Cuando el resurgimiento del Hanfu está en pleno apogeo en China, algunos estudiantes extranjeros utilizan Internet y el nuevo método flash para combinarlo con ropa tradicional como el Hanfu para alabar a su ciudad natal en el extranjero. En resumen, todos, desde expertos y académicos hasta estudiantes universitarios y gente común, están promoviendo consciente o inconscientemente el resurgimiento de la cultura Hanfu.
El Hanfu es uno de los trajes tradicionales de China. Se refiere no sólo a la ropa de la dinastía Han, sino también a la ropa y accesorios para el cabello de toda la nación Han. Tiene una larga historia y muestra diferentes características con el desarrollo de los tiempos.
"Shang Shu Zhengyi" señala: "La ceremonia de coronación de Huazhang significa China, y el gran país significa Xia". Y "Zuo Zhuan Zhengyi Ten Years" señala: "China tiene grandes dones, así es". llamada Xia; la belleza de Zhang Yi, se llama Hua “El duque de Zhou utilizó rituales y música para estabilizar el orden social. La etiqueta siempre ha jugado un papel importante en la antigua China y Hanfu no es una excepción. Tanto la ropa como los accesorios para el cabello contienen una cultura de etiqueta, por lo que China ha sido conocida como la "tierra de la vestimenta y la etiqueta" desde la antigüedad.
Comparación de la vestimenta china y occidental: refleja las diferencias ideológicas entre ambas civilizaciones. Existe una gran diferencia entre la ropa tradicional china Hanfu y la ropa occidental. En la mitología occidental, Adán y Eva vestían ropa después de comer el fruto prohibido. Este es el origen de la vestimenta occidental. Se dice que el Hanfu chino se originó en el período del Emperador Amarillo. Por ejemplo, los registros históricos dicen que "Hanfu fue creado por el Emperador Amarillo". También está la frase "Antes del Emperador Amarillo, no había ropa ni casas. Pero el Emperador Amarillo construyó casas, confeccionó ropa y celebró funerales, para que la gente estuviera libre de las dificultades de supervivencia".
Aunque estos registros están mezclados con respeto por los santos, mi sentimiento subjetivo es que todos los logros se atribuyen a los santos, pero no es infundado decir que la ropa se originó en el Emperador Amarillo. La esposa de Huangdi, Leizu, fue la primera en criar gusanos de seda y enrollar seda. Fue la inventora de los gusanos de seda y la seda. Con seda y tela se puede confeccionar ropa, por lo que algunas personas piensan que Huangdi inventó la ropa.
Además de ocultar la vergüenza y mantener el calor, la ropa también contiene una rica cultura. En la antigüedad, la ropa occidental era sencilla y ajustada, y los occidentales estaban acostumbrados a exponer algunas o incluso todas las partes del cuerpo. Esto es inseparable de su defensa de la libertad y su gusto por la belleza salvaje. La mayor parte de la civilización occidental nació en zonas marítimas. Debido al entorno geográfico y climático especial, la ropa de los occidentales tiene características simples y libres que se diferencian de las de la antigua China.
La antigua civilización china nació en una gran cuenca fluvial con cuatro estaciones diferenciadas. La agricultura era la principal base económica de la antigua sociedad china y se desarrolló la tecnología del tejido de la seda. Hay muchos tipos de Hanfu, son coloridos y las personas están envueltas en capas, lo cual es inseparable de la estricta etiqueta y el estricto y ordenado sistema de la antigua China.
No había mucha diferencia de clases en la vestimenta occidental antigua. Esto se debe a que en el antiguo Occidente se desarrolló el comercio y no existía un concepto profundo de jerarquía. No es necesario que uses ropa diferente para mostrar tu nobleza. Por lo tanto, los trajes de nobles y plebeyos son prácticamente iguales. En China, el antiguo Hanfu es muy diferente. Por ejemplo, el amarillo es el color de la familia real y ni los civiles ni los funcionarios pueden utilizar el amarillo. Los nobles usan joyas complejas y coloridas, muchas de las cuales usan joyas de oro y plata, mientras que los plebeyos usan telas toscas y sin joyas.
Este concepto de diferencia de clases se refleja más en la diferencia entre los empresarios y otras personas. Incluso si un hombre de negocios es muy rico, tiene que vestir la misma ropa que la gente común. No deben usar seda ni oro ni plata como adornos.
