Comprueba las respuestas y analiza las respuestas correctas. 1. El origen de Chu Ci
Chu Ci es un nuevo estilo de poesía creado por Qu Yuan y otros. Liu Xiang compiló las obras de Qu Yuan, la dinastía Song y otros, y también incluyó poemas de estilo Sao de Jia Yi y otros de la dinastía Han Occidental. Hay 16 volúmenes, llamados "Chu Ci". Wang Yi añadió una de sus propias obras para completar los 17 volúmenes e hizo anotaciones para todo el libro, llamado "Chu Ci Zhangju", que se ha transmitido hasta el día de hoy. Chu Ci está estrechamente relacionado con la cultura Chu, lo que se puede ver en los siguientes aspectos:
En primer lugar, el surgimiento de Chu Ci está directamente relacionado con Chu Sheng y Chu Ge. Música local del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, como Laoshang, Shejiang, Cailing, Jiubian, Jiuge, Qiulu, Yangchun, Baixue, etc. , se mencionan en las obras de Chuci e incluso son famosos por su repertorio. Muchos poemas de "Chu Ci" tienen la palabra "Luan" (o "Chong" o "Shao Sing"), y todos son parte de la música, lo que ilustra directamente la estrecha relación entre Chu Ci y la música de Chu. Canciones populares de Chu, como Ruzi Ge, Song Ziwen, Chu Renge, Ren Yue Ge, Ren Xu Ge, etc. , esparcidas en la literatura antigua, sus letras generalmente se caracterizan por agregar la palabra "xi" al final de una sola oración (u oración), y la estructura de la oración es flexible y diversa. Este patrón de oración se convirtió en la principal forma sintáctica de Chu Ci.
En segundo lugar, el surgimiento de Chu Ci está estrechamente relacionado con las "canciones de brujas" populares de la región de Chu. La influencia directa de este tipo de canciones y danzas religiosas en Chu Ci se refleja en varios aspectos: primero, las "Nueve canciones" compuestas por Qu Yuan se procesaron sobre la base de canciones populares para el sacrificio del alma y también se basan en el; escritura de letras folklóricas que llaman al alma. En segundo lugar, durante el ritual del sacrificio de los dioses, los magos se disfrazaban de diferentes dioses y cantaban y bailaban, como en un drama. Canciones y bailes tan misteriosos, románticos y narrativos tienen un impacto en la concepción y expresión de Chu Ci. En tercer lugar, lo más importante son las canciones populares de brujas utilizadas para adorar a los dioses, que están llenas de imaginación o fantasía mágica y han dado origen a ricas historias mitológicas, que se han convertido en el alimento y las características de Chu Ci.
En tercer lugar, "Chu Ci" está lleno de descripciones del paisaje de Chu, utilizando el lenguaje Chu auténtico.
Chu Ci se originó a partir de la tradición cultural inherente del estado de Chu, que creó sus fuertes características regionales. Al mismo tiempo, también aceptó la influencia de la cultura del norte, dejando una huella distintiva en su pensamiento y forma. Chu Ci es un nuevo estilo de poesía con características regionales distintivas que nació en el estado de Chu durante la nueva era de intercambios culturales entre el norte y el sur.
En segundo lugar, las características estilísticas de Chu Ci
El estilo de Chu Ci tiene sus características distintivas y únicas. En términos de estilo, hay dos tipos de Chu Ci: uno es un estilo modificado similar a "El Libro de las Canciones", y el otro es un estilo típico representado por "Li Sao" y "Nine Songs". En términos generales, el estilo Chu Ci o Sao se refiere al último estilo. El estilo típico de Chu Ci tiene algunas similitudes en forma, estilo y lenguaje poéticos:
En términos de estilo poético, la rica imaginación y el paralelismo exagerado son las mismas características de Chu Ci. Las obras de Qu Yuan están llenas de fantasía e imaginación informal, expresan repetidamente sentimientos verdaderos (como "Li Sao") y representan cosas capa por capa (como las obras de Conjuring Souls parecen ir un paso más allá en la descripción); Desde un punto de vista estilístico, en comparación con el "Libro de canciones", la longitud de "Chu Ci" ha aumentado considerablemente, la estructura de la oración ha cambiado de cuatro caracteres a ningún límite y los niveles son desiguales. Esto hace que la expresión lírica sea más penetrante y expande la energía de expresión. En términos de idioma, Chu Ci usa principalmente el idioma Chu y la pronunciación Chu, y describe principalmente el paisaje de Chu. Además, "xi" y "algunos" se escriben con frecuencia en Chu Ci como palabras funcionales e interjecciones, convirtiéndose en un símbolo distintivo de Chu Ci.
Para el análisis de las respuestas, consulte las páginas 76 y 77 del libro de texto.
Puntos de conocimiento de este tema: Qu Yuan y Chu Ci,