Uno
A principios del invierno de 2007, estaba redactando una colección de ensayos. Mi amigo Liu Ziran me propuso escribir sobre la biografía del eminente monje luotiano, presidente del condado budista. Asociación y abad del templo Qingyuan en Tashan. También quiero profundizar en el templo y aprender sobre la vida budista. En un día soleado, Lao Liu y mi internauta Xiaocao caminaron por un sendero sinuoso con "una densa sombra verde" y "lleno de flores" hasta el templo Qingyuan en la montaña Tashan. Las paredes exteriores del templo son todas de color marrón simple. El templo toma prestada la belleza natural y el interior es una topografía natural. Los pabellones son desiguales. El salón principal, la sala de meditación y el comedor están bien organizados y densamente poblados, con fragancias desbordantes, campanas y tambores sonando al unísono y cánticos de sutras yendo y viniendo. Siga el incienso budista y camine hacia el salón principal. Sonó la campana y después de que devotamente quemamos incienso y adoramos a Buda, Lao Liu nos llevó al segundo piso para visitar al Maestro Fa Chuan.
El barquero nos recibe en su sala de meditación. El maestro es alto, afable y tiene unos treinta años. Lao Liu tomó la iniciativa de presentarnos a Xiaocao y a mí al maestro. El maestro preparó té él solo, junto con algunas frutas, semillas de melón y otros alimentos no básicos. Tan pronto como vimos a la Maestra, nos sentimos muy unidos el uno al otro. Dije lo que quería, pero el Maestro lo rechazó cortésmente. Lao Liu y Xiaocao se olvidaron temporalmente de esta escena y hablaron sobre la importancia. El Maestro es muy humilde y no dice mucho. Escuchó atentamente y se dio cuenta de que era un mago con excelente práctica. Aunque no soy budista, soy muy piadoso y respetuoso con la Maestra. Cuando soy terco, me siento un poco grosero e ignorante, así que parpadeé, detuve su conversación y sugerí tomarme una foto con la Maestra. La Maestra estuvo de acuerdo y los tres nos tomamos una foto grupal frente al salón principal. Después de tomar la foto, me sentí muy insatisfecho y pedí tomarme una foto a solas con la Maestra. Finalmente, dejamos un precioso recuerdo de nuestro primer encuentro con la Maestra. El Maestro Fachuan ya tenía 34 años en ese momento. Amaba y dominaba Internet. Estableció un foro budista en Luotian. Al organizar actividades de escalada para internautas, organicé a internautas de dos foros, Budismo y Luotian, para que organizaran conjuntamente actividades de escalada. El Maestro Fachuan se tomó el tiempo para participar. Ese verano, el Maestro Fa Chuan propuso escalar la Montaña Beacon desde la empinada pendiente de enfrente. Cuando llegamos a Hexi Fan al pie de la montaña, miramos hacia arriba. En la distancia, donde el sol de la mañana brilla en el este y se ven las vastas olas de humo, aparece un majestuoso pico de montaña. Hay tres picos y dos depresiones en el medio. El alto y recto pico medio se alza alto y alto. como una espada gigante clavada en el mar de nubes, como un enorme portalápices. Tú Long, Ding Ling, Buda y yo nos dirigimos hacia la montaña Bijia a lo largo del sendero Caomao, liderados por el taoísta Huang Lao del templo de Xuanfeng, conocidos como los "Cinco héroes del montañismo". Huang Lao estaba cortando el camino al frente con una hoz y yo subí a la cima de la montaña con un palo en la mano. El maestro llevaba un sombrero de paja, túnica de monje y llevaba una bolsa zen marrón. Condujo fácilmente a los dragones y budistas al frente sin dar un paso. Ya era tarde cuando subimos a la cima y el tiempo cambió. Hace un momento estaba soleado, con relámpagos, truenos y fuertes lluvias. Nos metimos en una cueva para escondernos de la lluvia, y cuando el viento cesó, bajamos la montaña por el camino de tractores hacia el oeste. Inesperadamente, sucedió algo inesperado. A mitad de camino de la montaña, hubo relámpagos y truenos y llovió mucho. No había lugar donde esconderse de la lluvia, así que los cinco corrimos montaña abajo lo más fuerte que pudimos.
