En la sociedad primitiva, las personas elaboraban diversas joyas para decorar su cuerpo. Por ejemplo, en el sitio del Paleolítico tardío en Hutouliang, Yangyuan, Hebei, se desenterraron conchas perforadas, cuentas de piedra perforadas, cáscaras de huevo de avestruz y cuentas planas hechas de huesos de aves. Los agujeros interiores y los bordes exteriores de algunas cuentas planas son bastante lisos, lo que indica que. Fueron usados durante mucho tiempo. En el Neolítico, la variedad de joyas aumentó aún más. Se desenterraron horquillas de hueso para sujetar el cabello en varios sitios desde el curso superior del río Amarillo hasta el curso inferior del río Yangtze. Sin embargo, eran más comunes en la Cultura Yangshao. sitios, y sólo uno fue desenterrado en Banpo, Xi'an. Más de 700 piezas. En la cultura Yangshao o la cultura Longshan, los brazaletes de cerámica también aparecieron en grandes cantidades. Algunos de los huesos humanos desenterrados en el cementerio del rey Yanzhou en Shandong llevaban más de diez pares de brazaletes de cerámica en ambos brazos. Los dijes hechos con finas cuentas de hueso también son prominentes en la joyería. En una tumba neolítica en Xian, Gaolan, Gansu, había un esqueleto humano con cinco círculos de cuentas de hueso alrededor del cuello, en total alrededor de 1.000 cuentas. Se desenterraron 1.147 cuentas de hueso de la tumba de una joven en el templo Yuanjun, condado de Huaxian, provincia de Shaanxi. Se desenterraron 8.721 cuentas de hueso de la tumba de una niña en Jiangzhai, Lintong, Shaanxi. Las cuentas están decoradas principalmente en el cuello, pero algunas también están decoradas en la cintura. A finales del Neolítico, en los sitios culturales de Dawenkou y Liangzhu en los tramos inferiores de los ríos Amarillo y Yangtze, las joyas de hueso y cerámica disminuyeron, mientras que las joyas de piedra y jade aumentaron. Especialmente en la cultura Liangzhu, los adornos de jade como cuentas, tubos, colgantes y pulseras eran abundantes y exquisitamente elaborados. Los adornos de hilo de jade desenterrados en la Tumba No. 16 en Xinyi Huating, provincia de Jiangsu, están compuestos por 2 tubos en forma de cong, 2 piezas de corona, 23 tubos en forma de bala y 18 cuentas en forma de tambor. Son blancos, suaves y extremadamente delicados. .
Entre los objetos desenterrados en las Llanuras Centrales durante las dinastías Shang y Zhou, no hay muchos tipos de joyería. Las joyas encontradas en las Ruinas Yin son principalmente horquillas, incluidas horquillas de hueso, horquillas de cobre y horquillas de jade. , con cabezas de pájaros o de animales talladas en las horquillas. La dinastía Zhou occidental todavía siguió esta tradición. De 1955 a 1957, se desenterraron más de 700 horquillas de hueso en Fengxi, Chang'an y Shaanxi. Algunas horquillas de hueso estaban talladas con formas de pájaros superpuestas, algunas tenían incrustaciones de turquesa y otras tenían una. uno adicional en la parte superior. No fue hasta la dinastía Zhou del Este que los adornos de hilo que colgaban del cuello volvieron a florecer. A principios del período de primavera y otoño, la tumba del príncipe Guo en el número 1052 de Shangcunling, Sanmenxia, provincia de Henan tiene una hilera de esteatitas en el cuello del propietario de la tumba. La propietaria de la tumba número 1820 en el mismo cementerio es una mujer. El collar que lleva en el cuello consta de 101 cuentas de esteatita, 10 adornos de piedra en forma de escamas, 1 adorno de jade ovalado y 2 pequeños adornos de piedra. En la Tumba del Estado de Yan en Beixinbao, Huailai, Hebei, durante el Período de los Reinos Combatientes, el propietario de la tumba también tenía una cadena de 264 adornos de turquesa en el cuello.
