¡Buscando información detallada sobre la cultura de la pesca y la caza! La cultura de la pesca y la caza se basa en la economía de la pesca y la caza. Es una característica importante de la nación, la base histórica y realista de la existencia de la nación y los logros culturales o la acumulación de civilización creados por ella. al pueblo de todos los grupos étnicos en su trabajo productivo y práctica social. Se almacena en la vida actual en diversas formas, o se manifiesta como un portador material o espiritual, como formas abstractas de pensamiento, creencias religiosas, psicología nacional, normas de comportamiento, orientaciones de valores, costumbres y hábitos, etc. [1] La pesca y la caza, como habilidades de supervivencia originales de nuestros antepasados, han evolucionado hasta convertirse en un disfrute espiritual que trasciende las cosas materiales. Este es un sacrificio a los antepasados ​​y un regreso a la vida. Los textos antiguos contienen registros de pesca y caza desde muy temprano. "Xiaoya tiene Jiayu en el sur": "Hay Jiayu en el sur, por eso está construido. Un caballero toma vino y el estilo invitado es Yan Leyi". "Chenmen": "Si come pescado, nadará". el río. Si se casa con una esposa, debe ser jengibre. "Yuefu Jiangnan Song: Puedes recoger loto en el sur del río Yangtze, ¿por qué traer hojas de loto? Los peces juegan entre las hojas de loto. El pez golpea la hoja de loto hacia el este, el pez golpea la hoja de loto hacia el oeste, el pez golpea la hoja de loto hacia el sur y el pez golpea la hoja de loto hacia el norte. Los peces nadando en "El Libro de las Canciones" y "Yuefu" han estado profundamente arraigados durante mucho tiempo en la memoria de la nación china en forma de prosa de peces, pinturas de peces y costumbres de peces, y han sido interpretados como un "pez" único. La cultura también lo es. Se ha convertido en una metáfora estrechamente relacionada con el amor, la belleza, lo auspicioso y la armonía. En la poesía antigua, "pez" se utiliza a menudo como metáfora o como palabra ascendente. Chen Feng Hengmen: "Debajo del Hengmen, puedes quedarte hasta tarde. Si segregas agua, tendrás hambre. Si comes pescado, nadarás en el río. Si te casas con una esposa, serás pelirrojo. Si Come pescado, serás una carpa en el río. Si te casas con una esposa, serás una carpa de río. "El pescado es una metáfora de los amantes y el amor. Comer pescado no es tan bueno como casarse". "Feng Wei habla de personas" "El río fluye y el norte está vivo. Si presentas tu solicitud, te harás rico". La pesca es una metáfora de casarse y formar una familia. En Bamboo de Feng Wei, la pesca es una metáfora del cortejo. Conseguir una esposa pescando en una red, perderla rompiendo la red y cortejar el amor pescando son metáforas comunes en obras posteriores. Los pueblos primitivos pintaban peces en la cerámica, y los antiguos se regalaban peces entre sí cada año, entretenían a los invitados y comían pescado durante el Año Nuevo, para "tener pescado (excedente) cada año"; "de peces y agua" se refiere a relaciones interpersonales armoniosas. "Juntos unos con otros" significa que los peces y las personas se han convertido cada vez más en uno. [2] Cultura de pesca y caza: el sitio Angangxi, un representante típico de la cultura de pesca y caza, fue descubierto a finales de la década de 1920 en la ciudad de Qiqihar, provincia de Heilongjiang. Consta de 22 estaciones y 17 estaciones, para un total de 39 estaciones. En 1930, Liang Siyong, un famoso arqueólogo chino, llevó a cabo la primera excavación arqueológica del sitio de Wufu en Angangxi. Limpió una tumba y desenterró cientos de herramientas de piedra, cerámica, herramientas de hueso y otras reliquias culturales. Es reconocido como un destacado representante de la cultura de caza y pesca en los pastizales y de la cultura neolítica en el norte de China, y es conocido como el "pueblo del clan Banpo del Norte". El área de excavación del sitio Tengjiagang de la cultura Angangxi es de 220 metros cuadrados. Se han limpiado 9 tumbas, 17 pozos de ceniza, 3 zanjas de ceniza y 1 casa. Se han desenterrado cerámica y jade. Se desenterraron una gran cantidad de huesos de animales, huesos de almejas, huesos de pescado y otros huesos de animales. [3] Cultura de pesca y caza - Cultura de pesca y caza de Hezhe En la fértil tierra negra de la llanura de Sanjiang formada por el impacto de los ríos Heilongjiang, Songhua y Ussuli en el noreste de mi país, existe una pesca única y de larga data. y la cultura de caza de la minoría étnica Hezhe. El grupo étnico Hezhen es uno de los grupos étnicos más pequeños del mundo, con alrededor de 4.000 personas en China, sólo superado por la minoría Barrow en China. La pesca y