Al pie de la montaña, hay varios agricultores. Entramos a la casa y nos miramos, todos estaban empapados. Todos nos reímos cuando vimos la miseria de los demás. Encendimos fuego en la chimenea, nos quitamos los abrigos y secamos la ropa junto al fuego. De repente grité y vi que mis pies estaban cubiertos de sanguijuelas. Estaban todas llenas y no podía sacarlas. Tan pronto como me los quité, la sangre fluyó por la herida y no pudo detenerse por mucho tiempo. El Maestro milagrosamente sacó el yodo de la bolsa Zen para detener el sangrado. Curiosamente, ninguno de ellos fue picado por sanguijuelas y lamenté mi mala suerte. El maestro dijo: "No es mala suerte. Las sanguijuelas al pie de esta montaña tienen una característica especial. Cuando la gente que está delante corre para molestarlas, tú eres el último en bajar de la montaña. Ellos se agolpan y pisan". tus pies para un festín." De repente comprendo una verdad. Desde entonces, también hemos organizado a docenas de internautas para que acompañen al Maestro Fa Chuan a más de una docena de montañas nacionales famosas como Tiantangzhai, la montaña Tianma, Bojinzhai, Xiongjiazhai, Limangyan, Jimingjian y Nandaoshan para visitar y expresar sus condolencias. que practican devotamente en la cima de la montaña. A mediados del verano de 2008, acompañamos a la Maestra a escalar la montaña Tianma en Otaki. Mientras subíamos por el sendero del acantilado, la Maestra nos dijo que hay un templo de la montaña Tianma hecho de piedras y ladrillos en la cima de la montaña. Hay dos monjes, Fazhi y otros, uno tiene 76 años y el otro 66 años. Han estado en la montaña durante más de 30 años.
Debido a la empinada subida, los pocos peregrinos y la falta de agua en la cima de la montaña, es difícil cultivar alimentos y verduras. Sus condiciones de vida pueden describirse como pobres, tranquilas y miserables. Cuando llegamos al sencillo templo de piedra, dos monjas ancianas estaban extasiadas al ver al presidente del barco francés subir a la montaña para visitarlas. Ambos se inclinaron. El Maestro y yo ayudamos a la anciana monja a levantarse y entramos al comedor. Vimos un cuenco de encurtidos negros sobre la mesa de madera oscura, lo que demostraba que el capitán del barco francés estaba muy triste. Antes de irse, el Maestro sacó los únicos 800 yuanes que tenía y se los dio a Xishan Li. No lo aceptaron. No fue hasta que el maestro se enojó que los dos maestros de Nishiyama Rei se hicieron cargo del grupo de caridad. En el camino hacia la montaña, nos olvidamos de apreciar el paisaje natural, pero hablamos con entusiasmo sobre el Templo Tianmashan y Lao Mushi. Lo que es digno de elogio es que las dos chicas Ni, desde sus miradas de reojo hasta su vaga intimidad, nunca abandonaron la montaña Tianma. Su tenacidad y perseverancia son encomiables, conmovedoras e inolvidables. Cuando hablamos de los dos profesores nigerianos que no podían cuidar de sí mismos y no tenían a nadie que los apoyara en el futuro, nos sentimos perdidos. Los ojos del barquero francés se humedecieron y se puso a pensar profundamente. De vuelta en el templo, la noche había caído. Después de un sencillo ayuno vespertino, se escuchó un sonido de flauta desde el pasillo. Es un maestro de la transmisión del Dharma. Siempre que estaba deprimido, pensando en problemas o de buen humor, Qingyuan era un lugar sencillo y hermoso donde la Maestra meditaba y cantaba. En cuanto a si es la mentalidad del primero o del segundo, solo se puede juzgar por las melodías y sonidos de Xiao. Cuando sonó el silbato esta noche, el bosque fuera del templo de repente se quedó en silencio, e incluso las cigarras y los pájaros desaparecieron repentinamente. En el aire que fluye ligeramente perfumado con hojas de madera, solo se escuchan intermitentemente sonidos de flauta flotando bajo sobre la antigua montaña de la torre, y todo el tiempo que pasa parece subir y bajar repentinamente entre los dedos del flautista. Escuche con atención, es una canción triste, su sonido es triste, como rencor, como llanto, como rencor, y el sonido persistente es persistente.
Dos
Después de muchas actividades de montañismo, hemos mejorado nuestro conocimiento y profundizado nuestra relación con el capitán francés. La Maestra nos invitó a tomar té en el templo Qingyuan. También nos invitó a asistir a una gran ceremonia budista del agua y la tierra, escribió algunos artículos y tomó algunas fotografías. Hice lo mejor que pude para lograrlo. En una conferencia de Dharma, el Maestro me llamó a su sala de meditación y me dijo: "Director Ye, por favor conviértase en administrador de nuestro Foro Budista Luotiano". Le pregunté: "Maestro, no estoy familiarizado con el budismo. ¿Puedo ser uno?". ¿Maestro? "El maestro dijo afirmativamente: "Sí, eres sincero, no tienes mal corazón y tienes buenas raíces. Definitivamente te irá bien mientras estudias". Tal vez tengas buenas raíces y conexiones budistas. Me gusta la atmósfera tranquila y pacífica del templo, me gustan mucho los monjes del templo y admiro al barquero... así que estuve de acuerdo con el maestro.
