Buscando comentarios sobre la prosa de Shen Congwen

La vida se mueve, pero la imagen es estática. La vida proporciona vida a las personas y las imágenes les brindan aprecio.

El pueblo rural de montaña es una imagen fija. sin cambios durante miles de años. Las personas en la vida real se llaman personas en las pinturas. Su estatus en la sociedad es insignificante. Sin embargo, las personas fuera del cuadro siempre están llenas de anhelo.

"Peach Blossom Spring" de Tao Yuanming de la dinastía Tang registra: Cuando pregunto qué hora es ahora, no sé si hay gente Han, independientemente de las dinastías Wei y Jin. A los ojos de los demás, las vidas de estas personas, sin importar en las dinastías Wei o Jin, de repente se vuelven brillantes y claras. La tierra es plana y espaciosa, las casas son como sueños, hay campos fértiles, hermosos estanques y bambúes. tráfico con diferentes edificios, y las gallinas y los perros se escuchan entre sí.

Shen Congwen también escribió "Taoyuan y Yuanzhou":... La impresión que los literatos tienen de Taoyuan no ha cambiado mucho durante miles de años, por lo que cada vez que el poder nacional es débil y ocurren accidentes, hay muchas personas que quieren. ser restos. Este artículo ha aumentado las fantasías de muchas personas y ha aumentado su capacidad para beber. En cuanto a la gente que vive allí, nadie piensa que sea un remanente o un dios, y nadie ha visto jamás un remanente o un dios.

El campo es en realidad sólo un lugar para la conversación de borrachos entre gente frustrada o la elegancia de gente ociosa. En cuanto a las personas que viven allí, nadie piensa que sean dioses y restos. Viven en el llamado paraíso, cargando con la perfección de las imágenes y el peso de la historia. No pueden escapar del pintoresco destino estático y de la vida. El trágico destino de este flujo potencial.

En "Border Town", el paisaje pesado, antiguo y tranquilo de la ciudad fronteriza y las condiciones de vida de la gente pequeña de la ciudad fronteriza son pintorescos. ¿Qué pasa con los personajes del cuadro?

Teadong, un arroyo, una pequeña pagoda blanca junto al arroyo, una familia bajo la pagoda, un anciano, una niña y un perro amarillo. Sale el sol y el barco navega por el arroyo. El sol se pone y el barco se cierra. Esta vida es invisiblemente como una pintura, como una vid muerta y un árbol viejo, como un cuervo débil, como un pequeño puente y agua que fluye, como una casa, como un caballo flaco en un camino antiguo. La imagen y el gusto.

Han acumulado tremendas vicisitudes, silencio y tristeza.

Como pintura, tiene un valor de apreciación imperecedero y un fuerte sabor local. La verdad es que tiene un peso insoportable. Como persona en la vida, es otro tipo de tristeza e impotencia.

La madre de Cui Cui murió cuando nació su hijo ilegítimo con un oficial del ejército, y su padre murió poco después de su nacimiento. A Cui Cui la acompañan el perro amarillo, su abuelo, el ferry, el ferry y los vagos recuerdos de su madre. Lo que he sentido a lo largo de los años es Lin Xishi, el cielo, el sol, la luna y la brisa del río.

La piel de Cui Cui se volverá negra cuando crezca en días de viento. Me sorprendieron las montañas verdes y las aguas verdes, y mis ojos eran tan claros como el cristal. La naturaleza la ha criado y educado. Es inocente y vivaz, y se comporta como un animalito en todo. La gente es tan amable, como la comadreja en la montaña, que nunca consideran la crueldad, nunca se preocupan, nunca se enojan... tal como el paisaje de la imagen. Ella vive en esta imagen eterna.

No hay transición entre el tiempo ventoso y soleado, y la ciudad es larga y ociosa. El abuelo y Cui Cui se sentaron en la gran roca frente a la puerta para tomar el sol o arrojaron un trozo de madera al agua desde lo alto y le pidieron al perro amarillo que estaba a su lado que saltara desde lo alto de la roca; y traer de vuelta el título de madera; o Cui Cui Cui y Huang Gou escucharon a su abuelo contar historias de guerra en la ciudad hace muchos años o mi abuelo y Cui Cui tocaron cada uno un clarinete hecho de bambú pequeño para dar la bienvenida a la novia con una canción y llevar a la niña a sus labios. ...

