1. Enumerar las figuras representativas del confucianismo y su pensamiento en el periodo anterior a Qin. Enumere las figuras representativas del confucianismo y su pensamiento en el período anterior a Qin. Pensamiento de Confucio: Núcleo de Confucio: Núcleo: 1. Benevolencia significa "amor", "abnegación" y "no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". Pensamiento político: “La benevolencia es para el gobierno” y la benevolencia es para el pueblo. Gobierna el país con virtud. Pensamiento Educativo: “La educación no tiene clases”. Ética: Similitud sexual. Pensamientos de Mencio: Pensamiento político: Pensamiento de "gobierno benévolo"; Pensamiento centrado en las personas: Las personas son más nobles que las personas; Ética: Gobierno benevolente "Sobre la bondad de la naturaleza", el pueblo valora al rey y desprecia a Xun Pensamiento: Pensamiento político: " La benevolencia es el rey; Pensamiento centrado en las personas:" Zhou Jun Min Shui; Ética: "Sobre la naturaleza malvada", "Proverbios de Wang Min", "Proverbios de Xunzi Ren Min" 2. Enumere los principales representantes del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming y sus ideas. Describa brevemente el nuevo desarrollo del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming. ¿Cómo evaluar la dinastía Song y enumerar a los principales representantes de la dinastía Song y sus ideas? Describa brevemente el nuevo desarrollo del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming. ¿Promueve el aprendizaje? Figuras y puntos de vista representativos: 1) Figuras y puntos de vista representativos: Cheng Hao y Cheng Yi en la dinastía Song del Norte (A), "" es el origen de todas las cosas en el universo (B), se conecta directamente "" con la ética y la moralidad ( C), Cheng aboga por la "cosa del maestro". Zhu, un maestro del neoconfucianismo de la dinastía Song del Sur, escribió "Preservando los principios celestiales y destruyendo los deseos humanos" b Profundizando "Shishi" c. Compilando "Notas sobre los capítulos y frases de los cuatro libros" Zhu escribió "Shishi" Zhu. escribió "Shishi" Lu Jiuyuan de la dinastía Song del Sur: a. "El corazón es la razón" Lu Jiuyuan :b "El universo es mi corazón" c. Autorreflexión "Unidad de conocimiento y acción" Wang Yangming presentó el desarrollo de la conciencia: 2. ) Desarrollo: El confucianismo de la dinastía Song del Norte se fusionó con el budismo y el taoísmo para formar el nuevo confucianismo. Durante la dinastía Ming del neoconfucianismo, Wang Yangming absorbió las ideas del budismo zen y llevó el neoconfucianismo a una nueva etapa: el estudio de la mente. psicología. Evaluación psicológica: 3) Evaluación: Impacto negativo: Los tres principios cardinales y los cinco principios constantes se utilizan para mantener el gobierno autocrático y suprimir y reprimir los deseos naturales de las personas. Efectos positivos: dar importancia al poder de la voluntad subjetiva; prestar atención a la integridad y la moralidad; enfatizar el sentido de responsabilidad social y misión histórica del pueblo, que ha desempeñado un papel positivo en la formación del carácter nacional chino. 3. Describir brevemente los antecedentes, figuras representativas, proposiciones e influencia del pensamiento progresista de las dinastías Ming y Qing. Describa brevemente los antecedentes, representantes, proposiciones e influencia del pensamiento progresista de las dinastías Ming y Qing. Antecedentes: Políticamente, la monarquía autocrática se ha fortalecido sin precedentes y el sistema feudal ha decaído. Económicamente, se desarrolló la economía mercantil y brotó el capitalismo. Antecedentes: En términos de vida (raíces), la escritura en ocho partes y el neoconfucianismo de Zhu Cheng han restringido seriamente el pensamiento de la gente. Representantes y defensores: Li Zhi, un "desviado": a. Se opuso al uso del "bien y el mal" de Confucio; b. Criticó la hipocresía del taoísmo y enfatizó los deseos egoístas legítimos de la gente; Propuso que "el mundo es para el bien común, y el rey El pensamiento democrático de "ser un invitado"; Gu aboga por la aplicación práctica; "Todos son responsables del ascenso y caída del mundo". Wang Fuzhi: Tiene algo simple. Materialismo dialéctico. Influencia: Criticar y heredar el confucianismo tradicional revivió nuestra cultura tradicional y tuvo una gran influencia en las generaciones futuras. 