El Libro de los Cantares es la primera colección de poemas de China. Entre ellos, "Estilo Nacional" es una canción popular de quince regiones del norte en aquella época. Reflejan la compleja vida social, la lucha de clases y las diversas condiciones de vida de los trabajadores que duraron más de 500 años desde la dinastía Zhou Occidental hasta mediados del período de primavera y otoño (siglo XI a. C. al siglo VI a. C.). Muchas obras excelentes, como "Fa Tan", "Storytelling", "Decline", "Jiang Zhongzi", etc., no solo son muy ideológicas, sino que también tienen logros artísticos sobresalientes. Utilizaron metáforas inteligentes para crear muchas imágenes vívidas y conmovedoras. Estas canciones populares reflejan vívidamente la perspectiva espiritual de los antiguos trabajadores chinos y sus talentos creativos. Su gran popularidad y su espíritu realista se han convertido en la excelente tradición de las canciones populares chinas.
Después de "El Libro de los Cantares", apareció "Chu Ci" en el siglo IV a.C. Chu Ci incluye dos tipos de obras: uno son los poemas escritos por el gran poeta Qu Yuan y otros poetas de Chu basados en las melodías de las canciones populares de Chu; el otro son las letras de las canciones populares de Chu compiladas por ellos. La mayor característica de Chu Ci es que está lleno de fantasía y pasión, lo que sentó la piedra angular de la tradición romántica de las canciones populares chinas.
Las canciones populares Yuefu y las canciones Xianghe de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías heredaron y desarrollaron las excelentes tradiciones de las dos anteriores. "Batalla en el sur de la ciudad" y "Entrar en el ejército el día 15" son excelentes canciones populares que reflejan profundamente la realidad social de la época. Debido a las necesidades del contenido, rompieron el estilo de poesía de cuatro caracteres del "Libro de los Cantares" en la forma, desarrollaron diferentes patrones de oraciones y estilos de poesía de cinco a siete caracteres y enriquecieron el poder expresivo de las canciones populares. Esta nueva forma se llama. El "estilo Yuefu" tuvo una gran influencia en la creación de futuras canciones populares y poetas. ? ¿Es la aparición de las "canciones en armonía" un gran avance? El acompañamiento se añadió en forma de "canción de aprendiz". Desde las canciones de la dinastía Tang hasta las óperas de rap actuales, existe una relación continua con ellas, como la larga balada "The Peacock Flies Southeast", que demuestra plenamente el gran descubrimiento de la creación de canciones.
Aunque no se han conservado muchas canciones populares de la dinastía Tang, ¿fueron excavadas en Dunhuang? De la información de "Qu" y los registros de Yueyan y Bianwen se puede ver que la creación y difusión de canciones populares en la dinastía Tang fue bastante próspera. Debido a la necesidad de reflejar el contenido de la vida, muchas personas han procesado continuamente las canciones populares de la dinastía Tang y han logrado un alto desarrollo en el estilo de la melodía y la forma de cantar. ? La aparición de "qu" no sólo se utiliza en oratorios solistas, sino que también se utiliza ampliamente en el rap, el canto y el baile. Es amado por la gente y se ha convertido en un puente entre las canciones populares y formas de arte más complejas. ¿Este tipo? Qu Zi tuvo una influencia beneficiosa en el desarrollo de la poesía Song y la música Yuan.
En el período moderno de las dinastías Ming y Qing, con el surgimiento de nuevos factores económicos capitalistas y las luchas extremadamente agudas entre las contradicciones de clases y las contradicciones nacionales, se publicaron un número considerable de excelentes canciones populares con un fuerte carácter popular. producido. Las canciones populares de este período, además de su amplio contenido y su lenguaje fresco y animado, también tenían una forma más libre y vivaz que antes. A juzgar por canciones como "Water" y "Dragon" incluidas en la "partitura musical" de Wei, así como la canción de marca tradicional "Shanmen Liufu" de las dinastías Ming y Qing, ya sea por la letra, la estructura de la forma musical, o la expresividad de la melodía, se enriquecen enormemente.
Después del Movimiento del 4 de Mayo, con el rápido desarrollo del movimiento revolucionario popular, las canciones populares chinas entraron en un nuevo período de desarrollo, y el tema de la lucha antiimperialista y antifeudal se convirtió en sus nuevas características y misión histórica.
El nacimiento del pueblo chino ha dado nueva vida a las canciones populares y la creación de canciones populares ha entrado en un nuevo período. Los trabajadores se dieron la vuelta y se convirtieron en amos, y un futuro brillante apareció frente a la gente. Al igual que una persona que de repente ve el mar azul después de caminar por el desierto, sus emociones se excitan y las canciones siguen brotando de su corazón emocionado. La gente cantó su infinito amor por el Partido, el Presidente Mao y la nueva vida. La gente ha creado obras maestras como "Oriente es rojo", "Nuestro líder Mao Zedong", "Río Liuyang", "Osmanthus florece en agosto".
Las canciones populares se cultivaban en el suelo de la Nueva China, como flores silvestres en los campos primaverales, densamente apiñadas y ondulantes. El suelo fértil de las canciones populares socialistas se abre ante nuestros ojos, y las canciones de los trabajadores se elevan hacia el cielo y resuenan en todo el cielo.
El partido y el gobierno conceden gran importancia a la recopilación y arreglo de canciones populares y han enviado grupos de trabajo para llevar a cabo rescates y excavaciones a gran escala de la cultura popular tradicional, especialmente las costumbres populares. Desde 1984 se realiza el trabajo de edición de la "Colección de baladas chinas". A través de estas actividades a gran escala, se han preservado las canciones populares, haciendo contribuciones indelebles al enriquecimiento y promoción de la excelente cultura popular de la nación china. Comparación cultural de Estados Unidos (China, Gran Bretaña, Europa continental, etc.). ) es relativamente breve, además de escuchar algunas canciones estadounidenses tristes, música dance y jazz, también escucharemos muchas canciones del corazón de los nativos americanos de segunda generación, como "This Land Is My Land" de Woody Guthrie "Oh Susanna"; ", "Michael", "Row the Boat Ashore", etc. son baladas típicas americanas. y The Weavers (Pete Seeger), The Kingston Trio, The Highwaymen y más. Se podría decir que todo lo que sé son precursores de la música folklórica estadounidense.
En cuanto a lo que se llama modernidad americana (los años 60 se llamaron modernidad, pero a nosotros nos llaman el fin del posmodernismo en 2004); Bob Dylan es llamado el “padre de la canción popular moderna” porque utilizó por primera vez otras formas normativas para rebelarse y acusar en la década de 1960 y añadió su discurso poético. Escribió mucha música que puede representar la tierra y la cultura de la América contemporánea, la nueva generación de intelectuales y la mentalidad de los jóvenes. Y estas palabras y canciones realmente pueden afectar directa, indirectamente y de generación en generación la cultura de los Estados Unidos y otras partes del mundo (no solo la cultura musical).
Himnos; en cuanto a otros cantantes folk occidentales que escucharás a menudo, los favoritos de PPM son (creo) Peter, Paul and Mary, Simon and Garfunkel, Donovan, Jonny Mitchell, John Denver y muchos más.