Con Xuzhou como centro, involucra Lianyungang, Huai'an y otras áreas. Hay otro fenómeno interesante que pertenece a la dinastía Han. La proporción de literatos en Jiangsu durante la dinastía Han del Este era mucho menor que la de la dinastía Han del Oeste. (Las estadísticas de Ding Wenjiang sobre los lugares de nacimiento de personajes históricos de la dinastía Han también prueban este punto). En aquella época, no había muchos literatos en la literatura de Zhejiang, y la mayoría de ellos eran de la generación Kuaiji (la actual Shaoxing), entre los que se encontraba Wang Chong fue el más famoso. En cuanto a otras regiones del sur, como Jiangxi, Fujian y otros lugares, se puede decir que el número de títulos de Licenciatura en Artes es casi cero.
Para las dinastías Wei y Jin, especialmente la dinastía Jin, la cultura Jiangnan ya había formado un clima. Se puede decir que la familia Lu en Suzhou tiene muchos eruditos.
Lu Ji, Lu Yun, etc. Todos ellos son jugadores de primer nivel.
Durante las dinastías del Sur y del Norte, se desarrolló la economía en el sur del río Yangtze. Especialmente después de que Chen Jun Xie se mudó a Zhejiang, trajo mucha cultura de las Llanuras Centrales a Zhejiang, incluidos los famosos escritores Xie. Lingyun, Kong, Wu Yun y otros. Vale la pena mencionar que la familia Shen en Huzhou también es una familia famosa y su familia suele tener muchos literatos. De manera similar, está la familia Xiao en Changzhou. También hay muchos literatos dispersos en Xuzhou y otros lugares.
Los escritores de las dinastías Sui, Tang y Cinco deberían haberse centrado en Henan antes de la dinastía Tang. Los literatos anteriores a la dinastía Tang estaban principalmente en Henan y Shaanxi. A finales de la Dinastía Tang
Debido a las frecuentes guerras en el norte, como la Rebelión de Yongjia y la Rebelión de Anshi. Un gran número de norteños huyeron hacia el sur del río Yangtze. Llevando la cultura de las Llanuras Centrales a Jiangnan. Por lo tanto, a finales de la dinastía Tang, la proporción de eruditos de Jiangnan comenzó a aumentar. En toda la poesía Tang, había aproximadamente 19.000 eruditos cuyo lugar de origen se pudo determinar. La carretera de este a oeste en Jiangnan representa la mayor proporción. Según las estadísticas del Instituto de Geografía Histórica de Shanghai, Suzhou (incluido Jiaxing), Hangzhou, Changzhou, Yangzhou, Runzhou (incluidos Zhenjiang y Nanjing), Yuezhou y Huzhou tienen el mayor número de personas en Jiangnan. Lo que es digno de elogio es que también hay muchos literatos famosos en el sur del río Yangtze, como Zhang de Yangzhou, cuyo poema "Spring River Flower Moonlight Night" es la mejor obra, "La historia humana de Dai Li" de Luo de Yiwu es una obra maestra muy conocida, y "El pescador" de Jinhua Zhang es una de las primeras obras escritas por un literato. Él está esperando en Xiaoshan.
Debido a la guerra en la dinastía Song del Sur, Hangzhou se estableció como la capital, lo que trajo prosperidad integral a la cultura de Zhejiang. A partir de entonces, la cultura de Jiangnan superó con creces a la del norte. Zhejiang es sin duda la provincia que más se ha beneficiado. La dinastía Song del Sur defendía gobernar el país mediante la literatura y fue la dinastía más liberal en términos académicos. Aunque la dinastía Song del Sur llegó no hace mucho, su cultura era extremadamente próspera. La dinastía Song era buena en poesía. En la dinastía Song, hubo 867 poetas cuyo lugar natal fue probado, de los cuales 216 eran de Zhejiang, lo que representa una cuarta parte, seguidos por los de Jiangxi. También cabe señalar que durante la dinastía Song del Sur, Zhejiang también incluía Suzhou, Wuxi, Changzhou y Zhenjiang (que junto con Hangzhou, Jiaxing y Huzhou pertenecían al oeste de Zhejiang). Con el establecimiento de la capital en la dinastía Song del Sur, algunos lugares originalmente bárbaros, como Wenzhou, Taizhou, Mingzhou y otros lugares, comenzaron a ascender culturalmente gradualmente. Entre los eruditos de Zhejiang de las dinastías Song y Yuan, había 534 de las siete provincias del este de Zhejiang y 146 de las ocho provincias del oeste de Zhejiang. Excluyendo Hangzhou, Jiaxing y Huzhou en el oeste de Zhejiang, la parte de Jiangsu se puede describir de la siguiente manera.