4. Ren, ex director de la Biblioteca Nacional y erudito que estudia las religiones del mundo, dijo: "La razón por la que el confucianismo ha durado más de dos mil años se debe principalmente a que Ren, ex director de la Biblioteca Nacional y erudito que estudia las religiones del mundo, dijo: "A lo largo de los años, ha absorbido constantemente nuevos contenidos. Intente combinar el conocimiento aprendido en esta unidad para explicar el desarrollo del confucianismo". (1) El Período de los Reinos Combatientes, Mencio Xunzi desarrolló aún más el de Confucio. pensamientos y absorbió la esencia del legalismo, el taoísmo y otras escuelas de pensamiento durante el Período de los Reinos Combatientes, haciendo que el confucianismo fuera más adaptable a las necesidades de la sociedad en ese momento y convirtiéndose en un destacado entre los cientos de escuelas de pensamiento. Puntos) (3
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(2) Dong Zhongshu sintetizó algunos pensamientos de taoísmo, legalismo, yin-yang y cinco elementos, y los transformó para formar el nuevo confucianismo con el características del sistema de la época; fue aceptado por el emperador Wu de la dinastía Han y se convirtió en el pensamiento ortodoxo de la sociedad feudal (3) Durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, el confucianismo absorbió el espíritu del budismo y el taoísmo. nuevo desarrollo; (3) Durante las dinastías Sui y Tang, hubo una tendencia a la "fusión de tres religiones". El confucianismo se desarrolló aún más en la integración de las tres religiones y el confucianismo absorbió los contenidos beneficiosos del budismo y el taoísmo; , y estableció un nuevo sistema confuciano: el nuevo confucianismo, que se convirtió en la filosofía oficial del gobierno feudal (3 puntos) ⑤ En la dinastía Ming, Wang Yangming absorbió el budismo, el pensamiento zen, desarrolló el neoconfucianismo a una nueva etapa: el estudio de. mente; a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, pensadores ilustrados como Huang Zongxi criticaron la herencia del confucianismo tradicional y construyeron un nuevo sistema ideológico con las características de la época, que tuvo un impacto profundo y enorme en las generaciones posteriores. ) (3
Unidad 2: El origen y desarrollo del espíritu humanista occidental
1. Describe brevemente los antecedentes de los sofistas en la antigua Grecia, resume los representantes del humanismo griego antiguo y sus Punto de vista.
Describa brevemente los antecedentes de los sofistas en la antigua Grecia y resuma a los representantes del humanismo griego antiguo y sus puntos de vista. Antecedentes: Antecedentes: A. La prosperidad de la economía esclavista en la antigua Grecia B. El desarrollo de la democracia esclavista (razón principal) C. La mejora del estatus social del pueblo. Representa y defiende: ProTegla: Las personas son la medida de todo. Afirmar los sentimientos de las personas y negar la voluntad de Dios. Sócrates: "La virtud es conocimiento" (el núcleo del pensamiento) La educación es tan importante como la virtud, haciendo de la filosofía una verdadera ciencia humana. ;Sócrates:2. Comparar las similitudes y diferencias entre el Renacimiento, la Reforma y la Ilustración; comparar los diferentes antecedentes de las épocas del Renacimiento, la Reforma y el surgimiento del capitalismo; Es el resurgimiento de la cultura clásica. El humanismo defiende la "naturaleza humana", se opone a las cadenas de la teología católica y enfatiza la búsqueda de la felicidad secular para liberar a las personas de las cadenas de la teología feudal. El capitalismo del siglo XVI fue un movimiento político desarrollado bajo el manto de la religión que se oponía al dominio feudal y a la teocracia romana. /Defiende que sólo creyendo en Dios se puede salvar, niega la autoridad absoluta de la Iglesia Romana y afirma que el poder estatal es superior al poder religioso. La gente empezó a romper con la superstición de la Iglesia romana y el humanismo se extendió aún más. Reforma e Ilustración 17-18c El capitalismo se desarrolló aún más. En los siglos XVII y XVIII, la burguesía de Europa occidental utilizó el racionalismo como arma para oponerse al movimiento de liberación ideológica contra la autocracia feudal. El racionalismo defiende la "razón" y pretende oponerse a la autocracia, el poder religioso y los privilegios feudales, y perseguir la democracia, la igualdad, la libertad individual y una sociedad regida por la ley. Hizo preparativos ideológicos para que la burguesía tomara el poder.
Contenido principal
Influencia
Igual
Emancipar las mentes de las personas favorece el desarrollo del capitalismo.
