Autor: Salpo Tam? Shrestha
Traducción: Zhang Qi
Las actividades humanas comenzaron en territorio nepalés hace mucho tiempo, y el valle de Katmandú ha sido el centro de las actividades económicas y culturales de Nepal desde la antigüedad. Aunque ha habido otros países independientes y actividades humanas aisladas en esta tierra, en la historia de Nepal, la historia del Valle de Katmandú se considera la historia de Nepal, y la historia de otras regiones es complementaria a la historia del Valle de Katmandú, por lo que Este artículo analiza principalmente la historia de Nepal al analizar la historia de Katmandú.
La historia del Valle de Katmandú comienza con una leyenda. Se dice que el valle de Katmandú era un gran lago en la antigüedad, y Manjushri drenaba el agua del valle, lo que lo hacía adecuado para la habitación humana. Los estudios geológicos también demuestran que en el valle existió un gran lago, que luego fue drenado.
Los humanos aparecieron en el valle de Katmandú hace mucho tiempo, mientras que Nepal tiene una historia fragmentada de más de 3.000 años. La historia demuestra que el primer reino establecido en el valle fue hace más de 3.000 años. Al igual que la India, el pueblo de Nepal no tiene un buen sistema para preservar los registros históricos, por lo que la historia registrada de Nepal está incompleta. La información histórica relevante proviene de piedras, piezas de metal o inscripciones y, más a menudo, de árboles genealógicos fácilmente identificables. Esta genealogía se llama Vamshavali y también registra acontecimientos históricos.
La historia de Nepal se divide según las dinastías que gobernaron el valle de Katmandú. Hasta ahora no se ha encontrado una manera mejor de dividir los períodos históricos. En la historia de Nepal, incluidas las dinastías actuales, hay cuatro dinastías, la primera de las cuales fue el reino de los pueblos indígenas, y las otras tres fueron los extraterrestres durmientes que derrotaron a los reyes que gobernaban el valle.
La dinastía Kirat fue la primera dinastía en la historia de Nepal, o el valle de Katmandú. La dinastía Kirat se estableció alrededor del año 800 a.C. Algunos historiadores dicen que ni siquiera los Kirats eran nativos del valle de Katmandú, sino que eran extraterrestres durmientes. El primer rey de la dinastía Kirat fue Yarambal, sobre quien existen varias leyendas. Se dice que fue un gran arquero y guerrero que luchó en la batalla de Mahabharat en el norte de la India. Patan, la segunda ciudad más grande del valle, proviene del local Yala, que lleva el nombre del famoso rey Yalambar.
Un total de 32 reyes de la dinastía Kirat gobernaron el valle durante unos 900 años. Durante el reinado del rey Kirat VII, Buda visitó Katmandú. El templo donde vivió Buda en Katmandú estaba cerca de la estupa de Swayambhu. Unos doscientos años después, durante el reinado del rey Kirat XIV, el rey Asoka llegó al valle y difundió el budismo aquí. Charumati, la hija de Ashoka, se casó con un joven local y pasó el resto de su vida en Katmandú. Todavía hay muchos monumentos construidos por o para Asoka en Katmandú y Bataan.
Durante el reinado del rey Kirat XXXI, los perdedores de la lucha por el poder en el estado indio de Uttar Pradesh huyeron en masa al valle de Katmandú. Trajeron sistemas políticos y técnicas militares avanzados de la India. Durante las décadas que buscaron refugio en el valle, pudieron derrocar a la dinastía gobernante del valle y así establecer una nueva dinastía: la dinastía Lichhawi. Durante esta dinastía, la princesa Bhikkhu Li se casó con el rey Songtsen Gampo del Tíbet. Arniko, un famoso artista nepalí, llegó a la corte de Hubile y construyó monumentos budistas, incluida la Pagoda Blanca en Beijing. También fue durante este período que el budismo se introdujo en el Tíbet a través de Nepal. Padmasambhava vivió en Nepal durante casi veinte años durante la dinastía y luego se fue al Tíbet desde aquí.
Durante el período de Richard Wei (100 a 1200), comenzó a aparecer un arte nepalí único, y en esta dinastía también comenzaron muchos sistemas sociales nepalíes únicos. Faxian y Xuanzang, monjes budistas de fama mundial, visitaron algunos lugares de la India y Nepal durante la época de Wei Lishi. Faxian fue a Katmandú y visitó el palacio real en ese momento. Esto puede ser confirmado por el libro "Buddha Kingdom Chronicles". Xuanzang también mencionó el valle de Katmandú en su libro "Las regiones occidentales de la dinastía Tang", pero nunca lo visitó.