El Maestro me dio muchos libros para aprender algunos conocimientos budistas. Tener una comprensión preliminar del budismo. Una vez leí en la revista Heart to Heart "Einstein dijo: si preguntas qué religión puede satisfacer las necesidades del progreso científico moderno, entonces esta religión es el budismo". Me sorprendió lo que dijeron los científicos. El budismo es realmente una gran causa. ¡Poder contribuir al trabajo del budismo es la mayor alegría de la vida!
El foro budista es diferente del foro local. La mayoría de los internautas son cercanos al budismo y la corriente principal de publicaciones en línea es promover el budismo. El conocimiento budista se ha infiltrado en textos y fotografías. Los foros budistas tienen una ventaja absoluta. La mayoría de los templos del condado están construidos en la cima de la montaña o en la mitad de la montaña. Tienen hermosos paisajes y pueden organizar actividades durante todo el año. Por lo tanto, nuestra Red de Budismo de la Montaña Dabie a menudo coopera con el Foro Luotian, el Foro Jinxiu Paradise y la Asociación de Escritores Luotian para organizar actividades como montañismo, reuniones, caridad y visitas a templos. Al mismo tiempo, invitamos a un gran número de internautas destacados. acercarse al budismo y tener un contacto cercano con los constructores navales franceses como Guangdong Qiuyue, Guangdong Beibei, el lobo nativo Fengshan, Youlong, Yidao, Hanmei, Feihu, humor feliz, libros, etc. Su verdadero nombre es Le Zhonghui y tiene unos 50 años. Es un guerrero poderoso y un cuadro desmovilizado a nivel de regimiento adjunto. A menudo viste un uniforme de camuflaje verde, una gorra militar y gafas de sol. Sus largas carreras matutinas lo fortalecieron, trepó y saltó. Domina la fotografía, la escritura, la conducción y la informática, y es especialmente bueno en el desarrollo de software de red. A todos los internautas les gusta y lo llaman. Durante el proceso de comunicación, Feng Shanlang mostró un gran respeto por la Maestra, estaba muy entusiasmado con el funcionamiento de Internet y era muy budista. Pronto, también se dedicó al budismo, se convirtió en administrador de un sitio web budista y se convirtió en mi colega en línea.
En 2009, el cumpleaños de Guanyin, la red budista en las montañas Dabie alcanzó su punto máximo. El maestro y discípulo Xuelian, el laico Baolian, Fengshanlang y yo ayudamos al templo Qingyuan a celebrar un concierto navideño de Guanyin por primera vez. Al caer la noche, se instaló un escenario en el estacionamiento del templo, con iluminación eléctrica, acompañamiento musical, un equipo profesional de canto y baile, y los estudiantes del campamento de verano estaban todos en su lugar. El público estaba lleno y activo.
En un instante, se encendieron miles de linternas de loto, dentro y fuera del escenario del templo. La música comenzó a sonar gradualmente, como un país de hadas que reaparece en el mundo. La música budista tiene un tono tranquilo y un estilo tranquilo y elegante, lo que hace que el oyente se sienta puro y solemne. "Una vez que lo escuchas, todo se separa de tu corazón". Los sonidos del Dharma de Bai Fan hacen felices a todos los budistas y brindan consuelo espiritual a las personas que están ocupadas en el mundo de los mortales. El concierto fue un gran éxito. Antes de eso, también ayudó a la Maestra a organizar con éxito el primer campamento de verano para discípulos budistas, organizando a estudiantes de Guangdong y Hubei para adorar al Cuarto y Quinto Ancestros en el este y escalar el pico principal de Tiantangzhai en el oeste para disfrutar del paisaje. Hice películas con Fengshan Lang y un joven jurista de Guangdong tomó fotografías. El número de películas excelentes se duplicó. También hay conferencias, enseñanza y capacitación a cargo de abades de Francia, Alemania y Yisheng. Las actividades budistas en el templo Qingyuan están en pleno apogeo. En septiembre de este año, el Maestro nos nombró a Fengshan Lang y a mí gerentes de la Asociación Budista del Condado: yo fui director de la oficina de la Asociación Budista del Condado, y Fengshan Lang sirvió como webmaster y director de la Oficina de Caridad de la Red Budista de la Montaña Dabie. Desde entonces, los internautas apodados "Luotian Forum Erlang (Lang)" se dedicaron oficialmente a los servicios budistas y ayudaron al Maestro Fachuan a trabajar en la Asociación Budista.
