¿Cuál de los Seis Reinos es Yue?

El Reino Yue (2032 a. C. - 65438 a. C. 065438 a. C. 00 a. C.), ubicado en el sureste de Yangzhou, fue un estado vasallo establecido por la nación china en el sureste de China durante las dinastías Xia, Shang y Zhou. El antepasado es Wu Yu, el hijo ilegítimo del monarca de la dinastía Xia, Shaokang, descendiente directo de Dayu. Yue, Qi, Gui y Gao fueron enfeudados por los descendientes de Dayu.

Yue Yangzhou es uno de los nueve estados del mundo, Yue Erya, Yue Yang, Yue Yangye.

Yue, no es un nombre nacional, es el topónimo del sureste de Yangzhou.

En el período de primavera y otoño de Wuyue, hay un registro de Dayu "viajando alrededor del mundo y regresando a Dayue". Se puede ver que en la antigüedad, el área de Yangzhou al sureste del río Yangtze se llamaba Yue. En el período de primavera y otoño de Wuyue, también se registró que Dayu mató a la familia de Nifeng en una reunión. Maoshan para mostrar a los príncipes de Zhongzhou, y decapitarlos después de que llegó el viento para mostrar al público, el mundo (Todos lo saben). )

El Reino Yue está ubicado en el lado sur (yang) de las montañas en Europa, y su rey es la familia Si. El apellido Si se lo dio Yao Ci a Dayu (Yao dijo: "¡Yu! Para quedarme aquí". Se llama Yu Yu, y el funcionario dijo que es común. Se le concedió el título de gobernador, a cargo de doce patrullas.)

El Reino Yue se centró principalmente en Wang Yuling de Shaoxing. Al final del Período de Primavera y Otoño, Gou Jian, el famoso monarca del Reino Yue, destruyó a Wu. Su esfera de influencia llegó una vez a Qilu en el norte, el Mar de China Oriental en el este y las provincias de Anhui, Huai y Gan. en el oeste, ocupando el sureste.

En el año 306 a.C., el rey de Yue se dirigió al norte para atacar a Qi. Al escuchar los errores de los cabilderos de Tian, ​​dirigió a su ejército para dar media vuelta y atacar a Chu. Inesperadamente, fue emboscado y derrotado, pero el Reino Yue todavía existía. Después de la muerte de Wu Jiang, su segundo hijo, Ti, estableció el Reino Dongyue en Zhejiang. El hijo mayor, Yu, estableció el Reino Minyue en Fujian.

En 222 a.C., el año veinticinco de Qin Shi Huang...Yue Jun fue transferido al condado de Kuaiji. [1]

El Reino Yue duró 1922 años desde la fundación de Wuyue en la dinastía Xia hasta la destrucción de Yushan durante el período del emperador Wu de la dinastía Han y el traslado a otros países. Es uno de los estados vasallos más longevos y también el país oriental más longevo.

1 Editor de Geografía

El principal área gobernante del Reino Yue en el período inicial estaba principalmente en las áreas de Shaoxing y Jinhua de la provincia de Zhejiang. Su capital inicial se trasladó a hoy. esta zona, y la capital era Kuaiji (Shaoxing). En 473 a. C., Bei Goujian había conquistado Wu, por lo que dirigió sus tropas hacia el norte para cruzar el río Huaihe, se reunió con los príncipes de Qi y Jin en Xuzhou y rindió homenaje a Zhou. El rey Zhou Yuan le pidió a alguien que le diera una sentencia a Jian Qian, llamando a su vida Bo. Goujian se fue, pasó por Huainan y la tierra en Huaishang y Chu fue invadida por Wu por la dinastía Song y al este de Lu Sidong. En ese momento, el ejército vietnamita estaba desenfrenado en el este de Jiang y Huaihe, y los príncipes se felicitaban entre sí y todos eran llamados señores supremos [2].

Durante el Período de los Reinos Combatientes, Yong, Chen, Heng, Tan, Yue, E, Jiang, Hong y Rao estaban en el sureste y pertenecían a Chu. Yuan, Ji, Qian, Fu, Yu, Xuan, Yue, etc. también pasaron por la frontera occidental. Al menos desde la lucha de Gou Jian por la hegemonía hasta el período de los Estados Combatientes, Yue gobernó la mayor parte de Jiangxi. [2]

2 Editor de Historia

Origen

Los cinco hegemones del período de primavera y otoño

Yue, el apellido del rey es Si . Si fue entregado a Dayu por el emperador Yao.

Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, el Reino Yue se llamaba Ouyue y Ouyue respectivamente. Dichos registros se pueden encontrar en el "Libro de Yizhou" y otros registros.

