Solicitud de 160 poemas en estilo chino durante el XV Plan Quinquenal

Notas sobre la recopilación de quince estilos nacionales de "El Libro de los Cantares"

Tan Li

Resumen: El autor combina los textos de mayor circulación en el "Libro de los Cantares": Ruan "Anotaciones de los Trece Clásicos" y "Anotaciones sobre los Trece Clásicos" de Mao. Se hace una comparación detallada entre "Shi Zhengyi", las "Anotaciones al Libro de las Canciones" de Zhu y la versión fotocopiada del "Libro de las Canciones" del Templo Wuying de la Dinastía Qing. y se analizan las razones de sus principales diferencias de redacción en el proceso de cotejo.

Palabras clave: "El Libro de las Canciones·Biografía" y "Shimao Zhengyi", las diferencias en los estilos literarios de los quince países

Uno

Los diez de Ye Dehui Book Collection dijo: " Si el libro no ha sido clasificado, es mejor no leerlo. "La circulación de libros antiguos es inevitable, e incluso los libros raros más populares y autorizados pueden no ser perfectos. Tomando como ejemplo la Edición de los Quince Reinos del Libro de los Cantares, hay muchas inconsistencias en la redacción y expresión entre el Comentario de Ruan sobre los Trece Clásicos y el Comentario de Zhu sobre el Libro de los Cantares, que fueron fotocopiados del Templo Wuying en la Dinastía Qing ( para más detalles, consulte el apéndice).

El Libro de los Cantares contiene obras que abarcan más de 500 años desde principios de la dinastía Zhou hasta mediados del período de primavera y otoño. Costumbres de los Quince Países es una canción popular transmitida oralmente. Inevitablemente habrá diferencias en la redacción al grabar, porque "el destinatario no es un país, la gente usa su ciudad natal, las palabras son diferentes, las palabras son diferentes, nacen. aquí" ("¿Interpretación clásica?" "Regulaciones" cita a Zheng). En la dinastía Han, había cuatro familias: Lu, Qi, Han y Mao. Lu, Qi y Han son las tres escuelas principales de los clásicos confucianos. Ahora todas están perdidas, excepto Han Shizhuan. La poesía de Mao es un estudio de los antiguos clásicos chinos y se hizo popular después de la dinastía Han del Este. Con el desarrollo y la evolución de los caracteres chinos, los antiguos clásicos chinos se transcribieron continuamente, hasta convertirse con el tiempo en los clásicos de escritura habituales que vemos hoy. Después de varios cambios, las diferencias aparecerán naturalmente en el texto.

Los errores al copiar también son una razón importante para las diferencias entre los clásicos. Hay un viejo dicho: "Escribe tres libros y podrás hacer cualquier cosa". Sexto, ¿"citar" poesía? ¿Martín? Puerta de la tumba: "La dinastía Song terminó con una profecía". La palabra para profecía en esta edición de "Zhengyi" y "El Libro de los Cantares" es "Xun". "¿Interpretación clásica? La pronunciación y el significado de los poemas de Mao también se denominan" entrenamiento ". Lu Deming señaló: "Esto también se llama profecía". Qian Daxin señaló que "la información de exégesis en" Shi Wen "de Lu es difícil de distinguir". (Volumen 1 de "Shi Jia Yang Zhai Xin Lu") La investigación de Dai Zhen sobre los poemas de Mao Zheng también cree que "la información es un error de copia". El "Libro de las Canciones" desenterrado en Fuyang en 1977 también se llama "El Libro de". Songs", lo que puede demostrar que esta versión de "Xun" es de hecho un error de transliteración debido a formas similares.

Hay muchos ejemplos de diferencias de fuentes causadas por tabúes y omisiones en el Libro de los Cantares. Por ejemplo, la palabra Qiu en el Libro de los Cantares y la palabra Bang en el Libro de los Cantares eran tabú en la dinastía Tang, Tang Shijing usa la palabra "人" cuando ve a la gente, y las personas que siguen la palabra "人" son fáciles. por ejemplo, "民" significa "民" y "民" significa "débil", por lo que "débil" "El carácter también se forma guardando trazos).

II

¿"Feng Wei?" en "El Libro de las Canciones"? El segundo capítulo de la caña de bambú dice: "El manantial está a la izquierda y el agua a la derecha". Las mujeres están conectadas y se mantienen alejadas de sus padres y hermanos. "La última frase está escrita en" Stone Spear Justice ": "Si una mujer es buena, debe mantenerse alejada de sus padres. "¿Qué está bien y qué está mal?