la caza siempre han sido la principal fuente de alimento y ropa para el pueblo Hezhen. Al pueblo Hezhe le gusta comer pescado, especialmente pescado crudo. No sólo comían pescado y carne de animales, sino que también vestían ropas hechas con pieles de pescado, pieles de venado y pieles de venado. Este hábito de vida único que ha durado miles de años ha formado la cultura única de pesca y caza del pueblo Hezhe. El buen entorno natural y los ricos recursos biológicos proporcionan al pueblo Hezhe ricos productos. Históricamente, la pesca del pueblo Hezhe se limitaba a su propio consumo, y la eficiencia de las herramientas de pesca tradicionales (como redes de pesca tradicionales, anzuelos, arpones y barcos) también era baja. Además, el pueblo Hezhe cree en el chamanismo y siempre ha sentido asombro y gratitud hacia la naturaleza, y nunca la ha tratado indiscriminadamente. Durante miles de años, el pueblo Hezhe ha vivido en armonía con la naturaleza. En los últimos cien años, con el avance de la ciencia y la tecnología modernas, las herramientas de pesca tradicionales del pueblo Hezhen también han sufrido grandes cambios, lo que ha afectado en gran medida los métodos de pesca y las condiciones de vida del pueblo Hezhen. El uso de herramientas modernas ha mejorado enormemente la eficiencia de la pesca, pero también ha causado grandes daños a los recursos pesqueros silvestres. Sumado a la contaminación del agua, los recursos pesqueros totales están disminuyendo día a día. La cultura tradicional de pesca y caza del pueblo Hezhen también se ha visto muy afectada. La reducción de los recursos pesqueros, junto con los factores objetivos del aumento vertiginoso de los precios de las materias primas, hacen imposible que el pueblo Hezhe mantenga su industria pesquera tradicional, y muchas familias están cayendo rápidamente en la pobreza. Para proteger los recursos de vida silvestre locales, el gobierno chino estableció una reserva natural nacional en la llanura de Sanjiang.

Después de más de diez años de protección, los recursos de vida silvestre en el área de Sanjiang han aumentado significativamente tanto en especies como en cantidad. La protección también significa restricciones a la pesca y la caza, lo que ha afectado hasta cierto punto las fuentes económicas tradicionales del pueblo Hezhe. En respuesta a esta situación, el gobierno local ha formulado una serie de políticas para ayudar a algunos habitantes de Hezhe a cambiar sus métodos únicos de producción de pesca y caza y trasladar parte de sus ingresos a la agricultura. [4] Cultura de pesca y caza - Cultura de pesca y caza de Yunnan Yunnan tiene montañas altas y valles profundos, y el entorno natural es muy duro. En la dura lucha entre la selección natural y la supervivencia de los más aptos, varias minorías étnicas de Yunnan llevan a cabo, por un lado, la necesaria recolección agrícola y, por el otro, la pesca y la caza. La pesca y la caza son uno de los métodos de producción más primitivos de las minorías étnicas de Yunnan. Durante la pesca prolongada en el agua y la caza en las montañas, las minorías étnicas de Yunnan desarrollaron naturalmente métodos ofensivos y defensivos de artes marciales primarias, como puñetazos, patadas, rasguños, saltos y volteretas. Más tarde, gradualmente aprendieron a fabricar y usar herramientas de piedra o madera como armas, y desarrollaron algunas habilidades de pesca y caza con sus propias manos e instrumentos. Demostraron y mejoraron sus habilidades de caza y matanza en la pesca y la caza una y otra vez. De esta manera, la pesca y la caza no son sólo las semillas de las artes marciales de varias minorías étnicas en Yunnan. Además, la pesca y la caza son también lugares donde se pueden probar las artes marciales de las minorías étnicas de Yunnan en cualquier momento. La pesca y la caza son uno de los métodos de producción más primitivos de varios grupos étnicos de Yunnan. Debido a que requiere una comprensión más profunda de la naturaleza y habilidades de artes marciales más complejas, se produjo más tarde que la colección. Muchas minorías étnicas de Yunnan, restringidas por el entorno geográfico y el desarrollo social, todavía dependían de la pesca y la caza, especialmente la caza, como su principal modo de producción hasta los primeros días de la fundación de la República Popular China. Por supuesto, debido a las diferencias en las condiciones geográficas áridas y las condiciones humanísticas, varios grupos étnicos tienen diversos métodos de pesca y caza, cada uno con sus propias ventajas. La pesca y la caza no solo ampliaron enormemente la fuente de materiales para la vida humana, permitiendo a las personas vivir en un área más amplia y en condiciones