En el calor del momento, olvidaron que la palabra japonesa "prohibido" significa supervisión y gestión. Después de capas de especulación y deducción, esta regulación en realidad se ha convertido en una “prohibición de estudiantes extranjeros”. Por supuesto, la sensibilidad no es descabellada, porque ya en junio y julio se rumoreaba que se prohibiría la entrada a estudiantes extranjeros. Esta vez, los estudiantes pensaron que finalmente habían descubierto el secreto. Aunque la Asociación de Estudiantes Chinos negoció y el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología de Japón también brindó explicaciones y mediación de emergencia, ya era demasiado tarde y el entusiasmo de los estudiantes internacionales no pudo detenerse. Yao Hongye y otros creen que está relacionado con el sistema nacional y defienden todos * * *. El 3 de febrero de 65438, representantes estudiantiles distribuyeron folletos: "Las normas promulgadas por el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología han humillado a nuestro país. Deberíamos formar otro grupo y luchar hasta la muerte. Aboliremos todas estas normas. antes de que nos detengamos." Posteriormente, los estudiantes de varias escuelas respondieron uno tras otro y pidieron a * * * que regresara a China. La escuela de niñas también colocó pancartas, siendo Qiu Jin el más radical. Levantó su cuchillo y juró: "¡Quien regrese a la patria, se rinda a Manchuria, traicione a sus amigos por la gloria, acose * * * y me coma con un cuchillo! Imagen: Qiu Jin (segundo desde la izquierda en la última fila) mientras estudia En Japón, Lu Xun, Xu Shoushang, Yang Du y otros tenían opiniones diferentes, creyendo que no era necesario que todos regresaran a China, pero sus voces eran demasiado pequeñas y débiles para ser escuchadas. estudiantes en China escrito por Yingmin, los radicales en ese momento organizaron una brigada de piquetes e incluso realizaron una protesta. En este momento, la muerte de Chen Tianhua se convirtió en una bomba e intensificó por completo el "conflicto entre nosotros y el enemigo". En la nota de suicidio de Chen, no es difícil encontrar que se suicidó principalmente porque los periódicos japoneses calumniaron a los estudiantes chinos como "indulgentes y despreciables". Quería cambiar su muerte por el despertar de la conciencia y el espíritu de superación personal de sus compatriotas. Como regla general, su intención original era "dejar de causar problemas y dejar de ser terco", pero a la gente no le importan las verdaderas intenciones de Chen. Su muerte es un golpe fatal para el regreso colectivo de los estudiantes que estudian en Japón. ¿Qué debemos hacer en el futuro después de que tantos estudiantes regresen a China? Este es el primer pensamiento de Yao Hongye. Pensar que debemos tener una escuela independiente. Esta fue la respuesta de Yao Hongye. Medio año después, su muerte estaba relacionada con esto. En la foto: De izquierda a derecha: Chen Yi, Xu Shoushang, Lu Xun Al principio, no nos arrepentimos. Solo tomó 10 días, del 4 al 14 de febrero de 2020, para que el primer grupo de estudiantes internacionales regresara a China. Propuso claramente la idea de regresar a China para dirigir escuelas. La escuela que dirigían era China College. "China Public School First News" registró: "Los comentaristas nacionales de hoy dicen: 'La base de las escuelas públicas de China es el intento de prohibirlas. estudiantes extranjeros en Japón en el invierno Fundado por el organizador que luego regresó a China. ' Sólido. Pero esto es lo especial, no el contenido. ..... Una vez fui famoso por la antigua civilización de las Llanuras Centrales, pero ahora me avergüenzo de no esforzarme por estudiar en el país insular y tener demasiado tiempo para cuidar de mí mismo. .....Así que el fenómeno de regresar a China para promover estudios ha saltado a la mente de aquellos que están interesados...Anular las reglas sólo ayudará a promover la madurez de esta máquina. "Esto demuestra que la agitación se debe sólo a razones superficiales. La razón subyacente es que China debería aprender de los países insulares. Esto en sí mismo es una vergüenza y digno de vergüenza. El pueblo chino debería ser autosuficiente y revitalizar a China. Se puede ver que desde el comienzo de su creación, las escuelas públicas chinas han llevado el espíritu de los tiempos modernos. El sueño de los intelectuales chinos sobre su país y su universidad ha estado profundamente grabado con la idea de que "todos son responsables del ascenso y caída del mundo". 