Estudiar las diferencias culturales entre el Norte y el Sur nos proporcionará muchas cosas profundas. Este es un tema muy amplio con connotaciones profundas. Puede incluir muchas ramas, como diferencias artísticas, diferencias arquitectónicas, diferencias de vestimenta, diferencias de costumbres, diferencias dietéticas, diferencias literarias, diferencias de personalidad, diferencias dialectales, diferencias comerciales, etc.
La tesis de Yang Yi para solicitar un título de doctorado es "Los orígenes culturales de la Escuela de Beijing y la Escuela de Shanghai", que fue revisada y ampliada en base a su monografía "Estudio comparativo de la Escuela de Beijing y la Escuela de Shanghai". "(Editorial de Arte y Literatura Taibai, septiembre de 1994) y forma estética”. En algunas universidades, el estudio de las culturas al estilo de Beijing y Shanghai es una de las direcciones de investigación de los proyectos de doctorado.
En segundo lugar, la discusión clásica sobre las diferencias culturales entre el Norte y el Sur por parte de sus predecesores
○El Capital de Marx
“Las condiciones naturales externas se pueden dividir en dos categorías económicamente: Riqueza natural de medios de vida, como fertilidad del suelo, agua rica en peces, etc.; abundantes recursos laborales, como cascadas rápidas, ríos navegables, bosques, metales, carbón, etc. Ríos navegables, bosques, metales. , carbón, etc. "En las primeras etapas de la cultura, el primer tipo de recursos abundantes tiene una importancia decisiva; en las etapas superiores de desarrollo, el segundo tipo de recursos abundantes también difiere." Las necesidades de los hombres aumentan o disminuyen según la frialdad o calidez del clima en el que viven, de modo que las proporciones en que los habitantes de diferentes países están obligados a dedicarse a las diversas ocupaciones difieren sólo en el grado de esta diferencia. se puede determinar según el grado de frío y calor. Por lo tanto, se puede sacar una conclusión general: la cantidad de trabajo necesaria para mantener un cierto número de personas es mayor en lugares fríos y menor en lugares cálidos, porque en lugares fríos la gente no. Sólo se necesitaba más ropa y la tierra debía cultivarse mejor. "Por eso, en las primeras etapas del desarrollo cultural, era difícil tener civilizaciones tempranas en el frío norte. En las latitudes medias del hemisferio norte, la configuración espacial y la combinación del primer tipo de recursos ricos son muy superiores, por lo que todas las civilizaciones más antiguas del mundo aparecieron en esta zona.
En etapas superiores del desarrollo cultural, el segundo recurso rico adquiere una importancia decisiva. "La desgracia de Irlanda tiene su origen en la antigüedad; esta desgracia comenzó tan pronto como se formaron los estratos carboníferos. Cuando un país tiene sus vetas de carbón erosionadas y está cerca de un gran país rico en carbón, parece que la propia naturaleza ha hecho tal juicio: de cara a esta futura potencia industrial, debe seguir siendo un país campesino durante mucho tiempo." ("The Complete Works of Marx and Engels", vol. 16, People's Publishing House, 1964), p. 530. ) "¿Cuál es la inexorable necesidad de hierro para la liberación de Polonia? .... Es que esto no puede lograrse sin lograr al mismo tiempo una existencia nacional independiente, sin ocupar los cinturones de exportación de la costa báltica y los ríos de Polonia. Revolución Agraria." (Engels: "El Debate de Frankfurt sobre Polonia", "Las Obras Completas de Marx y Engels", Volumen 5, Editorial Popular, 1958, página 407.)
La ubicación geográfica de una país y una nación, especialmente la ubicación cerca del mar, es de gran importancia para el desarrollo cultural e histórico de este país y nación. Engels escribió en "El principio del fin de Austria": "La civilización burguesa se extendió a lo largo de la costa y los ríos. Las zonas del interior, especialmente las zonas montañosas áridas y con atascos de tráfico, se convirtieron en refugio del feudalismo bárbaro. Esta barbarie se concentró especialmente en Alemania y las regiones eslavas del sur, alejadas del mar, estaban aisladas de la civilización italiana por los Alpes y, al mismo tiempo, se encontraban en la cuenca del único río de Europa. , los separaron de las regiones más bárbaras "El Danubio, los Alpes y los acantilados de Bohemia son la base de la existencia de la barbarie austríaca y de la monarquía austríaca" ([inglés] Engels: "El principio del fin de Austria", "Las obras completas de Marx y Engels" Vol. 4, People Press, 1958, página 1517.
