Bob Black
Nadie debería tener que trabajar en el pasado.
La fuente del trabajo es casi todo el sufrimiento del mundo. En el mundo del trabajo del diseño, casi todos los pecados que consideras provienen del trabajo o de la vida. Para dejar de sufrir, tenemos que dejar de trabajar.
Esto no significa que tengamos que dejar de hacer cosas. Significa crear una nueva forma de vida basada en el juego; es decir, una alegría, una simbiosis, incluso una obra de arte. El juego es más que un juego de niños porque merece la pena. Hago un llamado a la aventura colectiva, la alegría y la libertad universales, la interdependencia y la prosperidad. El juego no es pasivo.
No hay duda de que todos necesitamos más tiempo y pura pereza para disfrutar del momento presente, independientemente de nuestros ingresos o carrera, pero una vez que estamos agotados de la inducción laboral, casi todos tenemos que tomar medidas. Tanto el oblomovismo como el estajanovismo son monedas vulgares.
La vida de Ludic está completamente desconectada de la realidad existente. Debido a la gravedad de muchas vulnerabilidades de la mala "realidad", una pequeña vida vibrante sigue siendo diferente a simplemente sobrevivir. Por extraño que parezca (y tal vez no), todas las viejas ideas son conservadoras porque creen que funcionan. Algunos de ellos, como el marxismo, sobre todo el anarquismo,
Creo que todo el trabajo fue más intenso porque estaban pensando en tan poco tiempo.
Los liberales dicen que deberíamos eliminar la discriminación laboral. Yo digo que deberíamos detener el empleo. Los conservadores apoyan las leyes sobre el derecho al trabajo. Siguiendo al díscolo yerno de Marx, Paul Raffagg, apoyo el tipo correcto de pereza. La izquierda está a favor del pleno empleo. Surrealista, pero no bromeo, estoy a favor del pleno empleo en las Naciones Unidas. El trotskismo alentó la revolución.
Animo la juerga perpetua. Sin embargo, si todos los teóricos apoyan este trabajo (y no sólo porque pretenden que otros hagan el suyo), es curioso que se muestren reacios a decirlo. Seguirán hablando sin cesar de salarios, horas de trabajo, condiciones laborales, explotación, productividad y márgenes de beneficio. Estarán felices de ir al valle, cosa k, pero el trabajo en sí. Estos expertos están dispuestos a opinar sobre nosotros, compartir las conclusiones de su trabajo y sus extraordinarias vidas con todos nosotros con poca frecuencia. Discutieron sobre los detalles del otro. Tanto los sindicatos como la dirección están de acuerdo en que deberíamos vender nuestras vidas para sobrevivir, pero son hectáreas.
cambiar precio. El marxismo dice que deberíamos ser burócratas dando órdenes. Los liberales creen que deberíamos ser hombres de negocios que tomaran las decisiones. A las feministas no les importan estas formas de dar órdenes mientras la jefa sea una mujer. Es evidente que existen serios desacuerdos sobre el error de cálculo de estas ideas y sobre cómo dividir el poder. Era obvio que nadie tenía objeciones, ni electricidad ni nada. Todas las personas queremos hacer nuestro trabajo.
Quizás te preguntes si estoy bromeando o lo digo en serio. Estoy bromeando en serio. No tiene gracia preguntarle a Ludik. El juego no tiene por qué ser trivial, aunque no lo es: a menudo deberíamos tomar en serio la frivolidad. Creo que la vida es un juego, pero los juegos conllevan riesgos. Quiero agregar * * * y guardar como *.
OEM no se trata sólo de no hacer nada. Ludik no puede ser Qualudik. Por mucho que aprecio el entumecimiento de la diversión, la puntuación nunca es más valiosa cuando es más divertida y entretenida que otros símbolos. También defiendo que la válvula de seguridad para gestionar la disciplina del tiempo se llame "recreación", ni mucho menos; La diversión no es trabajo.