65438+El 10 de febrero, la Asociación de Académicos Chinos de Ultramar seleccionó a Liu, Wu Xun y Wang para discutir asuntos escolares. Uno es para escribir a Yan Fu, Ma y otras celebridades, pidiéndoles que apoyen esta plataforma. a Zeng Zhu, presidente de la Cámara General de Comercio de Shanghai, para solicitar financiación. El tercero es escribir al Ministerio de Educación y a los departamentos de educación provinciales, pidiéndoles que asignen parte de los gastos de estudios en el extranjero. Cuarto, todos los estudiantes que regresan. Deben permanecer juntos antes de que se establezca la nueva escuela. Diez días después, Liu, Yao Hongye, Zhang Bangjie y otros se reunieron en Shanghai. En ese momento, el número de estudiantes varados había llegado a 3.000. Los estudiantes eligieron con entusiasmo la nueva Asociación de Estudiantes Internacionales. También aprendieron de experiencias y lecciones pasadas, formularon reglas de autogobierno y organizaron equipos de piquetes para frenar a todos los estudiantes internacionales. Foto: Wang, funcionario de una escuela pública china. Estaba mirando a su alrededor, de repente llegaron noticias de la Oficina de Supervisión de Estudios en Japón de la Dinastía Qing, exigiendo que todos los estudiantes regresaran a Japón para reanudar las clases de inmediato. Resultó que la Dinastía Qing había estado negociando con Japón desde el comienzo de la tendencia, intentándolo. para calmar la situación y apaciguar a los estudiantes internacionales. De repente se dividieron en dos grupos, un grupo quería regresar a casa y el otro grupo quería reanudar las clases. Ninguno de los dos pudo convencer al otro, por lo que comenzaron a pelear entre sí.
* *Regresar a China es en realidad por la dignidad nacional y el despertar nacional, pero en gran medida es una pasión y un impulso de los académicos. Por lo tanto, aunque los retornados hicieron un escándalo, les faltaba confianza. 65438+El 11 de octubre las dos facciones acordaron retomar voluntariamente las clases y telegrafiaron a todo el país. Un gran número de estudiantes regresaron a Japón para continuar sus estudios y sólo quedaron unos pocos cientos. Entonces, ¿todavía es posible esta investigación? En la segunda sesión plenaria del día 13, decidimos no cambiar nuestra intención original y continuar estableciendo universidades locales. "Nuestra intención original al regresar a China es promover el aprendizaje. Nunca debemos decir que las negociaciones en Tokio fueron negociaciones fallidas... Nuestra generación sólo sabe cómo promover el aprendizaje y nada más". Yao Hongye y otros esperaban alcanzar a Yale y Waseda y llamaron a la escuela "Escuela pública china". Con respecto al nombre de esta escuela, Hu Shi lo interpretó una vez en "Historia de las escuelas públicas chinas" como: "... Debido a la gran cantidad de estudiantes extranjeros que regresan, inició el establecimiento de una escuela ideal para acomodar a estos estudiantes extranjeros que regresan. Porque Esta escuela tiene la capacidad de abrirse al mundo exterior, y el mismo número de estudiantes regresaron de trece provincias, por lo que fue nombrada 'Escuela Pública de China' "El 17, el primer grupo de profesores y personal de China. El Colegio fue elegido en la tercera sesión plenaria. Como miembro del personal general, Yao Hongye es equivalente al director de la oficina escolar actual y se ocupa tanto de los asuntos grandes como de los pequeños. Yao es muy duro y feliz, pero la felicidad dura poco y el trabajo duro es duradero. Porque las cosas relacionadas con Shanghai en el pasado no cuentan. Foto: Foto de grupo de los patrocinadores de escuelas públicas chinas. Todo es difícil al principio, pero el camino por delante es aún más difícil. Los funcionarios pasaron el Festival de Primavera de ese año huyendo. Aunque lo que dijeron fue razonable y razonable, todos los sectores de la sociedad mantuvieron una actitud de