Arrodíllate y comienza~~un ensayo sobre Lu Xun~~ (alrededor de 1000 palabras)La verdadera experiencia de amor de la vida de Lu Xun se la trajo Xu Guangping. Desde una perspectiva secular, existen muchos obstáculos para la combinación de Lu Xun y Xu Guangping. Además de la edad, la apariencia, el dinero y el estatus, también tiene una esposa formal. Si hay un divorcio, según la antigua costumbre de Shaoxing, la mujer será discriminada a causa del divorcio y las consecuencias serán desastrosas. Lu Xun preferiría sacrificar su vida antes que lastimar al inocente pero sin amor Zhu An. Sin embargo, Xu Guangping todavía le presentó su amor puro a Lu Xun. Después de 20 años de confinamiento autoimpuesto en una antigua celda matrimonial, finalmente escapó. Lu Xun escribió una novela llena de filosofía de vida y lirismo basada en su propio amor y matrimonio: Regret for the Past. Los dos protagonistas, Juansheng y Zijun, reflejan las sombras de Lu Xun y Xu Guangping. ;;;Hay muchas similitudes entre el tiempo de creación de "Sorrow" y nuestra era. "Sorrow" fue escrito en 1925 y es el único trabajo de Lu Xun con el tema del amor juvenil y el matrimonio. Describe el amor y la desilusión entre Juansheng y Zijun desde una perspectiva única. El autor toma el final cómico del matrimonio independiente como objetivo general y como punto de partida de una tragedia social que revela. Este es un punto de inflexión de la alegría a la tristeza, sobre el cual reflexionamos profundamente. ;;; Cuando se habla del artículo "Tristeza de la muerte", la impresión general del lector es que este es el único trabajo del Sr. Lu Xun con el tema del amor juvenil y el matrimonio, y es una canción de amor triste. Esto es naturalmente bueno, o mejor aún, será considerado como una de las nuevas obras en la China moderna que promueve el amor y la liberación individual para luchar contra el feudalismo. Ciertamente eso no está mal. Sin embargo, sus dos impresiones no lograron capturar la verdadera esencia de la escritura de esta novela por parte de Lu Xun, que es criticar la fragilidad de tomar el camino de la liberación de la personalidad, revelar a las personas, especialmente a los intelectuales, que la liberación social es el requisito previo para la liberación de la personalidad. y Expresar estas ideas a través de la creación de personajes. 2. El amor entre Juansheng y Zijun; (1) Zijun persigue la liberación de la personalidad. Zijun, como nueva mujer en el período del 4 de mayo, su resistencia a las fuerzas feudales y su carácter decidido y valiente realmente demostraron que "las mujeres chinas no son tan indefensas como decían los misántropos. Veremos en un futuro cercano Brilliant Dawn". La búsqueda de la libertad y la lealtad al amor son verdaderamente intrépidas. Zijun no sólo "ignoró otras necesidades de la vida: el amor ciego por amor", sino que también gritó valientemente con la voz más fuerte de su personalidad: "¡Soy mío, nadie tiene derecho a interferir conmigo!" romper con viejos hábitos, la igualdad entre hombres y mujeres, vivir en Irak, Tagore y Shelley..." Esto demuestra que sus pensamientos tienen la misma base. Influenciados por las ideas occidentales de libertad, igualdad y liberación individual, se levantaron para perseguir la libertad de el amor y el matrimonio son independientes. ;; (2) Zijun y Juansheng viven juntos con éxito. * * * Los intereses y actividades homosexuales unen los corazones de los dos jóvenes. Juansheng se siente "aburrido" porque no puede ver la seguridad de Zijun. ¿encima? "¿La atropelló un tranvía?" "Una vez que Zijun llegó a él, se sintió pleno y "bien". Para enamorarse de Juansheng, Zijun rompió con la familia feudal a pesar de todas las discusiones y obstáculos, mostrando coraje y determinación intrépidos. Ella era "completamente indiferente". A todas las miradas maliciosas que encontró en el camino, por el amor puro y la felicidad personal, los dos jóvenes lucharon valientemente contra las fuerzas feudales que los rodeaban y utilizaron su unión para dar a la sociedad feudal un poderoso contraataque. (3) La ruptura del amor de Zijun y Juansheng. Después de vivir juntos, comenzaron a aparecer grietas en su vida feliz y dulce. Después del establecimiento de una pequeña familia, Zijun carecía de ideales elevados en la vida. Y alimentando a las gallinas y a A Sui, su conocimiento se hizo cada vez más corto. Sin embargo, a menudo se peleaba con su esposa, que estaba obsesionada con la vida diaria y no buscaba una vida trascendente. Al casarse, Juansheng perdió la capacidad de amar, "renovarse, crecer y crear" porque no pudo integrar la connotación realista de la vida diaria en el romance, expandir su alma e integrarse en la vida. , cómo abordar el tema básico de la "supervivencia", evitó sufrir con su amante, asegurando así su propia supervivencia, sin importarle la vida o muerte de su amante o familiares. Aunque Juansheng afirmaba ser igual a hombres y mujeres. También dijo eso con sinceridad. Esperaba que Zijun pudiera seguir adelante con él, pero aún no podía deshacerse de la conciencia del machismo. Al final, habitualmente sacrificaba mujeres y abandonaba a Zijun. Al final, Juansheng se culpó a sí mismo. "Arrepentimiento y tristeza". Juansheng y Zijun, una pareja que pasó del romance al matrimonio, regresaron a su residencia original con pesar y finalmente se unieron.