En la dinastía Han, la joyería masculina generalmente solo usaba horquillas. Además de las horquillas, las mujeres también utilizan horquillas y horquillas. La forma de la horquilla Han es relativamente simple y se elabora doblando un alambre de metal en dos hebras. Las mujeres en los retratos en piedra del Pabellón Dahu en Yinan, Shandong y el condado de Mi, Henan, a menudo tienen más de 10 horquillas en la cabeza. La forma del peine es como un peine estrecho, con una longitud de aproximadamente 1 Han Chi. El moño del propietario de la Tumba No. 1 en Mawangdui en Changsha tiene tres largas horquillas hechas de carey, cuerno y bambú. Además, los accesorios para el cabello de las mujeres de la dinastía Han incluían a Jin Sheng, Huasheng, Sanzi Chai, etc., todos los cuales estaban atados al cabello en la parte frontal de la cabeza. Las mujeres de la dinastía Han también usaban aretes. En este momento, el 珰 tiene principalmente la forma de un tambor de cintura, con un extremo más grueso y a menudo convexo en forma de hemisferio. Cuando lo use, inserte el extremo delgado en la perforación del lóbulo de la oreja y deje el extremo grueso en la parte frontal del lóbulo de la oreja. Las estatuillas de madera arrodilladas desenterradas en la Tumba No. 1 de Chu en Changtaiguan, Xinyang, provincia de Henan, tienen palos de bambú atravesando los lóbulos de sus orejas, que representan aretes. Se puede ver que este estilo de aretes se usaba durante el Período de los Reinos Combatientes. En la dinastía Han, también había aretes con agujeros perforados en el centro e hilos para atar los colgantes. Estos aretes se llamaban Er, y los colgantes del Er se llamaban Er. Los aretes y aretes desenterrados están hechos de metal, jade o vidrio.
El accesorio para el cabello más lujoso para las mujeres de las dinastías del Norte y del Sur era el Bu Yao. "Xu Han Shu·Yu Fu Zhi" dice que las concubinas de la dinastía Han ya llevaban Buyao, con un "título de montaña" dorado en el extremo inferior y "Guizhi entrelazados mutuamente, una corona y nueve flores" en el extremo superior, pero No se ha visto el objeto real de la dinastía Han. El Bu Yao visto en el volumen "Imágenes de la historia de la mujer" de Gu Kaizhi de la dinastía Jin consta de dos piezas una al lado de la otra, usadas delante del cabello, con muchas ramas en ellas. Un ejemplo fue desenterrado en la Tumba No. 2 en Beikou, provincia de Liaoning. Su forma es básicamente la misma que la representada en "Imágenes de amonestaciones de la historia de las mujeres". Se desenterraron dos pares de escalones de oro de Damao Banner, Liga Ulanqab, Mongolia Interior. Sólo el "título de montaña" está hecho como la cabeza de un ciervo, y las ramas de canela están hechas como astas, con un fuerte sabor a pasto. El collar de oro desenterrado aquí está decorado con varios modelos de armas pequeñas, lo que concuerda con el "Jin Ji" escrito por Qian Bao "En Yuankang, las mujeres están decoradas con cinco armas y los caparazones de tortuga de oro y plata se utilizan como hachas. , hachas y alabardas". La descripción de "Yi Dang Hairpin" es similar.
Durante este período, también apareció una especie de anillo de múltiples círculos, que fue desenterrado de la Tumba de la Dinastía Song en Baoshan, Shanghai, la Tumba de la Dinastía Song en Jiuchengban, Wangjiang, Anhui y la Tumba de la Dinastía Yuan en Anhui, etc.
Las joyas populares de las dinastías Ming y Qing eran simples y simples; las joyas de las mujeres aristocráticas tenían formas complejas y patrones complicados, y técnicas como la incrustación de gemas, seda y puntos se usaban ampliamente para hacerlas. Joyas más hermosas que la generación anterior. La horquilla del fénix desenterrada de la tumba del rey Mingyi Duan en Nancheng, Jiangxi, está hecha de alambres de oro de diferentes espesores, trenzados y soldados. Aunque la estructura es extremadamente delicada, la forma del fénix es muy hermosa. Nueve horquillas doradas para pabellones inmortales desenterradas de la tumba del rey Mingyizhuang en el mismo lugar se tejieron en múltiples torres y pabellones complejos utilizando el método de la serigrafía. Los inmortales tocaban música y bailaban en ellos, rodeados de flores preciosas y hierbas exóticas. muy delicado. Este tipo de joyería continuó desarrollándose durante la dinastía Qing. En la tumba de una mujer noble de la dinastía Qing en Xiaoxitian, en los suburbios occidentales de Beijing, se desenterraron 33 horquillas, entre ellas la horquilla Fénix, la horquilla Suihan Three Friends, la horquilla Everything Goes Wish You, la horquilla Two Dragons Playing with Pearls y la horquilla Petal. , la horquilla Qilin y la horquilla Duo Yun, las horquillas de oro Lianxi, etc. tienen en su mayoría incrustaciones de perlas o rubíes. Hay muchos otros tipos de joyas en la dinastía Qing, como cuentas de jade, cobertores para el cabello, cobertores para el cabello, cobertores para uñas, etc. En cuanto a los anillos, existieron en todas las dinastías desde las dinastías Han y Jin, y el estilo no ha cambiado mucho, y lo mismo ocurrió en la dinastía Qing.