esperar y ver qué pasaba con respecto a la nueva escuela y no brindaron un apoyo sustancial. Según Zhang Cheng, uno de los primeros estudiantes, “No había ninguna base para administrar una escuela en ese momento, y todos mis colegas encontraron grandes dificultades. Aunque había muchos simpatizantes, no hubo ayudantes reales excepto Zeng Zhu, presidente del General de Shanghai. Cámara de Comercio, que donó varios miles de yuanes. Cientos de personas de otros sectores sociales se están ayudando a sí mismas. La mayoría de ellos están en problemas y ni siquiera pueden mantener sus vidas. "El alquiler de la escuela es de casi 2.000 yuanes por mes y no hay prórroga. Se permite el pago." La residencia de estudiantes se alquila en la casa de un granjero. Por falta de dinero, dos estudiantes compartieron una litera. En condiciones tan difíciles, China College comenzó el semestre con cautela. 4 de marzo de 1906, ceremonia de inauguración. La celebridad Zheng, quien fue invitada a actuar en el mismo escenario, dijo que el público aplaudió y algunos se emocionaron hasta las lágrimas. Pero el ideal es muy pleno y muy realista. Hace tres meses, las cuatro cosas sobre las que Liu, Wang y otros abordaron: plataformas de celebridades, apoyo de la cámara de comercio, financiación oficial y reuniones de grupos de estudiantes casi nunca se implementaron. Lo más difícil son dos puntos: primero, la fuente de estudiantes es insuficiente. El número de personas cayó drásticamente de 3.000 a 260, menos de una décima parte. Los estudiantes provienen de 13 provincias y de diferentes grupos de edad. ¡Los estudiantes pueden tener hasta 14 años! El personal docente simplemente no puede seguir el ritmo y algunos cursos tienen que ser impartidos por profesores japoneses y luego traducidos por estudiantes que entienden japonés. Incluso los estudiantes mayores quieren ser profesores de las clases inferiores y son bastante autosuficientes y autodidactas. ¿Esto durará? En segundo lugar, no hay fondos suficientes. Personas de todos los sectores sociales adoptan una actitud de esperar y ver qué pasa, y algunos incluso dicen que la escuela es falsa y que el complot del partido revolucionario es real. Estos rumores proliferan y nadie se atreve a pagar. El nivel inferior mira al nivel medio y el nivel medio mira al nivel superior. En realidad, nadie está tomando medidas. Este lugar estaba abrumado. ¡Solo habían pasado menos de 10 días desde que comenzaron las clases allí, pero sucedió algo que casi acaba con la nueva escuela! Imagen: En las calles de Shanghai en 1906, mi muerte provocó el despertar de 40 millones de compatriotas. Las condiciones para el funcionamiento de las escuelas son difíciles y el nivel de enseñanza no puede mantenerse al día. Algunos estudiantes ya están insatisfechos. El subdirector Zhu Jian tuvo una discusión con algunos estudiantes de Jiangsu. Al principio no es gran cosa, seamos considerados unos con otros. Pero la impulsividad es el diablo. El director Zhu hizo una declaración poco convincente: "La gente de Jiangsu crea problemas y la gente de Jiangsu crea problemas". "Esto significa que todos los alborotadores deben salir. Esta es una charla inherentemente enojada, sin mencionar al propio director Zhu. Jiangsu. Pero los estudiantes renunciaron, pensando que la escuela lo rechazaba deliberadamente, y clamaban por * * * abandonar la escuela. Damas y caballeros, ¿es esto lo mismo que cuando estuve en Japón hace medio año? Obligados a renunciar, pero los estudiantes se negaron a reconciliarse. Llevaron a la gente a destruir las instalaciones escolares y condenaron públicamente el ataque al China College. Al final, más de 50 estudiantes abandonaron resueltamente y fundaron la Escuela Pública de Jianxing. La desintegración de las escuelas públicas, que solo han estado abiertas durante 10 días, sin duda ha dañado la imagen de las escuelas públicas chinas. Las personas que han estado observando se han convertido en espectadores, diciendo que estos estudiantes simplemente están jugando. En primer lugar, el impacto más grave está en Shanghai. El gobierno aprobó originalmente algunos fondos, pero debido a este incidente, los fondos que ya estaban en progreso fueron retirados con urgencia.
