Yan Fu (1854.1.8-1921.10.27), cuyo verdadero nombre era Ling, más tarde cambiado a Fu, era un funcionario de Fujian, de nacionalidad Han. Fue un influyente pensador, traductor y traductor de la Ilustración burguesa. y educador de finales de la dinastía Qing, Yan Fu fue un pensador reformista que se opuso al conservadurismo obstinado y abogó por la restauración de la ley. No sólo explicó la necesidad, importancia y urgencia de la reforma, sino que también tradujo "La teoría de la evolución" del biólogo británico Huxley. , que se basaba en la selección natural y la supervivencia del más fuerte, tuvo una gran influencia en aquella época. En Yuan Qiang, Yan Fu señaló que la fuerza de un país depende de tres condiciones básicas: "En primer lugar, sangre fuerte y fuerza física. en segundo lugar, gran inteligencia y sabiduría; en tercer lugar, gran virtud y justicia. "Él fantasea con aumentar el prestigio del país a través de la educación física, intelectual y moral burguesa. Por lo tanto, hoy debemos unificar la política en tres fines: uno es fomentar la fuerza del pueblo, el segundo es desarrollar la inteligencia del pueblo y el tercero es promover la moralidad del pueblo. El llamado fomento de la fuerza del pueblo significa que todo el país La gente debe tener un cuerpo sano, se debe prohibir el opio y se debe prohibir el mal hábito de vendar los pies la llamada sabiduría del pueblo ilustrado; se refiere principalmente a reemplazar el examen imperial con el aprendizaje occidental; la llamada moralidad del nuevo pueblo se refiere principalmente a la abolición del gobierno autocrático, la implementación de una monarquía constitucional y la defensa del "respeto al pueblo". Exigiendo reformas y reformas políticas, dijo. También sostuvo que “es imposible juntarnos. "El método específico de" eliminación sin urgencia "se logró a través de la educación. Es decir, en China en ese momento, la monarquía constitucional sólo podía implementarse después de que se iluminara la sabiduría del pueblo. En resumen, la teoría de la" educación para salvar al país" era una característica ideológica destacada de Yan Fu. Yan Fu defendía que se debían implementar reformas políticas, de lo contrario el país perecería. Yan Fu defendía el establecimiento de más escuelas. Una vez comentó que los países occidentales conceden gran importancia a la educación y expresó su reconocimiento por la educación obligatoria que "la gente no estudia para culpar a sus padres". Propuso que la educación escolar de China debería basarse en el sistema de los países capitalistas y debería dividirse en tres etapas, a saber, la escuela primaria, la escuela secundaria y la universidad. La escuela primaria admite niños antes de los 16 años; la escuela secundaria admite jóvenes de 16 a 21 años que dominan las artes y las ciencias y tienen una base de escuela primaria que estudian en la universidad durante tres o cuatro años; escuela especializada. La escuela lleva a cabo estudios profesionales en diferentes disciplinas. Al mismo tiempo, también envía personas inteligentes que han aprendido bien al extranjero para estudiar y cultivar talentos con experiencia. Yan Fu defendió el aprendizaje occidental y se opuso a la visión de la occidentalización del "aprendizaje chino". el cuerpo y el aprendizaje occidental como aplicación". Ha comparado repetidamente el aprendizaje chino con el aprendizaje occidental: "China concede gran importancia a las Tres Directrices Cardinales y los Cinco Permanentes, mientras que los occidentales dicen que la igualdad es lo primero, pero los occidentales valoran la virtud de China; gobierna el mundo con piedad filial, mientras Occidente gobierna el mundo con publicidad; China respeta al Señor y Occidente enriquece al pueblo". ... También es para aprender. China tiene conocimientos, mientras que los occidentales dependen de la mano de obra. En resumen, el aprendizaje occidental “es académicamente falso pero verdadero.
También señaló que "los chinos prefieren el pasado e ignoran el presente, mientras que la mano de obra occidental es hoy mejor que la del pasado".
En resumen, Wei Yuan abrió una ventana para que la gente de esa época viera el mundo. Yan Fu, como traductor, presentó los sistemas políticos, educativos, económicos y de otro tipo occidentales a la gente contemporánea, y trató de hacerlo. ¡Cuéntale a más personas sobre este concepto y practícalo! Como dos pensadores de una era consecutiva, bajo las condiciones históricas en las que vivieron, sus pensamientos hicieron contribuciones positivas a la política, la economía, el pensamiento y la educación de finales de la dinastía Qing.