De "La biografía de Qu Yuan"
Texto original:
El apellido de Qu Yuan era Ping y el apellido de Chu Ye era Ping. El discípulo izquierdo del rey Huai de Chu. Tiene conocimientos, tiene una voluntad fuerte, sabe cómo controlar el caos y es bueno en la retórica. Al entrar a la corte, discute los asuntos estatales con el rey y da órdenes; al salir, debes recibir a los invitados y responder al marqués. Wang estaba muy dispuesto a hacer esto.
Los funcionarios de Shangguan están en la misma fila, compitiendo por favores y perjudicando la capacidad. El rey Huai de Chu estableció Qu Yuan como decreto constitucional, pero el borrador de Qu Ping no ha sido finalizado. Cuando los funcionarios de Shangguan lo vieron, quisieron apoderarse de él, pero Qu Ping se negó, diciendo: "Todos saben que le has dado a Qu Ping una noble orden. Cada vez que doy una orden, diré categóricamente: 'No lo hará'. trabaja si no lo haces'". El rey se enojó y despidió a Qu Ping.
El rey Ping de Chu se negó a escucharlo cuando estaba enfermo. Lo halagó para encubrir su ignorancia y perjudicó a la gente de la dinastía Song. Fang Zhengzhi no pudo tolerarlo, por lo que escribió "Li Sao" con tristeza y contemplación.
Las personas que son "Li Sao" todavía tienen miedos persistentes. El marido del cielo es el principio del hombre; los padres son el fundamento del hombre. Cuando eres pobre, llevas tus raíces, por eso estarás muy cansado. La condición era aterradora, así que no dudé en llamar a mis padres. Es lamentable que Qu Ping vaya directamente por el camino correcto y gaste toda su lealtad y sabiduría para servir al emperador. Cree pero duda, sé leal pero calumnia, ¿cómo es posible que no tengas quejas? El trabajo de Qu Ping, "Li Sao", se culpa a sí mismo.
El "estilo nacional" es lascivo pero no lascivo, y el "xiaoya" está enojado pero no caótico. Si escribe "Li Sao", se puede decir que son ambas cosas. Hablando del Emperador Ku, el próximo Qi Huan, Tang y las artes marciales atravesarán el mundo. La moralidad de la dinastía Ming era amplia y respetuosa, y la gestión del caos era coherente.
Sus palabras son reservadas, sus ambiciones puras y sus acciones mezquinas. Como dice el refrán, el texto es pequeño pero el significado es grande. Sacar inferencias de un ejemplo tendrá una influencia de gran alcance. Su ambición es pura, por eso se la llama la fragancia de las cosas; es barata, por eso no se le permite morir.
De los excrementos del barro, la cigarra se desprende de la inmundicia, elimina el polvo flotante, no es favorecida por el mundo y no tiene yo. Si persigues esta ambición, serás tan glorioso como el sol y la luna.
A Qu Yuan le faltaba dinero. Más tarde, Qin quiso atacar a Qi, y Qi y Chu se hicieron buenos amigos, lo que benefició al rey.
Entonces Zhang Yi fingió ir a Qin, y Hou Qian confió esta tarea a Chu. Dijo: "Qin odiaba a Qi, Qi estaba cerca de Chu. Chu se convirtió en el estado de Qi absoluto, y Qin estaba dispuesto a Shangjia y la tierra de seiscientas millas. Era codicioso y confiaba en Zhang Yi, por lo que tenía el estado de Qi absoluto. haciéndolo como Qin.
Zhang Yi mintió: "Hice una cita contigo para seis millas, pero no he oído hablar de ti en seiscientas millas". El estado de Chu lo enojó mucho y regresó con Wang Huai. El rey de Qi estaba furioso y lanzó un gran ejército para atacar a Qin. Cuando Qin envió tropas para atacar, derrotó al Hexi de Chu, mató a 80.000 personas, capturó a los generales de Chu y ocupó Hanzhong.
Wang Huai fue informado de que envió soldados chinos para atacar profundamente a Qin y luchar en Lantian. Wei atacó a Chu y Deng. Los soldados de Chu tuvieron miedo y regresaron de Qin. Pero el estado de Qi estaba enojado y no salvó al estado de Chu, por lo que el estado de Chu quedó atrapado. Al año siguiente, Qin atacó a Hanzhong y Chu hizo las paces.