三
El maestro Fa Chuan, cuyo nombre común es Huang Xinfa, nació en la aldea Shihuaqiao, ciudad Fengshan en 1974 y se convirtió en monje en 1992. En 1993, el Templo del Caballo Blanco en Luoyang le dio un anillo para los pies, durante el cual completó sus estudios en profundidad en una universidad. En el año 2000, un monje contemporáneo y un maestro zen le dieron una biografía. El maestro es el abad del templo Qingyuan, presidente de la Asociación Budista del condado de Luotian, vicepresidente y secretario general de la asociación budista municipal, subsecretario general de la asociación budista provincial y miembro del comité permanente del condado y de la CCPPCh.
Aunque los constructores navales son jóvenes y talentosos y tienen una gran capacidad de trabajo, el templo budista de Qingyuan y la asociación budista tienen demasiadas cosas por delante y nunca pueden terminarlas. Trabaja muy duro todos los días, a veces hasta el agotamiento. Nos entristeció mucho ver sufrir al Maestro y siempre quisimos hacer más para compartir sus preocupaciones. Me tomó un año como director de la oficina de la Asociación Budista comprender verdaderamente las dificultades y la presión de la Maestra. Incluso me sentí abrumado e impotente, pero la Maestra estaba trabajando duro día y noche en la oscuridad. La familia de uno de los discípulos de Sun Yicheng se convirtió a la construcción naval. Al ver a su maestro trabajando duro día y noche y sin personas capaces a su alrededor, se sintió muy ansioso y desconsolado. Después de algunas discusiones, los miembros de la familia enviaron sincera y voluntariamente a un joven discípulo a convertirse en monje en el templo Qingyuan. Entonces hubo una escena conmovedora en la que su esposa despidió a su marido, y su suegro y su suegra enviaron a su yerno a convertirse en monje. También es comparable a enviar familiares al Ejército Rojo en los años treinta. En la sociedad actual donde la fe está en crisis y se materializa impetuosamente, esto no es solo
Hay más de 100 templos grandes y pequeños en Luotian. Aunque es un condado budista importante y un estado de etiqueta, es una zona montañosa y tiene malas condiciones económicas. La escasez y el envejecimiento de los monjes budistas han obstaculizado gravemente la supervivencia y el desarrollo del budismo. En algunos templos no viven monjes, todos son laicos. La mayoría de los magos mayores del templo tienen entre sesenta y setenta años, incluso en los templos pequeños en zonas montañosas remotas, no tienen a nadie que los apoye cuando son viejos y frágiles, y no tienen dinero para tratarlos cuando están enfermos. También hay muchos viejos monjes y monjas en el templo de Qingyuan. Cuatro años después de ingresar al budismo, varios monjes y monjas familiares y de buen corazón fallecieron uno tras otro, y nunca más se los volverá a ver en el mundo. Como persona común y corriente, cuando pienso en ellos con frecuencia, queda un rastro de tristeza. El templo Qingyuan no es sólo un templo antiguo con una historia milenaria, sino también la sede de la Asociación Budista del Condado. Ya fuera el templo o la Asociación Budista del condado, un constructor naval tan importante quería utilizar monjes para que hicieran el trabajo por él, pero no había ningún candidato adecuado. De las 22 personas que viven en el templo, más de la mitad tienen más de 55 años. Este es un templo casi antiguo. Además de considerar los asuntos diarios del Templo Qingyuan, la Maestra también tiene que ir a Guangdong y otros lugares para organizar reuniones de Dharma y recaudar fondos para garantizar el funcionamiento normal del templo, especialmente la construcción del Templo Guanyin, la Biblioteca Sutra y el Salón Principal. en los últimos años, así como la reciente adquisición de terrenos y la construcción del Templo Tianwang, todo lo cual requiere que el Maestro haga todo por sí mismo y trabaje duro.
