"Pabellón Wuchang Jiuqu" primero muestra directamente el "pabellón abandonado" donde se encuentra el Pabellón Jiuqu y el paisaje circundante, y luego escribe sobre el deseo de ayudar a los demás. El deseo de Su Shi de construir el Pabellón Jiuqu se hizo realidad y obtuvo el mayor placer.
La prosa de Su Che "Pabellón Huangzhou Kuai Zai" siempre ha sido elogiada y reconocida como una novela de paisajes debido a sus magníficas habilidades artísticas.
La narración, el lirismo y la discusión están estrechamente integrados en un buen artículo. Encarna mejor los estilos gentil (suave y organizado) y Wang Yang (magnánimo) de Su Che (sin perseguir la fama y la fortuna).
Es la misma persona.
Este artículo comienza con una descripción del escenario y luego pasa a una discusión. La organización es clara, la estructura es rigurosa, la transición es natural y no queda rastro. Al escribir una escena, puedes crear una escena dramática que sea irreal e inmortal, de modo que la escena esté llena, el reino sea profundo y los personajes sean ricos.
Asociaciones ricas; la narrativa puede insertar momentos pausados en la brevedad, y el comienzo es de altibajos, especialmente lejanos.
Lo que más destaca de este artículo es su discusión. El artículo se basa en el hecho de que un mismo "viento" tiene diferentes sentimientos debido a las diferentes vidas y pensamientos de los emperadores y la gente común, y llega a la conclusión de que "si no eres complaciente, no te enfermes, ¿dónde estarás?". ¿Ir?" Estar tranquilo, ileso de las cosas, ¿Qué sería más adecuado que rápido? "Los argumentos son correctos, los argumentos son sólidos y las conclusiones son irrefutables y convincentes". " (Xie "Wen Xin Diao Long") Para poder descifrar la verdad, los argumentos primero deben ser correctos, y "lo importante es no servir a China". "("Lunheng" de Wang Hanchong") La historia del Pabellón Huangzhou Kuaizai se basa en el hecho de que los sentimientos de las personas sobre las cosas extranjeras son diferentes y varían de persona a persona. Esto es sin duda correcto.
Sí. Para argumentar "Lo valioso" es revelar correctamente la esencia de las cosas. Para poder resolver el problema, los "hechos citados" deben "no ser malos" (Mai "Ensayos de Rong Zhai en el artículo"). >
Como ejemplo de argumento, "Zheng" citó la historia de "Usar una falda" de Chu Lantai. La fuente de la historia es la "Mansión Feng" de Song Yu ("Obras seleccionadas de Zhaoming" de Jian Tong, precisa). Lo más difícil de este artículo es que la discusión es siempre emotiva, por lo que aunque hay un sentimiento de resentimiento, no lo demuestra “No hay diferencia entre lo masculino y lo femenino. el viento… ¿Qué pasa con el viento? "Incluso las montañas y los valles... ¡es tan lindo verlos!" "Espera, hablemos de ello. Estos argumentos se acercan al romance y la pintura de paisajes.
Llenos de emoción, sin el impulso amenazador que a menudo se discute. Sólo así el artículo podrá ser fluido y general El estilo de Wang Yang Carrot no se dañará debido a estos comentarios.
El Pabellón Wuchang Jiuqu fue escrito en el quinto año de Yuanfeng (1082). En ese momento, el autor fue degradado a Yunzhou.
Shi fue degradado a Huangzhou, pero no estaban deprimidos. Esta inscripción registra el origen de la reconstrucción del Pabellón Jiuqu por parte de Su Shi en Wuchang, expone el propósito ideológico de Su Shi de "lo apropiado y el placer" y expresa el egoísmo de Su Shi hacia el pueblo. paisaje recreativo
Debe tener una mente abierta y un comportamiento libre y tranquilo. Obviamente también refleja los propios pensamientos del autor. No solo captura las características fácticas de Jianting, sino que también resalta el carácter ideológico de Su Shi. no Wuchang porque
Este artículo comienza con los buenos viajes de Su Shi en las montañas Wuchang y señala específicamente que la razón por la que Su Shi permaneció en Huangzhou durante tres años fue porque el paisaje en el oeste de la montaña Wuchang es Bueno y la gente en las montañas es buena. Esta es una buena descripción de la construcción del Pabellón Wuchang. Sentó las bases para la frustración de Su Shi.
Conduce a la ubicación del Pabellón Jiuqu. Un lugar pintoresco para los visitantes de West Mountain, incluido el "Pabellón de residuos", pero ha estado descuidado y abandonado durante mucho tiempo, y los árboles centenarios están arraigados, lo que dificulta la reconstrucción.
Sin embargo, Dios. ayudó a otros, y un fuerte viento y una tormenta derribaron un gran árbol. Esto creó las condiciones para la reconstrucción. Su Shi cumplió su deseo y reconstruyó el Pabellón Jiuqu. p>
Fue de acuerdo con la voluntad de Dios que Su Shi obtuviera el mayor placer.
Finalmente, se analiza en detalle que la búsqueda del placer de Su Shi es "tomar la comodidad como un placer", buscando una satisfacción espiritual que se ajuste a su carácter, independientemente de las ganancias o pérdidas personales.
Entonces, ser un ser humano es "ser digno del mundo interior y digno del mundo exterior". Esto explica eufemísticamente el propósito de Su Shi al construir el pabellón y su actitud ante la vida, alabando así su estilo moral. , apertura y desapego. Si los combinas,
A juzgar por la situación política de la época, el autor escribió esta inscripción para elogiar los intereses ideológicos de su hermano, lo que de hecho muestra la determinación política y la magnanimidad del autor. Su Shi dijo una vez que los artículos de Su Che "tienen el sonido de cantos y suspiros en el océano, y su belleza es excepcional".
Este espíritu nunca se puede perder" ("Respuesta al libro de Zhang Wenqian") Este estilo es como él dijo.