naturales más duras, sino que también impulsaron a la gente a inventar tenedores, redes, arcos y flechas, flechas verdes, tirachinas, jabalinas y meteoritos. , etc. Varias herramientas. En el proceso de estudiar el desarrollo de la sociedad humana, Marx y Engels prestaron especial atención a la invención del arco y la flecha, algo nuevo en la sociedad humana. Creen que la invención del arco y la flecha hizo que los brazos de las personas se extendieran repentinamente docenas de veces o incluso hasta la altura de las orejas, lo que mejoró enormemente la productividad y promovió en gran medida el progreso de la civilización humana. Desde la antigüedad, la mayoría de las minorías étnicas que viven en Yunnan han utilizado herramientas de proyectiles como arcos, ballestas y tirachinas para actividades de caza y producción. En particular, la gente presta más atención a las habilidades de tiro con arco y ballesta. Las ballestas se pueden dividir en ballestas de tierra, ballestas fuertes y ballestas venenosas. Es la herramienta de caza más letal hecha de bambú y madera. La ballesta se compone de un cuerpo de ballesta, un brazo de ballesta, una cuerda de arco, una flecha, una máquina de ballesta, etc. La principal diferencia entre las ballestas fabricadas por diferentes grupos étnicos es la forma de la ballesta. El cuerpo de la ballesta generalmente está hecho de madera dura e indeformable, como castaño amarillo, castaño rojo, madera de otoño, madera de agua verde, etc. La ballesta es mejor hecha de madera de morera; el material y la fabricación del brazo de la ballesta son los más particulares, y la textura del tronco debe ser lisa, recta y con pocos nudos. Después de hornearlo, se cuece al vapor y se dobla en formas tradicionales, se hornea nuevamente después de darle forma y se corta, recorta y pule después del secado. La máquina de ballesta es la clave para saber si la ballesta puede disparar con precisión. Controla la dirección de la ballesta y generalmente está hecho de madera dura. Las ballestas del pueblo Lisu están hechas de huesos de las extremidades traseras de vaca, mientras que las ballestas del pueblo Dulong están hechas de huesos de bisonte o tigre. Las cuerdas de las ballestas están hechas principalmente de tiras de piel de vaca y cuerdas de cáñamo; las cuerdas de los arcos del pueblo Dulong están hechas de tendón de res y las cuerdas del arco del pueblo Lisu están hechas de cáñamo silvestre. Las ballestas están hechas de muchos tipos de materiales, incluido el cuerno de bisonte y la madera dura. Las flechas de ballesta generalmente están hechas de bambú duro y constan de un cuerpo de flecha, un cuerpo de flecha y plumas de flecha. Hay dos tipos de flechas: flechas blancas y flechas medicinales. Las llamadas flechas medicinales son puntas de flecha venenosas. Se utilizan para cazar animales salvajes más grandes. Ponen una pequeña punta de hierro en la flecha y luego la cubren con veneno. Esta sustancia venenosa pintada con puntas de flecha es llamada Omu por el pueblo Jinuo. Se elabora a partir de la savia extraída del árbol Jatropha curcas, además de ciempiés, escorpiones y avispas venenosas, así como de una planta llamada flor del ruido del perro. Es tan tóxico que los animales pueden quedar cubiertos de sangre y morir instantáneamente. El veneno de Dulong se recolecta de la planta silvestre Aconitum en Yadeen Pass. El acónito es tan grande como el taro de una oveja. Después de recogerlo, envuélvalo con musgo del árbol, póngalo en una canasta de bambú, llénelo con arena fina y guárdelo durante uno o dos años. Cuando lo use, sáquelo, pélelo, córtelo en trozos y tritúrelo, amase hasta obtener una masa y mézclelo con aceite de humo o ceniza vegetal para obtener un mejor efecto curativo. Este jugo venenoso no perderá sus propiedades medicinales en un año. Pero después de golpear a una bestia, queda un círculo de carne negra en la piel, que se llama sangre que sella la garganta. Por lo tanto, después de disparar a un animal salvaje, conviene utilizar inmediatamente un cuchillo para cortar los trozos de carne alcanzados por la flecha venenosa para evitar la ingestión accidental y el envenenamiento. Algunos grupos étnicos utilizan hierbas venenosas, como el ajenjo y la artemisa. Hervir el jugo espeso y aplicarlo sobre las flechas. Mientras esta flecha golpee a la presa, rompa la piel y provoque sangre, el veneno se extenderá inmediatamente a todo el cuerpo, provocando que la presa muera rápidamente. Los cazadores de Dulong también están equipados con un carcaj hecho con dos pieles de oso peludo cosidas, de aproximadamente 10 cm de largo y 1 cm de ancho. Tiene una funda en la parte superior y una correa cosida para facilitar su transporte.