El capitán es serio y responsable y persigue la perfección. Para usar una analogía, escribe un material, envía un informe y escribe un resumen. Desde errores tipográficos hasta oraciones fluidas, consideró cuidadosamente la estructura del artículo palabra por palabra, reflexionó sobre él y pensó profundamente. No sólo fue un verdadero erudito, sino también un líder. ¡No es de extrañar que haya sido reelegido muchas veces como subsecretario general de la Asociación Budista Provincial y vicepresidente y secretario general de la Asociación Budista Municipal! Antes de ingresar a la oficina de la Asociación Budista, tuve que trabajar duro hasta la medianoche en informes de trabajo, materiales de informes, resúmenes de trabajo y hechos típicos. Después de convertirme en director de la oficina, cuando comencé a escribir materiales para la Asociación Budista, también tuve que hacer otras cosas específicas. Por desgracia, mucha gente estaba ocupada y yo fui un poco descuidado y cometí un error. Por esta razón, el Maestro nunca me criticó y me corrigió en silencio, lo que requirió mucho esfuerzo. Me siento muy avergonzado. Cuando la Tercera Asociación Budista convoque su congreso, no solo seré responsable de la inscripción, alojamiento y comidas de los delegados, sino también de los materiales de secretaría para la conferencia, redacción de informes temáticos, documentos de la conferencia, etc. Estoy muy ocupada y siempre espero que alguien pueda ayudarme.
Los informes, documentos y guías de reuniones no son revisados por personal dedicado. Como dice el refrán: "El director se ocupa de los conserjes, los cocineros y los trabajadores". Yo era el único realmente responsable de limpiar la reunión. En la mañana de la inscripción a la conferencia, imprimí apresuradamente el informe temático y la carta, luego organicé el lugar, fui al hotel para buscar a los representantes registrados e hice llamadas de seguimiento a los que no llegaron. Después de la comida, los líderes de la Oficina Ciudadana ordenaron los materiales de la reunión. Después de observar la distribución del lugar, conté el alojamiento de los delegados y descubrí que ya eran más de las 10. Entré al hotel, apagué mi teléfono móvil, me lavé y me fui a la cama. Mi corazón parece estar siempre ocupado y no puedo dormir mientras me acuesto en la cama dando vueltas y vueltas. Temprano a la mañana siguiente, el director Wang de la Asociación Budista Municipal me dijo algo. Pasadas las 10 de la noche de ayer, los líderes de la ciudad descubrieron que había grandes errores en varios lugares de la carta. El Maestro Fa Chuan me llamó y lo cerró, así que lo revisó él mismo y lo reimprimió durante la noche. Trabajó hasta el amanecer sin pestañear. Me entristecí cuando me enteré de esto. Mi error hizo que el Maestro no pudiera dormir por completo. Realmente quiero que el Maestro me regañe, pero el Maestro es muy educado. No me criticó y nunca lo mencionó. Cada vez que pienso en esto, me siento avergonzado, asustado y me culpo, y siento cada vez más lástima por la Maestra. En esta reunión, la Maestra me nominó y todos los representantes de los monjes votaron para elegirme como Secretario General de las Tres Asociaciones.
Cuatro
Algunas personas dicen que la literatura y el budismo tienen una larga historia, y que la compasión tiene la misma raíz que Buda. Es precisamente por el budismo que se aconseja a la gente "hacer el mal y acumular virtud haciendo el bien". De hecho, mi relación con el budismo parece haber sido cultivada en mi vida anterior. Mis sentimientos por el capitán francés crecen día a día. Nunca me rendiré. En última instancia, los pensamientos, palabras y acciones de la Maestra afectarán mi vida futura.
El Maestro Fa Chuan es un buen maestro con un corazón de bodhisattva. Hay muchas versiones de leyendas sobre sus buenas obras. Entre ellas, la historia del "Maestro Zhao Yin dejando a los ladrones salir del barco" es la más. conmovedor. Una noche del primer mes de 2001, el monje de turno atrapó a un ladrón. Cuando el abad del barco francés escuchó el sonido, vio que el ladrón sólo vestía dos harapos y pantalones y estaba descalzo. Cuando vio al maestro, se asustó tanto que no podía enderezar la cintura. El maestro preguntó seriamente: "¿De dónde eres? ¿Cómo puedes soportar usar esa ropa en un clima tan frío?". El ladrón respondió: "Soy una persona que ama el agua y mi familia es demasiado pobre para cocinar. No tengo nada". ¡Elige, maestro!" Tan pronto como el maestro escuchó esto, sacó 200 yuanes de su residencia y los puso en la mano del ladrón. Él dijo: "Vuelve y compra algo de ropa". No creo que tengas edad suficiente. Ve a casa, trabaja duro y gana algo de dinero. No salgas y vivas una vida así de miedo. "Las lágrimas brotaron de los ojos del ladrón. De repente se arrodilló, se golpeó la cabeza varias veces y dijo: "Lo siento, maestro, no volveré a hacer semejante escándalo". "Desde entonces, nunca he oído hablar de este joven que haya salido a robar nada. Es bueno conocer sus errores y corregirlos. Este es también un ejemplo típico de cómo el Maestro Fa Chuan "paga el mal con bondad" para mostrar a los seres conscientes confundidos. .
