El Feng es un sacrificio al cielo y el Zen es un sacrificio a la tierra.
Para adorar al cielo, los antiguos emperadores eligieron el Monte Tai, la primera de las Cinco Montañas, y Fu Liang cerca del Monte Tai. Fu Liang también es conocido como el "Dios de la tierra".
Los antiguos creían que el monte Tai y Fu Liang eran lugares donde los humanos "reportaban" al cielo y a la tierra a través de sacrificios.
Entre las cinco montañas famosas de China, el monte Tai no es la más alta. ¿Por qué los antiguos pensaban que el monte Tai era el más alto? Dos razones:
Una: la ubicación especial del Monte Tai. El Monte Tai es la montaña más alta del este de China y la montaña más alta de las Llanuras Centrales (no existían herramientas de medición precisas en la antigüedad).
Dos: el monte Tai está situado en la parte baja de la cuenca del río Amarillo y tiene una larga historia y cultura. Esta zona estuvo relativamente desarrollada en la antigüedad y fue uno de los lugares de nacimiento de la antigua civilización china. Debido a que es el lugar de reunión de los antepasados, el entendimiento subconsciente es que "la montaña es inalcanzable" y todos la elogian. Más tarde, todos pensaron que el monte Tai era la montaña más alta.
Qin Shihuang fue el primer emperador al que se le concedió el estatus Zen. Antes del Primer Emperador, el propósito de la meditación era principalmente adorar al cielo y a la tierra. Ofrecer sacrificios al cielo y a la tierra es en realidad una especie de adoración primitiva, que expresa asombro por el sol, la luna, las montañas, los ríos, las tormentas y los relámpagos.
Después del Primer Emperador, el objetivo principal del Budismo Zen, además de ofrecer sacrificios al cielo y a la tierra, era mostrar los grandes logros del emperador y mostrar su elevado estatus al mundo desde el "derecho divino". de reyes".
Yu Zen debe cumplir dos condiciones:
1. El emperador creó una era pacífica y próspera.
2.
El emperador Wu de la dinastía Han derrotó a los Xiongnu, creó una época próspera y tuvo las condiciones para aceptar el Zen.
Qin Shihuang destruyó seis países y unificó China. Creía que había hecho una gran contribución, superando a los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores. Entonces se realiza una ceremonia de amenorrea.
Debido a que la ceremonia de clausura ante el Primer Emperador estaba demasiado lejos de la época del Primer Emperador, el Primer Emperador decidió hacer su propio proceso de ceremonia.
Subió a la cima del pie sur del monte Tai y subió a la cima del monte Tai para realizar la ceremonia zen. Bajando al norte del monte Tai, fui al pie de la montaña para meditar en Fu Liang.
En cuanto a los panegíricos y sacrificios, se mantienen confidenciales.
En la era del emperador Wu de la dinastía Han, los Xiongnu fueron finalmente derrotados, convirtiendo a la dinastía Han Occidental en el país más poderoso del mundo en ese momento, empatado con el Imperio Romano. Por eso, el emperador Wu de la dinastía Han consideró que debía mostrarse al mundo a través del ritual de retiro y meditación.
Debido a que el emperador Wu de la dinastía Han no sabía cómo los emperadores anteriores realizaban las ceremonias de amenorrea, el emperador Wu de la dinastía Han también decidió por su cuenta.
A diferencia del Primer Emperador, primero celebró una ceremonia de meditación en Fu Liang y luego celebró una ceremonia en la cima del monte Tai.
El emperador Wu de la dinastía Han se retiró a la meditación cinco veces en su vida y fue el campeón del retiro de los emperadores.