Los viejos amigos Zhong Ni y Yu Lubin suspiraron avergonzados cuando terminaron su trabajo y salieron a comprobarlo. Suspiro, Gai le suspira a Lu. Yan Yan se hizo a un lado y dijo: "¿Por qué suspiran los caballeros?" Confucio dijo: "El viaje del gran camino también es diferente al de los héroes de las tres generaciones que no lo alcanzaron pero estaban decididos a ganarlo".
Cuando prevalezca el gran camino, una especie de espíritu público gobernará el mundo. Elija lo bueno, haga amigos y restablezca las viejas amistades. Los viejos amigos no solo son parientes, sino también los únicos hijos. los viejos podrán morir, los jóvenes serán útiles, los jóvenes serán fuertes, las viudas serán sustentadas y los enfermos serán sustentados. Si los bienes se abandonan en el suelo, no hay necesidad de esconderlos. tu propio cuerpo; no tienes que hacerlo por ti mismo, así que salió de la casa sin sellarlo.
Traducción vernácula:
Confucio también se había unido a las filas de los. Asistentes del sacrificio de cera antes. Después de la ceremonia, caminó hacia el pabellón y suspiró. ¡El suspiro fue probablemente el suspiro de Lu! Ziyou preguntó: “¿Por qué estás suspirando? Confucio dijo: "Aunque no me he puesto al día con la era de Xia, Shang y Zhou cuando se implementó el Gran Camino y los sabios eran sobresalientes, ¡estoy interesado en ella y la anhelo!" ”
“En la era del Dao, el mundo pertenece a las masas. Seleccionar y recomendar talentos. Presta atención al crédito, regula las relaciones entre las personas y hazlas armoniosas. Por lo tanto, la gente no sólo ama a sus padres, sino también a sus hijos. Que los ancianos tengan una buena muerte, que los jóvenes y los de mediana edad desarrollen sus talentos y que los niños tengan las condiciones y medidas para crecer.
Existen medidas de apoyo para personas mayores sin esposa, personas mayores sin marido, jóvenes sin padre y personas mayores sin hijos. Los hombres tienen trabajos y las mujeres tienen suegros. Propiedad, la gente odia que la arrojen al suelo (es decir, odian tirarla casualmente), pero no necesariamente está escondida en sus propios hogares. La fuerza, la gente la odia si no la hace uno mismo (es decir, todos muestran fuerza), pero no necesariamente la hace uno mismo.
Así el corazón de la traición está bloqueado, el robo, la rebelión y el daño no ocurrirán, y no hay necesidad de cerrar la puerta desde afuera. Se trata de una situación sumamente pacífica y unida. "
Fuente: El Libro de los Ritos de la Abubilla de la Dinastía Han Occidental.
Datos ampliados:
Sobre el autor:
El Abubilla (Nacimiento y Muerte) Año desconocido), nacido en Suiyang, Guoliang (ahora condado de Shangqiu Minquan, provincia de Henan), fue un funcionario, erudito y erudito de la dinastía Han Occidental, y las generaciones posteriores lo llamaron "Xiao Dai". ".
Dao Sheng y su tío Dade estudiaron "Li" con Hou Cang, y las generaciones posteriores los llamaron "Da Dai". Cuando el emperador Xuan, el emperador de la dinastía Han, era el emperador de la Durante la dinastía Han, Dai Sheng se convirtió en médico y participó en Shi Quge discutiendo y comentando las similitudes y diferencias de los Cinco Clásicos.
Dedicó su vida a la enseñanza y a la escritura. Compiló varias obras de etiqueta escritas por Confucio. ' discípulos desde el Período de los Reinos Combatientes hasta principios de la Dinastía Han en un libro, al que llamó Xiao o Xiao Dai p>
El libro "Libro de los Ritos" (uno de los clásicos confucianos) es el "Libro de los Ritos de". Xiaodai", que fue transmitido como libro sagrado y fue registrado en el séptimo año de la dinastía Han (80 años).
En el tercer año de Xianchun (1267), Zhao Qi, Duzong de la dinastía Song, nombró Dai Sheng es un "erudito de Kaocheng" por motivos de su lugar de origen.
Enciclopedia Baidu - Dai Sheng
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