Veinte poemas antiguos que alaban a los maestros se presentan a continuación:
1. Los maestros son quienes predican, aprenden el karma y resuelven dudas. ——? La "teoría del maestro" de Han Yu.
Apreciación: Shizhe se refiere a los maestros y educadores. Su misión es predicar, adquirir conocimientos y resolver dudas. Los profesores asumen las responsabilidades y obligaciones de la educación. Enseñan, inspiran el pensamiento y marcan el camino impartiendo conocimientos. "Predicar" significa que los profesores transfieren conocimientos y obtienen karma. Significa que los estudiantes reciben educación bajo la guía de los profesores y resuelven sus dudas. Significa que los profesores no sólo tienen que transferir conocimientos y habilidades.
2. Un grupo de empinados rascacielos verdes, desenfadados y olvidadizos de los años. ——Li Bai "El maestro Xun Yong vive recluido".
Apreciación: "Qunqiao, cielo verde" describe el paisaje otoñal, "Qunqiao" se refiere a las montañas onduladas, "Qunqiao" se refiere al cielo vacío y sin nubes en la cima de la montaña, "Xiaoyao" "No Recordando el año" transmite el sentimiento de libertad y libertad de Du Mu en otoño. "Xiaoyao" significa desenfrenado, mientras que "no recordar el año" significa no estar limitado por el tiempo. Du Mu disfruta del paisaje otoñal, el estado más cómodo.
3. Se abre el Green Field Hall en Wuhua y los transeúntes dan instrucciones al público. ——"Plantar flores en el salón verde salvaje de Fenghe Linggong" de Bai Juyi.
Apreciación: "Green Field Hall" se refiere al apodo de un hombre, y "Kaizhan Wuhua" se refiere a las hermosas flores y árboles que trasplantó en el campo. Y "los transeúntes señalan al público" significa que, al cuidar las flores y las plantas, los transeúntes señalan y elogian la belleza de su hogar.
4. El maestro vive en el templo en lo alto de Jiting, con un pasillo inclinado y un pabellón curvo apoyado contra las nubes. ——"Enviar a los monjes del templo Jitingshan" de Zhang Ji.
Apreciación: "Shi" se refiere a un maestro o mentor, "Zhu" significa vivir o practicar, "Jiting" se refiere a un pabellón alto y "Templo Gaochang" significa que el templo está ubicado en un lugar alto. lugar. Los pasillos inclinados y los pabellones curvos son componentes arquitectónicos de los templos. El llamado "apoyarse en las nubes y abrirse" significa que se apoyan en las nubes y están abiertos.
5. El emperador se llama Rensheng y nombra maestros a personas virtuosas. ——El "Libro en la nieve" de Du Mu.
Apreciación: "El emperador se llama Rensheng", lo que significa que el monarca debe mostrar cualidades de benevolencia y sabiduría. Además de tener sabiduría política y capacidad para tomar decisiones, el emperador también debe tener un corazón benevolente para su pueblo, preocuparse por los sufrimientos del pueblo y "nombrar talentos como maestros". seleccionar talentos, respetarlos, valorarlos y tratarlos como maestros. Aprovecharlo.
6. Después de cosechar la miel de cientos de flores, será dulce para quienquiera que trabaje duro. ——La "abeja" de Luo Yin.
Agradecimiento: Después de recolectar la esencia de las flores y convertirla en miel, no sé para quién trabajo duro y a quién dedico dulcemente. Esta oración utiliza la imagen de una abeja para describir la dedicación desinteresada del maestro y expresar respeto y elogios hacia el maestro.
7. Los cautivos del norte destruyeron las barreras del pabellón y se enteraron de la División Qianli. ——El "Libro en la nieve" de Du Mu.
