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Croce respetaba mucho a Vico y estaba de acuerdo con su visión de la historia: la historia debería ser escrita por filósofos. La teoría de la historia de Croce desarrolla aún más esta idea. Creía que la historia era "filosofía en movimiento". Él cree que no existe un "plan definitivo" o un plan definitivo en la historia, y que la idea de "ciencia histórica" es una broma.
Muchas de las ideas básicas de Croce se derivaron directamente de Dilthey. Croce dijo claramente que "historicismo es afirmar que la vida y la realidad son y sólo historia". Es este monismo idealista metafísico extremo el que constituye el rasgo más distintivo del determinismo histórico de Croce. El verdadero pensamiento es a la vez filosofía e historia, y el concepto de pensamiento debe ser universal y concreto, de modo que la historia pueda monopolizar por completo todos los campos del conocimiento, de la misma manera que el positivismo quiere monopolizar todos los campos del conocimiento con el conocimiento obtenido mediante métodos de las ciencias naturales. El principio de individualidad, individualidad o individuación es un principio fundamental de la tradición intelectual histórica. El punto de vista correcto debería ser que el valor de cada acción y de cada época debe examinarse no sólo consigo misma, sino también con otras acciones y épocas. En este sentido, son autosuficientes y un trampolín hacia acciones y tiempos futuros. Se puede decir que Croce afirmó tanto la individualidad como el desarrollo histórico y los cambios en la filosofía.