El rey de Chu dijo: "Si no quieres conseguir la tierra, preferirías conseguir a Zhang Yi". Después de escuchar esto, Zhang Yiwen dijo: "Toma a Yi Yi como la tierra de Hanzhong". , por favor ve a Chu." Los ministros de Shanxi y los comerciantes colocaron sofismas entre sus favoritos.
El rey Huai de Chu escuchó las palabras de Zheng Xiu y liberó a Zhang Yi. En ese momento, dado que Qu Yuan estaba descuidado y no tenía poder, le pidió que mirara hacia el estado de Qi y amonestara al rey Huai de Chu: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" Wang Huai lamentó que sería mejor perseguir a Zhang Yi. .
Más tarde los príncipes * * * atacaron a Chu, lo derrotaron y mataron a Tang Yi. Cuando el rey se casó con Chu, quiso reunirse con Chu. Wang Huai quería hacer esto, pero Qu Ping dijo: "No se puede confiar en Qin, un país de tigres y lobos. Es mejor no hacerlo".
Zilan, el hijo menor de Wang Huai, aconsejó a Wang Xing : "¿Por qué no Qin Huan?" Murió embarazada del rey. Después de entrar en Wuguan, las tropas de emboscada de Qin nunca lo siguieron porque estaba embarazada del rey para poder ceder territorio. Wang Huai estaba muy enojado y se negó a escuchar. Zhao está muerto, pero Zhao no está dentro. Después de la restauración de Qin, murió en Qin y fue enterrado.
El hijo mayor, Wang Li, se casó con su discípulo Lan. La gente de Chu culpó a Zilan por persuadir a Wang Huai a unirse a Qin en lugar de oponerse a él. Aunque Qu Ping estaba celoso, todavía lo dejó pasar y se preocupó por el país Chu y el Rey de Chu, sin olvidar nunca volverse uno contra el otro. Me alegra que alguno de ustedes se haya dado cuenta de que una costumbre cambió.
Salvó al rey y rejuveneció al país, pero quiso repetir sus viejos trucos. En un artículo, esto conduce a tres objetivos. Sin embargo, no hay nada que puedas hacer ni violar.
Así ve un peón el final de su vida.
Nadie es ignorante, sabio o virtuoso, quiere ser leal y autosuficiente y ayudar a los demás. Sin embargo, los llamados ministros leales son crueles y los llamados sabios son crueles.
El rey Huai de Chu fue confundido y engañado por Zhang Yi, y confió en los funcionarios de Shangguan y en su hijo Yin en Quping. Perdió sus tropas y murió en Qin, haciendo reír al mundo. No conozco el desastre de la gente.
"Yi" dijo: "No como bien porque estoy preocupado, así que pinto. Wang Ming está bendecido por ello". Cuando Yin se enteró de esto, se puso furiosa. Envió al oficial Shangguan a Qu Yuan para ayudar al rey. El rey Xiang se alejó enojado.
En cuanto a Qu Yuan junto al río, lo publicó en la orilla del río, con un color demacrado y una apariencia demacrada. Cuando el pescador vio esta escena, preguntó: "¿No es este el Dr. Sanlu? ¿Por qué está aquí?" Qu Yuan dijo: "El mundo está turbio, pero yo soy el único. Todos están borrachos y yo estoy solo". . Puedo dejarlo ir."
El pescador dijo: "Una persona es un santo, puede coexistir con el mundo sin apegarse a las cosas. El mundo es turbio, ¿por qué no seguir la corriente y? dejar que las olas fluyan? ¿Por qué no? ¿Por qué tomas la mano de Yu y le dejas verla? "Qu Yuan dijo: "Escuché que un nuevo bañista juega con su corona y un nuevo bañista sacude su ropa. Es mejor enterrarlo en el vientre y las orejas de un pez de río. ¿Cómo puede ser blanco y calentar el mundo? Este es un homenaje a Huaisha. Entonces Shi Huai se arrojó sobre Miluo y se suicidó.
Después de la muerte de Qu Yuan, todos los seguidores de Chu, como Song Yu y Jing Ke, se llamaron Fu. Sin embargo, todos los ancestros respondieron a las tranquilas palabras de Qu Yuan y finalmente no se atrevieron a protestar directamente. Más tarde, Chu Tian fue destruido y destruido por Qin durante varias décadas.