Marx también tomó prestadas las palabras de Morgan: “Algunas (tribus) están tan aisladas geográficamente que pasan solas por diferentes etapas de desarrollo; otras (tribus) se ven afectadas por influencias externas. Por ejemplo, África estaba y está en un estado de caos cultural, ignorancia y salvajismo. están entrelazadas; Australia y la Polinesia estuvieron una vez en un estado de completa ignorancia. Las tribus indias americanas son diferentes de todas las demás tribus vivas. Son el modelo de la condición humana durante tres períodos culturales consecutivos." Morgan's Ancient Society", People's Publishing House. , 1978, p. 4)
○ "Previsión de la historia" de Luo Jialun:
"Cada nación tiene sus propias cosas que no puede dejar atrás. Un entorno natural especial. Este entorno tiene Afectó mucho a este país de muchas maneras. En términos de clima, por ejemplo, en un lugar amargo y frío como Rusia, la gente siempre se siente oprimida por el entorno natural, lo que resulta en la formación del carácter nacional de Brave Bi. Paso mucho tiempo durante el año sentado tranquilamente en mi habitación meditando. Desde la chimenea, es fácil hacer buenos manuscritos. Este no es el caso. Hace calor todo el año y la energía se evapora. Mientras duermen al aire libre, miran las estrellas y escuchan el sonido del Ganges. Sienten que la vida es impermanente e insignificante, por eso adoran las ideas del hinduismo y el budismo en el universo. La cultura comienza en el Amarillo. Llanura del río y más tarde en la cuenca del río Yangtze El clima templado no es ni frío ni cálido, y es fácil desarrollar un carácter nacional neutral. "Al analizar la relación entre el entorno regional y los tipos culturales, debemos tener cuidado con dos uno. parcialidades y puntos de vista extremos, a saber, "determinismo ambiental" y "vacío ambiental". Por un lado, el carácter y la postura natural de una nación se ven afectados hasta cierto punto por su ubicación geográfica, medio ambiente, clima, suelo, alimentación y otros factores. , pero por otro lado, cualquier nación tiene una característica indeleble que siempre existe en un entorno y un clima en constante cambio. Además de las condiciones ambientales regionales, la formación y el desarrollo del espíritu nacional también se ven afectados por acontecimientos históricos más importantes y otros factores culturales.
○"Sobre el temperamento nacional de China" de Kang;
La gente del sureste es propensa a los disturbios debido a sus personalidades impetuosas, que se agitan fácilmente. Sin embargo, no pasará mucho tiempo antes de que su sangre se calme, se arrepientan del pasado y ya no piensen en realizar sus ambiciones originales. El marido es infiel al pueblo Xi. Ama la vida más que a los salvajes: ¿Qué quiere ganar con la muerte? .....¿Conocer a Hubei Su Xiejiao? Los que se quitan la ropa y las mangas y se frotan las manos; hablan de juegos de azar pero sus cuerpos están decididos a luchar y los que no se atreven a tocar la cara de la gente tienen miedo de que Ma Tuo les haga daño y no escuchen las noticias de la batalla revolucionaria; . Esta revolución ganó gran fama. Según personajes destacados, hay mucha gente del sureste: los que toman la iniciativa, abandonan el campo de batalla, echan la cabeza y huyen lo antes posible, y también hay gente fresca del sureste. ...
El sureste está bendecido por el cielo, y los beneficios del remo se trasladan a su sabiduría, por lo que su cultura ha sido coronada desde hace mucho tiempo. Está lleno de ideales, especialmente pensamientos largos y misteriosos, que son diferentes a los de un practicante importante del norte. ..... Sólo las brujas buenas pueden pensar, por lo que el sargento aprende Zen taoísta, mientras que el cabo adora a inmortales, brujas y fantasmas. Sus pensamientos libres son bastante ricos. Es solo que no tienen perseverancia, por lo que tienen un débil deseo de venganza, mientras que las personas sabias tienden a ser concubinas y mujeres, haciéndose superiores a los demás, y luego relegadas a la dinastía Song para producir poetas. ——… La prosperidad de su literatura y arte es grande para todos los géneros, y es fácil ganarse la vida debido a su ubicación, clima cálido y el hábito de la prostitución de la gente. Huaihai tiene la ventaja de la pesca y la sal, y sus costumbres son lujosas. No es difícil casarse, pero es fácil perder a tu familia: entonces, pierdes a tu familia y te vas con los gánsteres; sí, hay potencial, pero tampoco es sexual.