He estado trabajando con el Maestro Fachuan durante más de cinco años y he escuchado muchas historias sobre el alivio de la pobreza del maestro. Ye, un huérfano a quien el Maestro ayudó a mantener, ya terminó la universidad y está casado con una esposa. quien es el secretario del comité del partido del municipio con años de apoyo, la generación más joven considera emocionalmente al templo como su ciudad natal y a la Maestra como a sus padres. Además, al final del Año Nuevo Lunar, la Maestra siempre organiza la Asociación Budista. oficina para ir al campo a visitar a monjes y laicos ancianos y pobres, haciendo todo lo posible para que los monjes "tengan una sensación de seguridad, protección y atención médica". La Asociación Budista Provincial visitó Luotian en 2006 y le dio al barquero algunos consejos en su libro "Viaje al templo de Qingyuan". Muy elogiado: "El joven y prometedor barquero está escribiendo un nuevo capítulo en la historia del budismo en el condado de Luotian". , la personalidad del monje y la sabiduría que adquirió al practicar el budismo. Trabajó duro en la oscuridad. En él, la gente ve la esperanza del budismo y espera sinceramente que el joven maestro pueda continuar protegiendo a la gente, no cambiar su intención original, promover el budismo y fortalecerse. "De hecho, el Maestro ha estado a la altura del aliento y la esperanza del director Zhengci. Siempre ha dedicado su corazón a la causa del budismo en Luotian y Huanggang, y ha puesto su cuidado entre muchos monjes y maestros. En templos en áreas montañosas remotas, más Con el tiempo, los monjes solitarios envejecieron y enfermaron, y nadie se preocupaba por ellos. ¿Quién podría proporcionar dinero para que estos viejos monjes vivieran una vejez feliz? Este fue un hecho grave al que se enfrentaron el Maestro y la comunidad budista un invierno. Fue una fuerte nevada. En un templo en una zona fría del norte de China, un viejo monje murió solo de enfermedad. Solo medio mes después descubrió que las ratas le habían sacado los ojos. Este incidente afectó mucho al barquero francés. Posteriormente, corrió inmediatamente a la montaña, organizó a monjes y creyentes para ayudar al difunto a leer y celebró una reunión budista para buscar la salvación.
La casa de retiro del viejo monje solitario es como una losa de piedra en el corazón del maestro. ¿Cómo puedo solucionar este problema? Después de una cuidadosa consideración, el Maestro Fachuan creyó que abrir un hogar de asistencia social budista era la única manera de resolver el problema del cuidado de los monjes ancianos solitarios, y comenzó a prepararse para el establecimiento de un hogar de asistencia social. La dirección fue elegida en el templo Chengguan Yuantong, y el edificio laico de tres pisos fue designado como cocina y sala de estar para los monjes ancianos en el hogar de asistencia social. Fengshan Lang y yo acompañamos al Maestro al campo y llevamos al viejo monje solitario del Templo Shenlin al Templo Yuantong para comprar las necesidades diarias y sentar las bases para el establecimiento de un hogar de asistencia social.
En la mañana del 29 de marzo de 2010, las antiguas y solemnes banderas budistas del templo Yuantong ondeaban, y en el templo se representaban coloridas danzas tradicionales de dragones y leones y programas culturales budistas. Fuera de la puerta de la montaña, hay coches ocupados y multitudes, se disparan saludos y hay un ambiente festivo por todas partes. Aquí, según lo previsto, se llevó a cabo una gran ceremonia de creación y inauguración del Instituto de Bienestar Budista Luotiano, con la participación de cuatro líderes y altos funcionarios de las asociaciones budistas provinciales y municipales y del comité del partido del condado.
El Instituto de Bienestar Budista del Condado es una organización benéfica budista fundada por la Asociación Budista del Condado de Luotian. Se ocupa principalmente de algunos monjes ancianos y enfermos que viven solos en los templos, para que puedan practicar el taoísmo con tranquilidad. y proporcionarles un lugar de formación espiritual. 16 El viejo monje solitario se ha mudado a una casa de asistencia social, donde puede practicar el budismo con tranquilidad y cuidar de sí mismo. El Maestro Fachuan a menudo llevaba a los jefes de los comerciantes budistas extranjeros a la casa de asistencia social para visitar al viejo monje, y lo visitaba durante las vacaciones. No importa lo ocupado que esté cada año, siempre asiste a la reunión resumida que celebra el orfanato. Se consideran la comida, la bebida, el alojamiento y el transporte del viejo monje.
