En primer lugar, se puede concluir que el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming no puede defender la teoría de la naturaleza maligna. Análisis de los conocimientos aprendidos en la escuela secundaria, que está relacionado con el "Capítulo de Conocimiento" de Zhu. Zhu compiló los "Cuatro Libros", que separaban la "Gran Sabiduría" y la "Doctrina del Medio" del "Libro de los Ritos", y junto con las "Analectas de Confucio" y "Mencio" se denominan los "Cuatro Libros". ". En otras palabras, el confucianismo en el que creía Zhu era el estilo de Confucio y Mencio.
Pero la simple teoría de la buena naturaleza no es suficiente para explicar este tema. Dado que es una teoría de la buena naturaleza, ¿por qué deberíamos "preservar los principios de la naturaleza y eliminar los deseos humanos"? Simplemente deja que la naturaleza siga su curso. Zhu también transformó la teoría de la naturaleza y la bondad humanas. La llamada similitud en la naturaleza y el aprendizaje de las fortalezas de cada uno fue explicada más tarde por el neoconfucianismo. Zhu defendió que la naturaleza humana es inherentemente buena, pero que debido a diversas influencias adquiridas, cambia gradualmente. Algunas personas se convierten en caballeros morales y otras en villanos malvados. Esto es aprender unos de otros.
En términos generales, deberías ser bueno aprendiendo.
¡Espero adoptarlo!