¡Ananda! ¿Por qué llamo preceptos al apego a la temeridad? Si los seis reinos de los seres vivos en este mundo (dioses, humanos, asuras, bestias, fantasmas hambrientos e infiernos) pierden su lujuria, naturalmente no vivirán ni morirán con lujuria. Cuando practicas samadhi, originalmente estás cansado de dejar este mundo. Si no puedes deshacerte de tu lujuria, no puedes dejar este mundo. Incluso si tienes mucha sabiduría, el estado de meditación aparece ante ti. Si permaneces libre de tu lujuria, seguramente caerás en el camino del mal. Las personas de alta calidad se convertirán en demonios, las personas de calidad media se convertirán en demonios y las personas de baja calidad se convertirán en brujas. Estos espíritus malignos también tienen muchos seguidores, todos los cuales afirman haber alcanzado el camino supremo. Al final del Dharma, después de mi muerte, habrá muchos demonios de este tipo prevaleciendo en el mundo, que se involucrarán en la inmoralidad sexual y los utilizarán como buenos maestros, causando que todos los seres sintientes caigan en el abismo de los puntos de vista y el amor erróneos, y pierdan el conocimiento. el camino hacia la iluminación. Debes enseñar al mundo que para practicar samadhi, primero debes estar libre de la lujuria. Esta es la primera enseñanza clara de que los Budas del pasado y yo hemos decidido ser puros. ¡Así que Ananda! Si estás constantemente libre de lujuria, practicar la meditación es como hervir arena y tratar de convertirla en comida deliciosa. Incluso después de decenas de millones de veces, solo puede convertirse en arena caliente. ¿Por qué dices eso? Porque esta no es la raíz del arroz, es sólo arena y piedras. Si se utiliza la lujuria para probar el maravilloso fruto de convertirse en un Buda, incluso si uno obtiene una comprensión sutil, todo se basa en la lujuria. Como se ha convertido en lujuria, debe rotar en tres lugares (bestias, fantasmas hambrientos e infierno) y no puede salir. ¿De qué manera practicas el maravilloso fruto del Nirvana? Es necesario cortar por completo las motivaciones de la codicia en el cuerpo y la mente. Al final, no hay corazón que cortar. Sólo entonces podemos esperar alcanzar la Iluminación Bodhi del Buda. Lo que es igual al mío es lo que dijo el Buda, pero lo que es diferente es la herejía del diablo.
Por favor, traduzca esta escritura budista.
El Buda le dijo a Ananda: ¿No has oído a menudo en mi colección de Dharma la verdad inmutable de la práctica de las Tres Concentraciones? La así llamada intención de matar ladrones y cometer adulterio es mantener los preceptos. Debido a que la estabilidad de la mente conduce a la autoestabilización (meditación) y la sabiduría, está llamada a lograr las tres cosas sin fugas.