Desde la dinastía Xia hasta la dinastía Qing, hay miles de dinastías si hacemos una lista clasificatoria de tiranos, si el rey Zhou. de la dinastía Shang ocupa el segundo lugar, se estima que el primer puesto siempre estará vacío.
Cuando hablamos del rey Zhou, pensaremos en alusiones relacionadas con él, como estanques de vino y bosques de carne, castigos ardientes y mañanas de gallina. Por lo tanto, la impresión que nos deja el rey Zhou de Shang es la siguiente: le gusta beber y divertirse, es cruel y lujurioso, lujoso y llamativo, construye bosques de carne y estanques de vino, es un villano digno de confianza, escucha rumores y tortura. lealtad...
De esta manera, es muy fácil hacer que la gente odie al rey Zhou de Shang, y ha sido regañado durante miles de años.
¿Es el rey Zhou de Shang, que dejó tal impresión en las generaciones futuras, tan popular que nadie está dispuesto a decir cosas buenas de él? No, algunas personas dicen que el rey Zhou de Shang era bueno. El más representativo es un estudiante de Confucio llamado Zigong, por quien Mencio también habló. Recientemente, el líder fundador Mao Zedong lo evaluó objetivamente.
Las opiniones de los tres grandes hombres se resumen a continuación: el rey Zhou era un hombre de habilidad, talento literario y artes marciales. No era tan malo como todos decían, sino una persona que deliberadamente hizo rey. Zhou culpable.
¿Qué clase de persona es el rey Zhou? Aquí, volvamos el indicador histórico a la juventud del rey Zhou de la dinastía Shang. El rey Zhou de Shang se llamaba Di Xin y su padre era Dee.
No hay ningún registro en la historia sobre la reina de Di Yizhen, y no hay un registro claro en ningún material histórico sobre si ella era el hijo de Di Yizhen.
Pero los registros históricos registran que Di Yi tuvo tres hijos, el hijo mayor fue Wei, el segundo hijo fue Zhong Yao y el tercer hijo fue Wei, quien más tarde se convirtió en. Se dice que los tres hermanos del rey Zhou nacieron de una concubina, pero el nombre, la fecha de nacimiento y la fecha de muerte de esta mujer no están registrados en la historia.
"Las madres dependen de sus hijos y los niños dependen de sus madres." Por lo tanto, algunas personas especulan que más tarde, Di Yi convirtió a la madre del emperador Xin en la nueva reina y depuso a la antigua reina que no tenía hijos.
La dinastía Yin Shang, como dinastía que concede gran importancia al sistema de herencia de "hermanos e hijos mayores", después de la muerte de Di Yi, ni el hermano mayor Wei Ziqi ni el segundo hijo Zhong Yao tuvieron éxito. pero ¿qué pasa con el tercer hijo, Di Xin?
Ante este problema se infiere que cuando nacieron el hermano mayor y el segundo hijo, su madre no fue canonizada como reina todavía eran concubinas, y los dos hijos que dieron a luz. todavía eran consideradas concubinas.
Di Xin nació después de que su madre se estableciera como reina, por lo que se le consideraba un descendiente, y suceder al rey Shang fue el resultado del sistema de herencia de la dinastía Shang.
En cuanto a por qué el emperador Xin sucedió en el trono en lugar de sus dos hermanos, existe la opinión de que él, Wei y Zhong Yao no son medio hermanos, sino medio hermanos. En otras palabras, lo era. el primer hijo del emperador Yi y la verdadera reina, y sólo el tercero entre sus medio hermanos.
Esta inferencia se basa en los dos puntos siguientes. En primer lugar, el rey Zhou de Shang intentó deponer a la reina Jiang y cambiar el comportamiento de Da Ji, pero los ministros se opusieron firmemente. ¡Esto demuestra que el sistema patriarcal de la dinastía Shang es muy estricto y el emperador no puede hacer lo que quiera!
En segundo lugar, como hermano mayor de Wei, es comprensible ayudar a su hermano menor durante la dinastía Zhou Occidental, pero es anormal destruir el negocio ancestral por sí mismo. Si no es normal, habrá demonios internos.
¿Dónde está este demonio? Wei Ziqi tenía un solo propósito al acercarse a la dinastía Zhou Occidental. De hecho, quería cambiar el trono dentro del Imperio Shang introduciendo fuerzas externas, derrocar al Emperador Xin y convertirse en el propio Rey de Shang. Es imposible provocar una situación de "récord semanal batido". Así se llama: ¡la familia real más despiadada!
Sin embargo, el desarrollo del asunto superó las expectativas de Wei, lo que finalmente condujo al resultado de "Shang descansó y Zhou lo siguió". Por lo tanto, no importa cómo lo invitó el rey Wu de Zhou, se negó a servir como funcionario en la dinastía Zhou Occidental. Debe haberse sentido muy arrepentido y doloroso en su corazón.
Ti Xin ascendió a la posición más alta no solo por su linaje, al igual que muchos ricos ahora eligen quién sucederá a sus hijos. Nunca entregarían sus posesiones a un niño mediocre, sino que sólo elegirían lo mejor entre ellos.