La gente del suroeste está por todas partes de las montañas y llanuras, son tacaños en su autoestima e independientes. Aunque tienen amigos cercanos, no son buenos para vivir en grupo. Aunque te atreves a estar ansioso. Cuando estás en problemas, no quieres apresurarte a pedir ayuda. Aunque no tienes ayudantes, si eres privado, te cuidarás solo. En una palabra, es autosuficiencia, autosupervivencia, sólo autoestima, por eso amo la libertad; sólo las personas ansiosas tienen un entusiasmo local único, un entusiasmo nacional y un entusiasmo nacional. Sólo las montañas cerradas y las personas tienen conocimientos sólidos, por eso. No tengo ambiciones, falta de visión, hábitos pesados, conservadores, para sobrevivir hasta el momento. .....La tendencia de intimidar al emperador para lograr placer está flotando. La gente del sureste no debería caminar sola, especialmente si no escuchan.
Hacía ruido con el viento cálido y estaba bastante obsesionado con el tocador... La gente presta más atención al disfrute del momento que al ahorro, saborea el sabor del cansancio del mundo y se excita por el deseo de felicidad; Hay un proverbio que dice: "Si comes bien y bebes lo suficiente, la tabla será más gruesa" (la tabla se refiere al ataúd): Por eso, la gente debe ser más diligente para poder disfrutar del placer del momento sin siendo frugal. Los literatos conceden gran importancia a la literatura y los clásicos, y el arte también es excelente. Los eruditos modernos tienen muchas ideas misteriosas. La gente de abajo halaga a los fantasmas y dioses. El Templo Yinshi es el más próspero de todo el país y la brujería siempre ha sido particularmente popular. ¿Será por las costumbres casi antiguas y el contacto con la cultura Miao?
Los norteños son agresivos y propensos al suicidio. El número de suicidios representa aproximadamente dos milésimas del número total de muertes cada año. Algunas personas sufren por el envejecimiento y se sabe que son impacientes e impacientes. ..... Para decirlo sin rodeos, prefería vivir en la capital imperial. Estaba acumulado por la arrogancia autocrática y se convirtió en un burócrata, por lo que era muy obediente y no amaba mucho la libertad. Tenía miedo del poder militar y. No se atrevió a hablar de revolución. Por ejemplo, si extranjeros de dinastías pasadas ingresan al país, ¿será la primera vez que la capital del norte está poblada en mucho tiempo y la gente del sur todavía está tratando de mudarse, mientras que la tierra en el ¿Norte está en silencio, casi como si me acariciaran y luego abusaran de mí? Aunque el estado de ánimo es tranquilo, no se despierta fácilmente y la resistencia es débil. En verano hace mucho frío y estoy acostumbrado a las habitaciones calientes, así que me da pereza, pero le tengo más miedo al frío que la gente del sur. El suelo amarillo es denso y el paisaje es primitivo. Por tanto, no hay muchos poetas y filósofos. Es decir, el arte doméstico se divide en dos escuelas, la del norte y la del sur. Es solo que el terreno es llano y llano, y solo la tierra está expuesta al sol, así que me siento de mente abierta y de mente abierta, porque no soy feliz por dentro. Me da mucha vergüenza mentir. ..... La tierra del sur es árida, el nivel de civilización no es alto y la vida es humilde; por eso su familia es indiferente, frugal y virtuosa, y la composición de las mujeres es tan antigua como hace cien años. lo que demuestra que su conservadurismo es muy importante. Sin embargo, él es el único que es muy conservador, por lo que tiene pequeños deseos y es bueno ahorrando. Aunque mejoró tarde, mejoró centímetro a centímetro y su caída no fue fácil.
El cuerpo es blando y quebradizo. Llena de miedo, una persona tiene mucho miedo a la muerte y solo tiene sentidos agudos: corre con su mente y toca todo, por lo que está llena de miedo a la muerte, mientras que tiene miedo de otras cosas, también tiene miedo de otras cosas. El miedo a la muerte es débil, hasta el punto de que se convierte en un hábito correr riesgos y lanzarse a las dificultades: sí, la vida está decayendo hoy, así lo ven.