Lu Yu'e: Yi escribió "Yue Yue". "Xia es Europa, Yin es Lu y Zhou es Europa". Se puede ver en los azulejos del verano que comenzaron a hacer cerámica; siguieron la tendencia al hacer negocios, lo que indica que vivían al borde del "mar de la diferencia" y la dinastía Zhou nunca debía dinero; y tenía el feudo de Ou Yushan, el segundo hijo del Rey Yue.

En la antigüedad, el curso medio y bajo del río Yangtze también se llamaba Yangyue.

Desde la antigüedad, durante las dinastías anteriores a Qin, Wei, Jin, del Sur y del Norte, la gente llamaba al curso medio e inferior del río Yangtze "Yangyue". Por ejemplo:

"Yu sirvió durante tres años y el pueblo lo lloró. Era el emperador como último recurso. Después de tres años de exámenes y cinco años de concentración política, Zhou Xing abandonó el mundo y Regresó a Dayue". Wu Yue Chun Qiu; "La conquista del sur de Wang Rui... Los soldados no tienen sangre, Yue Yang es solo un mercado. "El "Wudi Ji" de Jin Shu;

"Jin Shibo fue Se mudó y regresó a casa para celebrar" Dinastía Song;

"Jin Shu La casa se mudó al sur "Shitong Li Biao Pian" (Qin Wang Fu Jian escribió:) Nuestro ejército ha confiado el. conquista a los Xiongnu en Beiping, y los Xiongnu en el sur enviaron tropas a Yueyang "Zizhi Tongjian

Lu Simian señaló que en la antigüedad, desde el sur del río, Yueyue.

En otras palabras, el antiguo pueblo Yue en el período anterior a Qin no es igual a los She, Yao, Zhuang, Dong y otros grupos étnicos del sur, ni tampoco al pueblo Yue del sudeste asiático. Yue, como Qi, Chu, Yan, Jin y Qin, es uno de los Xia y es un concepto no nacional. El pueblo Yue es el antepasado de la agricultura del arroz en China y vivió al sur del río Yangtze hace 10.000 años.

El Reino Yue tuvo cierta influencia en Japón y Vietnam en el período anterior a Qin, en términos de cultura e incluso de sangre.

Hacia el siglo XXI a.C., se dice que después de que Yu logró controlar las inundaciones, Shun abdicó del trono a Yu. Dayu viajó por todo el país, regresó a Dayue, escaló el monte Kuaiji y se reunió con los príncipes de todas direcciones. Recibió honores por sus méritos y virtudes y fue enterrado aquí después de su muerte. Después de la muerte de Dayu, su hijo Xia Qi destruyó el "sistema de abdicación" y estableció la dinastía Xia. Cuando pasó al emperador Shaokang, para continuar el trabajo de proteger y ofrecer sacrificios a la tumba de Yu, llamó a su hijo ilegítimo "Yu Yue".

Primeros años

"Shang·Yin Shuyi·Chaoxian" registra: "Yi Yin recibió órdenes, por lo que ordenó las cuatro direcciones: "Te pido que seas Zhengdong, generoso, odia El país, y considerado, profundo, salvaje, empapado, corte de pelo y tatuajes, por favor use una pala de piel de pescado, un salmonete y una salsa, un tiburón.

En la Asociación del Rey del Libro de Yizhou, hay un dicho que dice que "el área está sellada por una tortuga, y aquellos que están sellados por una tortuga están celosos, y hay cabezas por delante y por detrás (). Traducción: Distrito Yang, Sello de la Tortuga Tributo. Estatua de la Tortuga Como un mapache, está sellada con la cabeza al frente y la cabeza hacia atrás.) De esta serie de palabras Ou, Lu y Ou, se puede ver claramente que el Ouyang de hoy. La familia está relacionada con Yue, es decir, Ouyang es Yue, Yue y Yue El único descendiente directo de la familia real Yue.

"Registros históricos" registra: "El tatuaje está roto y cubierto de hierba. En las últimas veinte vidas, en cuanto a la promesa". "Yi Geography" registra: "Yuehou pasó por el país durante más de treinta". Cuando llegó a la dinastía Zhou, Wang Jing estaba en el calendario. Había una historia sobre la mansión de Yue Hou. Su hijo le permitió expandir su tierra y convertirse en rey. ¿"Ou" viene de "Ou"? ¿Se refiere "Ouyue" específicamente a Wenzhou? Según la investigación, el nombre "Ou" debería provenir de "Distrito (u)"; "Ou Ren" debería provenir de "pueblo Lu" también es el mismo. Por lo tanto, la palabra original para "Ou" en "Dong Ou" debería ser "Lu". "Ouyue" tiene tres significados: amplio, medio y estrecho: el significado amplio se refiere a Baiyue; el significado medio se refiere al alcance de "Registros históricos: biografía de Dongyue"; el sentido estricto se refiere al Reino Dongou a principios de la dinastía Han occidental; Dinastía, es decir, Taizhou, Wenzhou, Lishui. Sólo algunos funcionarios de Wenzhou y algunos talentos de Wenzhou se llaman a sí mismos "Ouyue".