En esta serie de joyas, valoro especialmente las joyas de jade. El jade es un arte chino único y un símbolo importante de la antigua civilización china. El jade es la esencia de la piedra. Da a las personas una sensación de belleza en términos de textura y color. El antiguo lema "El jade sin cortar no se puede utilizar" proviene del "Libro de los Ritos". no sólo la guinda del pastel, sino también la textura. Creación artística que tiende a la perfección en color y brillo. Los artículos de jade de China se han producido desde principios del Neolítico. Las técnicas de producción de los artículos de jade son especiales y avanzadas, sus formas y decoraciones son elegantes y sus connotaciones son ricas y profundas.
En nuestro país, que presta atención a la etiqueta y defiende la moralidad, el jade antiguo es un símbolo de estatus político y carácter moral, con fuertes atributos políticos. El jade no es solo un utensilio y adorno de producción y vida diaria, sino también un adorno. También un símbolo religioso Los vasos rituales de importancia son objetos rituales para adorar el cielo y la tierra, comunicarse con los dioses y apoyar objetos de creencias misteriosas. Reflejan ideologías, creencias religiosas y costumbres funerarias relevantes.
Los antiguos creían que el jade era la élite de montañas y ríos, nutrido por el aura del cielo y la tierra. Es una combinación de factores religiosos, políticos, morales y otros, y sus atributos espirituales son los principales. Como representante del valor cultural universal, el jade es un símbolo de estatus social y cultura religiosa. Es un símbolo de riqueza y poder. La adoración de la gente al jade no es sólo su amor por su textura, color y brillo después del procesamiento, sino también su respeto y misterio por el jade. La gente deposita sus derechos, ideales y oraciones en artículos de jade tallados en ciertas formas, con la esperanza de que puedan transmitir las oraciones y deseos de la gente para que puedan recibir la bendición y el apoyo de Dios. En términos de suplicar por las bendiciones de los dioses, existen muchas similitudes entre la comprensión del jade por parte de los pueblos modernos y antiguos, e incluso se puede decir que son de la misma línea.
En el período medio de la sociedad feudal china aparecieron artículos de jade a gran escala. Hay una gran urna de jade en el Tuancheng del Parque Beihai en Beijing: el Mar de Jade de Dushan. Es como una gran bañera. Fue el recipiente utilizado por Kublai Khan en la dinastía Yuan cuando organizó un banquete para sus ministros. albergan más de 3.000 litros de vino. La urna de jade pesa 3 toneladas y media, tiene una circunferencia máxima de 493 cm, una altura de 70 cm y una profundidad de 55 cm. La urna de jade tiene forma ovalada y está rodeada de tallas de nubes onduladas, dragones mosquitos, caballitos de mar, etc. Tiene una forma exquisita y es la pieza de jade más antigua y más grande transmitida de generación en generación en China. El Salón del Tesoro de la Ciudad Prohibida en Beijing exhibe una escultura de jade a gran escala del período Qianlong de la dinastía Qing en el siglo XVIII: el control de las inundaciones y las montañas de jade por parte de Dayu. Fue tallada basándose en la "Imagen del control de inundaciones de Dayu" pintada por la dinastía Song. Esta escultura de jade tiene 2,4 metros de alto y aproximadamente 1 metro de ancho y muestra vívidamente la escena de los antiguos trabajadores luchando contra las inundaciones. Según registros históricos, esta gran pieza de jade fue producida en la región de Hotan en Xinjiang, China, pesaba más de 5 toneladas y tardó tres años y viajó más de 4.000 kilómetros para ser transportada hasta Beijing. Fueron necesarios muchos años para crear este raro tesoro nacional.