Shao (el norte de Jiangsu estaba afectado por la guerra en ese momento). Lu You, un erudito de la dinastía Song, es uno de los más destacados. Se puede decir que su "Fénix con cabeza de horquilla" es una persona con este tipo de emoción. Además, Zhou Bangyan y Fan Chengda de Suzhou eran literatos de primera clase.
En la dinastía Yuan, la Ópera del Sur era popular. Wenzhou es el lugar de nacimiento de la Ópera del Sur y uno de los centros creativos de la Ópera del Sur. "You Yueting" de Shi Hui en Hangzhou y "Killing the Dog" de Xu Tianchen en Chun'an son una de las "Cuatro Grandes Óperas del Sur". "Pipa Ji" de Gao Ming marca el pináculo de la creación de la Ópera del Sur y las generaciones futuras lo conocen como el "Fundador de Qu". Cuando llegó la dinastía Yuan, la característica más importante de la literatura eran las canciones, incluidos los dramas, que han estado en el centro de la creación desde entonces.
Dos, primero en Pekín y luego en Hangzhou. Antiguos dramaturgos de Beijing como Guan Hanqing, Tang Xianzu, Ma Zhiyuan y Li han venido a Hang para actuar, al igual que dramaturgos de Zhejiang como Fan Kang y Jin. En lo que respecta a la dinastía Yuan, los académicos eran mucho menos prósperos que los de las dinastías Song del Sur y Ming y Qing. No hay muchos literatos que tengan registros y muchos de sus lugares de origen no pueden verificarse.
Durante las dinastías Ming y Qing, Jiangsu, Zhejiang y Qi fueron lugares donde surgieron talentos en grandes cantidades, y las cifras registradas en "Historia de la dinastía Ming" ocuparon los dos primeros lugares. Sin mencionar el examen imperial,
Xiu Cai, Xiu Cai y Ju Ren casi asumieron una gran parte. La dinastía Qing fue también la dinastía con mayor nivel humanístico en la provincia de Jiangsu. La escuela Wu y la escuela Suzhou Hui fueron las dos escuelas más influyentes de la dinastía Qing. y la facción de Changzhou y la facción de Yangzhou que surgieron más tarde (no tan influyentes como las dos primeras). Además, una generación de intelectuales en Jiangsu y Zhejiang durante la dinastía Qing siempre resistió a la dinastía Qing, como Huang Zongxi y Zhang Cangshui en el este de Zhejiang, y Gu en Suzhou.
Jiangnan fue también la zona más afectada por la Prisión Literaria, especialmente Zhejiang, que estuvo suspendida durante siete años, por lo que se estableció la Sociedad de Liberación en los tiempos modernos.
Según los registros históricos, la familia Lu Liuliang en Zhejiang fue exiliada al noreste. Hombres literatos que podrían haber pasado de generación en generación (personas que podrían ser admiradas por las generaciones futuras o registradas en los libros de historia) fueron masacrados inocentemente. Sin embargo, siempre siento que, como literato, la alta integridad moral es lo más importante. Si eres un erudito real, su existencia realmente no significa mucho.
& lt& gtMirando toda la historia: desde la perspectiva de la distribución cuantitativa, Jiangsu está relativamente equilibrada, mientras que Zhejiang es relativamente tortuosa desde la perspectiva del pico de desarrollo, la dinastía Qing es el pico más alto de; Las humanidades de Jiangsu y la dinastía Song del Sur son el pico más alto de Zhejiang. Desde la perspectiva del estilo académico, la gente de Jiangsu prefiere temas específicos, como investigar y escribir novelas, mientras que la gente de Zhejiang presta más atención a los aspectos ideológicos, como Lu Xun desde la perspectiva académica, los literatos de Jiangsu; > Especialmente los literatos del sur de Jiangsu tienen talento El encanto de las mujeres hermosas (como Tang Bohu y otros), y los literatos de Zhejiang tienen teorías que aplican lo que han aprendido (como muchos literatos del este de Zhejiang, como Wan Sitong). Creo que la diferencia entre ellos se debe principalmente a las diferencias en la cultura Wuyue. Los pueblos de Wu y Yue deben aprender de las fortalezas de cada uno y progresar juntos. El pueblo Wu quiere una parte del pastel, el pueblo Yue quiere una parte del pastel, el pueblo Wu quiere una parte del pastel, el pueblo Wu quiere una parte del pastel, el pueblo Wu quiere una parte del pastel, el pueblo Wu quiere una parte del pastel. Sólo así podrá ser perfecto.