La formación de Hanfu no ocurrió de la noche a la mañana. Fue desarrollado gradualmente durante un largo proceso histórico y está hecho de tela y seda. Su estructura se divide en diez partes de arriba a abajo: cuello, solapas, solapas, mangas, mangas, cinturón y cuello. Hanfu tiene simetría en la parte delantera y trasera, y la simetría es común en la cultura china. Por ejemplo, todos los edificios chinos antiguos se construyeron simétricamente alrededor del eje central, y los elementos decorativos de los edificios también se distribuyeron simétricamente en pares.
El Hanfu en la antigua China tiene una larga historia y ha evolucionado hacia nuevas formas con el desarrollo de los tiempos. La política y la economía de cada período tendrán un impacto importante en la cultura, por lo que con el cambio de dinastías, el Hanfu de cada dinastía en la antigua China tiene características diferentes.
Durante la dinastía Han Occidental, los gobernantes establecieron el estatus ortodoxo del confucianismo. Este período concedió gran importancia a la etiqueta y las reglas, por lo que el Hanfu de este período absorbió esta característica. Los hombres tienen túnicas curvas o rectas, y necesitan usar espadas y coronas. Las mujeres usan faldas gruesas.
Los trajes de este período se confeccionaban según el sistema de etiqueta de las dinastías Xia, Shang y Zhou, y se debe seguir una etiqueta estricta al usar ropa y accesorios para el cabello.
Al final de la dinastía Han del Este, la familia real había perdido su poder para intimidar al mundo y la sociedad estaba sumida en la confusión. Después de la conquista durante el período de los Tres Reinos, la gente ya era miserable. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, la gente vivía en la pobreza y padecía años de guerra.
Para obtener comodidad psicológica, la gente cambió sus apellidos a Tao y Budismo uno tras otro. El estatus ortodoxo del confucianismo se vio amenazado, por lo que los trajes tradicionales heredados de la dinastía Han ya no eran populares. Para satisfacer las necesidades psicológicas de las personas, la gente cambió y desarrolló el Hanfu de acuerdo con las ideas taoístas y budistas. Por lo tanto, el Hanfu en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte era naturalmente libre, fácil, elegante y etéreo.
A principios y mediados de la dinastía Tang, la política era clara, la sociedad era estable y la economía comercial estaba desarrollada. El país implementó una política abierta y dio la bienvenida a otros países y nacionalidades para que vinieran a Corea. El Hanfu de este período no sólo tenía las características propias de China, sino que también absorbió las características de otros grupos étnicos. Según los descubrimientos arqueológicos, las telas de la dinastía Tang absorbieron el estilo persa. Además, debido a la política abierta de la dinastía Tang, no restringió la naturaleza humana tanto como en las dinastías anteriores. Por lo tanto, la mayoría de los Hanfu en este período eran faldas, que estaban más expuestas que en las dinastías anteriores.
Además, la dinastía Tang tenía una economía desarrollada y una tecnología avanzada de impresión y teñido. En "Pipa Xing", Bai Juyi describió la extravagante vida de la niña Pipa cuando era joven, escribiendo: "El peine de plata con incrustaciones de conchas se rompió con su ritmo, y la falda de su ropa se manchó de vino con su sangre. " En la antigüedad, el color rojo era más espeso y difícil de imprimir y teñir. Pero en la dinastía Tang, una niña pipa podía usar una falda ensangrentada y no importarle en absoluto, y no le importaba si se derramaba su vino, lo cual es suficiente para demostrar que la economía de la dinastía Tang estaba desarrollada.
La dinastía Song se estableció sobre la base de la dinastía Tang, pero esta dinastía no absorbió las ventajas de la apertura de la dinastía Tang al mundo exterior. Por el contrario, la situación separatista de finales de la dinastía Tang provocó desorden social y caos moral en la dinastía Song. Un grupo de eruditos confucianos representados por Zhu y Ercheng, con el fin de reconstruir la ética y ayudar al confucianismo a restablecer su estatus ortodoxo, desarrollaron y crearon el neoconfucianismo y el neoconfucianismo, enfatizando la naturalidad de la ética y la educación. La ropa de la dinastía Song era fresca y natural, simple y elegante, y no abogaba por colores pesados ni complejidad excesiva.
Durante la dinastía Ming, debido a la destrucción de la civilización Han por los antiguos regímenes mongol y Yuan durante más de cien años, la cultura Hanfu también sufrió el impacto correspondiente. Por lo tanto, después de que se estableció la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang, el emperador de la dinastía Ming, restableció el sistema de vestimenta de "heredar las dinastías Zhou y Han y tomar de las dinastías Tang y Song" de acuerdo con las tradiciones de la nacionalidad Han. . El Hanfu de este período ahora se llama Ming Hanfu, y la mayoría de ellos eran faldas con cara de caballo.
