La danza antigua estaba muy relacionada con el trabajo y la vida de las personas. El baile original es "golpear rocas y golpear rocas, y todas las bestias bailan juntas". La palabra "danza" en las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Yin y Shang es la imagen de una persona bailando con una cola de buey y una pluma de pájaro en sus manos. El elegante sistema musical formulado en los primeros años de la dinastía Zhou Occidental marcó la madurez de la cultura de la música y la danza. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cuando los príncipes luchaban entre sí, "los rituales colapsaron y la música colapsó", las danzas folclóricas florecieron y las danzas escénicas desarrollaron nuevas formas. impulsó el desarrollo del arte del canto y la danza en esa época. La música y la danza de la dinastía Han fueron una era de eclecticismo y de integración de diversas habilidades. No sólo integró las culturas de diferentes regiones como Chu y Han, sino que también absorbió las artes de las regiones occidentales y otras áreas de minorías étnicas. Durante las dinastías Qin y Han, la música y la danza de las regiones occidentales se introdujeron en las llanuras centrales. El emperador Wu de la dinastía Han envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales y trajo consigo la música y la danza de las regiones occidentales adaptadas por Li Yannian. Al emperador Ling de la dinastía Han del Este le gustaba mucho la danza apasionada y desenfrenada Lehuhu. En ese momento, todo el país hizo lo mismo y las casas de lujo hicieron lo mismo. Influenciada por las acrobacias y la ilusión, la danza en la dinastía Han gradualmente se volvió más difícil, con más y más formas de expresar emociones, y la expresividad de la danza mejoró significativamente. El "baile de mangas" es un baile con mangas largas. Las mangas de baile son voladoras y elegantes, como nubes y agua que fluyen, y la postura de baile es elegante y elegante. El "Danza de la Toalla" es similar al moderno baile largo de seda, con bailarines y bailarinas, acompañados por una banda. Se dice que este baile está relacionado con la historia del Banquete Hongmen. Se dice que Liu Bang y Xiang Yu, los fundadores de la dinastía Han, se reunirán en Hongmen y bailarán espadas en Xiangzhuang. Quieren matar a Liu Bang, pero Xiang Bo también puede bailar. Se dice que "el público no dañará a Pei Gong" a través de sus mangas. Pero la gente de la dinastía Han siempre ha recordado el sacrificio de Xiang Bo, y el pañuelo de baile se basa en el método de Xiang Bo. La "inspiración" es apasionada y desenfrenada. Cuando los bailarines bailan, deben colocar platos y tambores en el suelo y bailar sobre ellos. Generalmente se utilizan siete discos y un tambor, por lo que también se le llama "baile de siete discos". También está el "baile Tudor", que utiliza un tudor, un instrumento con una cabeza en forma de campana, como accesorio.
Además de la música y el baile que sirven de festín, también existe una especie de baile de salón ceremonial que se mueve según el estado de ánimo y se realiza de forma improvisada, llamado "Danza para volver el uno al otro". En el banquete, el anfitrión baila primero y luego invita a los invitados a bailar. Si un anfitrión invita explícitamente a un invitado y este no baila a cambio, a menudo guardarán rencor. Por ejemplo, Cai Yong de la dinastía Han del Este fue degradado a Beijing y Zhiwang, el prefecto de Wuyuan, se despidió de él. Durante la cena, Zhiwang invitó a Cai Yong a bailar, pero Cai Yong no se levantó. Zhiwang estaba furioso y Cai Yong se fue. Al final, Cai Yong no pudo regresar a Beijing porque ofendió a los poderosos. Esta costumbre de danza apareció ya en la Guerra Chu-Han, como la "Danza de la Espada Xiangzhuang" en el Banquete Hongmen. Tras la fundación de la República Popular China, este estilo de baile original e improvisado se hizo más común. Por ejemplo, en la dinastía Han Occidental, Liu Fa, hijo del emperador Jing, era el rey de las sombras. Debido a que su madre no fue favorecida, su feudo era débil y pobre. Cuando el rey hizo una peregrinación a Beijing, Liu Fa bendijo al emperador con canciones y bailes. Mientras bailaba, Liu Fa hizo un gesto tímido y el público se rió de sus torpes movimientos. El emperador le preguntó extrañamente por qué bailaba así. Wang Ding respondió: "Mi país es pequeño y estrecho, y no hay suficiente margen de maniobra para desahogar sus quejas". Su Wu fue detenido en el año 19 d.C. como enviado a los Xiongnu. Después de pasar por dificultades, fue liberado y devuelto a la dinastía Han. Antes de partir, el general Han Li Ling, que se había rendido a los hunos, hizo una visita de despedida. Li Ling bailó y cantó: "Después de miles de kilómetros de visitar la arena, estaba emocionado por los hunos. Los caminos eran malos, las flechas afiladas y los soldados fueron destruidos. Mi madre murió, pero quiero devolverle el favor. ¿Y volver a casa?" Después de cantar y bailar, se despidió de Su Wu. Otro ejemplo es la rebelión de Liu Dan, hijo del emperador Wu de la dinastía Han. Después de ser descubierto, quiso enviar tropas pero no pudo, por lo que celebró un banquete y bebió con los príncipes y concubinas en el palacio. Durante la cena, el hermano Liu Dan dijo: "Vuelve a la ciudad vacía. Si los perros no ladran y las gallinas no cantan, sabrás que no hay nadie en el campo. ¡La señora Huarongdao también bailó!" y cantó: "El cabello se precipita al canal, los huesos se marchitan, la madre está en peligro y la esposa está en peligro". "¡Pei regresa a Erqu y un caballero vive solo!" "Lloras tan pronto como levantas tu asiento. En el sexto año de la dinastía Han del Este (189), el emperador Ling murió y el joven emperador Liu Mi subió al trono.
