1. El origen del examen de palacio y el título de Erudito Número Uno.
"Todo es de calidad inferior, sólo la lectura es buena." En la era de los exámenes imperiales de nuestro país, obtener el primer puesto en el examen imperial era el mayor honor y objetivo con el que soñaban los eruditos. Sin embargo, la supremacía de los campeonatos tiene un proceso de desarrollo histórico. El nieto que ganó el primer premio en artes marciales en el quinto año de Renwu no fue el primer premio, sino el primer premio. El término "Zhuangyuan" comenzó en el primer año del don natural de Wu Zetian. La primera mujer en la historia de China en abandonar la dinastía Tang y establecer la dinastía Zhou. Más tarde, tomó el decimosexto Jinshi como primer tema y lo probó personalmente en el Salón del Gremio de Luocheng. Antes de eso, el sistema de publicación de nombres se implementó en la investigación científica. Todos los artículos de Gong fueron nombrados para evitar que los examinadores hicieran trampa. Wu Zetian dijo que se debe confiar en los examinadores y que se debe abolir el sistema de pasar lista. De hecho, sea indulgente. En ese momento, los examinadores utilizaron el considerando para informar sus clasificaciones a Wu Zetian, y el primer lugar en el considerando fue llamado el erudito número uno. Pero en la dinastía Tang, había más de 100 materias, todas ellas exámenes judiciales, con 360 materias, y el erudito era el mejor erudito. Por lo tanto, Jinshi, un erudito, aún no ha alcanzado un estatus exclusivo. En la época del emperador Taizong de la dinastía Song, el emperador realizó el examen de ingreso al palacio, que se convirtió en una ley escrita, con solo el sujeto Jinshi en el octavo año del período Taiping Xingguo, los que aprobaron el examen del palacio se dividieron en; cinco categorías, y los que aprobaron el examen imperial fueron cambiados a tres categorías, y el erudito número uno fue la primera categoría, que se convirtió en Personalización, se comienza a establecer la posición número uno. Durante las dinastías Ming y Qing, Jinshi se convirtió en el único sujeto institucional sin otros sujetos. El examen de palacio se divide en tres categorías: la primera categoría es para Jinshi, la segunda categoría es para Jinshi y la tercera categoría es para Jinshi. El número de segundos y terceros lugares es indeterminado, pero el primer lugar sólo ocupa tres lugares. Según la calidad de los artículos, se les denomina número uno, segundo y tres primeros, conocidos colectivamente como los tres primeros. El erudito número uno ocupó el primer lugar en Dingjia, por lo que también se le llamó "Dingyuan" y su estatus en el examen imperial se volvió supremo.
2. El proceso básico del examen de palacio
Solo cuando un estudiante se convierte en un erudito tributo puede ingresar al examen de palacio, que es lo que la gente suele llamar "el mejor erudito del mundo". examen". Durante las dinastías Tang y Song, el examen de palacio se llevó a cabo unos diez días después de que se publicaran los resultados del examen provincial, y durante las dinastías Ming y Qing, se llevó a cabo aproximadamente un mes después de que se publicaran los resultados del examen provincial. El examen de palacio es la última etapa del examen científico y atrae especialmente la atención de los eruditos. El proceso de examen es muy solemne. El día antes del examen, los funcionarios del Templo Honglu fueron responsables de instalar el trono imperial y el escritorio de Huang, y los funcionarios del Templo Guanglu instalaron la mesa de examen y dispusieron que los candidatos se sentaran. Al día siguiente, Gong, que participaba en el examen de palacio, tuvo que hacer cola detrás del palacio para recibir una bolsa de pasteles de palacio al amanecer. Los funcionarios civiles y militares se dividieron en dos bandos. Posteriormente, el emperador ascendió al palacio con el sonido de música orquestal. Los académicos sacaron las preguntas del examen del estuche amarillo en el palacio y las entregaron a los funcionarios del Ministerio de Ritos. Luego los funcionarios del Ministerio de Ritos las colocaron. las preguntas del examen en el estuche amarillo fuera del palacio. Después de que los funcionarios civiles y militares y los consejeros de los candidatos presentaran sus respetos, los funcionarios del Ministerio de Ritos comenzaron a distribuir los documentos. El papel del título está montado sobre papel de arroz, que es extremadamente elegante. Cada página mide 40 cm de largo y 12 cm de ancho, con líneas rojas y cuadrados rectos. Se requiere que cada línea escriba 24 palabras y que cada palabra esté escrita de manera ordenada. Los candidatos se arrodillaron y recogieron los papeles uno por uno, luego caminaron hacia sus asientos y comenzaron a responder las preguntas. Es necesario inscribirse temprano en la mañana y entregar el examen al atardecer. Las preguntas para los exámenes de palacio eran preparadas por el gabinete y luego presentadas al emperador para su selección. A veces era preparado por los funcionarios revisores y luego enviado al emperador para su demarcación o redactado directamente por el emperador. Al principio, las preguntas del examen en el templo eran preguntas de estrategia, pero luego se cambiaron a poemas y poemas. En las dinastías Ming y Qing, era principalmente una cuestión de estrategia. El estilo de examen imperial comenzó con prosa paralela.