A principios de abril de 2011, Fengshan Wolf, que estaba tan sano como un buey, de repente enfermó. El médico inicialmente le diagnosticó cirrosis y ascitis, pero fue hospitalizado en un hospital local. Después de que le diagnosticaran en el Hospital Popular de Zhongnan, el Maestro Fachuan consiguió que un coche lo llevara para examinarlo. El resultado fue cruel y desgarrador, pero la enfermedad de Fengshan Lang, un ex soldado, era muy grave: cirrosis, ascitis y cáncer de hígado.
En el Hospital Wanmizhai, las paredes blancas y las sábanas blancas están cubiertas con Fengshan Wolf. Está perdiendo peso día a día y su rostro está oscuro y amarillo. El Maestro Fachuan y nosotros íbamos a menudo al hospital a visitarlo. Cuando era joven, su maestro estudió medicina china y utilizó la teoría de diferenciación del síndrome de la medicina tradicional china para iluminar a Fengshan Lang, lo que le ayudó a desarrollar la confianza para vencer la enfermedad y le llenó de esperanza para su propia recuperación. El Maestro conoce muy bien a Fengshan Wolf. Su enfermedad no es buena. Gastó más de 20.000 yuanes de sus ahorros a lo largo de los años. Con respecto a Fengshan Wolf, tomamos la iniciativa en visitar al hermano Lang muchas veces y organizamos varios templos clave y internautas para visitar Fengshan Wolf en lotes.
Se acerca el viento otoñal y las hojas restantes de los árboles flotan hacia abajo. A finales de septiembre, la condición de Fengshan Wolf empeoraba cada vez más. Acompañamos al Maestro a visitarlo en el hospital. Estaba tan delgado que la gente no lo reconocía. Pensamos en el Hermano Lobo que viajó por montañas y crestas con todos en esos años. Siempre caminaba al frente, majestuoso y con zancadas, pero ahora agonizaba en la cama del hospital. Es realmente patético. Derramamos lágrimas de tristeza y los ojos de la Maestra también derramaron lágrimas. Fengshan Lang luchó por incorporarse de la cama. El Maestro y yo rápidamente lo ayudamos a levantarse y le pusimos algunas almohadas en la espalda. Jadeó y siguió diciendo: "Maestro, puedo, lo siento, no puedo ser tu maestro en esta vida, acéptame como tu discípulo en la próxima vida, ¿de acuerdo?" ! Después de escuchar esto, el maestro ya no pudo soportarlo más. Dijo entre lágrimas: "¡Te lo prometo!" Una sonrisa apareció en el rostro de Fengshan Lang, y ya no tenía fuerzas para hablar. El encanto de la personalidad del maestro y el encanto de Sang Ge eran infinitos, y la gente a su alrededor lo adoraba hasta el punto. De caer de rodillas, Fengshan Wolf no está solo en esta situación. Casualmente, en el otoño de 2008, el joven conductor del Maestro Fachuan, Feng Er, cayó gravemente enfermo y no pudo recuperarse después de un tratamiento prolongado. Un barquero francés se afeitó la cabeza y se convirtió en budista. Murió después de unos días de raspado. La escena antes y después fue muy conmovedora.
El 20 de octubre, la esposa de Fengshan Lang llamó para decir. que el hermano Lang vendría a Tashan para encontrarse con el maestro. En ese momento, se estaba llevando a cabo una ceremonia en el templo de Qingyuan. Aunque estaba lleno de gente, recibimos al hermano Lang. Muy delgado, vestía ropa informal marrón, llevaba un espejo y sostenía un bastón comúnmente usado para montañismo. En la sala de meditación de la Maestra, hice arreglos especiales para que se sentara junto a la Maestra para animar la atmósfera, todos se rieron. Y el hermano Lang también se rió, pero sintió que su sonrisa no era natural. Tome una foto de él y del hermano Lang. Apreté el obturador y vi al hermano Lang sonriendo. Más de media hora después, el Maestro Fengshan fue al hospital para tomarla. Mientras caminaba las docenas de escalones hacia la sala de meditación de la Maestra, sostuve mi brazo para sostener al hermano Lang y sentí que el brazo en la manga del abrigo del pobre hermano Lang era tan delgado como un hueso, y de repente recordé eso. La esposa del hermano Lang estaba sola conmigo hace un momento. Qué decir.
Fengshan Wolf va a Tashan en los últimos días y hoy vino al templo Qingyuan para ver a su maestro. Su espíritu es muy bueno. ! Para aquellos que están a punto de morir, este fenómeno se llama "resurrección" o "adiós al maestro". ¡En este punto, me sorprendió que el Hermano Lobo ya no estuviera presente! !