(子) La frialdad, el cansancio y la pérdida del engaño; mañana estará lleno de vitalidad, y verás la irritabilidad y el entusiasmo por la muerte. ..... Entonces, espero que mi corazón esté apesadumbrado y que haya mucha gente al otro lado del océano; me siento afortunado y apuesto mi fortuna. Junto con la madurez física prematura y la indulgencia hacia la promiscuidad, prevaleció la tendencia de las diez hermanas. ..... Supongo que esta persona es muy enferma y vengativa. Cada vez que guarda rencor, necesita pelear con la otra persona o cazar furtivamente a su familia para desahogar su ira. Ama la libertad, no simpatizas con las masas y resiste a los funcionarios. ..... Su tierra conectada al mar es la más antigua, y la sabiduría de su gente ha estado abierta durante mucho tiempo, se ha consolidado en el grupo y es especialmente rica en la independencia del "grupo". ..... Su gente es reflexiva y hábil; la civilización de la literatura está muy atrasada. El sargento está muy preocupado por el budismo... el cabo es supersticioso con la teocracia: Gaiju siempre está irritable y aburrido, y charla sólo para consolar sus indefensos oídos.
○Los norteños y sureños de Lu Xun;
Es una tradición que los norteños menosprecien a los sureños. Esto no se debe a costumbres diferentes. Creo que la razón principal es que los intrusos siempre vinieron del norte. Primero conquistaron el norte de China y luego llevaron a los norteños al sur, por lo que los sureños también fueron conquistados a los ojos de los norteños.
La gente del norte se alegró cuando los dos continentes entraron en la dinastía Jin. Obviamente fue frívolo y demasiado problemático para proporcionar pruebas, así que no hablaré de eso. No es difícil ver que "Luoyang Jialan Ji" de Yang Xuanzhi a menudo menosprecia a los sureños y no los trata como del mismo tipo. En cuanto a Yuan, el pueblo se dividió en cuatro clases: primero, mongoles, segundo, ermitaños, tercero, norteños y cuarto, sureños, porque fue el último grupo en rendirse. La capitulación final, por parte de este lado, fue desesperada, y esa fue la fuerza del ataque del Sur. Desde ese aspecto, se trata de un ladrón desobediente que ha estado siguiendo al Maestro Wang durante mucho tiempo. La rendición es natural, pero, por tanto, los requisitos para ser esclavo son mínimos. Debido a que es poco profundo, se mueve al nivel más bajo, para que cualquiera pueda mirar hacia abajo.
Sólo se puede decir que una chica es ideal, amable, compasiva y justa, pero si no es bonita, me temo que es un poco molesta. Los shanghaineses no son tan ingenuos.
○El "dialecto de Shanghai" de Yu
La mayor cualidad psicológica de la civilización de Shanghai es la coexistencia tolerante basada en la libertad individual.
En China, lo que contradice la tolerancia al estilo de Shanghai es la mentalidad de Zhao Jing que el gobierno feudal ha fomentado durante mucho tiempo. Incluso después de la era feudal, la herencia mejorada de esta mentalidad todavía estaba esparcida por todas partes. Esta mentalidad se extiende a las capitales de provincia y a las capitales de condado, formando un entendimiento tácito de amplio alcance. Cualquiera que sea el torrente que haya jugado un papel en el pasado, esta mentalidad ha desaparecido en Shanghai. Los habitantes de Shanghai generalmente no critican el estilo de vida de otras personas, siempre y cuando no interfieran con ellos mismos. Los habitantes de Shanghai tienen menos contacto con sus vecinos en apartamentos y dormitorios que en otros lugares. Como último recurso, varias familias tienen que compartir la cocina o el baño, pero a menudo se producen roces y peleas entre ellas porque cada familia quiere mantener su propia independencia y libertad. Por tanto, la tolerancia de los shanghaineses no se refleja en la humildad, sino en la "gestión mutua". En un sentido moral, la humildad es una virtud; pero en un sentido cultural y psicológico más profundo, "ocuparse de los asuntos de los demás" puede estar más cerca del concepto de tolerancia de la gente moderna. Reconocer la legitimidad de ecologías separadas, reconocer que podemos ser indiferentes unos a otros, es más significativo que la humildad lograda a través de un arduo entrenamiento moral. ¿Por qué ser humilde? Porque la elección es la única, o tú o yo, o competiré contigo si no te lo dejo. Ésta es la forma básica de vida y el punto de partida moral bajo el orden unificado. ¿Por qué puedes “meterte en tus propios asuntos”? Porque hay muchos caminos para elegir, tú sigues el tuyo, yo el mío, y nadie devorará al otro. Se trata de un contrato de acomodación mutua derivado del reconocimiento de un mundo pluralista.
