El grupo étnico Baiyue es un término general para diferentes grupos étnicos relacionados con el antiguo pueblo Yue que vive hoy en el sur de China. También se le llama "Baiyue" en la literatura. Los grupos étnicos Yue y Yue están ampliamente distribuidos y tienen sus propias castas. Están dispersos en la China actual. Por todo el sur de China. En la historia de China, toda la vasta tierra al sur del río Yangtze, las llamadas siete u ocho mil millas desde Jiaozhi hasta Kuaiji, fue la residencia del pueblo Baiyue. Dinastías Qin y Han. La antigua lengua Yue que utilizaron también se utilizó en el norte de China. Las antiguas lenguas chinas son tan diferentes que no pueden comunicarse entre sí, entre los siete llamados dialectos. Chino, el dialecto del norte (dialecto Guanbei) puede considerarse a grandes rasgos como el desarrollo de los chinos antiguos en el centro-norte de China durante miles de años. Los otros seis dialectos se formaron gradualmente mediante la interacción entre las diversas migraciones de los residentes del norte hacia el sur y el sur. Los idiomas de varios grupos étnicos del sur, en particular, el wu, el min y el cantonés, están estrechamente relacionados con el antiguo idioma yue del pueblo baiyue. Los diversos grupos étnicos del sur de mi país pertenecen al grupo lingüístico zhuang-dong. El grupo lingüístico Miao-Yao, tanto en términos de idioma como de costumbres culturales, tiene un cierto grado de contacto con el antiguo pueblo Baiyue. Además, algunos estudiosos creen que algunos grupos étnicos de la actual Indochina, como el pueblo tailandés. , el pueblo Shan en Myanmar, el pueblo Kinh y el pueblo Mong en Vietnam, e incluso los aborígenes de la provincia de Taiwán que pertenecen al grupo lingüístico austronesio, también están estrechamente relacionados con el pueblo Baiyue. del pueblo Baiyue
(1) El Origen de la Nacionalidad Baiyue
En cuanto al origen de la Nacionalidad Baiyue, actualmente existen dos opiniones principales en la comunidad académica: una es que la Nacionalidad Baiyue se originó a partir de la Nacionalidad Xia, es decir, "Yue Yu" Yue Yu"; la segunda es que la nación Baiyue se desarrolló a partir de los habitantes originales locales, es decir, la teoría "indígena". Pero según los datos arqueológicos y Según los datos históricos, este último es más creíble. Los pueblos Xia y Baiyue no solo tienen apellidos diferentes, sino que también las áreas de distribución y las características culturales también son diferentes, aunque el origen y formación del grupo étnico Baiyue también contiene elementos de otras etnias. grupos, debería ser desarrollado principalmente por los ancestros primitivos locales.
(2) Yue El área de distribución del grupo étnico Baiyue
La tribu Baiyue se distribuye en la vasta extensión. Desde el sureste y el sur de China hasta el norte de Vietnam, los libros de historia dicen que desde Kuaiji, Zhejiang hasta Jiaozhi, hay siete u ocho mil millas de distancia. "Hay un apellido en China, es decir, el sur de Jiangsu, Shanghai". Zhejiang, Anhui, Hubei, Hunan, Jiangxi, Fujian, la provincia de Taiwán, Guangdong, Guangxi y otras provincias, municipios y regiones autónomas alguna vez vivieron en la antigua Baiyue, que es similar a la cultura de la Edad de Piedra de Xinjiang en la costa sureste de mi país.
Características de la cultura Baiyue
El pueblo Baiyue tiene su propio idioma nacional, vida y características culturales. El idioma Baiyue es pegajoso y tiene un significado monosilábico en chino. Baiyue se traduce al chino y a menudo se traduce en dos palabras, como el amor es un trabajo y el calor es un camarón caliente. Algunas personas piensan que Zhuang y Dong son muy cercanos.
Las costumbres de vida del pueblo Baiyue también tienen sus propias características, a saber: morderse los dientes, los tatuajes continuos, comer más mariscos y ser buenos para la guerra en el agua; y sacerdotes de bronce (campanas grandes).
La influencia de la cultura Baiyue
Aunque hoy en día no podemos encontrar una nación o grupo étnico llamado Baiyue, la cultura Baiyong en realidad se ha utilizado en muchos grupos étnicos diferentes de diversas maneras. han quedado ácidos en el cultivo. En el proceso de su propio desarrollo, también fue influenciada por la cultura antigua circundante, especialmente la cultura de las Llanuras Centrales, y gradualmente se integró en la cultura china antigua, haciendo contribuciones sobresalientes a la creación de la cultura histórica en la que vivió.