Durante todo el incidente, Yao Hongye hizo todo lo posible para salvar la cara de la Escuela Pública de China, pero finalmente fracasó. Se sintió doloroso: "El fenómeno en Tokio es el mismo, y el pesimismo en el continente es el mismo. Todos los grandes deseos de regresar a casa afuera finalmente se han quedado en nada. Frustrado, deprimido y triste, las palabras de Chen Tianhua gradualmente". Surgió en la mente de Yao. De alguna manera, a él se le ocurrió la misma idea y quiso morir para aclarar su ambición. Imagen: El 5 de abril, en el muelle del río Huangpu en Shanghai, Yao Hongye tuvo una larga conversación con el director Wang y dijo todo lo que quería decir. Wang notó que algo andaba mal y pensó que el día siguiente era el Festival Qingming, por lo que pidió salir a jugar juntos y Yao estuvo de acuerdo. Pero cuando llamó a la puerta al día siguiente, Yao no estaba en casa. Pasaron siete días y no había noticias. 13. Se publicó una noticia en el periódico que decía que se recuperó un cadáver del río Huangpu. Era de China y vestía traje. Wang, Zhang Bangjie y otros sintieron algo mal e inmediatamente corrieron al hospital para identificar el cuerpo. Pero su cuerpo estaba hinchado y su letra borrosa. Solo sacó dos sellos de su bolsillo, uno era "Jian Sheng" y el otro era "Notificación de estudiante competidor". Jiansheng y Jingsheng son los nombres de fuente de Yao, y este cadáver es sin duda suyo. Todos los presentes lloraban y no podían parar. Cuando la gente estaba ordenando las pertenencias de Yao, encontraron una nota de suicidio escrita con lágrimas en las palabras: "... Espero que después de mi muerte, usted y otros no me extrañen, pero sí me extrañarán en la Escuela Pública de China... En Para el futuro de China, haz lo mejor que puedas para estudiar... anímate, nunca te desanimes, nunca pelees, compensa las imperfecciones en varios eventos, y si se corrigen las malas, ayúdame en la escuela pública china. Miles de millones de compatriotas, funcionarios y nobles, soldados, agricultores, industriales y comerciantes, los nobles ejercen el poder, los ricos ejercen la riqueza, los sabios ejercen el conocimiento y planean utilizar * * * para mantenerme y ayudarme en la Academia China. Si sé algo después de mi muerte, espero que esto. El alma vivirá para siempre conmigo en la Academia China “¡Un corazón puro se puede aprender de Dios! Este año, Yao Hongye tenía sólo 25 años. Imagen: Mártir revolucionario Yao Hongye VI. Recomiendo a Xuanyuan con mi sangre, y el alma del héroe regresa a la montaña Yuelu. ¡Yao Hongye se suicidó saltando al río! Su muerte atravesó la oscuridad de la era del cine mudo. Personas de todos los ámbitos de la vida quedaron muy conmocionadas y tendieron una mano amiga: los empresarios y la nobleza de Shanghai prometieron apoyo financiero, el Banco Daqing pidió prestados 654,38 millones de yuanes, Hunan, Sichuan, Guangdong y otras provincias prometieron miles de yuanes cada año, y los chinos de ultramar también generosamente. donado... ¡Las escuelas públicas chinas se salvaron, y fue Yao Hongye quien sacrificó su vida por ello! Los actos heroicos se extendieron a su ciudad natal de Hunan. Los círculos académicos y revolucionarios creían que el propósito de Chen y Yao al venir y la forma en que murieron no tenían precedentes en cientos de años. Era apropiado ser enterrados juntos en el famoso lugar de Lushan para impresionar a los chinos. y gente extranjera. Yu Zhimo, presidente de la rama de Tongmenghui en