Otra cualidad psicológica de la civilización de Shanghai es su astuta estimación de los beneficios reales. Quizás los fragmentos de los "Elementos de geometría" de Xu Guangqi todavía existan, o quizás la realidad que cambia rápidamente a su alrededor haya dado forma a una habilidad. Los habitantes de Shanghai siempre han prestado más atención a los resultados científicos y no soportan las cosas lentas y tontas.
Los habitantes de Shanghai no son muy valientes a la hora de participar en la investigación científica y el comercio, pero no cometen muchos errores de cálculo. Todas las unidades en todo el país estarán interesadas en algunas cosas problemáticas y, en general, invitarán a personas de Shanghai a realizar un trabajo más competente. Esto no es un secreto en ninguna parte. No, me gusta escuchar grandes informes, pero no quiero dar largos discursos; no se puede celebrar un salón cultural en Shanghai porque los participantes estiman que la pérdida de tanto tiempo supera las ganancias. en hoteles de lujo aunque tengan las condiciones, porque no tiene beneficios prácticos para ninguna de las partes... Todo es irreprochable. Si el conocimiento de los shanghaineses sólo se detuviera en estos lugares, no sería una molestia.
Otra cualidad psicológica de la civilización al estilo de Shanghai es la búsqueda de una cultura abierta, que surge de la historia de los intercambios internacionales.
En contraste, el estado psicológico de la gente de Shanghai frente a la comunidad internacional está relativamente equilibrado en todo el país. Nunca han despreciado a los extranjeros en sus corazones, por lo que no les temerán ni mostrarán un respeto extraordinario. En general les gustan un poco los extranjeros, pero su temperamento no es muy agradable. Mi amigo Sha señaló con humor que una de sus actitudes ante la vida es "adorar a los extranjeros y favorecerlos", lo que puede usarse para resumir la mentalidad de los shanghaineses.
○"Suristas y norteños" de Zhao Bumian:
No importa cuál sea la razón, los norteños ganan más y pierden menos. Con el tiempo, han desarrollado una actitud descuidada, descuidada y. actitud arrogante. Piensan que es machismo y creen que deberían llamarse "hombres". A menudo se oye hablar de "norteños", pero nunca de "sureños". A menudo escucho sobre Guandong Hanzi, Shandong Hanzi, Northwest Hanzi, Hebei Hanzi y Tianjin Hanzi. Nunca había oído hablar de Guangdong Hanzi, Hunan Hanzi, Fujian Hanzi, Jiangsu Hanzi y Shanghai Hanzi. Shanghai es un lugar sutil, entonces, ¿qué clase de hombres hay? Lu Xun vivió en Shanghai durante muchos años y sólo tenía "cuatro hombres" vivos. Otra razón por la que los norteños llaman a los hombres es que los norteños son más altos que los sureños. ¿Por qué los norteños son altos? Se dice que se come de los fideos. Los sureños comen arroz.
Los occidentales comen fideos y, por tanto, son altos; los indios de la misma raza comen arroz y son más bajos. Los sureños son similares a los consumidores de arroz en Japón y el sudeste asiático, y los norteños son similares a los europeos occidentales y estadounidenses. Cuando los norteños viajan al extranjero, no se aburren de comer pan todos los días. No los sureños. Deben conseguir algo de arroz para comer.
A los norteños les gusta comer grandes trozos de carne y beber en tazones grandes; los sureños quieren cortar la carne en trozos finos, cocinarla a fuego lento hasta que esté tierna, freírla hasta que esté tierna y blanquearla en vino para calentarla. A los sureños les gusta comer hojas verdes y no pueden defecar si no las comen durante unos días; a los norteños no les importa y pueden defecar si comen carne. A los norteños les gusta comer bolas de masa, que es su mayor contribución a la cocina china. A los sureños les gusta comer wonton. Simplemente sumerja las albóndigas en vinagre, un bocado a la vez. Los wontons requieren tazones de sopa y condimentos completos, sólo la mitad de los bocados. A los sureños les gustan las cebollas, mientras que a los norteños les gusta el ajo. Los sureños comen encurtidos, mientras que los del norte comen encurtidos; los sureños comen chiles para disipar la humedad y los norteños comen chiles para protegerse del frío. A los sureños les gusta la comida salada, picante, aceitosa y dulce, mientras que a los del norte les gusta la comida seca y ácida. Los norteños consideran que comer es un "encaprichamiento" y simplemente lo comen todo el tiempo. Los sureños llaman a comer "qi",