Como era de esperar, diez días después, en la mañana del 165438+1 de octubre, un grupo de entusiastas de la fotografía y yo tomamos fotografías de hojas rojas en Xufengchong del río Jiuzi. El Maestro llamó y dijo: "Quiero ver a Fengshan Wolf. No sé si está en casa o en el hospital". Llamé al teléfono celular de Fengshan Lang y la hija del hermano Lang respondió la llamada. Ella lloró y dijo: "Estoy en casa y mi padre me ignora. ¿Cómo debería gritar? ¡Él no estará de acuerdo conmigo!". Le informé de la situación al Maestro por teléfono. El maestro conoce las habilidades médicas. Dijo repetidamente: "Esto no es algo bueno. Fengshan Wolf es mudo. ¡Tiene coma hepático!". Luego condujo hasta la casa del hermano Lang.
Según el último deseo del hermano Lang, antes de su muerte, le pidió al maestro que guiara al director de la casa de bienestar para interpretar el budismo, y esperó a que el maestro lo ayudara a recitar sutras y lo enviara a la hermosa Paraíso occidental. En la habitación del hermano Lang, él estaba acostado tranquilamente en la cama, vestido con un uniforme militar nuevo y una gorra militar, con pétalos de flores frescas lloviendo y sonidos sánscritos persistentes. El maestro y los creyentes estaban a ambos lados, cantando el nombre de Buda: "Amitabha, Amitabha". El barquero francés estaba muy triste. Estaba resfriado y no descansaba lo suficiente. Su condición está empeorando. Todos le aconsejamos al Maestro que regresara y descansara, pero él no estuvo de acuerdo. Él y el hermano Lang se quedaron tres días y tres noches seguidas. Por lo tanto, Fengshan Lang, quien tuvo una carrera militar y sirvió como espía y oficial de inteligencia, dejó a su esposa, hijos, maestro, internautas y compañeros de armas y se fue a otro mundo en medio de los cánticos del maestro...
Después del funeral de Fengshan Lang, el Maestro Fachuan estaba cansado y triste, y estuvo enfermo durante más de medio mes. Después de que Fengshan Lang se fue, el Maestro perdió a un buen asistente que trabajaba en la Asociación Budista. Cumpliendo con el último deseo de la Maestra, silenciosamente me hice cargo de la obra de caridad inacabada del hermano Lang en la Asociación Budista...
Mientras se ponía el sol y caía la noche, me incliné solo frente a la ventana junto al río Yishui. , soñar despierto y meditar. Durante los años en que entré en contacto con el budismo y trabajé con barqueros franceses, también fui vicepresidente y secretario general de la Asociación de Escritores del Condado, entrevistando y entrando en contacto con personas de todos los ámbitos de la vida. Los dos círculos, el budismo y la costumbre, ocuparon varias posiciones y cambiaron de roles. Por un lado, todos los seres sintientes se regodean en el mundo mortal, y el mundo es cálido y frío, por otro lado, la distancia clara es sencilla y hermosa, todo está vacío y sólo estoy yo, el Buda; Me gustan las personas y las cosas de esta época. La gente habla del destino humano, Buda habla del destino, el destino va y viene. Pero lo que más me benefició fue el consejo del capitán francés. Los pensamientos de "Aprende a dejarte llevar y a estar tranquilo" han madurado y las "Seis Perfecciones" y "Practica en casa" se han elevado a un nuevo nivel. Mira cuántas cosas hay en el mundo, cuántas cosas mundanas hay ahí fuera, la codicia es difícil de satisfacer y hay disputas interminables. ¿Estás cansado y ocupado? Realmente existe la sensación de que "sólo hay un día en el cielo, pero hay cientos de años en el mundo". Sí, el budismo no es sólo un estudio de "curar la mente", sino también un estudio de "educar a las personas". El budismo es un lugar de gran sabiduría que purifica y sublima nuestras almas. "Buda habla del Sutra auspicioso" dice: "No te acerques a los tontos, hazte amigo de los sabios. Respetar a los virtuosos es lo más auspicioso. En el vasto camino de la vida, tengo la suerte de llevarme bien con internautas como". El hermano Lang, que me abraza con su generoso pecho, nos inspira pensamientos sabios. El hermano Lang falleció pacíficamente en medio del sonido del llamado de la Maestra Amitabha. Aunque estamos ocupados con la Maestra y vivimos una vida sencilla, seguimos el camino auspicioso y trabajamos duro por la causa del budismo. Entonces, somos las personas más afortunadas, las personas más felices y nosotros.