Más de cien años después de que Qu Yuan se hundiera en Miluo, Jia nació en la dinastía Han y fue el maestro del rey de Changsha. Al cruzar el río Xiangjiang, arrojó libros en memoria de Qu Yuan.
Tai Shigong dijo: "He leído "Li Sao", "Tian Wen", "Calling Souls" y "Mourning". Me siento triste por mi ambición. Es adecuado para Changsha. Después de Qu Yuan Se hundió, no pude soportarlo. Lloró y quiso ver quién era.
Cuando Jia Sheng lo ahorcó, acusó a Qu Yuan de llevar otros materiales para viajar a los ministros, país que no. ¡Permítele hacerlo! Lee "Oda al búho", la vida y la muerte son lo mismo. Si vas a la batalla a la ligera, te perderás "
Traducción:
Internamente, planifica y discute asuntos nacionales con Wang Huai, emite órdenes, recibe invitados y entretiene a los príncipes. El rey Huai de Chu confiaba mucho en él.
El oficial Shangguan estaba con él en la corte y quería complacer al rey. Estaba celoso del talento de Qu Yuan.
El rey Huai de Chu pidió a Qu Yuan que formulara leyes, pero el borrador de Qu Yuan no se finalizó. Cuando Shangguan lo vio, quiso forzar el cambio (para reclamar el crédito), pero Qu Yuan no estuvo de acuerdo.
Calumnió a Qu Yuan delante del rey Huai de Chu, diciendo: "Su Majestad le pidió a Qu Yuan que hiciera leyes, y todo el mundo lo sabe. Cada vez que se promulgaba una ley, Qu Yuan se jactaba de su contribución, diciendo: "Nadie excepto yo puede hacerlo. "
El rey Huai de Chu estaba muy enojado y alienó a Qu Yuan.
Qu Yuan estaba muy preocupado de que el rey estuviera confundido por las palabras del villano y no pudiera distinguir el bien del mal. El villano confundió el bien y el mal, lo que lo confundió. Wang Huai no podía entenderlo. Los villanos malvados obstaculizaron al país y la corte no toleró a los caballeros rectos. > "Li Sao" significa tristeza. Es la base del ser humano.
Cuando las personas están preocupadas, perderán la fuente, por lo que cuando están extremadamente cansadas y cansadas, no hay nada que no se llame. cielo; cuando no están enfermos o tristes, no llaman a sus padres.
Qu Yuan actuó con integridad e hizo todo lo posible para ayudar al monarca con lealtad y sabiduría. Estaba en un dilema cuando se dudaba de su integridad y se difamaba su lealtad.
La razón por la que Qu Yuan escribió "Li Sao" probablemente se debió al resentimiento. Aunque Guo Feng escribió más sobre el amor entre hombres y mujeres. No fue excesivo ni inapropiado. Aunque "Xiao Ya" está lleno de ironía y acusaciones, no promovió el levantamiento como "Li Sao", se puede decir que tiene ambas características.
Se remonta al antiguo emperador Ku, conocido como duque Huan de Qi en los tiempos modernos, y al rey Tang de Shang y al rey Wu de Zhou en la Edad Media para satirizar los asuntos políticos de aquella época. . Aclara la moral amplia y noble y los principios del ascenso y caída de la gobernanza de un país, que están plenamente demostrados.
Su estilo de escritura es simple, sus palabras son sutiles, sus intereses son nobles y su comportamiento es honesto.
En cuanto a su descripción literal, no es más que una cosa común y corriente, pero su temática es muy grande (porque está relacionada con la gobernancia del país), y se refiere a algo que Sucedió recientemente, pero su importancia es muy importante.
Debido a intereses nobles, las cosas descritas en el artículo también son fragantes y, debido a su integridad, no serán toleradas por las fuerzas del mal hasta la muerte.
Está solo en el barro y el agua, libre de inmundicia como una cigarra, flotando en el mundo, no humillado por el mundo turbulento, manteniendo la calidad de la luz, emergiendo del barro sin mancharse. De esto se puede inferir que la ambición de Qu Yuan es aceptable incluso si compite con el sol y la luna.