3. Esbozar la breve historia del desarrollo del humanismo occidental. Resuma la breve historia del desarrollo del humanismo occidental. (1) En el siglo V a. C., los filósofos griegos antiguos estudiaron a los seres humanos y la sociedad humana basándose en la realidad, respetando el valor y la dignidad humanos y prestando atención a la moralidad. Sus ideas son los orígenes del humanismo occidental. origen. Origen (2) En la Europa occidental de la Edad Media (siglo V-65438+4), la teología religiosa controlaba los pensamientos de la gente y promovía los conceptos de ascetismo y vida futura, y las ideas humanistas fueron casi aniquiladas. Obliterado
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(3) Durante el Renacimiento (siglos XIV al XVII), los pensadores defendieron la nueva cultura burguesa reviviendo la antigua cultura griega y romana, e insistieron en ser humanos. centrados en lugar de centrados en Dios, afirman el valor y la dignidad humanos, abogan por la búsqueda de la libertad y la felicidad y liberan las mentes de las personas. El concepto de "humanismo" vuelve a brillar en el cielo de Europa occidental. (4) Re-brillo (4) La reforma religiosa del siglo XVI defendió la creencia en la salvación de Dios, negó la autoridad absoluta del Papa y promovió aún más las ideas humanistas. mayor promoción. (5) Durante el período de la Ilustración 17-18, los pensadores mantuvieron en alto la bandera de la razón, criticaron la superstición religiosa, el sistema feudal y todos los fenómenos irracionales, enfatizaron la dignidad humana, buscaron la libertad y la igualdad, defendieron la santidad de los derechos humanos y alcanzaron un nuevo nivel en altura del humanismo. nuevas alturas. Nuevas alturas 4. ¿Qué logros logró el Renacimiento italiano en la literatura y el arte? ¿Qué logros logró el Renacimiento italiano en la literatura y el arte? ¿Qué logros logró el Renacimiento italiano en la literatura y el arte? Tres destacadas figuras literarias: Dante - "La Divina Comedia"; Petrarca - Colección de canciones "Padre del Humanismo" Boccaccio - Tres artistas destacados: "Leonardo Da Vinci - La última "La Cena" y "Mona Lisa"; Miguel Ángel - David; ; Rafael - Virgen y el Niño 5. Resumir las figuras representativas de la Ilustración y sus visiones en los siglos XVII y XVIII. Figuras representativas de la Ilustración en el siglo XX y sus visiones. Voltaire: atacó a la Iglesia católica; abogó por una monarquía constitucional, defendió los derechos humanos naturales, una monarquía constitucional de libertad e igualdad, y Montesquieu: propuso la doctrina de la separación de poderes; teoría del contrato social y la soberanía popular: El núcleo de la Ilustración es la razón; el pueblo no es un instrumento, la soberanía pertenece al pueblo y la autodisciplina.
Unidad 5: La tendencia de la emancipación ideológica en la China moderna
1. Resumir “Aprendiendo de Occidente, las prácticas sociales y sus respectivas características, los líderes de los occidentalizacionistas, reformadores y "Principales afirmaciones del Movimiento de Nueva Cultura", señalando las similitudes en la búsqueda de objetivos y analizando el impacto de este proceso de búsqueda en el desarrollo de la historia china. puntos, señalando los puntos comunes entre ellos en la búsqueda de sus objetivos y analizando el impacto de este proceso de búsqueda en el desarrollo de la historia china.
Respuesta: El movimiento de occidentalización aboga por "tomar la cultura china como cuerpo y el aprendizaje occidental como aplicación" y "aprender de los extranjeros habilidades para la superación personal": llevar a cabo el movimiento de occidentalización y establecer empresas militares y civiles de occidentalización modernas; y abrir nuevas escuelas; su característica es aprender de la tecnología de West Vessel. Reformistas: defensores: implementación política de la monarquía constitucional y desarrollo económico del capitalismo; práctica: el Movimiento Reformista de 1898 su característica es aprender del sistema político reformista occidental; Líderes del Movimiento Nueva Cultura (Radicales) Radicales: defienden la democracia y la ciencia; desarrollan el Movimiento Nueva Cultura su característica es el estudio del pensamiento occidental; Lo que tienen en común: salvar a la nación de la extinción y rescatar la crisis nacional. Impacto común: promover el proceso de modernización de China. Influencia
Unidad 6
Los logros de las importantes teorías ideológicas de China desde el siglo XX.
