2. En la antigüedad, existían los llamados treinta y seis sellos. Las letras representan consonantes iniciales. Las treinta y seis letras son: ayudar a los demás a comprender, no ser humildes ni arrogantes, comprender a fondo el barro, conocer a fondo a la madre, despertar de los malos espíritus, (según el día de meditación), ver las dudas en la corriente, (metáfora de Xiaoxiaying).
3. Los investigadores del Libro de las Canciones de las Dinastías del Sur y del Norte no pueden mirar este fenómeno sin rima desde una perspectiva histórica y de desarrollo. Creían que la pronunciación de las palabras podía cambiarse temporalmente en aras de la armonía de la rima. Este es el llamado "Ye Yun" (también llamado "Ye Yin"). "Ye" es lo mismo que (xie), que significa (gracias, felicidades). Zhu Zai de la dinastía Song adoptó la teoría de Ye Yin cuando estaba anotando el Libro de los Cantares.
4. Un arqueólogo (Qian Di) salió del armario a finales de la dinastía Ming y se opuso firmemente a la teoría de Yeyin de Zhu. Dijo en el prefacio: "Como ha sucedido en los tiempos antiguos y modernos, la tierra tiene norte y sur, los personajes han cambiado y los sonidos han cambiado, lo cual también es inevitable".
5. El sonido roto es principalmente el tono, y la mayor parte es el tono. Cambie el original (tono plano (o tono ascendente, tono entrante)) a (tono descendente).
6. Hay un "Zhangzhi" después de cada capítulo de los "Capítulos Mencius" de Zhao Qi, que es una descripción general (significado general).
7. La "biografía" y la "nota" en "Mao Zhuan" y "Jian Yu" en "El Libro de las Canciones" tenían significados específicos en ese momento. "Zhuan" significa (para aclarar el significado) y "nota" significa (para complementar y modificar "La biografía de Mao").
8. La palabra "aparecer" se usa generalmente después de () o (), y la palabra para explicación suele ser ().
9. “Desde medianoche, la luna no ha salido” utiliza el método de la retórica intertextual.
10. "¿Quién es Heguang, a quien nunca se le permite usar el cuchillo (¿quiénes son Song y Yuan?)".
11. "Se plantan pinos y cipreses al este y al oeste, y sicomoros a la izquierda y a la derecha". 9. El término utilizado para el entrenamiento de la voz es (D)
Primero, haz una llamada telefónica
El Libro de Judas (un libro del Nuevo Testamento de la Biblia)
c, palabra
d, el contenido es el siguiente
10, la anotación indica principalmente la fuente de la alusión y el origen de la palabra es (a )
1. Notas de "Zhuangzi" de Guo Xiang
b. Notas sobre las "Obras seleccionadas" de Li Shan
c. Notas sobre "Tres reinos" de Pei Songzhi ".
Biografía de D. Zhu Shiji
11. El ahora popular "lanza de piedra y arte zheng" incluye (1).
1. "La biografía de los poemas de Mao" de Mao Heng, "Anotaciones" de Zheng Xuan y "Justicia" de Kong.
b. "Biografía" de Zheng Xuan, "Notas" de Zhu y "Justicia" de Kong.
C. Zhu Chuan, anotado Zheng Xuan, Kong Yi.
D. "La biografía de Mao Heng", "Notas de Zhu" y "Kong Zhengyi".
12. "Después de cien años, regresa a tu casa". El recurso retórico utilizado en esta oración es (d).
1. Agencia
b. Alardear
c. Metáfora
D. El verso flexible es (a).
a. Las montañas primaverales reflejan el color de los sauces y los pájaros tardíos ocultan las flores de los perales.
b. Las flores son de color rosa pálido y hay poca luz en la luna de la montaña.
c. Las montañas y los ríos son rotos y arrastrados por el viento, y la vida experimenta altibajos.
d. El gallo canta en el mes maodiano y la gente helada viaja en Banqiao.
14. "Incluso si el carruaje de palacio está conduciendo, ¿quién sigue en pie si no es el rey?" El recurso retórico utilizado en esta oración es (d).
1. Agencia
b. Alardear
c. Metáfora
Eufemismo