(1) El origen del nombre "Ou"

El significado original de Ou, según el "Shuowen Jiezi" de Xu Shen de la dinastía Han del Este: "Ou, un pequeño A juzgar por los azulejos, suena el área (no tú). "La" Nota Shuowen Jiezi "de Duan Yucai de la dinastía Qing: "Oh, una pequeña cuenca, por el sonido de los azulejos, el área (no tú). Yang Xiong) "Dialecto": llamado desde Occidente "Cuenca" o "Ang"; el más pequeño se llama 'Shengou'..." "Esquema de Xunzi": La píldora termina en Ouwan (nota: Ouwan, una metáfora de terreno irregular). "

El nombre "Ou" debe provenir de "área(u)". El significado original de "área" se basa en "Shuowen Jiezi": "Área, área escondida". "El "área" aquí se pronuncia como "ir" en lugar de "tú". Pero también significa "esconderse y esconderse". Ya en el período de primavera y otoño, "qu" se utilizaba como uno de los cuatro principales instrumentos de medición. "Zuo Gong" Three Years": "Las cuatro cantidades antiguas: frijoles, distritos (no u), teteras y campanas. "Interpretación clásica de Lu Deming de" Cuatro sonidos del significado "de Chunqiu Zuo (Volumen 18, Serie de cuatro libros) Dinastía Tang: "Cuatro frijoles son distritos y cuatro distritos son calderos. "Es decir, el antiguo sistema de medición del estado de Qi era un sistema de cuatro dígitos, con cuatro litros de frijoles, cuatro frijoles como cinturones y cuatro cinturones como ollas. El "área (no u)" aquí está "oculta". en "Shuowen Jiezi" significa.

Según el Sr. Shi Shenghan, el significado original de "área (no u)" es "una cresta completa". El famoso libro agrícola de la dinastía Han Occidental, "Ley de campo del distrito (u) de Fan Sheng" Está registrado en "Cuando hay sequía en la dinastía Tang, convertimos la sombra en campos de área (അ u), enseñamos a la gente a plantar estiércol y llevar agua para regar los cultivos"; "Al plantar arroz, el área (no tú) no quiere ser grande, sino profunda y poco profunda; después del solsticio, llega el invierno. En ciento diez días, el arroz estará listo para plantar" esto es lo que significa (ver); el libro "Comentario moderno", Taiping Magnolia (821) y Hotan (839).

Los hoyos o zanjas que abrían los antiguos agricultores al sembrar se denominaban “áreas (no-u)”, y “áreas (no-u) campos” se refieren a abrir hoyos a cierta distancia en el campo y sembrar semillas en ellos es conveniente para arados profundos y fertilización y riego centralizados. Había dos métodos agrícolas avanzados en ese momento: el "método de campo en surcos" y el "método de campo en nidos".

Una de las dos historias especiales más antiguas que se conservan de la antigua cultura Yue, "La primera biografía del período de primavera y otoño" escrita por la dinastía Han del Este (Volumen 1, igual que la cuarta serie, sin notas). ) contiene: "Yao se inundó y la gente se inundó, por lo que vivió en lo alto. Yao contrató gente para vivir en las montañas y estudiar el arte de plantar durante más de tres años. No u), estudiar el arte de plantar"; es el "método del campo de área (no u)" en el libro de Pan Sheng.

Precisamente porque "área (no u)" también significa "área, escondite", más tarde se amplió para significar "lugar bajo". "Li Zhou Xia Guan Zhi Fang Shi" (Volumen 8, Serie 4): "El sureste se llama Yangzhou, su colina se llama Huiji, su lago se llama (otro nombre para el lago Taihu), su río se llama Sanjiang y su la inmersión en los cinco lagos es beneficiosa para el oro, el estaño y las flechas de bambú, su gente son dos hombres y cinco mujeres, su ganado es apto para pájaros y bestias, y su grano es apto para el arroz "La" zona "registrada en Liang Huijiao. "Biografía de monjes eminentes: Biografía de Dao'an" (Volumen 5 de la edición tibetana Taisho) significa "lugar bajo". "East End" también se refiere a nombres de celebridades.

(Conclusión: Tongou y Tongou originalmente significaban los humedales al sur del río Yangtze; conectando Ou, Ou, agua y el sur. Ouyang probablemente no se refiere a Ou, el sur de la montaña, sino probablemente a al sur del río Yangtze.)