El poderoso señor de la guerra Dong Zhuo dirigió tropas a Beijing, depuso a Liu Bian como rey Hongnong, cambió a Liu Xie por el emperador Wu de Han y luego mató a Liu Bian. Liu Bian se conmovió profundamente cuando celebró un banquete de despedida con la reina Tang Ji y la gente del palacio en el palacio, por lo que le pidió a Tang Ji que bailara y cantara, lo que lo hizo sentir triste y muy triste.
Durante la Guerra Chu-Han, Liu Bang también sacudió la moral de los soldados de Xiang Yu con "vergüenza por todos lados". Históricamente, el plebeyo Liu Bangben decía que era bueno en las "canciones de Chu" y los "bailes de Chu", especialmente el tipo de baile con mangas arremangadas y cintura doblada, y no faltaba el estilo Chu audaz y áspero en sus palabras. y hechos. Después de sofocar la rebelión de Wang Yingbu en Huainan, celebró un banquete en su ciudad natal del condado de Peixian para entretener a los aldeanos y cantó personalmente la "Canción del vendaval" escrita por él mismo: "El viento se levanta de las nubes y se va volando, ¡La Tejedora regresa a su ciudad natal en el mar, y los hombres valientes protegen todos los lados!" Y bailó al son de la canción, expresó sus sentimientos generosamente y lloró algunas líneas. En sus últimos años, todavía amaba y estaba apegado a las canciones y bailes de Chu y expresaba su corazón y sus sentimientos. De Liu Bang podemos sentir verdaderamente el estilo de baile heroico, ágil y romántico. Muchos escritores han difundido vívidamente el encanto artístico de la danza Han en sus obras, como "Luo Yi sopla a través de las mangas largas en el viento" de Zhang Heng (Dance Fu), "La falda vuela como un fénix, y las mangas son" de Zhang Heng. como nieve" (Dance Fu), Zhang Heng "Desdén por Jingxi" (Nan Fu). Es precisamente porque el temperamento romántico y refrescante de la cultura Chu está bien integrado con el propósito de Huang de actuar espontáneamente y volver a lo básico, complementarse entre sí y dar origen al generoso encanto de la danza china.
Según "Historical Records", después de que Liu Bang conquistó el mundo, se cansó y se alejó de la emperatriz Lu, quien trabajó con él para construir el mundo. Cada vez que Liu Bang salía, la señora Qi lo acompañaba, dejando a la emperatriz Lu en el palacio. Le agradaba la señora Qi y la sostenía en sus brazos todos los días y cantaba contra ella. La señora Qi es más hermosa que Shi. Es buena tocando la batería y el piano, y tiene excelentes habilidades para bailar, especialmente bailando con las mangas arremangadas y la cintura doblada. Se puede ver en las estatuas de piedra desenterradas de las pinturas de la dinastía Han que tienen elegantes posturas de baile, patrones complejos y excelentes habilidades para girar y doblar las mangas. Cuando la señora Qi bailaba, veía mangas coloridas volando en el aire y su delicado cuerpo bailando con gracia. Cantó canciones como "Coming Out of the Plug", "Into the Plug" y "Looking Back". Al mismo tiempo, la melodía era melodiosa y cientos de sirvientas de pie cantaban al unísono, lo cual era ensordecedor. La señora Qi, la pastora de Su Wu, tenía un hijo que se parecía a Liu Bang. Liu Bang amaba mucho a su hijo y quería deponer a Liu Yuxin y establecer a Ruyi, pero Sun Tongshu, Zhang Liang y otros funcionarios importantes de la corte se opusieron firmemente a él. En un banquete, el príncipe invitó a cuatro ermitaños, conocidos en ese momento como los "Cuatro Grandes Nobles", a que lo acompañaran. Las cuatro personas recomendaron por unanimidad al Príncipe Renxiao, y Liu Bang tuvo que abandonar la idea de deponer a Li. Llamó a la Sra. Qi, señaló las espaldas de las cuatro personas que se marchaban y dijo: "Quería cambiar al príncipe heredero, pero ha sido ayudado por el número 4, tiene las alas llenas y es difícil moverse de nuevo". " Cuando la señora Qi escuchó esto, Liu Bang dijo: "Démelo, yo bailo, yo canto para ti". Luego cantó: "Un cisne vuela miles de millas a la vez, cruzando el