Los Tres Principios del Pueblo de Sun Yat-sen se expresaron por primera vez en el programa político de la Liga Central en 1905: expulsar a los tártaros, restaurar China, establecer la República de China, expulsar a los tártaros y tener iguales derechos, la La Liga Central expulsa a los tártaros, restablece China, instaura la República de China. La publicación del Diario del Pueblo, formalmente descrita como los Tres Principios del Pueblo, involucra la revolución nacional (nacionalismo), la revolución política (derechos civiles) y la revolución social (el sustento del pueblo). Un programa revolucionario democrático burgués más completo de nacionalismo revolucionario, político. revolución (derechos civiles) y revolución social (medios de vida del pueblo). El programa relativamente completo de la revolución democrática burguesa, es decir, los Tres Principios del Pueblo, es la ideología rectora de la revolución democrática burguesa en China. Llevó a la burguesía nacional a derrocar el sistema de monarquía autocrática feudal de los Tres Principios del Pueblo que había existido en China durante más de dos mil años, estableció la República de China y promulgó la primera ley constitucional democrática burguesa sobre el sistema de monarquía autocrática feudal en la historia de China. - "La República de China" "Acuerdo Provisional". Comparados con los antiguos Tres Principios del Pueblo, los nuevos Tres Principios del Pueblo tienen un claro contenido antiimperialista y antifeudal. La naturaleza revolucionaria y progresista de los nuevos Tres Principios del Pueblo reside en el espíritu de las tres políticas de alianza con Rusia, alianza con el Partido Comunista y apoyo a la agricultura y la industria. Los Nuevos Tres Principios del Pueblo son consistentes con el programa revolucionario democrático del Partido Comunista de China en algunos principios básicos, que son la base política para la cooperación entre el Kuomintang y el Partido Comunista. Revolución Nacional
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Resumen del proceso de aprendizaje del pueblo chino de Occidente en los tiempos modernos. ¿Y cuáles son las corrientes principales y características de este proceso de aprendizaje? Resuma el proceso de aprendizaje del pueblo chino de Occidente en los tiempos modernos. ¿Y cuáles son las corrientes principales y características de este proceso de aprendizaje? 1. ¿Cuáles son las corrientes principales y las características del proceso de aprendizaje? La época en que la clase terrateniente se rebeló fue el s. XIX. 4. Los antecedentes de los años cincuenta. Después de la Primera Guerra del Opio, la crisis del dominio feudal fue grave. Después de la Segunda Guerra del Opio, la dinastía Qing enfrentó problemas internos y externos. Lin Zexu, figura representativa del pensamiento Wei Yuan, propugnaba aprender de los extranjeros y desarrollar habilidades para controlarlos, practicar sin rumbo, recomprender el mundo y buscar formas de fortalecer un país contra la agresión. La importancia de salvaguardar el gobierno feudal unificado de la dinastía Qing e inspirar la emancipación ideológica.
Escuela de occidentalización de la clase terrateniente
19C60
Li Hongzhang, Zeng Guofan y Zuo Tangzong
La escuela secundaria aboga por tomar el aprendizaje occidental como el el cuerpo y las habilidades occidentales como superación personal, desarrollar la industria y el comercio nacionales; implementar una monarquía constitucional; aprender de Occidente, oponerse al imperialismo y defender una monarquía constitucional; Requiere el desarrollo de los Tres Principios del Pueblo de una economía capitalista y aboga por el establecimiento de una república burguesa.
Llevar a cabo el Movimiento de Occidentalización
fue el primer paso en el proceso de modernización de China; condujo a la difusión del conocimiento occidental. Sentó las bases para la formación de ideas de reforma posteriores.
Los primeros reformadores
19C en los años 1960 y 1970
Wang Tao, comenzó el movimiento de occidentalización; el humanismo chino Zheng Guanying apareció después de la Guerra Sino-Japonesa; 1884-1895, La crisis nacional de Kang Youwei es más grave que la de Liang Qichao. La crisis nacional se profundiza a medida que el capitalismo se desarrolla más; Sun Yat-sen
Ninguno
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Reformistas tardíos
Generación 19C90
Reforma de 1898
El principal significado de salvar la crisis nacional y desarrollar el capital.
Desempeña un papel en la ilustración ideológica y es una tendencia de emancipación ideológica en la China moderna. Derrocar la monarquía feudal; objetivamente propicio al capitalismo
La biblioteca de 300 millones contiene diversos documentos profesionales, materiales industriales, artículos profesionales, educación superior, apreciación de obras literarias, educación infantil, educación primaria, materiales para el aprendizaje de idiomas extranjeros, varios Un resumen de los tres puntos de conocimiento clave que deben revisarse para diversos exámenes de calificación, educación secundaria, vida y ocio e historia de la escuela secundaria.
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