Qu Yuan fue despedido. Más tarde, Qin se preparó para atacar a Qi, y Qi y Chu formaron una alianza vertical y se llevaban bien.
Esto es lo que preocupa a Qin. Zhang Yi fue enviado para fingir romper con Qin y presentar regalos y fichas al Rey de Chu. Le dijo al rey Huai de Chu: "Qin odia mucho a Qi, pero Qi y Chu están casados. Si Chu realmente puede romper las relaciones diplomáticas con Qi, Qin está dispuesto a ofrecer la tierra de seiscientas millas entre Shang y Yu. "
El rey Huai de Chu se volvió codicioso, confió en Zhang Yi, rompió relaciones diplomáticas con Qi y luego envió un enviado a Qin para aceptar la tierra. Zhang Yi se negó a admitirlo y dijo: "El rey de Chu y yo estuvimos de acuerdo en que eran sólo sesenta millas, pero nunca había oído hablar de seiscientas millas".
El enviado de Chu dejó a Qin enojado y se fue. volver a informar. El rey Huai de Chu estaba furioso y envió tropas para atacar a Qin. El estado de Qin envió tropas para contraatacar, derrotó al ejército de Chu en Danshui y Xishui, mató a 80.000 personas, capturó vivo al general Chu Qu Kun y capturó el área de Hanzhong de Chu.
El rey Huai de Chu también movilizó al ejército de todo el país, se adentró en el estado de Qin para atacarlo y luchó en Lantian. Wei escuchó esto y atacó a Chu hasta llegar a Deng. El ejército de Chu tuvo miedo y se retiró de Qin. Qi no acudió al rescate al final porque odiaba a Chu, y Chu estaba en una situación extremadamente embarazosa.
En el segundo año, Qin atacó a Hanzhong e hizo las paces con Chu. El rey de Chu dijo: "No quiero tierras, solo quiero a Zhang Yi". Después de que Zhang Yi se enteró, dijo: "Si Zhang Yi se utiliza como tierra de Hanzhong, pido ir a Chu. "
Cuando llegó al estado de Chu, utilizó una gran cantidad de regalos para sobornar a los ministros de la dinastía Jin, a los comerciantes de Shanxi, y a través de él, fabricó una serie de mentiras frente a la mascota del rey. Zheng Xiu. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y dejó ir a Zhang Yi.
En ese momento Qu Yuan había sido alienado y ya no sirvió en Corea, sino que fue enviado al estado de Qi. Cuando regresó, le aconsejó al rey Huai de Chu: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" El rey Huai de Chu se arrepintió y envió gente a perseguir a Zhang Yi, pero ya era demasiado tarde.
Más tarde, los príncipes de varios países se unieron para atacar a Chu, derrotaron al ejército de Chu y mataron al general de Chu, Tang Yi. En ese momento, el rey Qin Zhao de Chu se casó con el rey Chu y pidió reunirse con el rey Huai de Chu. Cuando el rey Huai de Chu estaba a punto de irse, Qu Yuan dijo: "Qin es un país de tigres y lobos. No lo puedes creer. Es mejor no ir".
El hijo menor del rey Huai de Chu, Zilan, persuadió al rey Chu Huai para que fuera, diciendo: "¡Cómo podemos romper las relaciones diplomáticas con Qin!" El rey Huai de Chu finalmente fue. Tan pronto como entró en Wuguan, la emboscada de Qin lo aisló, por lo que fue detenido y obligado a ceder territorio.
El rey Huai de Chu estaba muy enojado y se negó a escuchar las amenazas de Qin. Huyó con Zhao, quien se negó a aceptarlo. No tuvo más remedio que ir al estado de Qin nuevamente y finalmente murió en el estado de Qin, y su cuerpo fue transportado de regreso al estado de Chu para su entierro.
Xiangqing, el hijo mayor del rey Huai de Chu, subió al trono y nombró a su hermano menor Zilan como Lingyin. La gente de Chu se quejó de Zilan porque le aconsejó a Wang Huai que ingresara a Qin, pero al final no regresó. Qu Yuan también estaba resentido con Zilan por esto. Aunque estuvo exiliado, todavía amaba el estado de Chu, pensaba en Wang Huai en su corazón y nunca olvidó regresar a la corte.