Apreciación: "Beilu destruyó la barrera del pabellón" se refiere a que la zona fronteriza norte fue destruida por invasores enemigos, y la barrera del pabellón fue destruida, lo que implica el dilema de guerras frecuentes y preocupaciones sobre la seguridad fronteriza "Wentun Qianli. División "Significa que la gente ha escuchado la noticia de que el comandante de la división está estacionado a miles de kilómetros de distancia. La" división "aquí puede entenderse como una división militar, un comandante, y también puede referirse a un comandante en jefe o un alto comandante militar.
8. "El color del río es el crepúsculo y el humo frío cae solo" - "El maestro Xun Yong vive en reclusión" de Li Bai
Agradecimiento: "El color del río es crepúsculo" se refiere al color del río reflejado por los cambios del atardecer, mostrando una escena hermosa y silenciosa. El "lenguaje" del poema puede referirse a palabras de emoción, expresión poética o la conversación del poeta con otros. Bajar solo por el humo frío se refiere al poeta caminando solo hacia el humo frío, sintiendo solo el silencio y la desolación del otoño.
9. Cuando escuché tocar al Maestro Ying, me levanté y me senté a un lado. ——"Escuchando al Maestro Ying tocando el Qin" de Han Yu.
Apreciación: "Escuché a Yingshi tocar" significa escuchar el sonido del piano de Yingshi, lo que implica la belleza y el atractivo del sonido. El "yingshi" aquí se refiere a un maestro que es bueno tocando el piano. "Siéntate y siéntate a un lado" se refiere al poeta que se sienta y se sienta tranquilamente a un lado para disfrutar del sonido del piano.
10. Las flores rojas que caen no son cosas desalmadas, se convierten en barro primaveral para proteger las flores. ——"Poemas varios de Ji Hai, parte 5" de Gong Zizhen.
Apreciación: las flores que caen no son cosas sin emociones, son como barro primaveral para proteger mejor a la próxima generación, hacen contribuciones desinteresadas y son dignas de elogio. Esta frase se utiliza a menudo para expresar la dedicación silenciosa y desinteresada del maestro al crecimiento de los estudiantes.
11. El príncipe dejó de tocar el instrumento del fénix y aprendió de Xiang Yin Yaoqin. ——Li Bai "Escuchando a Han Shiyu tocar la flauta en Jinling".
Apreciación: La detención del fénix por parte del príncipe puede entenderse como que él deja temporalmente de lado sus talentos personales y su gloria, mostrando una actitud de humildad y cediendo. Shixiang Yaoqin encarna la relación entre profesores y estudiantes. El "maestro" aquí puede ser el mentor del príncipe, un maestro o un anciano con experiencia en música. Puede representar respeto y respeto hacia los docentes, así como la búsqueda de orientación y enseñanza.
12. Donggong Bai Shuzi, Maestro Zen Nansi Yuan. ——El "Far Master" de Bai Juyi.
Apreciación: "Palacio del Este" se refiere al Palacio del Este en el palacio imperial, donde vivía el hijo del emperador. El "bai" en "白巶子" significa inocencia y pureza, indicando su alto carácter moral, mientras que "庶子" se refiere a un hijo que no es un hijo legítimo. "Maestro Zen Yuan del Templo Nan" se refiere a los maestros Zen en templos del sur que están muy lejos. "Nanji" se refiere al templo del sur y "Yuan Zen Master" se refiere a los meditadores que practican allí.
13. Sacúdete y conoce bien a Song Yubei, y él también es mi maestro en ser elegante y elegante. —— "Cinco poemas sobre reliquias antiguas, segunda parte" de Du Fu.
Apreciación: "Sacudir y conocer profundamente a Song Yubei" describe el paisaje del otoño. "Sacudir" también implica la belleza perecedera y el paso del tiempo, enfatizando aún más la brevedad y la impermanencia de la vida". Elegante y elegante también es mi maestro" expresa el respeto y el seguimiento del autor por las personas que son a la vez elegantes y conocedoras.
