En la larga novela histórica "El romance de los Tres Reinos", hay una forma evidente de menospreciar a Cao por necesidades literarias. Sin embargo, entre los tres monarcas de Wei, Shu y Wu, obtuvo la calificación más alta. Chen Shou comentó sobre Cao Cao: "Al final de la dinastía Han, el mundo estaba sumido en el caos y todos los héroes se unieron. Yuan Shao miró a los cuatro estados y se hizo fuerte. Taizu elaboró estrategias, azotó a los demonios de Shen y Shang. Han y Bai hicieron grandes planes, y los funcionarios les dieron materiales, cada uno con su propia arma, lo cual es hipócrita, olvidar el viejo mal y finalmente poder conquistar la máquina imperial y convertirse en un fabricante de inundaciones, es solo un poco mejor. Puede describirse como una persona extraordinaria y un héroe incomparable. "Cao Cao es talentoso y versátil, y sus tácticas y estrategias militares son flexibles. Hizo grandes contribuciones a la unificación del norte de China, la restauración de la producción económica y el mantenimiento del orden social a finales de la dinastía Han del Este. En términos de asuntos internos, Cao Cao estableció el sistema agrícola y ordenó a los soldados que no necesitaban luchar que cultivaran en los campos, aliviando así el problema alimentario durante la guerra a finales de la dinastía Han del Este.
Zhuge Liang (181-234) nació en Wolong, Langye Yangdu (ahora Yinan, Shandong). Destacado estadista, estratega militar y estratega de Shu durante el período de los Tres Reinos.
Zhuge Liang nació en una familia oficial en Langye Yangdu en el cuarto año de Han Guanghe (181). La familia Zhuge es una familia prominente en Langxie. Su antepasado Zhuge Feng sirvió como capitán de Li Si en las dinastías Han Occidental y Yuan. Ver "no en la ley", es decir, el conocimiento del infierno. Escribió al emperador Yuan de la dinastía Han, expresando su determinación de "romper las defensas de los ministros traidores sin esperar, colgarlos en el mercado y enmendar sus crímenes", y denunció el comportamiento del villano de "perseguir intereses personales y olvidarse". los asuntos del país". Su carácter y temperamento tuvieron una gran influencia en la familia Zhuge. El padre de Zhuge Liang era Zhuge Jue, llamado Gong Jun. Se desempeñó como magistrado del condado en el monte Tai a finales de la dinastía Han del Este.
Logros militares
1. Zhuge Liang fue diligente en su pensamiento y se centró en innovar en artillería y equipos. Se desarrollaron la ballesta de diez flechas y el buey de madera y el caballo volador adaptados al transporte de montaña. Y mejoró el cuchillo de acero, mejorando la efectividad de combate del ejército Shu. Era bueno en el arte de la guerra y dedujo las formaciones en las "Ocho Formaciones", que se transmitieron a generaciones posteriores.
2. En términos de gestión del ejército, Zhuge Liang concedió gran importancia a la moderación y el entrenamiento del ejército, y abogó por el estado de derecho y el rigor.
3. Cuando luchaba, Zhuge Liang usó sus tropas para evaluar la situación y ser cauteloso; se esforzó por lograr una victoria rápida en cada batalla, prestó atención a la logística y envió miles de oficiales y soldados para reparar Dujiangyan; todo el año para asegurar la producción de raciones; fue muy cauteloso cada vez que se retiraba y utilizaba emboscadas en las montañas para tomar la iniciativa y garantizar la seguridad.
4. Estratégicamente, Zhuge Liang sabía que el mundo estaba dividido en tres partes antes de que él naciera. El análisis de la situación en ese momento en "Longzhong Dui" también tenía visión de futuro; Bueno para observar la tendencia general y siempre insistió en unir a Wu para luchar contra Cao. Ganó la batalla contra Wei y Wu Dingli.