Hunan, abogó firmemente por llevar los restos de los dos mártires a sus lugares de origen y enterrarlos juntos en la montaña Yuelu. Imagen: Yu Zhimo, presidente de la rama de Hunan del Tongmenghui, pero esta idea fue fuertemente rechazada por las autoridades y la nobleza con el argumento de que "el partido revolucionario es una rebelión, una gran rebelión, no un mártir". había recibido instrucciones del gobernador de Hunan y nunca lo haría. Fueron enterrados juntos en Yuelu. Yu Zhimo reprendió enojado: "Hoy, la provincia de Taiwán, Jiaozhou, Guangzhou (Bahía), Dalian y otros lugares están ocupados por extranjeros, y sólo los chinos están enterrados con China. ¿Es esto intolerable que gran parte del territorio de nuestro país?" ha sido ocupada por enemigos extranjeros. ¿No dices nada, pero enterrar a dos mártires es intolerable? ¡La irrazonable y brutal obstrucción ha fortalecido la determinación de los círculos académicos y del partido revolucionario de "no rendirse hasta que Yuelu sea enterrado"! El 20 de mayo de 1906, los ataúdes de los dos mártires llegaron a Changsha desde Tokio y Shanghai respectivamente, y casi mil personas asistieron al servicio conmemorativo. El funeral se celebró tres días después. Más de 8.000 personas sostuvieron banderas blancas en alto para rendir homenaje. La majestuosa procesión fúnebre se extendió por más de diez millas y la montaña Yuelu estaba completamente blanca. La policía militar enviada por el gobierno Qing también fue solemne y solemne, y nadie dio un paso adelante para detenerlos. Sin embargo, a principios de junio siguieron llegando noticias sobre el traslado y el entierro. El practicante laico Yu Shuqing (director de la Oficina de Asuntos Académicos) de hecho ordenó al ejército y a la policía arrestar a los estudiantes que participaron en la ceremonia conmemorativa pública. Representantes de la comunidad académica hicieron gestiones urgentes, pero fracasaron. Cuando estaba perdido, ocurrió una escena dramática. Este Yu Shuqing fue sorprendido solicitando prostitución. Para proteger su carrera, se vio obligado a aceptar liberar a los estudiantes. ¡Dios no perdona a nadie! Trece años después, una generación de grandes hombres publicó un artículo en la "Xiangjiang Review" editado por ellos, elogiando la hazaña del entierro público como "un evento trascendental" y "la moral de Hunan". La emoción estaba en su punto máximo en ese momento. "Pero la moral alta tiene un precio. Tres meses después del entierro público, Yu Zhimo fue arrestado por el gobierno y asesinado en secreto. En febrero del año siguiente, las tumbas de los mártires Chen y Yao fueron trasladadas por la fuerza y no regresaron hasta el primer año de la República de China (1912).
Pero no importa dónde estés, por los dos mártires Chen Tianhua y Yao Hongye, que se atreven a usar mi sangre para honrar a Xuanyuan y renunciar a la vida de una persona a cambio de la autoestima, el amor propio y la superación personal de 40. Millones de compatriotas, ¡es una muerte digna! Gracias por leer aquí. Todos pueden dar me gusta, reenviar y comentar los materiales de referencia:
[1]Obras completas de Chen Tianhua, Chen Tianhua, Hunan People's Publishing House, 1982 [2]Estudiantes en Japón y el New Deal en the Late Qing Dynasty, Shang Xiaoming, Jiangxi Education Publishing House Press, 2002 [3] Historia de los estudiantes que estudian en Japón, Meishide Ishito, Peking University Press, 2012 [4] Biografía del mártir Yao, Obras completas de Hu Shi.