;;; 3. "Sorrow", como la única novela de amor de Lu Xun, termina con la ruptura del amor entre Juansheng y Zijun. Se puede decir que es una tragedia, pero ¿cuál es el motivo de su tragedia? Creo que hay tres aspectos: (1) Viven en una casa de hierro que es difícil de destruir, y el estancamiento y la decadencia de toda la sociedad no pueden evitar destruir este oasis de amor. ;;; La ética feudal es una sociedad caníbal, y el amor no es una excepción. Juansheng y Zijun sólo quieren la libertad del matrimonio y el amor. Se puede decir que es un pequeño deseo en este mundo, ¡pero esas personas benevolentes y justas no les permitirán rebelarse! ¡Lo que necesitan son esclavos! ¡Un esclavo leal! Entre esos imponentes guardias feudales y durmientes en casas de hierro, ¡no permiten que los rebeldes aparezcan en sus casas! ;;;En aquella sala de hierro, la gente siempre mantuvo un espíritu ético que consideraban insustituible e insuperable. Moral feudal como la castidad y la piedad filial. La ingratitud como ética es algo que canibaliza a las personas, o al menos suprime la personalidad humana. En el proceso de búsqueda del amor y la libertad del matrimonio, Juansheng y Zijun conmovieron a las personas con benevolencia, justicia y moralidad. A sus ojos, no existe libertad de amor entre hombres y mujeres jóvenes, y algunos deberían basarse en las órdenes de los padres y las palabras de los casamenteros. Una vez fuera de su vista, son rebeldes. Por supuesto que no se lo pondrán fácil a los rebeldes. Como resultado, Juansheng y Zijun vivían en un mundo donde todos los menospreciaban. ;;; Juansheng y Zijun, gracias a sus propios esfuerzos, vivieron juntos con éxito y encontraron su amor. A sus propios ojos, todo es feliz (al menos al principio), pero a los ojos de los guardianes feudales, ¡no se les permite existir! Creo que la gente siempre encontrará ojos inquisitivos, ojos burlones, ojos obscenos y ojos despectivos en el camino. ¿Por qué la gente los mira así? La razón es simple, porque destruyen la moralidad que la gente siempre ha reconocido. La ética feudal pesa mucho sobre todos los que viven en una casa de hierro. Una vez fuera de estas normas, les resulta difícil moverse en la sociedad. Si hay un casamentero involucrado, la unión entre un hombre y una mujer sin órdenes paternas será un gran golpe en el mundo y será difícil alcanzar un alto estatus en la sociedad. Si no tiene cuidado, su reputación se arruinará y, peor aún, su vida no se salvará. Se puede decir que el protagonista Ai Gu de "Divorce" de Lu Xun es el personaje más provocativo y rebelde de las obras de Lu Xun. Pero en retrospectiva, ¿de qué se armó? Es porque tengo seis hermanos fuertes en mi familia y mi familia es acomodada. Lo más importante es que le asignaron tres tés y seis ritos, y la llevaron en una silla de manos. Por otro lado, la resistencia de Ai Gu se debe a que cree que está dentro del alcance de la benevolencia y la rectitud, y que la moralidad la alienta y permite. Por eso tuvo tanto coraje para resistir. Sin embargo, la autoridad feudal también la hirió profundamente. Siguiendo la voz del Séptimo Maestro, reprimió su impulso y ya no se atrevió a buscar mala suerte en las pequeñas bestias y en las viejas bestias. En general, la sociedad feudal es una sociedad caníbal, ¡y lo que se come a la gente son tus pensamientos y tus almas! Por supuesto, sin mencionar el amor trivial entre Juansheng y Zijun. ;;;Durante miles de años, la ideología feudal ha estado suprimiendo los pensamientos y el desarrollo de la personalidad de las personas. No le dará muy poco espacio para el desarrollo. A los ojos de esos guardianes, una vez que resistes, eres tu enemigo. Juansheng está desempleado. En última instancia, son los guardianes quienes están reprimiendo a Juansheng. Cream es el compañero de juego del hijo del director. Asegúrese de agregar algunos rumores e intente informarlos. ¿Qué rumor? ¡Eso no significa que Juansheng y Zijun violaran la ética feudal y vivieran juntos sin el consentimiento de sus padres, lo que dañó enormemente la atmósfera social! Ella ya había tenido una pelea con su tío. En cuanto a hacerlo enojar tanto que ya no la reconocía como su sobrina, el tío de Zijun incluso la negó. La razón es simple, porque Zijun es una persona inmoral. Recuerdo que cuando Juansheng y Zijun buscaban un lugar para vivir, no fue fácil encontrar un lugar para vivir. La mayoría fueron rechazados con excusas. En estos aspectos, a la gente le desagradan y desprecian a los rebeldes que se cuidan a sí mismos. ¡En sus corazones sólo existe la palabra ética, no amor!