Según una encuesta, más del 80% de las personas mayores del condado de Sandu dijeron que sus antepasados procedían de Zhushi Lane, Mibai Street, Jiangxi. Esto refleja la opinión generalizada.
Algunas personas dicen que sus antepasados procedían de Anhui.
Esta afirmación circula ampliamente entre el pueblo Shui. Proviene principalmente de la genealogía y algunos registros de varios apellidos importantes del pueblo Shui, por ejemplo, Meng Zeming de la aldea de Dinghua, la aldea de Jiawang, la ciudad de Tingpai. Condado de Sandu, tiene 46 años y le gusta estudiar Historia Acuática. Dijo que la familia Meng de la tribu Shui provenía de Fengyang, Anhui, y Zhu Yuanzhang la dejó atrás cuando llegó a Pingmanyi, Guizhou. Sichuan vivió primero en el sur de Dushan y luego se mudó al municipio de Yang'an, Sandu. "El origen de Panshi" también registra que el antepasado de Panshi era originario de la prefectura de Jiujiang, provincia de Jiangnan. Tanto las "Crónicas del condado de Dushan" como las "Crónicas del condado de Dushan" registran que Dushan Montessori era originario de la prefectura de Zhenjiang, una provincia en el sur del río Yangtze, y llegó al área actual de la nacionalidad Shui en la dinastía Song. Además, los apellidos de agua como Yang, Shi, Wang, Wu y Mo también están muy extendidos en Jiangxi, Hunan, Hubei o Guangdong, Guangxi y otras provincias. Se dice que se mudaron aquí debido a la guerra. Pero algunas personas creen que estos llamados "árboles genealógicos" fueron escritos por intelectuales Shui en la sociedad feudal para evitar la discriminación étnica y obtener calificaciones de investigación científica. El profesor Sun Yi también cree que no todos los árboles genealógicos son "fósiles vivientes" de la historia familiar o nacional. La información revelada muestra que la familia Shui absorbió elementos de otros grupos étnicos (incluidos los Han) durante el proceso de formación.
Zeng Xiaoyu dijo en el método de análisis de préstamos chinos en "Water Language" (2002): "Basado en la consistencia de las categorías tonales de la rama taiwanesa del idioma Dongtai, las palabras nativas de la rama Dongtai, y las categorías tonales de los préstamos del chino medio. Se especula que el tiempo de diferenciación de estas dos ramas puede no ser anterior a las dinastías Sui y Tang. En otras palabras, la Shuiyu (tribu Shui) solo surgió después de las dinastías Sui y Tang.
La tribu Shui se llamaba a sí misma "Ren Sui". Shuijia, Shuijia, Liao, etc. Los primeros registros históricos de "Shuijia" y "Shui" se encuentran en las dinastías Tang y Song. de la dinastía Tang comenzó a registrar: "A principios del nuevo siglo, establecí Jizhou, como yo y el viejo Fu Shui. "En la historia de nuestro país, los gobernantes han establecido agencias administrativas con la palabra "comodidad" en todo el país. El nombre eufemístico es "comodidad", que significa "cuidado" del pueblo. La dinastía Tang también estableció agencias administrativas en Huanjiang. El condado de Fushui, Guangxi y Guizhou se estableció en el cruce del condado de Libo. Sin embargo, en ese momento, este lugar ya era un área donde los antepasados del pueblo Shui vivían juntos. "Como sugiere el nombre, "el establecimiento del 'condado de Fushui' fue un sistema administrativo establecido por la dinastía Tang para apaciguar al pueblo Shui. "(Pan y Wei escribieron "Investigación sobre la cultura del agua en China".) Más tarde, por razones históricas, el título de Tribu Shui se dejó de lado y se dijo que eran Liao, Liao y Shuiyue. En 1957, el nuevo gobierno chino restauró oficialmente El título de "Tribu Shui" sin embargo, con el continuo desarrollo de la pesca, los animales acuáticos han sido llamados silenciosamente "acuarios" por el mundo, lo que ha arrojado una sombra inexplicable sobre los acuarios desde la antigüedad hasta el presente. p>En las dinastías Tang y Song, se asoció con los pueblos Zhuang, Dong y Dong. Los Miao, Buyi y otros grupos étnicos se fusionaron, pero su nombre étnico "Ren Sui (Shuiman)" nunca cambió. "Liao" del pueblo Han y "Shui" en las dinastías Ming y Qing Algunas cosas