mar, ¿qué puede hacer? ¡Aunque hay una tarifa, Shang An lo hizo!" La señora Qi y sus compañeros cantaron una canción que la hizo sentir deprimida y triste. Después de la muerte de Liu Bang, Liu Ying ascendió al trono y se convirtió en emperador Hui de la dinastía Han. La emperatriz Lu se convirtió en emperatriz viuda. Ordenó a la señora Qi que se pusiera ropa de prisión y grilletes de hierro, y la detuvo en un callejón para machacar arroz. La Sra. Qi estaba desconsolada, pero escribió una canción: "¡El hijo es el rey, la madre es la prisionera, para siempre en la vejez, para siempre con la muerte!" ¿Quién te demandará? Cuando Na se enteró, envenenó a Ruyi, ordenó que le cortaran las manos y los pies, le arrancaron los ojos, le fumaron las orejas, le dieron una medicina tonta y lo arrojaron a una letrina. ". La escena era horrible. Desde esta perspectiva, ganar o perder en los juegos políticos siempre ha sido extremadamente peligroso. Por muy bellos que sean los cantos y los bailes, no son más que hipocresía y fealdad cubiertas por un telón. El máximo placer de la lujuria es decadencia y dolor.
La figura representativa de la danza de la corte en la dinastía Han fue Zhao. Zhao fue originalmente una artista de canto y danza, y luego se convirtió en la concubina favorita del emperador Cheng de la dinastía Han. Sus habilidades son excelentes. "Si fuera tan liviana como una golondrina, podría bailar en la palma de su mano". "Zhao Zhuan" dijo que su "cintura es extremadamente delgada y camina con mucha elegancia". Una persona sostiene una rama de flor en la mano, pero otras no pueden aprender de ella. "El claqué es la técnica de baile original de Zhao. Una vez, Zhao interpretó la canción y el baile "Returning Wind" y "Farewell" en Yingzhou Gaoxie en Taiye Pond. El baile estaba en pleno apogeo y, de repente, sopló el viento. Zhao bailó sus mangas. Queriendo seguir el viento. Afortunadamente, la flauta la trajo de regreso. Más tarde, hubo un poema llamado "La gente Chu tiene cinturas delgadas y palmas ligeras" del poeta Du Mu de la dinastía Tang. "La falda" se hizo popular en este harén. El emperador Cheng de la dinastía Han también hizo un plato de cristal especialmente para Zhao y ordenó a la gente del palacio que sirviera la bandeja. Zhao bailaba en el plato y su danza era elegante, ligera y grácil.
Zhao también es un excelente pianista. En ese momento, había un joven músico llamado Zhang Anshi en Chang'an, que había estado practicando piano desde que era un niño. Una vez entró al palacio y interpretó "Dos fénix de Luan" para el emperador Cheng de la dinastía Han y Zhao Zhao. Sus grandes habilidades y su hermosa música los vuelven locos. Zhao estaba tan emocionado que le pidió a alguien que consiguiera su Phoenix Baoqin y tocara la canción "Returning to the Wind to Send Away". Zhang Anshi se sorprendió mucho cuando escuchó esto. Zhao apreciaba los talentos de Zhang Anshi y le pidió al emperador Cheng de la dinastía Han que le diera el puesto de ministro y le permitiera entrar y salir del palacio a voluntad. También le regaló dos pianos famosos, "Autumn Rain Whisper" y "White Crane".
Tanto la Sra. Qi como Zhao tienen cinturas esbeltas y posturas de baile ligeras. Las "mangas" y la "cintura" de las posturas de baile son los principales factores que constituyen el encanto de sus posturas de baile. Las mangas largas y ondeantes hacen que los movimientos de baile sean más expresivos; la flexión y torsión de la cintura hace que los movimientos de baile se inclinen y se inclinen, elegantes y elegantes, "dando vueltas alrededor del cuerpo" y "suaves como si no hubiera huesos". "Arremangarse" y "agacharse" eran técnicas de danza representativas de vanguardia en esa época, y los maravillosos bailes compuestos por ellas se han transmitido hasta el día de hoy.
Aunque el Imperio Han era heroico y majestuoso, las danzas de la corte de la Dinastía Han nos presentaban un estado gentil, que exudaba la majestuosidad de la Dinastía Han.