"Si una mujer es buena, sus padres y hermanos están lejos", esta frase también aparece de vez en cuando en otros poemas de "Quince Reinos", como "Taifeng ? Agua de Manantial": "Quédate" En casa, bebe la tuya. Las mujeres están conectadas, lejos de sus padres y hermanos. Pregúntale a mi tía, lo haré y mi tío. "¿Qué pasa con el viento? Capítulo 1 de" Tiaotiao ": "Tiaotiao está en el este, así que no me atrevo a tocarlo. Las mujeres están conectadas y alejadas de sus padres y hermanos. "Sin embargo, el segundo capítulo dice: "Mirando al oeste, rezando por la lluvia. Las mujeres están conectadas y alejadas de sus padres. "No usamos "hermanos distantes" aquí, porque la pronunciación antigua de "hermano" y "lluvia" es obviamente muy diferente. "Hermano" es la palabra para la parte gorda, que rima con "yun, tú, hermana, dedo" que pertenecen a la misma parte gorda. . La palabra "derecha" en "Hay un manantial a la izquierda y hay agua a la derecha" no rima con la palabra "hermano", pero sí con la palabra "madre ", ambos relacionados con Kong.

"Justice" dijo: "La idea principal de la poesía es utilizar la rima en las palabras. "Preguntas y casos de libros antiguos" de Yu Yue decía: "Los poetas deben usar rima al hablar, por lo que a menudo tienen oraciones invertidas. "Sangrou" (es decir, "¿Poesía? ¿Daya? Sanrou"): 'Hay túneles en el fuerte viento y valles en el cielo. Se dice que hay túneles en vientos fuertes y valles libres. El "valle vacío" de hoy es una frase al revés.

Wang Niansun también señaló: "¿Zhuangzi?" El libro "Un paso hacia arriba y un paso hacia abajo, con la armonía como medida" se escribió originalmente como "Un paso hacia arriba, un paso hacia abajo, con la armonía como medida", "arriba" y "medida" son rimas; sin este ni oeste, se originó en las dinastías Yuan y Ming, y se opuso a Datong. En este libro no hay oriente ni occidente, rima "oriente" y "comunicación". Todo el mundo tiene un dicho sobre las cosas de arriba y de abajo, es decir, las generaciones posteriores cambiaron los libros antiguos porque los conocían de forma oral.

De esto se desprende que "el manantial está a la izquierda y el agua a la derecha". Las mujeres están conectadas, pero sus padres son hermanos lejanos. "Tiene un ritmo y debería ser el texto original del Libro de los Cantares. Al mismo tiempo, todavía existe la palabra "bi" debajo de la palabra "hermano" en el "Libro de los Cantares", que coincide con la pronunciación antigua. de la palabra "madre", lo que demuestra que Zhu Chuan sigue siendo un "hermano y madre distantes", pero si hay un error en esta edición, no rimará

Otro ejemplo que se puede juzgar por. La rima aparece en el primer capítulo del "Libro de las canciones·Guofeng·Mao Shi Zheng" de Han Guang: “Hay árboles en el sur que nunca se detienen. Hay mujeres en el río Han que quieren perseguir lo imposible. El río Han es tan majestuoso y ancho que es imposible cruzarlo. Jiang Zhiyong, no puedo pensar en eso. Entre ellos, "Xi" es la palabra para entrar en el tono, y "xiu" y "qiu" son las palabras para el tono suave, que deben rimar. Además, en este capítulo, "no puedo pensar", "puedo". "No nadar" y "No puedo pensar" se expresan con "pensar". Las palabras "descansar" y "pensar" tienen una forma muy similar, pero "no puedo descansar" es en realidad "pensar". llamado "pensamiento" tan pronto como se publicó la biografía de la poesía coreana

Wang Feng? El primer capítulo de "Hay cáñamo en la montaña" dice: "¿Si hay? es cáñamo en la montaña, tendrá un hijo." Se quedó con el niño, vino a regalarlo. "La Biografía" dice: "Las limosnas son difíciles de conseguir". "Notas" decía: "Al dar limosna, Shu Xing estaba inactivo y vino a verlo solo". "La "Justicia" de Confucio decía: "Dame", los libros antiguos la consideran como la palabra "dame". ¿Esta declaración se puede encontrar en las Instrucciones de la familia Yan? Prueba documental: "El poema dice: 'Dame'. "Han Shi" también presta atención a "dar". Todos los poemas de Mao en Hebei dicen "dar", y los libros antiguos en Jiangnan simplemente dicen "dar". Esta es la costumbre, y me temo que se cometerán menos errores. Se puede ver que Yan Zhitui consideraba que la antigua capital de Jiangnan estaba mal. El Libro de Canciones de hoy habla de dar, algo que puede haber sido decidido por Yan. Pero el poema "Mamá en las montañas" tiene tres capítulos, cada capítulo tiene cuatro frases y cada frase tiene cuatro palabras. Si el libro antiguo está equivocado, la frase única "Dame" tiene cinco palabras.