La influencia de la cultura Baiyue en las lenguas de algunas etnias actuales
Algunos estudios lingüísticos existentes señalan que tras la sinicización del pueblo Wa, muchos de los himnos que utilizaban aún permanecen en las lenguas de muchos grupos étnicos medios. Por ejemplo, algunas minorías étnicas en China pertenecen a la familia de lenguas Dong-Zhuang y a la familia de lenguas Miao-Yao, y están clasificadas como dialectos chinos. También hay algunos dialectos del sur, e incluso los grupos étnicos austronesios en Indonesia, Malasia y Hawaii. , Nueva Zelanda y otros lugares, se pueden incluir en sus idiomas. Por ejemplo, la palabra "lakwa" en vietnamita antiguo se puede encontrar en haluo (se pronuncia laaq? 0?4aa), hakka (se pronuncia lak? 0?4a), idioma she (se pronuncia laukhoe), malayo (se pronuncia lawa, lawa-lawa). , labah-labah), hawaiano (pronunciado lanalana, Nanananana) y maorí neozelandés Laba Nui (Rapanu? 0?4) (pronunciado Nana? 0?4) en Encuentre pronunciaciones similares en otros idiomas (Hoklo.org ND). El pueblo Yue tiene su propio idioma y "el pueblo Yue canta canciones", y las letras son esencialmente diferentes a las de las Llanuras Centrales. Incluso los vecinos Chu no podían entenderlo sin un intérprete. La música de Yue es muy salvaje. Se dice que el rey Goujian de Yue escuchó la música interpretada por músicos chinos, pero no la entendió y no le gustó.
La influencia de la cultura Baiyue en las costumbres de algunas etnias actuales
El llamado entierro por lavado de huesos, o segundo entierro, se practica en varios puntos de la cuenca del río Yangtze en China, como Jiangsu, Zhejiang y Fujian, los chinos han en las provincias de Guangdong y Taiwán, y muchas minorías étnicas como los zhuang y los tibetanos. De hecho, hasta el día de hoy, los pueblos Crane y Hakka de la provincia de Taiwán también utilizan este tipo de ceremonia funeraria. Después de varios entierros, abrieron el ataúd, sacaron los huesos y los pusieron todos en una vasija de barro dorada. De hecho, esta costumbre de lavar los huesos y enterrarlos no es inherente al pueblo Han, sino que es una característica cultural ampliamente distribuida entre los pueblos primitivos del Pacífico, en China continental, el Sudeste y Noreste de Asia, las Islas del Pacífico Sur y el Sur y el Norte. América. Ampliamente difundido en otros lugares. Según una investigación de Ling Chunsheng, etnólogo de la Academia Sínica de Taiwán, la cultura del lavado de huesos adoptada por todos los grupos étnicos en todo el círculo de estandarización del lavado de huesos es básicamente una costumbre cultural heredada del mismo origen. Esta costumbre se originó por primera vez en el sur de China continental, donde se encuentra el Baiyue Hualao.
Muchas ramas de la etnia Baiyue tienen el llamado "pelo tatuado" y les gusta comer cosas que huelen a insectos, serpientes y almejas. Creen que los cortes de pelo son fáciles de conseguir en el agua y que los tatuajes con forma de dragón pueden evitar el daño de los animales en el agua. Se puede ver que las características culturales, el idioma y las costumbres de vida del pueblo Baiyue son obviamente diferentes de las del pueblo Xia, y aún mantuvieron características sobresalientes hasta la dinastía Han.
La primera persona en cultivar arroz y criar cerdos domésticos en China.
El sitio cultural neolítico en la aldea de Hemudu, Yuyao, Zhejiang, donde vivía el antiguo pueblo Baiyue, encarna las características de la "Cultura Xianyue". A juzgar por los huesos de arroz desenterrados en la cuarta capa del sitio de Hemudu, esto demuestra que China tiene una larga historia agrícola. China es uno de los orígenes del cultivo de arroz en el mundo. El arroz no fue introducido desde el extranjero. El pueblo Baiyue fue el primero en cultivar arroz en China. También se desenterraron huesos de cerdos domésticos, especialmente de cerdos jóvenes, en el sitio de Hemudu, lo que indica que la historia de la cría de cerdos domésticos en mi país se remonta a hace 7.000 años. De esto se puede concluir que China es uno de los primeros países del mundo en criar cerdos domésticos, y la nación Baiyue es la primera nación antigua en criar cerdos domésticos.
