¡Por favor revise los quince años de Wanli!

Después de vivir las vicisitudes de la historia, al final no queda nada, y el deseo de la vida eterna también desaparece al final de nuestros ojos junto con las olas de la historia. Fueron otras largas vacaciones, y finalmente tomé "Quince años de Wanli" a medio leer y lo abrí de nuevo para leer sobre el solitario general Qi Jiguang, los registros de Zhang y el emperador Wanli. Alguien se lamentó una vez: "¡La historia se puede escribir así!" Sí, sentí lo mismo cuando leí el libro. Este libro no es una simple descripción de la historia, sino un vívido análisis de la historia. Creo que la conclusión mencionada en este libro puede ser un resumen de algunos acontecimientos históricos importantes.

El libro completo es interesante de leer. El autor, el Sr. Huang Renyu, se familiarizó con la historia de la dinastía Ming para poder escribir su tesis. Sus obras despiertan el interés de los lectores por la historia. En el libro también vi la impotencia de un emperador. Aunque es el rey de un país, hay muchas cosas que no puede elegir. Otros pueden pensar que el emperador está en una posición perfecta, pero no puede hacer lo que quiere cuando se trata de establecer una fuerza de reserva, lo que refleja la angustia del emperador. Como resultado, el emperador Wanli se embarcó en el camino de descuidar los asuntos políticos. Estaba muy enojado con el grupo de funcionarios públicos, pero debía saber que el poder del grupo de funcionarios públicos era en realidad difícil de restringir para un emperador. Finalmente aprendí que a menudo hay algunas razones para que un rey sea tonto. No es difícil ver en el libro que el joven Wanli es un monarca prometedor. Una vez dedicó grandes esfuerzos a construir un "Wanli ZTE", pero debido a su indecisión sobre una cosa, finalmente no pudo soportarlo. La creación de un área protegida se convirtió en un arrebato para él. Finalmente estaba empezando a aflojar en esto. Y una dinastía entró poco a poco en el abismo de la decadencia debido a la pereza del monarca.

En 1587, el decimoquinto año de Wanli en la dinastía Ming, China no era ni precaria ni padecía una enfermedad terminal. Este gran imperio simplemente sufre una enfermedad crónica, como unos insignificantes hormigueros que aparecen en un dique de mil millas. Este año ha transcurrido realmente sin incidentes. En esta era irrelevante, hay emperadores políticamente frustrados; hay una historia de reformas políticas fallidas; hay gabinetes actuales que mantienen el status quo; hay funcionarios públicos modelo que no pueden ser imitados; hay generales destacados a los que es difícil encontrar amigos cercanos; También hay pensadores que se contradicen en sus palabras y en sus hechos, inconsistentes. El mundo es pacífico y tranquilo, y el enorme Imperio Central ha pasado por casi dos mil años y está lejos de llegar a su fin todavía. En el oeste, la Armada Española se preparaba para zarpar para conquistar el norte de Gran Bretaña. No pasará mucho tiempo antes de que su propia desaparición marque el comienzo de cientos de años de gloria para el Imperio Británico. Como resultado, China se vio gradualmente forzada a entrar en la llamada modernidad, que, en palabras de Huang Renyu, era como convertir un animal en un pájaro. El resultado final, por supuesto, es que China no puede volar ni caminar, y cae en una situación semifeudal y semicolonial.

Cuando leí a Zhang, sentí que el mundo estaba frío y que la gloria antes de la muerte contrastaba marcadamente con la tristeza detrás de mí. En la liquidación de Zhang, todas las personas relacionadas con él estuvieron implicadas y fueron exiliadas o devueltas a sus lugares de origen. Qi Jiguang fue uno de ellos. Qi Jiguang fue un gran héroe, pero también escapó del desarrollo inercial de la historia y fue un. víctima. Qi Jiguang, al igual que Zhang, tuvo éxito. Las tácticas inventadas por Qi Jiguang son realmente sorprendentes. Sé que ya en la dinastía Ming, la gente había inventado las operaciones coordinadas de varios servicios militares y el uso de armas de fuego.

Cuatrocientos años no es un período corto de tiempo en la historia, aunque es sólo la mitad de los ochocientos años de la dinastía Zhou. De 1587 a 1987, abarca la China antigua, la época moderna y la China contemporánea, si, según la costumbre, se utiliza el año 1840 como línea divisoria. Si los acontecimientos mundiales de este período se registraran por escrito, se estima que el área de bosque que sería necesario talar sólo para la fabricación de papel superaría con creces las pérdidas causadas por el incendio de las Grandes Montañas Khingan de 65438 a 2007. Afortunadamente el ser humano tiene la función de olvidar. No es necesario registrar o recordar muchas cosas irrelevantes, de lo contrario estaríamos todos viviendo en el desierto. Afortunadamente, se registraron algunos hechos aparentemente insignificantes ocurridos en 1587. Afortunadamente, un chino llamado Huang Renyu resumió y analizó estos eventos y presentó una visión llamada "Gran visión histórica". Se necesitaron 7 años para completar el "Libro del decimoquinto año".

De 65438 a 0587, la historia ha ido a la deriva durante más de 400 años. El desarrollo social ha entrado en la vía rápida y la economía de China ha logrado logros de renombre mundial, pero la mentalidad social impetuosa resultante también ha sido ampliamente criticada. Cómo mantener una fuerza impulsora fuerte para el desarrollo sostenible es una cuestión importante que tenemos ante nosotros. Lo que merece nuestra vigilancia es que la China en rápido ascenso no ha surgido con un grupo de pensadores y filósofos, e incluso la filosofía está al borde del declive.

Mientras nos concentramos en el desarrollo económico y promovemos la reforma institucional, también debemos crear algunas condiciones favorables para mantener dinámicos nuestros círculos ideológicos y realizar verdaderamente la interacción positiva entre la construcción económica y la construcción de la civilización espiritual, así como el desarrollo filosófico y la reforma institucional.