo Toma del período Nara. A finales del período Nara, los cimientos de las linternas de piedra aún permanecen en las partes delantera y media de la Torre Kofukuji Pentecostés y el Salón Nakajindo. Esto muestra que las primeras linternas se usaban como linternas frente a Buda y se limitaban a la iluminación interior. Durante el período Heian (794-1192), se colocaron linternas de piedra en el jardín como uno de los elementos del Jardín de la Tierra Pura frente al Buda. Por ejemplo, hay ejemplos de esto frente al Salón Amitabha en el Templo Byodoin, el Templo de las Tres Pagodas Liu Jing y el Salón Amiang. A finales del período Heian, también se introdujeron linternas dedicadas al budismo en los santuarios, como las linternas de piedra del Santuario Spring Taisha Waco. Esto muestra que las linternas de piedra han estado en el jardín desde el período Heian, pero su significado budista es aún mayor. Posteriormente fue cedido por el santuario. Durante el período Kamakura (1192-1333), las linternas de piedra se volvieron muy comunes en los templos y santuarios locales. Además, las antiguas linternas de interior también se han trasladado al jardín exterior para que sirvan como iluminación y decoración del jardín. Muchos templos y santuarios nuevos también utilizan estas antiguas linternas para mostrar su rica historia. Esto muestra que durante el período Kamakura, las linternas de piedra no solo se hicieron populares en los templos y santuarios, sino que también comenzaron a transformarse de linternas de adoración a linternas de jardín. Durante el período Muromachi (1393-1573), una gran cantidad de linternas originalmente consagradas frente a las estatuas de Buda en el templo se trasladaron al frente del edificio del santuario. Sin embargo, la popularidad de las linternas de piedra desde los templos hasta los santuarios finalmente fue abolida por los templos y santuarios porque las linternas de piedra podían provocar fácilmente incendios en los edificios. La combinación de arquitectura y faroles de piedra ha llegado a su fin, pero la combinación de jardines y faroles de piedra se ha desarrollado enormemente. 下篇: Trazos básicos para iniciarse en la caligrafía