Espera que el monarca despierte algún día y que el mundo secular cambie algún día. Qu Yuan se preocupaba por el rey de Chu y quería revitalizar el país y cambiar la situación de Chu. Esta idea se expresa repetidamente en cada obra.
Sin embargo, no me quedó más remedio que volver al juzgado. Se puede ver que Wang Huai nunca se dio cuenta.
Ningún monarca, sea tonto o sabio, sabio o tonto, no quiere buscar ministros leales que le sirvan, y no quiere seleccionar talentos que le ayuden.
Sin embargo, la destrucción del país se produjo una tras otra, y no apareció el número de generaciones de monarcas sabios que gobernaron el país. Esto se debe a que los llamados ministros leales no son infieles y los llamados ministros virtuosos no son virtuosos.
Debido a que el rey Chu Huai no entendía los deberes de un ministro leal, fue engañado por Zheng Xiu en casa y engañado por Zhang Yi afuera. Se enajenó a Qu Yuan y confió en los funcionarios Shangguan y Ling. Su ejército fue derrotado, su tierra quedó aislada y perdió seis condados. Fue encarcelado y murió en Qin, y la gente del mundo lo ridiculizó. Éste es el peligro de no entender a la gente.
El I Ching decía: "El pozo ha sido limpiado y nadie ha bebido el agua que contiene. Esto me entristece, porque el agua del pozo es para que beba la gente. Si el rey es sabio, no habrá mal en el mundo." Todos serán bendecidos." Si el rey no es sabio, ¿aún podrá ser bendecido?
Yin se enfadó mucho cuando supo que Qu Yuan lo odiaba, y finalmente le pidió a Shangguan que hablara mal de Qu Yuan delante del rey Xiang. El rey Xiang estaba furioso y exilió a Qu Yuan.
Qu Yuan llegó al río, con el pelo despeinado, y cantó mientras caminaba junto al agua. Su rostro estaba demacrado y su cuerpo parecía tan sin vida como un árbol muerto. Cuando el pescador lo vio, le preguntó: "¿No es usted el Dr. Sanlu? ¿Por qué está aquí?"
Qu Yuan dijo: "El mundo está turbio, pero yo no soy culpable; todos están borrachos". "Soy el único que está despierto".
El pescador dijo: "La gente inteligente de Tessa no está limitada por cosas externas y puede cambiar con el mundo, Mibu, ¿por qué no sigues a la multitud y?" ¿Le echas más leña al fuego?
¿Por qué no comes algunos granos de vino y bebes un poco de vino fino? p>
Qu Yuan dijo: "Escuché que las personas que acaban de lavarse el cabello deben temblar". para quitarse el polvo de los sombreros, y la gente que acaba de bañarse debe sacudirse el polvo de la ropa. ¿Quién puede dejar que su cuerpo inocente se contamine con objetos extraños?
Preferiría arrojarme a un largo camino. río que fluye y ser enterrado en el vientre de un pez de río. ¿Cómo puedo dejar que mis nobles cualidades sufran la suciedad del mundo?" Entonces escribió "Huai". arena". Entonces, sosteniendo la piedra, se arrojó al río Miluo y murió.
Después de la muerte de Qu Yuan, todavía había personas en el estado de Chu, como Song Yu, Tang Le, Jing Ke y otros. Todos amaban la literatura y eran elogiados por sus buenas obras. Pero todos imitaron el lado reservado y eufemístico del discurso de Qu Yuan, y nunca se atrevieron a hablar.
Después de eso, el estado de Chu se debilitó gradualmente y décadas después, finalmente fue destruido por el estado de Qin. Más de 100 años después de que Qu Yuan se hundiera en el río Miluo, hubo un hombre llamado Jia Yi en la dinastía Han que sirvió como maestro del rey de Changsha. Al pasar por Xiangshui, escribí un artículo en homenaje a Qu Yuan.
Tai Shigong dijo: Leí "Li Sao", "Tian Wen", "Calling Souls" y "Mourning", y me entristeció que su ambición no pudiera realizarse. Cuando llegué a Changsha, pasé por el lugar donde se ahogó Qu Yuan, pero derramé lágrimas y lo extrañé.
Cuando vi el artículo de Jia Yi, culpé a Qu Yuan por usar su talento para presionar a los príncipes. ¡Qué país no sería complaciente, pero eligió ese camino!