Abogó por la abolición del examen de poesía de la dinastía Ming y del examen imperial, pero el gran erudito Su Shi y otros se opusieron firmemente. Después de Wang Anshi, la poesía y el Fu fueron básicamente excluidos del examen imperial y reemplazados por la aplicación práctica. La teoría del tiempo es oportuna y hacer las cosas bien es un conocimiento útil; mientras que la poesía no puede adaptarse al desarrollo de los pensamientos personales de los candidatos como la teoría del tiempo y, naturalmente, se retiró de la etapa histórica de la investigación científica, por lo que la prosa se convirtió en la más importante. parte del examen imperial después del estilo principal de la dinastía Song. Durante las dinastías Ming y Qing, el ensayo de ocho patas notoriamente rígido se utilizó para seleccionar a los eruditos, lo que limitó en gran medida los talentos de los eruditos de todo el mundo. El llamado ensayo de ocho partes consta de ocho partes: romper el tema, continuar el tema, comenzar con la conferencia, comenzar con las acciones, comenzar con las acciones, las acciones a medio plazo, las acciones tardías y agrupar las acciones. Pero las ocho partes no son las ocho partes, sino las siguientes cuatro secciones. Las primeras cuatro partes son tonterías y los últimos cuatro párrafos son discusiones formales; cada párrafo tiene dos pares de pareados, formando un ensayo de ocho partes, por eso se llama ensayo de ocho partes, también llamado ensayo de ocho partes. Quizás los examinadores feudales sintieron que era demasiado difícil captar el encanto del artículo, por lo que establecieron un estándar para poder ver el peso del artículo del candidato de un vistazo al calificar los exámenes. Una cosa tan sin vida no es realmente una creación brillante, por lo que los exámenes imperiales de las dinastías Ming y Qing no se avergonzaron y aun así respondieron preguntas en prosa.
¡Es! -nrend- gt; los exámenes imperiales de Gong fueron leídos primero por el emperador, luego por el supervisor, y el emperador tomó una decisión. Durante las dinastías Ming y Qing, los exámenes imperiales estaban teóricamente presididos por el propio emperador. A excepción del emperador Qianlong, el emperador ya no leyó los artículos en persona, sino que fue juzgado por el Ministro de Literatura. Los artículos de los diez tributos principales se dividieron en cinco grados según la calidad de los artículos. Luego, los diez mejores trabajos se presentaron al emperador para su inspección y los nombres de los candidatos se revelaron en persona. En principio, los Gongs que estén en la lista e intenten realizar el examen de palacio ya no serán eliminados. Generalmente, puede convertirse en un erudito. Solo el emperador decidirá el primero, el segundo, el tercero y los siete mejores candidatos. Por lo tanto, los exámenes judiciales en las dinastías Ming y Qing en realidad se convirtieron en exámenes especiales para competir por el erudito número uno y el erudito más destacado, y para determinar la clasificación de los nuevos Jinshi. A la mañana siguiente, el emperador también convocó por separado a los diez nuevos súbditos más importantes, conocidos como "Xiao Zhuan" en la historia. Las clasificaciones de los exámenes de palacio se anuncian oficialmente. Después de que el emperador los convoca, completan las listas de oro grandes y pequeñas y esperan hasta que todo esté listo antes de publicar la lista. El anuncio de la lista en forma de "Da Zhuan" o "Chuan Li" fue una de las ceremonias más solemnes del país durante la era del examen imperial. Sin embargo, después de que se anunció la lista, el proceso de examen imperial no se completó. El mejor académico de la nueva rama todavía tenía que liderar a los mejores puntuadores de la misma rama. Asistir a un banquete especialmente organizado por el Ministerio de Etiqueta. Se llamó "Banquete Tanhua" en las dinastías Tang y Song, "Banquete Qionglin" en la dinastía Ming y "En Yan" en la dinastía Qing. Después del banquete, el campeón conducirá a sus discípulos al Templo de Confucio para rendir homenaje al creador del confucianismo. Después del culto, fue al Colegio Imperial para erigir una estela y ató el nombre del nuevo Jinshi a la estela. De esta manera, el proceso de examen imperial terminó.