Según los registros, Di Xin fue un emperador con un estilo único. Recibí una buena educación de mi madre desde que era niña. Tengo la sangre de la dinastía Shang y las artes marciales en mis huesos, y nací con poderes sobrenaturales. Por lo tanto, especialmente su padre Di Yi, ha sido cuidadosamente entrenado de acuerdo con los estándares de su futuro sucesor desde que era un niño.
Como adulto, el rey Zhou de Shang también creció plenamente. Tanto las historias oficiales como las no oficiales lo describen como masculino y apuesto, alto, poderoso, sin igual en coraje, capaz de luchar contra bestias salvajes con las manos desnudas, inteligente, elocuente y muy talentoso.
Fue este emperador Xin quien finalmente logró ascender al trono de la dinastía Shang. Posteriormente, también se sometió a una serie de cirugías importantes para satisfacer sus ambiciones.
Para expandir su territorio, el emperador Xin dirigió su ejército para luchar contra Dongyi. Dedicó muchos esfuerzos a repeler la expansión de Dongyi, capturó a un billón de personas como su propio ejército, administró a Dongyi y se transformó gradualmente. la cultura de las Llanuras Centrales extendiéndose a las tribus del sureste que no formaban parte del gran imperio comercial.
Di Xin también decidió utilizar talentos de manera ecléctica y promovió muchos talentos destacados de orígenes humildes. La mayoría de los ascendidos eran de las clases bajas y algunos incluso eran esclavos. Las figuras más famosas de esta ronda electoral son Fei Zhong, Fei Lian y Alai.
El enfoque de Di Xin, ya sea intencional o no, es en realidad una especie de reforma. Este tipo de reforma no solo despertó la oposición de la clase aristocrática Yin Shang, sino que también causó descontento entre los príncipes y tribus en varios lugares. Por ejemplo, E Lai era originalmente un general en Western Shu, pero su emperador Xin lo ascendió ahora y comparte el trono con Ji Chang, el jefe de la tribu Western Shu. ¿Puede Ji Chang sentirse poderoso en su corazón?
Tomemos E como ejemplo. Sin la promoción del rey Zhou, en términos de rango, ¡Elai y el rey Zhou todavía estaban separados por Xi Bohou!
Di Xin nunca debería desafiar de antemano al llamado "poder teocrático" y sentar las bases para su colapso y el de su gran imperio empresarial.
También se puede ver en la gran cantidad de caparazones de tortuga y huesos de animales desenterrados en las ruinas Yin en los tiempos modernos que los humanos durante las dinastías Yin y Shang no podían explorar muchos fenómenos en la naturaleza y estaban llenos de miedo.
Para obtener comodidad psicológica, la gente adivina todo todos los días, formando una cultura de fantasmas y dioses. Primero, el líder tribal ordenó al famoso mago que se presentara a sí mismo como la encarnación de la "voluntad de Dios", es decir, el hijo predilecto de Dios, y luego dirigió su tribu bajo la apariencia de la voluntad de Dios.
Como nueva generación de reyes Shang, Di Xin no concedía gran importancia al culto a los dioses. Entonces, cuando rindió homenaje a Nuwa, grabó versos tabú en la pared del palacio de Nuwa, lo que enfureció a la antigua diosa.
Para que la gente lo creyera, Di Xin imitó la práctica de artes marciales de su bisabuelo de "disparar al aire". Deje que la gente prepare muñecos populares con anticipación, los adore como "dioses" y luego tire de arcos y dispare flechas a esos muñecos, diciéndole al mundo con acciones prácticas que todavía tiene que confiar en usted mismo para ser un ser humano. Confiar en el cielo, confiar en Dios, confiar en los demás es una tontería.
Este asunto se convirtió en un gran problema. Todos en el rey Zhou no creían en fantasmas ni dioses, y decían que no eran castigados por los magos, lo que hizo que otros príncipes pensaran que el rey Zhou no era "el orgulloso hijo del cielo" y no sería castigado por el cielo por oponerse a él. Esto La majestad del gran imperio empresarial, que originalmente estaba envuelto en un misterio, se derrumbó gradualmente.
Esto era algo que Di Xin, que planeaba reformar, no esperaba. Como resultado, el tío sumo sacerdote, que tenía el poder de comunicarse con fantasmas y dioses, no podía quedarse quieto. Otros pensaron que el enfoque de Di Xin era una tontería y todos intervinieron para detener a Di Xin, pero fallaron y lo hicieron. "justamente exterminado" por Di Xin.
A raíz del majestuoso colapso, los príncipes representados por la tribu Xiqi finalmente se atrevieron a reunir el coraje para tocar la barba del gran imperio comercial.
Oye, no esperaba que este tigre en un gran imperio empresarial fuera tan dócil. Ven, vamos a Xiqi a matar tigres y probar lo que es ser el jefe. Entonces el rey Wu de Zhou escribió un breve ensayo "Por qué rizo la barba del tigre", que contenía falta de respeto hacia los dioses.
Cuando el rey Wu ganó la batalla, estalló la Batalla de Muye... Al final, el ambicioso emperador Xin y su enorme imperio empresarial no estaban dispuestos a llegar al final de la historia de la dinastía Shang. Ya no podían volver atrás y empezar de nuevo.
Como dice el refrán, si estás medio paso por delante, eres un líder; si estás un paso por delante, eres un mártir; si das un gran paso, ¡te atraparán fácilmente!