La ciudad natal de las espadas de bronce
El pueblo Baiyue es famoso por sus habilidades para fabricar espadas. La ciudad natal de Wuyue es la ciudad natal de las espadas de bronce en el período de primavera y otoño. La historia de Ganjiang y Moye circula ampliamente, de ahí el nombre de Montaña Mogan en la provincia de Zhejiang, que se construyó a partir de las ruinas de Jianchi. Dado que el pueblo Yue era bueno fundiendo y usando espadas de bronce, a menudo se encontraban espadas de bronce en las residencias del antiguo pueblo Yue. En 1965, se desenterró en Hubei una espada perteneciente a Gou Jian, rey de Yue. En 1973, se desenterró otra espada Yue Zhou en Jiangling, Hubei.
El pueblo Baiyue no sólo es experto en la fabricación de espadas, sino también en la navegación.
El pueblo Yue "nada en las montañas" y es una nación que estudia el agua. El pueblo Baiyue es famoso por sus buenas habilidades en la construcción y operación de barcos, su marina pionera y su rica experiencia en navegación.
El destino final de la nación Baiyue
En el país multiétnico unificado de China, los Baiyue no sólo se comunican entre sí en política, economía y cultura, sino que también se integran entre sí. otro en términos de sangre. Al igual que otros grupos étnicos antiguos de China, el pueblo Yue se integra constantemente con otros grupos étnicos. Durante la dinastía Han del Este y el período de los Tres Reinos, Baiyue desapareció gradualmente. Con el tiempo, la mayoría del pueblo Baiyue se mezcló con el pueblo Han, y algunos de ellos se convirtieron en grupos minoritarios Zhuang y Dong en el sur de China.
El más antiguo entre los Baiyue es Yu Yue en el período de primavera y otoño. El primer día del Reino Yue, con Ji como centro, Gou Jian estableció el Reino Yue. Al final del período de primavera y otoño, Wu y Yue fueron capturados con frecuencia. En 492 a. C., el reino de Yue fue derrotado por el rey Wu Fucha. El rey Gou Jian de Yue hizo todo lo posible para luchar por su fuerza. Después de 19 años, finalmente derrotó a Wu, formó una alianza con los príncipes de Xuzhou y afirmó ser el señor supremo. Gou Jian se convirtió en uno de los cinco hegemones del período de primavera y otoño.
Nación y país Yue
La transformación de la cultura japonesa de la cultura de las cuerdas a la cultura Yayoi es un salto cualitativo. No fueron los pueblos indígenas del archipiélago japonés quienes crearon la cultura Yayoi. Algunos estudiosos creen que un gran número de personas Wuyue emigraron a Japón durante las dinastías Qin y Han. Este grupo de personas trajo tecnologías culturales avanzadas (como la tecnología de plantación de arroz) a Japón, lo que dio un salto en la cultura local japonesa y dio origen a la "cultura Yayoi".
Qin unificó el mundo y la gente de la ciudad natal de Wuyue estaba insatisfecha con el gobierno de Qin, lo que se convirtió en una preocupación oculta para los gobernantes de Qin. Históricamente, el pueblo Yue se dividió en pueblo Yue interno y pueblo Yue externo. Waiyue emigró al mar y luchó con los gobernantes de la dinastía Qin durante mucho tiempo. Debido a las estrictas precauciones de la dinastía Qin, los Waiyuezhi no pudieron regresar a su ciudad natal y se vieron obligados a huir y buscar residencia en el extranjero, por lo que se dirigieron a Japón.
La tecnología de navegación del pueblo Baiyue es muy avanzada. En la antigüedad, cuando el transporte estaba relativamente atrasado, el transporte marítimo era más fácil que el transporte terrestre. Con la ayuda de los vientos monzónicos y las corrientes oceánicas, se tarda una semana, o incluso menos, en llegar a Japón desde Jiangnan.
Recientemente hay un dicho que dice que el pueblo Baiyue una vez descubrió caracteres chinos cuadrados y personas Pu en inscripciones de huesos de oráculo. Jin Zhong (Li Jingzhong), lingüista del Centro de Investigación de Asia de la Universidad de Hong Kong, cree que la dinastía Xia en la historia de China fue una dinastía establecida por el pueblo Pu. Dong Chuping, un erudito que anteriormente propuso este punto de vista, enumeró más de diez pruebas en su libro "Crónica de la cultura Wuyue" en un intento de demostrar que el pueblo Baiyue fue al norte para establecer una dinastía. Sin embargo, la exactitud de esta afirmación ha desencadenado una discusión académica.