Es la novia quien saluda la transición. Cui Cui trabajó duro para convertirse en barquero. De pie en la proa del barco, trepando perezosamente por el cable, dejó que el barco pasara lentamente. Cuando la silla de manos sea llevada a la orilla, Cui Cui peleará en la montaña. Después de ver esto desde la distancia, volvía al barco y lo acercaba a la orilla. Tararea solo o elige un ramo salvaje para adornar la cabeza de la novia. ...

Calma, antigua y pacífica, natural y sencilla.

Sin embargo, Cui Cui es sensible y frágil, solitaria y triste.

Si el abuelo muriera... la música en el edificio sobre pilotes corresponde a este triste estado de ánimo. Si el abuelo fallece, ¿habrá una familia esperándola? ¿Es esta la única forma en que puede ver a través de esta foto?

Esto lleva a una oscura historia de amor en el corazón de Cui Cui.

La escritura es tranquila y sosa, y las frases no destacan. Dibujar no podría ser más ligero. Sin embargo, el resultado sigue siendo muy pesado en el boceto. La tristeza secreta es que su amor desapareció sin siquiera comenzar.

Cui Cui se quedó en silencio. Sólo quería llorar, pero no había motivo para llorar. El abuelo volvió a preguntar y luego le llevó el tema a la madre muerta de Cui Cui... El anciano habló durante un rato y guardó silencio. ...

Resulta que el emparejamiento es para mayores.

Pero fueron sus padres quienes cantaron para ella en el bosque de bambú en la orilla alta del río Duixi. Los padres deben ser alondras y los padres deben tener el carácter de un poeta. A Cui Cui le agradan sus padres y no le agradan sus mayores.

La conversación siempre gira en torno a nadar hasta un molino de agua o un ferry, y las repetidas preguntas del abuelo en el ferry continúan.

A mis padres les gusta Cui Cui y a ellos también les gusta Cui Cui. Cantó para ella durante 17 noches en el barrio de Bixi. Decidió que estaba destinado a ser apostador.

Cui Cui sintió que la vida era demasiado ordinaria, se sentía un poco delgado y desolado en su corazón, y quería ascender con nuevo personal. ...

Cui Cui soñó que en su sueño lo llevaba el canto de una persona y recogió un puñado de saxífragas en el acantilado.

El primer casamentero fue un anciano, pero el anciano murió. Cui Cui fue acusada de algo que no sabía qué estaba pasando. Debido a la resistencia familiar, sus padres abandonaron a Cui Cui y se fueron a Taoyuan. El amor de Cui Cui quedó destrozado. El abuelo falleció, pero ella aun así llevó al perro amarillo a tomar el ferry.

Todo es sólo un cuadro de calma y vicisitudes. Da una tristeza insoportable, un peso insoportable.

¿A cuánta gente ajena al cuadro no le interesa este tipo de boceto? ¿No lo consideras un paraíso? Pero ¿cuántas personas han vivido realmente la vida descrita en el artículo?

La vida no es una pintura. La vida requiere fluir.

En invierno, la pagoda blanca construida fue reparada nuevamente. Sin embargo, el joven que cantó bajo la luna e hizo que el alma de Cui Cui flotara suavemente por cantar mientras dormía nunca regresó a la cueva.

Desolada y sencilla, se acabó la tristeza.

Todos los pensamientos flotan, todas las montañas, los ríos, el sol y la luna están silenciosos y condensados ​​en la pintura.

Precipita su rico trasfondo: ¿un paraíso o una pequeña ciudad de montaña?

Este pequeño pueblo de montaña es un paraíso, pero ese tipo de vida no es imaginaria.

Los llamados pueblos de las dinastías Wei y Jin nunca supieron que eran dioses y remanentes.