Entretener es dedicar tiempo a volver al trabajo e intentar de forma loca pero desesperada olvidarlo. Muchas personas regresan a China de vacaciones solo para darles una paliza, esperando volver al trabajo y hacerlos sentir a gusto. La principal diferencia entre los dos es el trabajo y el ocio; al menos a uno le pagan por su alienación y debilitamiento.
No defino a las personas que juegan. Cuando digo que quiero rescindir el contrato, me refiero a lo que acabo de decir, pero lo que quiero decir es que mi autoridad está definida de una manera no especial. Mi definición más baja de trabajo es trabajo forzoso, es decir, producción forzada. Estos dos elementos son esenciales.
Un trabajo es un medio de producción económico o político,
hecho de una zanahoria o un palo. (La zanahoria simplemente se aplica a otros medios). Pero no todo es trabajo creativo. El trabajo en sí nunca se termina; su finalización corresponde a algún producto o resultado que el trabajador (o más a menudo alguien más) pierde. Esto es trabajo. Definitivamente. Definirlo es menospreciarlo. Pero los trabajos suelen ser peores.
Que su ley definitoria. El trabajo inherente a las reglas dinámicas a menudo se desarrolla con el tiempo. En las sociedades avanzadas llenas de trabajo, incluidos todos los "partidos de producción" de la sociedad industrial capitalista, sin excepción, otros atributos del trabajo aumentan su irritabilidad.
Normalmente, y esto es un "capitalismo" más cierto que en los países capitalistas, donde son prácticamente sólo empleadores y empleados, el trabajo es empleo, lo que significa salarios y fuerza de trabajo, lo que significa venderse a plazos. Entonces, el 95% de los estadounidenses trabajan, trabajan para personas (o algo) y otras personas.
. En la Unión Soviética, Cuba, Yugoslavia o cualquier otro modelo alternativo, el número correspondiente se acerca más a 100. Sólo los bastiones asediados del campesinado del Tercer Mundo –México, India, Brasil y Turquía– tienen refugios temporales donde viven grandes cantidades de campesinos.
La mayoría de los trabajadores que han continuado con acuerdos tradicionales durante miles de años pagan alquiler al estado o a terratenientes parásitos a cambio de impuestos (= rescate) por ser molestados por otros. Incluso este trato injusto empieza a verse bien. El tipo de vigilancia de todos* los trabajadores y empleados industriales (y de oficina) para garantizar la esclavitud.
El trabajo moderno, sin embargo, tiene serias implicaciones. La gente no sólo trabaja, sino que "trabaja". Una persona no tiene tiempo para tareas de producción en función de todos ni de nadie más. Incluso si la tarea tiene enormes beneficios intrínsecos (como que muchos empleos se vuelven cada vez más escasos), su exclusividad forzada puede agotar su atractivo potencial. Una "carrera" puede ser una carga para la energía de algunas personas,
por diversión, durante un período de tiempo razonablemente limitado. Quienes tienen que trabajar 40 horas semanales no tienen derecho a decir cómo hacerlo. Los propietarios que aportan ganancias no tienen nada que ver con el proyecto y no tienen oportunidad de compartir su trabajo o difundirlo. Esto funciona en el mundo real: los burócratas de Jardine
Rld son impetuosos, están sujetos a acoso sexual y discriminación, explotan a sus jefes y convierten en chivos expiatorios a sus subordinados que, según cualquier estándar técnico razonable, deberían estar al teléfono. En el mundo real, sin embargo, los subordinados del capitalismo requieren controles organizacionales para maximizar racionalmente la productividad y las ganancias.
La experiencia degenerada, el trabajo de la mayoría de los trabajadores se resume en diversos insultos, que se pueden llamar "disciplina". Foucault complica este fenómeno, pero es muy sencillo. El control totalitario de la disciplina constituye el lugar de trabajo: seguimiento, aprendizaje de memoria, imposición de ritmos de trabajo, cuotas de producción, eliminación y eliminación, etc.