Los "Ejemplos sospechosos de libros antiguos" de Yu Yue señalan: "Algunas personas han anotado y malinterpretado libros antiguos". De hecho, el texto de "Ma Zhongshan" sólo tiene una palabra para "piedra", y "Zhuan" y "Jian" son "piedra" que se utiliza para explicar, por lo que una palabra se explica mediante palabras repetidas. Hay muchos ejemplos de este tipo en "El Libro de las Canciones":

"¿Huracán? Gu Feng: "Hay algunos defectos, solo me están tomando el pelo". ""Biografía" decía: "Sí, Wu Ye: colapsado, enojado. "Espada" dice: "Tan natural, tan rota, tibia". "

¿Feng Wei? Shuo Ren: "Shuo Ren es increíble. "Jian" dice: "Chang Lijun es amable y elegante". "

¿Feng Wei? "Meng": "Ríe. Tanto "Biografía" como "Notas" decían: "Ríe". ”

“¿Grande ya? Sang Rou: "Es tan encantador. "La biografía" dice: "El camino es cada vez más largo. "

¿Oda empresarial? Eso": "Hay un suspiro en el tambor y un juego en el baile". Biografía "decía: "Estoy llena de alegría y despreocupación. "

Se puede ver que la palabra "dar a otros" en la versión actual significa que la palabra "dar" se deriva incorrectamente de biografías y notas. Esta oración debería basarse en la versión anterior de " Jiangnan".

Además, “¿Feng Wei? La justicia del poema de Mao en el poema "Un jardín lleno de flores de durazno": "Los que no me conocen son arrogantes", "Los que no me conocen son vanidosos", los que no me conocen se llaman "los que no me conocen". Ruan Yuan creía que el texto original era "Aquellos que no me conocen", mientras que Zheng dijo "aquellos que no conocen el significado de mi rumor. La justicia está bien fundada, pero el texto original no debe cambiarse". "Los que no me conocen".

Cuatro

"Feng Wei? "Storytelling" es un poema popular, en el que "tierra prometida", "tierra prometida" y "乐野" se superponen en oraciones, lo que es incluso Infinito más evocador, pero después de leer los quince estilos nacionales, mucha gente ha escrito estribillos, pero ninguno de ellos se parece a "La mujer debe morir, que conviene a la persona". Un ejemplo de la forma en que se superpone "tierra feliz, tierra feliz, para poder conseguir lo que quiero":

"Zhao Nan? Jiang Yousi: "Jiang Yousi, vuelve, no, yo. No, lo hice y luego me arrepentí. Está Zhu en el río, y si su hijo regresa, no seré yo.

No, estoy contigo y estaré contigo en el futuro. El río se desborda, mi hijo volverá, yo no. No, yo sí, y su silbido también es una canción. "

"¿Huracán? Hay hojas amargas: "Para contratar un barco, hay gente involucrada". Hay gente involucrada o no, todos necesitan a mis amigos. "

"¿Huracán? Xiangshu: "Xiangshu tiene piel, pero los humanos no tienen herramientas". "Si los humanos no tienen apariencia, ¿cómo pueden vivir para siempre?" Las ratas tienen dientes, pero la gente nunca para. El hombre no tiene fin y la muerte no tiene fin. Las ratas tienen cuerpos, pero los humanos somos rudos. Si una persona es grosera, no morirá. "

¿Wang Feng? "Valley tiene Heng": "Es una lástima que la mujer esté divorciada. Suspira cuando encuentra problemas. “Una mujer se divorció y fue muy vergonzoso. Es incómodo y conocer gente es incómodo. "Una mujer divorciada, sollozando". Si lloras, ¿por qué no? "

¿Wang Feng? Hay cáñamo en la cima de la montaña: "Si hay cáñamo en la cima de la montaña, criará a un niño. ". Dejó a su hijo y se lo dio. Había trigo en las montañas y él se quedó en el campo. Se quedó en el campo y lo comió. El hijo de Peter, Li, estaba en las montañas. El hijo que dejó me hizo admirar. ella "

"Feng Qi? Dongfang Ri: "Dongfang Ri, el hijo del otro, está en mi habitación". "En mi habitación, sígueme. La luna en el este, la hija de otros, está en mi corazón. Estoy avergonzado y también estoy avergonzado".

"Feng Wei?" Formación": "Su hijo es tan hermoso como el jade. Tan hermoso como la esmeralda, extraordinario." "Su hijo es tan hermoso como el inglés, extraordinario." "Su hijo es tan hermoso como el jade. , extremadamente hermoso. "

"Feng Wei? Hay melocotones en el jardín: "¿Quién conoce las preocupaciones?" "Quién sabe, no lo pienses".

