1. Facciones de resistencia de la clase terrateniente como Lin Zexu y Wei Yuan.
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Antecedentes: El surgimiento de la crisis nacional y la profundización de la crisis del dominio feudal, especialmente el estímulo de la Guerra del Opio, despertaron a algunos intelectuales patrióticos del sueño de "de -Sinización". Comenzaron a abandonar los conceptos obsoletos de vanidad y arrogancia, a prestar atención al mundo, a explorar nuevos conocimientos, a preocuparse por la situación actual y a buscar formas de fortalecer un país contra la agresión.
Propósito: “Controlar a los bárbaros”, es decir, resistir la agresión extranjera y salvar la crisis nacional.
Lin Zexu: estableció una biblioteca de traducción y recopiló libros y periódicos extranjeros; imitó activamente los buques de guerra occidentales, propuso la idea de construir una nueva armada y dio el primer paso de "aprender de los extranjeros a desarrollar habilidades", por lo que fue elogiado como "la primera persona en crear el mundo"
Wei Yuan: compiló el "Atlas del Reino del Mar", que exponía la brillante idea de "aprender de los extranjeros y desarrollar habilidades para controlar a los extranjeros".
Armas de fuego, acorazados y métodos de entrenamiento militar. →Tecnología militar
(Nivel de objeto)
La formación de nuevas ideas ha jugado un papel esclarecedor en el mundo ideológico, pero no se ha puesto en práctica.
2. Occidentalizadores de clase terrateniente como Zeng Guofan y Li Hongzhang
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Antecedentes: En la década de 1960, debido al doble golpe de la Segunda Guerra del Opio y la Rebelión Taiping, el gobierno Qing estaba ansioso por encontrar una salida. El apoyo temporal de la emperatriz viuda Cixi y el establecimiento de la Agencia Central de Occidentalización de la Oficina del Primer Ministro crearon condiciones favorables para que la occidentalización aprendiera de Occidente.
Propósito: "reprimir el cabello retorcido" (reprimir la revolución popular); ser "diligente y previsor" (resistir la agresión extranjera; el propósito fundamental es mantener el dominio feudal del país); Dinastía Qing.
Con la ideología rectora del "estilo chino y el estilo occidental", lanzó el Movimiento de Occidentalización que duró más de 30 años.
Economía: establecer empresas modernas;
Militar: planificar la defensa costera y establecer una nueva marina;
Cultura y educación: construir nuevas escuelas y enviar estudiantes al extranjero; estudiar en el extranjero.
(Nivel de objeto)
Es el comienzo de la modernización, pero no coloca a China en el camino de la prosperidad.
3. El difunto gobierno Qing
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Antecedentes: A principios del siglo XX, bajo el doble golpe de la guerra de agresión de las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias contra China y la Rebelión de los Bóxers, el gobierno Qing sufrió problemas internos y externos.
Propósito: Para hacer frente a la grave crisis interna y contener la floreciente situación revolucionaria, la esencia es consolidar el gobierno autocrático feudal.
El "New Deal" se implementó en 1901 y la "constitución preparatoria" se llevó a cabo de 1905 a 1911, pero aún no excedió el alcance del "cuerpo chino y el uso occidental".
Economía: recompensar a la industria;
Militar: formar un nuevo ejército;
Educación cultural: enviar estudiantes extranjeros a estudiar en el extranjero.
Política: "Preparación para el establecimiento de una constitución" y realización de reformas del sistema político.
Contenido completo, pero una estafa (principalmente lo último)
Objetivamente beneficiosa para la modernización de China, pero finalmente en quiebra, creando una situación revolucionaria objetiva madura para la Revolución de 1911 y para Prepararse. tu propio sepulturero.
En segundo lugar, la burguesía aprende de Occidente
1. Los primeros reformadores
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Antecedentes: Después de las décadas de 1960 y 1960, la introducción de ideas capitalistas occidentales y el desarrollo del capitalismo en China causaron una diferenciación entre los primeros reformistas y los occidentalizadores.
Objetivo: Resistir la agresión extranjera y desarrollar el capitalismo.
Los primeros reformadores representados por Wang Tao y Zheng propusieron y promovieron sus propias ideas.
Economía: Desarrollar la industria y el comercio y realizar guerras comerciales con países extranjeros.
Culturalmente: establecer escuelas y aprender el conocimiento de las ciencias naturales occidentales;
Político: innovación y monarquía constitucional.
Es inmaduro en teoría, menos maduro aún en la práctica y tiene poco impacto real. Pero sentó las bases para las ideas reformistas de Kang Liang.
2. Los reformistas Kang y Liang
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Antecedentes: A finales de la década de 1990, desde 65438 hasta 2009, la crisis nacional no tuvo precedentes. Inicialmente se desarrolló el capitalismo nacional y la burguesía subió al escenario de la historia.