Varias opiniones sobre el origen del grupo étnico registradas por el Sr. Hu en la "Crónica del condado de Sanhe". Compiló durante la República de China que Long Guang, un representante de la tribu tributo manchú en el condado de Xianxian, respetó el orden después de interpretar su canción y danza, lo llamó "Frost Manchurian" y concluyó que la ceniza de Manchuria se llamaba familia real porque. del nombre de su canción, y llamó a la ceniza de Manchuria como la sartén del dragón en el suroeste de la dinastía Song. Sin embargo, el profesor Sun Yi cree: "Según los registros históricos, Fan Longshi la usó. El Lusheng acompaña la interpretación de 'Música del agua'. pero el Lusheng no es el mejor instrumento musical de la tribu Shui. "
Esta afirmación también ha sido cuestionada por el Sr. Shi, un experto en investigación de acuarios. Él cree que "Lusheng no es la alegría de esta nación, por lo que no debería llevar su nombre". " Respecto al origen histórico del pueblo Shui, hay dos puntos de vista en el país y en el extranjero. En primer lugar, Pan y Wei, profesores de la Universidad de Nacionalidades de Guizhou, creen que el pueblo Shui se llama a sí mismo "Sui" porque en él se encuentra la cuenca del río Sui. En segundo lugar, Wei, un investigador del libro de agua de Guizhou, dijo que "el pueblo Shui es descendiente de la rama Luzhong del clan Gonggong".
En cuanto a la primera afirmación, Liang Min, un investigador de la Universidad China. La Academia de Ciencias Sociales también cuestionó si los caracteres chinos "Sui Shui y He Sui" son consistentes con el título autoproclamado del pueblo Shui "Ren Sui". Esta afirmación necesita más investigación. Pero el acuario migró a Guizhou en etapas desde Jiangxi. , Guangxi, Hunan y otros lugares hace unos setecientos u ochocientos años.
El acuario afirma que "Ren Sui". Según la teoría de Shuishu, se puede traducir claramente como "Shuiren". ". No sé por qué los eruditos dicen que el cambio de "sui" a "shui" es una transliteración del sonido, lo cual no tiene sentido.
Sr. Shuishu también La montaña en el libro de agua es el agua se lee como "Sui"; el tigre se lee como "marido"; el cielo se lee como "escucha", etc.
La pronunciación de estos caracteres del agua es muy parecida a la del chino, pero lejos del lenguaje del agua actual (ahora los shui llaman a la montaña, al tigre y al cielo "ira", "mang" y "hombres", respectivamente). Esta información no sólo muestra que el pueblo Shui era un pueblo chino de las Llanuras Centrales en la antigüedad, sino también que el acento de Cao Cao era muy similar al de los chinos actuales. También muestra que el "Ren Sui" que la tribu Shui se llama en realidad significa "gobernar la tribu Shui". Dos estudios genéticos a gran escala han demostrado que la tribu Shui es el antepasado de la tribu Shui y el linaje de todos los grupos étnicos de la región noroeste.
El "Shui Shu", el fósil viviente de Zhou Furong que hereda la historia del pueblo Shui, publicado en el número 11 de "Reporter's Observation" en 2004, dijo: En 1997, expertos en genética de la Facultad de Medicina de Guiyang Realizó una investigación sobre los pueblos Shui, Han, Miao y Buyi en Guizhou. Se realizó un estudio sobre los polimorfismos del ADN mitocondrial de los principales grupos étnicos, como el grupo étnico Shui, y se realizaron 158 personas de tres generaciones del mismo grupo étnico. En septiembre de 2004, "North" informó que un estudio de ADN realizado conjuntamente por el Laboratorio Abierto de Evolución Celular y Molecular del Instituto de Zoología de Kunming, la Academia de Ciencias de China y la Facultad de Medicina para Nacionalidades de Guizhou Qiannan mostró que el acuario vive en el sur. China tiene secuencias más similares a otros grupos étnicos del sur y poblaciones del noroeste, lo que indica que la tribu Shui es una nación antigua del norte. "Shui Shu" es una escritura antigua del pueblo Shui. El pueblo Shui lo llama "Le Sui", que significa escritura. "Sui" significa agua (hogar), y "Sui" es la escritura o libro del pueblo Shui. Entre los 56 grupos étnicos de China, 17 tienen sus propios caracteres chinos tradicionales y Shuishu es uno de ellos. Es un símbolo de texto antiguo similar a las inscripciones de huesos de oráculos y las inscripciones de bronce. Registra la astronomía, las costumbres populares, la ética, la filosofía, la estética, las leyes y otra información cultural del antiguo pueblo Shui. jeroglíficos.