La disciplina forma parte de las fábricas, oficinas, comercios, prisiones, escuelas y hospitales psiquiátricos. Esto es históricamente original y horroroso. Ésta es la capacidad de trascender. Estos dictadores diabólicos aterrorizaron a Nerón, Genghis Khan e Iván en el pasado. Todas malas intenciones, simplemente no tienen el mecanismo para ahorrar energía.
Corresponde enteramente a los tiranos modernos controlar a su súbdito. La disciplina es claramente una forma moderna de control del diablo, una intrusión de innovación que debe detenerse lo antes posible.
Esto es "trabajo". Los juegos son exactamente lo contrario. El juego es siempre voluntario. Si es forzado, podría funcionar. Esto se explica por sí mismo. Bernice Cowan define el juego como "las consecuencias de la suspensión". Esto es inaceptable si significa que el juego es irrelevante. La cuestión no es que las consecuencias no se cumplieran. Esto es despectivo hacia el programa.
Dichas consecuencias, si las hubiera, no son razonables. Juegue y dé a sus acciones y transacciones una relación de cercanía, el mismo impulso, el instinto de juego. Ellos * * * disfrutaron de las consecuencias del desprecio aristocrático. Este jugador consigue el juego que se merece, por eso juega. Pero el núcleo de la recompensa es la experiencia al máximo.
Su actividad en sí (sea o no).
Se ha prestado otra atención al juego de los estudiantes, como John Huiqinga (*pueblo* *Ludens*), definiéndolo como un juego o siguiendo reglas. Respeto la erudición de Huizinga, pero me opongo categóricamente a su moderación. Hay muchos buenos juegos (ajedrez, béisbol, Monopoly, bridge) para los cuales rigen las reglas.
Pero además de jugar, hay mucho más que hacer. En la conversación, en el sexo, en el baile, en los viajes, estas prácticas no se rigen por reglas, pero deben jugar con algo. Hay reglas, al menos siempre puedes jugar * * * para otra cosa.
La libertad de reírse de los demás en el trabajo. Oficialmente, todos tenemos derecho a vivir en una democracia. Para el resto de ustedes, almas desafortunadas que no son libres, todos preferimos vivir en un estado policial. Estas víctimas obedecen órdenes o de otras personas, por muy arbitrarias que sean. Las autoridades les exigen un seguimiento regular. Los funcionarios del gobierno controlan incluso los detalles más pequeños de la vida diaria.
Funcionarios que los obligan a responder sólo ante empresas aproximadamente de nivel superior, ya sean públicas o privadas. En cualquier caso, la disidencia y la desobediencia serán castigadas. Los denunciantes se presentan periódicamente a las autoridades. Todo esto debería ser algo muy malo.
Así que, aunque solo muestra el lugar de trabajo moderno. Liberales, conservadores y espías, lamentan la hipocresía del totalitarismo. Cualquier dictadura levemente desestabilizadora es más libre que el lugar de trabajo estadounidense promedio.
En una prisión o un monasterio encontrarás el mismo nivel y disciplina que encontrarías en una oficina o fábrica. De hecho, como han demostrado Foucault y otros, las prisiones y las fábricas se implementaron casi al mismo tiempo, y sus operadores aprendieron conscientemente las técnicas de control de cada uno. Los trabajadores son esclavos de su tiempo libre. El jefe dijo:
Cuándo presentarse, cuándo irse y qué hacer mientras tanto. Él te dice cuánto trabajo debes hacer y a qué velocidad. Si quiere, es libre de llevar su control a extremos humillantes y ajustar la ropa que llevas o la hora a la que vas al baño. Con pocas excepciones, puede despedirte por cualquier motivo o sin motivo. Espía a sus informantes y supervisores, a cada empleado recogido en sus expedientes. Responder es