Objetivo: Resistir la agresión extranjera, salvar a la nación del peligro; desarrollar el capitalismo.
El movimiento de reforma se lanzó para salvar a la nación y sobrevivir, y el Movimiento de Reforma de 1898 se convirtió en el clímax.
Política: defender los derechos civiles e implementar una monarquía constitucional;
Economía: desarrollar la economía capitalista;
estudiar ideológicamente la ciencia y la cultura occidentales.
(Nivel institucional)
De corta duración.
Desempeña un papel en la iluminación ideológica de la sociedad.
3. Sun Yat-sen Revolucionario
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Antecedentes: A principios del siglo XX, la agresión imperialista entró en una nueva etapa y la crisis nacional se profundizó. El capitalismo nacional se desarrolló rápidamente y el poder de la burguesía creció aún más.
Objetivo: resistir la agresión extranjera, salvar a la nación del peligro; desarrollar el capitalismo.
Llevar a cabo una revolución democrática burguesa. La Revolución de 1911 alcanzó su apogeo, derrocó el sistema imperial y estableció una república democrática burguesa.
Aprende la teoría occidental de los derechos humanos naturales, la libertad y la igualdad y la doctrina nacional, y desarrolla los Tres Principios del Pueblo.
(Nivel institucional)
El éxito es fracaso: grandes logros históricos, pero en última instancia fracaso.
4. Radicales como Chen Duxiu y Li Dazhao
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Antecedentes: Políticamente, el oscuro gobierno de los señores de la guerra de Beiyang continúa día a día; económicamente, el capitalismo se desarrolla aún más y el poder de la burguesía crece aún más ideológica y culturalmente; pensamiento son incompatibles con la admiración de Yuan Shikai por Confucio.
Objetivo: Implementar la política democrática burguesa y desarrollar mejor el capitalismo.
Se lanzó el Movimiento Nueva Cultura, que atacó violentamente miles de años de pensamiento y cultura feudales.
Democracia y ciencia.
La democracia se refiere a la política democrática burguesa al estilo francés;
La ciencia se refiere a las ciencias naturales y los puntos de vista científicos sobre cosas objetivas.
(Nivel ideológico y cultural)
Sacudir la posición dominante del pensamiento feudal. El marxismo difundido en las últimas etapas del movimiento finalmente se convirtió en el arma ideológica del pueblo chino para salvar al país y transformar la sociedad.
3. El proletariado aprende de Occidente
Antecedentes: El éxito de la Revolución de Octubre rusa y el Movimiento de la Nueva Cultura proporcionaron las condiciones ideológicas para la difusión del marxismo en China.
Tema: Marxismo.
Prácticas principales: Movimiento 4 de Mayo, establecimiento del Partido Comunista de China, participación en la revolución nacional, oposición al régimen reaccionario de Estados Unidos y Chiang Kai-shek, conducción del pueblo chino a la victoria en la Lucha Anti -Guerra y liberación japonesa, revolución y construcción socialista, etc.
Influencia: Después de varias idas y vueltas, el pueblo chino liderado por el Partido Comunista de China logró la victoria de la revolución democrática, derribó las tres montañas que pesaban sobre el pueblo chino y estableció una nueva China. . Desde entonces, China ha explorado y desarrollado el camino del socialismo y ha alcanzado logros de renombre mundial.
4. La actitud de la clase campesina hacia el saber occidental.
(1) Rebelión Taiping
A. Adorar a Dios
La rebelión Taiping no absorbió la civilización capitalista moderna de Occidente, sino que encontró la decadente cultura medieval. desde Occidente. Los líderes taiping como Hong Xiuquan combinaron las enseñanzas cristianas occidentales y el confucianismo chino con el igualitarismo campesino, y organizaron y movilizaron a las masas para realizar el igualitarismo campesino estableciendo el culto a Dios.
B. Un nuevo capítulo para los ministros superiores
En 1859, Hong Rengan propuso un plan para reformar los asuntos internos y construir el país: un nuevo capítulo para los ministros superiores, que abogaba por el desarrollo. del capitalismo en China. Sin embargo, debido a condiciones sociales insuficientes, la clase campesina no lo apreció y no se implementó en absoluto. Muestra que los líderes campesinos pueden aceptar las ideas occidentales, pero la clase campesina no está de acuerdo.
(2) Rebelión de los Bóxers
La ideología rectora de la Rebelión de los Bóxers era "ayudar a la dinastía Qing y destruir los países extranjeros". Se oponía a la agresión negando al mismo tiempo la civilización material y espiritual occidental. civilización.
Se puede ver que la naturaleza de la clase campesina es apegarse a la tradición. Sólo bajo la dirección del proletariado podrán ganar la revolución.