La traducción literal del texto chino clásico al chino es:
"La impermanencia de las cosas en el mundo es la ley del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. Vida y muerte destruirse, el silencio es felicidad."
Traduce esta frase No es fácil aprender chino moderno. En resumen, encarna un pensamiento budista que dice que nada en el mundo puede durar para siempre y que todo lo que está vivo morirá. Por lo tanto, sólo trascendiendo este mundo, la muerte, se puede alcanzar un estado de tranquilidad. En otras palabras, la esencia de toda práctica budista es vacía, por lo que es impermanente y desinteresada, por lo que puede alcanzar el nirvana. Ésta es la base ideológica de los "Tres Sellos" y las enseñanzas fundamentales del budismo.
El mundo es impermanente y miserable. Es impermanente que el éxito se convierta en adversidad, y también es impermanente que la desgracia se convierta en felicidad. Así que la impermanencia no es negativa. Significa que las cosas buenas pueden volverse malas y las cosas malas pueden volverse buenas. Por ejemplo, los pobres pueden volverse ricos siempre que trabajen duro; si las personas no son armoniosas, siempre que estén dispuestas a ser amables con los demás y construir buenas relaciones, pueden ganarse la amistad cuando encuentren contratiempos; Mientras puedas sentirte más frustrado y valiente, la adversidad eventualmente se abrirá paso. La impermanencia tiene una inspiración positiva para la vida, porque la impermanencia puede liberarnos de la situación actual de insatisfacción; porque las cosas son impermanentes, podemos experimentar la verdadera igualdad de los derechos legales; porque las cosas son impermanentes, no seremos confundidos por la autoridad divina. Especialmente aquellos que estudian el budismo tienen la visión de la impermanencia de que "la vida y la muerte son grandes, y la impermanencia es rápida". Son propensos a desviarse de las enseñanzas y hacer esfuerzos incansables para convertirse en un Buda.
La vida y muerte de los seres humanos, la vida y muerte de las cosas, el establecimiento y muerte del mundo, etc. , no sólo un cambio gradual de un momento a otro, sino una acumulación en un cambio repentino. Por lo tanto, se puede decir que todos los fenómenos del mundo, e incluso todas las cosas, sólo existen temporalmente. Debido a que todos los fenómenos, ya sean espirituales o materiales, cambian constantemente, la impermanencia es la realidad del mundo y la verdad eterna.