Shui Shu es el nombre general de los antiguos escritos y libros antiguos del pueblo Shui, uno de los 56 grupos étnicos de China. "Shui Shu" también tiene otros títulos honoríficos, como "Libro de los cambios", "Enciclopedia de la tribu Shui", etc. Es un libro importante que interpreta las largas, vicisitudes y amarga historia de la tribu Shui. Al mismo tiempo, Shui Shu también es conocido como "un precioso fósil viviente en el tesoro de la antigua cultura china" y es el último territorio inexplorado de los jeroglíficos. Durante miles de años, la escritura Shuishi se ha convertido en un texto "oprimido y restringido" debido a su misteriosa estructura de escritura y usos especiales, y ha sido difícil de difundir entre la gente.
A juzgar por los resultados de la investigación actual, "Shui Shu" generalmente se considera una especie de libro de brujería. El tiempo de producción de Shuishu es muy antiguo. Algunos eruditos especulan que el origen de Shui Shu se remonta a la dinastía Xia, y que "Shui Shu tiene una cierta relación matrimonial con las inscripciones en huesos de oráculo del antiguo pueblo Yin". El lugar donde se hizo la caligrafía Shuishi fue primero en el noroeste, luego se introdujo en Jiangxi desde el norte y luego se trasladó de Jiangxi a la provincia de Guizhou, "por lo que fue traída consigo".
La estructura de la antigua caligrafía Shui se puede dividir a grandes rasgos en los siguientes tres tipos: uno son jeroglíficos, algunos similares a inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce, el otro son caracteres chinos de imitación, es decir, escritos al revés; Al revés o cambiando el método de escritura de los caracteres chinos, el tercero es el texto religioso, es decir, varios símbolos criptográficos que representan la religión primitiva del pueblo Shui. El formato de escritura es recto de derecha a izquierda, sin puntuación. Hoy en día, los principales portadores de los antiguos caracteres Shui incluyen papel oral, escrito a mano, bordados, inscripciones en estelas, tallas de madera, forja de cerámica, etc. Shui Shu se transmite principalmente a través de escritura a mano y transmisión oral. Debido a que su estructura es principalmente pictográfica, se escribe y describe principalmente con objetos naturales como flores, pájaros, insectos, peces y algunos objetos tótem como dragones. Aún conserva la información de civilizaciones antiguas y todavía se usa ampliamente en áreas acuáticas. .
Shui Shu, un sistema de escritura de más de 800 palabras, se ha convertido en el pilar espiritual de una nación, apoyando los miles de años de escritura e historia de la civilización de la nación. Pan, que ha estado inmerso en el campo de la caligrafía con tinta durante muchos años, cree que la caligrafía con tinta tiene un encanto único. En primer lugar, Shui Shu es la cultura inherente de la tribu Shui. Shui Shu tiene su propio sistema de escritura único y es una parte integral de la antigua cultura china. Aunque este sistema de escritura es muy "inmaduro" y frágil, su capacidad para viajar a través del tiempo y el espacio hasta el día de hoy es muy misteriosa en sí misma. La cantidad de información almacenada en Shuishu ha superado con creces el alcance de Shuishe y "la cortesía está en todas partes". Parte de la información contenida en "Shui Shu" ayuda a desentrañar la connotación de la antigua cultura de las Llanuras Centrales. Además, alrededor de un tercio de las 56 minorías étnicas de China tienen sus propios idiomas y escrituras tradicionales, y la tribu Shui, que cuenta con más de 400.000 personas, es una de ellas y es digna de estudio. Además, "Shui Shu" es una importante colección de la cultura de creencias del pueblo Shui y un precioso libro antiguo para estudiar las creencias religiosas, la astronomía y el calendario, la filosofía, la literatura y el arte, y la producción y la vida del pueblo Shui.
En 2015, el único condado autónomo Shui de China puso fin a la historia del Shui Shui transmitido de hombre a mujer.