Desventajas
1. Errores de empleo. Primero, deje que Guan Yu proteja Jingzhou. Guan Yu era arrogante, recto, valiente e imprudente. La pérdida de Jingzhou por parte de Guan Yu frustró la idea de Zhuge Liang de enviar tropas a la Expedición al Norte en "Longzhong Dui" y mantuvo a Shu en una posición atrasada en guerras futuras. En segundo lugar, Ma Di estaba acostumbrado a proteger el pabellón de la calle. Ma Di estaba familiarizado con el arte de la guerra desde que era un niño, era bueno en la planificación militar y era muy valorado por Zhuge Liang. Sin embargo, Liu Bei sintió que Ma Di estaba exagerando. Cuando estaba muriendo, le dijo a Zhuge Liang: "Las palabras de Ma Su son exageradas y no se pueden usar. ¿Por qué no lo observas?" Zhuge Liang no estaba de acuerdo y a menudo hablaba con él sobre el arte de la guerra, a veces se quedaba despierto toda la noche. . La pérdida de Jieting amenazó el flanco principal de Zhuge Liang, arruinó todo el plan de batalla y lo obligó a retirarse.
2. Restricciones a los talentos. Después de que Zhuge Liang llegó al poder, tuvo que manejar todo personalmente. Esto parecía admirable, pero sin darse cuenta restringió el desarrollo de talentos. Zhuge Liang tuvo que lidiar personalmente con asuntos tan triviales como el nombramiento o destitución de un magistrado del condado en el ejército, "ya había reflexionado sobre el castigo 20 veces. Como resultado, después de la muerte de Zhuge Liang, los talentos en Shu pudieron". no se encontraron, lo que resultó en la situación de que "no había generales en Shu, y Liao Hua se convirtió en pionero".
3. Mal uso de las tropas. "Zhuge Liang fue cauteloso toda su vida" y utilizó tropas con cautela. Esta fue la ventaja y también la desventaja de Zhuge Liang. Cuando se utilizan tropas, la prudencia es la principal prioridad y la traición el complemento.
Si usas el impar y el derecho juntos, hay mucho por hacer. En ese momento, Wei Yan propuso liderar a diez mil personas para atacar Tongguan. Zhuge Liang pensó que la medida fue apresurada y no estuvo de acuerdo. Después de que Deng Ai destruyera a Shu, fue un ataque sorpresa. Sima Yi dijo en una carta a su hermano Sima Fu: "Si eres ambicioso, no verás oportunidades; si tienes demasiados planes, tendrás pocas decisiones; si eres un buen soldado, no tendrás derechos. Aunque hayas perdido cien mil soldados, serás destruido ("Libro del Emperador Jin·Xuan"). Aunque esta afirmación es un poco exagerada, también refleja ciertos hechos.
Las generaciones posteriores elogiaron especialmente la de Zhuge Liang. La estrategia y el ingenio se consideran la encarnación de la sabiduría. La novela "El romance de los tres reinos" la divinizó y su trama circula ampliamente entre la gente. Su espíritu de "dedicarse a la muerte" se ha convertido en un activo valioso. de la nación china. > En "La biografía de los Tres Reinos", Chen Shou comentó así: Zhuge Liang también se preocupaba por el país y la gente, mostraba etiqueta, nombraba personas según sus méritos, se entregaba al poder y era sincero y sincero. justos, aunque los que sean leales a los tiempos serán recompensados con venganza, los que violan la ley y descuidan sus deberes, los que confiesan sus pecados serán liberados, y los que son elocuentes serán masacrados no serán recompensados. y el mal no se corrompe. Las cosas ordinarias son simples y concisas, basadas en la física, la fama, la riqueza y la responsabilidad son reales, y la hipocresía es despectiva, en fin, el hombre que es temido y amado en el territorio nacional; Duro y no tiene quejas, se puede decir que es un talento que sabe gobernar el país y es el caballo de Xiao, aún así falló, la cobertura y la respuesta serían un poco, ¡este no es su punto fuerte después de Cao Pi y! Liu Bei se convirtió en emperador y recurrió a Wei Chencheng, pero de hecho fue un descarado. Unos años más tarde, también ascendió al trono y estableció formalmente el Reino de Wu. para navegar, fortaleció los lazos con la provincia de Taiwán, estableció funcionarios agrícolas, recuperó tierras, desarrolló la economía y promovió el desarrollo de la tierra en Jiangnan. ¡Demostró una vez más su destacada capacidad para gobernar el país, que también es su contribución a la historia de China! >