14. Las tres cosas de Jian y Jian son las maestras de cientos de funcionarios. —— "Nueve capítulos de Zhonghe Le" de Lu Zhaolin. "La octava canción de Gongqing".
Apreciación: "Jian Jian" significa dificultad en la acción y pasos difíciles, que pueden entenderse como las dificultades y obstáculos enfrentados. "Tres cosas" representan cosas específicas, que pueden variar según el contexto." Maestro, maestro y cientos de oficiales" es objeto de admiración por parte de maestros y oficiales. Poner a maestros y oficiales al mismo nivel enfatiza su importancia y autoridad.
15. Bienvenido al podio de tres pies en invierno y el verano, un trozo de tiza escribe la primavera y el otoño. ——Anónimo "Tibi"
Agradecimiento: La maestra pasa la primavera, el otoño, el invierno y el verano en el podio de un metro, escribiendo el hermoso capítulo. de los años con un trozo de tiza. El lenguaje representa la identidad del maestro como educador y el espíritu de dedicación desinteresada, expresando respeto y elogio por el maestro
16. Muere y la antorcha de cera se convertirá en cenizas antes de que las lágrimas se sequen. ——Li Shangyin "Sin título
Apreciación: el "gusano de seda de primavera" y la "antorcha de cera" en el poema son ambas cosas. con una vida útil limitada. "El gusano de seda de primavera no se quedará sin seda hasta que muera" significa que el hilo de seda producido por el capullo de gusano de seda en primavera solo se puede hacer una vez, una vez que termina la vida del gusano de seda, el hilo de seda también se detendrá. "La antorcha de cera se convierte en cenizas y las lágrimas empiezan a secarse" implica que las velas finalmente se apagan y se convierten en cenizas, y entonces las lágrimas de la gente empiezan a secarse
17. el Palacio del Este, el Maestro Zen del Templo Nan ¿Dónde nos encontramos desde lejos, cuando no tenemos nada de qué preocuparnos? --- El "Maestro lejano" de Bai Juyi
Agradecimiento: Soy un funcionario en. la corte y estás lejos. ¿Cuándo podremos volver a encontrarnos? Esta frase expresa el anhelo y el respeto por el maestro de manera contrastante, y elogia las nobles cualidades del maestro 18. Quien llega al estado poético, el corazón zen es más. que el poema "Recompensar al maestro" de Liu Shang
Apreciación: "Quién puede alcanzar el reino poético" significa que el reino poético es profundo y esquivo, y nadie puede lograrlo fácilmente, mientras que el "Zen". El corazón está más allá de la poesía". Haciendo hincapié en el silencio interior y el estado meditativo de la mente, el estado de meditación está más allá de las palabras y las formas externas.
19. Aprenda el camino y aprenda las palabras: "Mingsha Shishi" de Luo Zhenyu . "Libro Anónimo·Tutoría de Tai Gong".
Apreciación: "Aprender el Camino" se refiere a aprender las virtudes y cualidades de los demás. Esto significa aprender de personas destacadas y buscar el progreso y la cultivación moral. palabras" significa aprender el habla y el comportamiento de otras personas, incluidas sus palabras, palabras y expresiones. Esto significa aprender de las habilidades de expresión lingüística y los métodos de comunicación de otras personas para mejorar sus propias habilidades de comunicación y expresión.
20. El Las montañas y los ríos de Wen Dao Xiyin son buenos, y el maestro pasa por ellos una y otra vez: "Envía al monje a Jinzhou" de Zhang Ji
Apreciación: "Wen Dao Xiyin" se refiere a escuchar. la corriente de sabiduría moral que fluye en el valle oscuro. El "Tao" aquí puede referirse al conocimiento, la moralidad o la sabiduría. "El paisaje es bueno" significa que el paisaje es hermoso. El poeta puede usar "el paisaje es bueno" para dar a entender que. la vida es hermosa. Por otro lado, uno puede sentir y comprender a través de la iluminación y el estudio.