La dinastía Qing era un régimen minoritario. Los gobernantes de la dinastía Qing exigían que la gente se afeitara el pelo y se cambiara de ropa, por lo que Hanfu declinó en la dinastía Qing. Desde los tiempos modernos, debido al impacto de la civilización occidental en el medio ambiente mundial, la antigua cultura tradicional de China ha estado en desventaja. Algunos intelectuales radicales negaron por completo la cultura china y admiraron la cultura occidental. Como resultado, la gente olvidó el Hanfu y la ropa occidental se hizo popular en la sociedad china y gradualmente se convirtió en la corriente principal.
¿Hacia dónde irá la cultura Hanfu? La innovación y el desarrollo es el enfoque principal. En la nueva era del siglo XXI, con el desarrollo de la economía de China, la gente ha comenzado a prestar atención al desarrollo cultural y a generar confianza nacional y cultural. Como representante típico de la cultura china, el Hanfu ha ido mostrando gradualmente su encanto. Cada vez más jóvenes han empezado a prestar atención a este traje tradicional y el Hanfu ha comenzado su renacimiento.
Sin embargo, el Hanfu ha estado dividido durante mucho tiempo en la dinastía Qing y en los tiempos modernos. Todavía tenemos mucha controversia sobre qué es el Hanfu real y cómo usarlo para cumplir con los estándares. Además, debido a la competencia de los intereses del mercado, el Hanfu recientemente desarrollado en la sociedad actual se ha encontrado en una situación mixta: la calidad es desigual y la diferencia de precios es demasiado grande, lo que hace que la gente tenga miedo de comprarlo. Al mismo tiempo, la falta de riqueza y sofisticación en el diseño de Hanfu hace que sea fácil etiquetarlo como "ropa retro moderna", lo cual es muy desfavorable desde la perspectiva de la herencia cultural, por lo que estos problemas deben resolverse con urgencia. .
Además, la cuestión de si Hanfu debe o no heredarse también ha causado controversia. La mayoría de la gente cree que el Hanfu es el traje tradicional de China y que debería heredarse y desarrollarse como los trajes de los otros 55 grupos étnicos, en lugar de desaparecer. Quienes sostienen la opinión contraria creen que el Hanfu es complicado de llevar e incómodo de mover, no es adecuado para la acelerada sociedad industrializada de hoy y debería eliminarse. Ambas partes tienen sus propias razones y se encuentran en un punto muerto. Junto con algunas razones del propio Hanfu, algunas personas que no comprenden la situación se ven disuadidas de Hanfu.
En mi opinión, Hanfu contiene una rica cultura tradicional y debe heredarse y desarrollarse. Cuando hablamos de Hanfu, en realidad estamos hablando de nuestra cultura. Cuando usamos Hanfu, en realidad estamos mostrando nuestra cultura. El aumento de la "locura Hanfu" en sí es la conciencia y la confianza de nuestra nación en nuestra propia cultura, y puede convertirse en un medio importante para que reconstruyamos nuestra autoestima nacional y promovamos la civilización china.
Es posible que la complejidad de Hanfu no se adapte a la vida social actual. Pero resumiendo las lecciones de la historia, encontramos que Hanfu en cada época tiene su propio desarrollo e innovación específicos, por lo que en los tiempos modernos, también podemos transformar e innovar Hanfu. Por ejemplo, la versión mejorada del Hanfu simple ahorra mucho tedio y es muy cómoda de usar. Al mismo tiempo, los elementos chinos también se han integrado activamente en el uso diario de la gente y son profundamente apreciados por personas de todas las edades. Además, a través de la orientación de los departamentos nacionales pertinentes, basándose en los esfuerzos conjuntos del gobierno, la academia, las fuerzas de diseño y el público, y luego explorando plenamente la connotación de la cultura nacional, sólo se pueden formar productos creativos excelentes y ejemplares de Hanfu.
Hanfu contiene una rica cultura china. Cuando usas Hanfu y caminas por las calles o incluso en países extranjeros, creo que en ese momento tu corazón debe estar lleno de orgullo nacional. Cinco mil años de historia han llegado a los tiempos modernos a través del espeso Hanfu en tu cuerpo. Con el poder de llegar al corazón de la gente, la gente puede apreciar la belleza de Hanfu y la belleza de nuestra nación china.