Los Richard fueron derrotados por otro grupo de personas que llegaron al valle desde el norte de la India, y se estableció una nueva dinastía, la dinastía Malla. Estos Mallas fueron rápidamente asimilados a la cultura del Valle de Katmandú y perdieron su identidad original, convirtiéndose así en los Nivadhis.
Los Mara gobernaron el valle desde 1200 hasta 1768.
La dinastía Malla fue el período más próspero de la historia de Nepal. Durante este período, el arte, la escritura y la teoría del alma lograron grandes logros. La mayoría de las obras de arte, pagodas, templos y esculturas de las que el pueblo nepalí siempre ha estado orgulloso fueron construidas por esta dinastía. Durante la dinastía Malla, el nivel moral de la gente también era muy alto. Hay una famosa historia que dice que el arroz con una capacidad de 15 muli (unos 70 litros) se convirtió en 16 muli de la noche a la mañana. Una mañana, un granjero vino a la corte con un millón de arroz y le dijo al rey que la noche anterior sólo había comido quince millones de arroz antes de acostarse, pero cuando lo midió esta mañana se quedó muy consternado al descubrir que había mil seiscientos. Diez mil. Le dijo al rey que alguien debió haber añadido un millón de metros para calumniarlo. No quería el millón, así que se lo llevó al rey. Durante la dinastía Malla se decía que la gente tenía que cuidar de sus pertenencias (comida, dinero, etc.). ) para evitar que otros lo agreguen.
La dinastía Malla también es famosa por sus leyendas. En aquel entonces, dioses, diosas y demonios deambulaban por las calles de Katmandú. A menudo aparecen en forma humana y las personas pueden convertirse en dioses y diosas mediante la práctica. La famosa tradición de las diosas vivientes comenzó en la dinastía Malla. Según la leyenda, la diosa Turaya sentía especial cariño por el último rey de la dinastía Malla. A menudo iba a la habitación del rey para jugar al bajá con él y al mismo tiempo le daba consejos sobre asuntos nacionales. Un día, la diosa se enojó por el comportamiento del rey y le dijo que ella se reencarnaría como una virgen de la familia Sakya. El rey lamentó su comportamiento irregular e inmediatamente ordenó al mago que encontrara a la Virgen María reencarnada de la familia de Sakyamuni y la adorara como a una diosa. Esta diosa viviente se llama Diosa Viviente, que significa virgen en nepalí. Hoy en día, todavía existe la tradición de que el rey Shah visite a la diosa viviente.
La famosa dinastía Mara fue destruida por el rey durmiente Gurkha, quien estableció una nueva dinastía en 1768: la dinastía Shah. Con el establecimiento de la dinastía Shah, Nepal entró en un período histórico moderno. A finales de la dinastía Malla, los británicos llegaron a la India y tomaron el control del poder indio. Los británicos pretendían ampliar su territorio y se produjeron muchos disturbios en el propio territorio de la India.
La dinastía del Shah había ampliado su territorio durante unos cincuenta años y, en su momento de mayor apogeo, era casi tres veces su tamaño actual. A lo largo de las décadas, bajo el dominio británico, Nepal libró varias guerras con la India. Aunque Nepal ha perdido mucha tierra, lo más importante es que Nepal nunca ha perdido su soberanía. De hecho, Gran Bretaña fue el primer país en reconocer la soberanía de Nepal, por lo que históricamente Nepal nunca ha sido colonia de ningún país.
El rey Shah también fue asimilado a la cultura del valle de Katmandú. Absorbieron una gran cantidad de rituales religiosos y lenguaje de Newar, y algunos reyes incluso escribieron poesía y prosa en Newar. Pero menos de cien años después de la fundación de Corea, el rey Shah perdió el poder ante los primeros ministros de Rana. Rana es un apellido. Han ostentado el poder en este país durante casi un siglo. El pueblo Rana estaba relacionado por matrimonio con el rey. Aunque el rey Shah no fue depuesto, no tenía poder y estaba bajo arresto domiciliario en palacio. Durante el régimen de Rana, la cultura tradicional del valle de Katmandú sufrió graves daños.
No fue hasta la desaparición del régimen de Rana en 1950 que comenzó la historia moderna de Nepal. El rey Shah X ahora gobierna el país, que tiene un sistema parlamentario multipartidista.