Después de leer "Fu on the Owl", trato la vida y la muerte por igual, pienso que ser degradado o nombrado no es importante, y me siento perdido nuevamente.
La admiración de Sima Qian por Qu Yuan radica principalmente en la noble personalidad y el espíritu de lucha de Qu Yuan.
Como es fatuo y codicioso, vacila cuando se acerca a Qin, pero en casa le gusta ser obediente y escuchar rumores. Aunque Qu Yuan era un noble, no era un pariente cercano. Aunque tiene una gran visión política y talentos políticos sobresalientes, hace mucho tiempo que no lo reutilizan.
"Li Sao" dice: "El caos en el mundo está celoso de los virtuosos y oculta la belleza como maldad. Aunque el tocador está lejos, el rey sabio no lo notará".
Refleja profundamente la situación política del estado de Chu en ese momento. Para adherirse a sus ideales y salvar al estado de Chu del peligro, Qu Yuan luchó resueltamente.
Acusó airadamente al establishment aristocrático de ser desvergonzado: "Todos son codiciosos y ansiosos por perseguir". "Las costumbres son sólidas, la mano de obra es hábil y las reglas son correctas. Él persigue la dinastía Song con su pluma y tinta, y compite con Zhou Rong." Él los denunció por confundir el bien y el mal.
"Huaisha" dijo: "La metafísica está aislada y desorganizada. Estoy un poco avergonzado, pero siento que soy ignorante. Cuando convierto el blanco en negro, creo que está abajo; el Emperador Fénix está aquí, y la gallina es Danza". Los acusó de llevar al país al borde del peligro: "Sólo la alegría de marido y mujer, el camino es oscuro y peligroso.
"
Por lo tanto, declaró que nunca haría concesiones: "¿Dónde puedes estar? "¿El marido y la mujer viven en armonía?" Qu Yuan cultivó su moralidad y le fue leal. Originalmente quería llevar al monarca al gobierno de Yao y Shun, pero Wang Huai no lo sabía. En cambio, se mostró confiado y distante: "No presté atención a los sentimientos de Yu. Confié y me enojé".
Wang Huai debería ser responsable de la desaparición del estado de Chu, y Qu Yuan no puede culparlo. a él.
Dijo: "Si te quejas de una fuerte práctica espiritual, nunca mirarás el corazón y la mente de tu marido". Sima Qian elogió el espíritu de lucha de Qu Yuan por sus ideales y tenía un profundo conocimiento de los de Qu Yuan. ánimo .
Describió la razón por la que Qu Yuan escribió "Li Sao" de esta manera: "La enfermedad de Qu Ping hizo que el emperador fuera imprudente, y sus halagos oscurecieron la luz, y sus malvadas canciones dañaron a todos. Fang Zheng se negó a "Permítelo, por eso escribió "Li Sao" con un zen triste". También dijo que "Li Sao" es "autocompasión".
Hablando de "enfermedad" y "resentimiento", se puede ver que Sima Qian creía que la obra "Li Sao" encarna el espíritu de lucha de Qu Yuan.
Datos ampliados:
"La biografía de Qu Yuan" es un extracto de "Registros históricos·La biografía de Qu Yuan". Es una biografía con un estilo único. Este es el material histórico completo más antiguo sobre Qu Yuan y una base importante para estudiar la vida de Qu Yuan.
Este artículo es una excelente pieza de literatura biográfica. El artículo narra principalmente la historia de vida de Qu Yuan y combina narración y discusión para elogiar con entusiasmo el patriotismo, el talento político y el noble carácter moral de Qu Yuan, y condena severamente la ignorancia de Qu Yuan y la insidia de los funcionarios de Shangguan y Ling.
La historia de vida de Qu Yuan descrita en este artículo, especialmente la trágica experiencia política, muestra que la vida de Qu Yuan estuvo estrechamente relacionada con el ascenso y la caída del estado de Chu y, de hecho, agotó su lealtad y sabiduría.
Qu Yuan dejó mucha riqueza a las generaciones futuras. Su carácter noble, su patriotismo e incluso sus logros literarios tienen una influencia de gran alcance hasta el día de hoy.
Enlace informativo: Enciclopedia Baidu - Biografía de Qu Yuan