"Cao Feng? Pigeon:" Pigeon está en Mulberry y su hijo tiene siete años. Un buen caballero con gran carácter es siempre una persona educada. Tenga siempre una buena apariencia y una integridad interior sólida como una roca. Los cucos construyen nidos en las moreras y los pájaros juegan en las ramas de los ciruelos. Un buen caballero de buena conducta, con encaje blanco en el cinturón. Toma el significado, busca el dispositivo del significado. Los cucos construyen nidos en las moreras y los pájaros juegan en las azufaifas. Un buen caballero de buen carácter nunca pierde su gracia. Cada país tiene su imagen modelo de apariencia y dignidad. Los cucos construyen nidos en las moreras y los pájaros vuelan entre los arbustos. El caballero es chino. Este es el Año Chino del Tigre. "

¿El Libro de las Canciones? Feng Wei * * * tiene siete poemas. Además de "Shuo", los dos poemas "Fen Juxun" y "Peach Blossom Spring" también están escritos en estribillos, y ambos Repitiendo la frase anterior en lugar de una de las frases, se puede ver que este es el estribillo único de "El Libro de las Canciones". ¿Cómo podría Seok ser una excepción? Y "Los Poemas de Chosun" citó este poema "Iré". a mi hija cuando muera." Seré feliz. "Amo lo que tengo." "La muerte irá a una mujer y ella vivirá feliz en el campo. Si eres feliz en tu país, me enderezarás". Un patrón de duplicación consistente con el Libro de los Cantares, debería. considerarse positivo.

Los poemas de Mao y los de Han deben ser coherentes. ¿Por qué existe tal diferencia? Los "Ejemplos sospechosos de libros antiguos" de Yu Yue decían: "Los antiguos solo agregaron dos imágenes debajo de las palabras y la escritura era incorrecta. Se puede ver que esto se debe a que las oraciones superpuestas fueron escritas como "Un paraíso adecuado para otros =". =", y luego la gente escribió por error "cielo" al copiar.

Apéndice: Comparación de las diferencias de frases entre "El Libro de las Canciones·Guofeng" y "Shimao Zhengyi"

La colección de títulos "El Libro de las Canciones" y la Poesía Zhengyi de Mao

¿Zhou Nan? "Zhonggu Yue Zhi Zhonggu Yue Zhi" de Guan Ju

¿Zhou Nan? La "mala interpretación de mis intereses privados, mala interpretación de mis intereses privados" de Ge Tan

¿Zhou Nan? Como pantano, pez, pez, pez, cola.

"¿Zhao Nan? Xiaoyang: Cinco esposas, cinco en total

"¿Zhao Nan? ¿Qué es esto? ¿Qué es esto? ¿Qué es esto?

“¿Huracán? El banquete de Gu Feng es nuevo, y el banquete también es nuevo.

“¿Huracán? En la educación anterior de Gu Feng, tenía miedo de la educación y tenía miedo de la educación.

"¿Huracán? ¿Cómo podemos finalmente ceder ante Zang?

"¿Huracán? "Wandering" también está embarazada de un matrimonio débil.

¿Feng Wei? es más importante que Xi y depende en gran medida de Xi.

¿Los hermosos ojos de Feng Wei? Estamos deseando que llegue.

¿Feng Wei? Maestro, eres culpable, eres culpable.

¿Feng Wei? Los postes de bambú se mantienen alejados de los padres, hermanos y padres.

¿Wang Feng? "Conejo" sigue despierto sin sabiduría y sigue despierto sin vergüenza.

¿Zheng Feng? Tío Yutian Tío Yutian ¿Zheng Feng? Hay refugios en las montañas, puentes en las montañas y pinos en las montañas de pinos.

¿Zheng Feng? Hay pastos rastreros en la naturaleza y tanto los hijos como los hijos están en peligro.

¿Zheng Feng? "Qin Yan" Fang Bingxi Fang Bingxi

"Feng Wei? Hay melocotones en el jardín. La gente que no me entiende no me entiende.

"Feng Wei? Diez acres de ocio "Diez acres de ocio entre diez acres.

¿Tang Feng? Hay campanas, tambores, campanas y puntos de apoyo en las montañas.

¿Tang Feng? Charlando con pimienta es realmente divertido. Grande, grande, grande.

¿Qin Feng? "Jian Peiyun" es triste y amargo.

¿"Morning Wind" tiene seis refutaciones? ¿Martín? Yang se quedó en Dongmen por un tiempo.

"¿Martin? Puerta este Yang, oeste, una estrella, etc.

"¿Martin? "Zebei" tiene a Pu y Zhou, y a Pu y Zhou.

"Cao Feng? La próxima primavera, la próxima primavera, la próxima primavera

"¿Huracán? Dongshan también es asombroso.

"¿Huracán? Mi hijo de chacal, mi hijo de chacal.

"¿Huracán? Nine Swords se basa en tener ropa y tener ropa.

("Revista de la Universidad Chaohu", número 4, 2007)