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El Sr. Lu Simian señaló que "desde el sur del río Yangtze, Yue Yue".

Lucha por la hegemonía

A lo largo de la dinastía Zhou del Este, el Estado de Yue siempre había sido relativamente fuerte.

Durante el período de primavera y otoño, amenazó la seguridad de Qi.

En el pasado, Guan Zhong y yo temíamos que Yue atacara a Qi.

Huan Gong dijo: "Moqiang es el reino del mundo. Hoy quiero mantener la sucursal en el norte, pero temo que venga más gente. ¿Cuál es la razón (Guan Zhong80?" )

A principios del período de los Reinos Combatientes, Yue era uno de los cuatro generales famosos en ese momento.

En el país guerrero actual, Qi, Jin y Chu dividen el mundo en cuatro partes. Mozi no atacó a los príncipes y los conquistó por la fuerza. Está el Rey de Chu y Yue en el sur, y el Rey de Qi y Jin en el norte. (Parte 2 del funeral y entierro de Mozi)

Una vez brindó asistencia militar a Wei.

En el séptimo año del rey Xiang de Wei, el rey de Yue le pidió a Gongsun Yu que le presentara un barco. Al principio, no le prestó atención, que incluía cinco millones de flechas, cuernos de rinoceronte, y marfil. (Cronología de los libros antiguos de bambú)

Tian Ji se asustó varias veces y el estado de Qi no se atrevió a entablar una confrontación militar con Yue.

Por favor, lleva a un funcionario académico a luchar contra el maestro. Por favor, lucha. Si luchas, perderás. Si pierdes, morirás. (Lu Lan parece estar en el día 5)

Teme a Yue como a un tigre, piensa que Yue es un tigre y trata de evitar la confrontación con él.

Todos invitamos a Zhuangzi a atacar a Yue y le preguntamos al respecto. Confucio dijo: "El Primer Maestro tenía una orden: 'No ataques. Cuanto más avance, el tigre lo hará'. Hubo conflictos entre los dos países y se atacaron entre sí. En ese momento, ya era tarde. Período de primavera y otoño. [2]

En 496 a.C., después de la muerte de Yun Chang y de que Gou Jian ascendiera al trono, el rey Helu de Wu movilizó tropas para atacar a Yue. La antigua táctica suicida derrotó a Zu Li y Helu. y Fu Chai le sucedió en el trono después de su muerte [2]

En 494 a. C., el rey Wu Fu Chai derrotó a Gou Jian y lo asedió en la montaña Kuaiji. Gou Jian envió a Wenzi a sobornar a Wu Zaiqi. [2]

El rey de Yue, Gou Jian, fue indultado por el rey de Wu y regresó a su país. Nombró a Wenzi y Fan Li para fortalecer el ejército. hegemonía en las Llanuras Centrales y no tuvo tiempo para cuidar de Yue. Sin embargo, Gou Jian trabajó duro, cultivó su carácter, fue inclusivo, trató bien a los pobres, lloró a los muertos y compartió las alegrías y las tristezas con la gente, lo cual. en última instancia, aumentó considerablemente la fuerza del país.[2]

En 482 a. C., el rey Gou Jian de Yue aprovechó el movimiento del rey Fu Chai hacia el norte para luchar por una alianza y capturó el estado del rey Wu, Fu. Chai, Zhongyuan y el duque Dinggong de Jin fracasaron en su lucha por la hegemonía y se vieron obligados a regresar a casa. El ejército de Wu estaba agotado y su poder nacional estaba vacío. Envió enviados para hacer las paces con Yue. Wu nuevamente y derrotó al ejército de Wu en Lize, Wu murió.

[2]

Después de que Gou Jian pacificó a Wu, envió tropas para cruzar el río Huaihe hacia el norte, se reunió con los príncipes de Qi y Jin en Xuzhou y rindió homenaje a la familia real de Zhou. El rey Zhou Yuan envió gente a recompensar a Gou Jian con carne de sacrificio y lo llamó "Bo". Gou Jian salió de Xuzhou, cruzó el río Huaihe hacia el sur, cedió la cuenca del río Huaihe al estado de Chu y devolvió las tierras ocupadas por el estado de Wu al estado de Song. La tierra de cien millas al este de Surabaya fue entregada a Lu. En ese momento, el ejército vietnamita se movía al este del río Yangtze y del río Huaihe sin ningún obstáculo, y los príncipes vinieron a celebrar. El rey de Yue fue llamado Overlord. Sin embargo, el Período de Primavera y Otoño estaba llegando a su fin en ese momento y la hegemonía estaba a punto de terminar. Gou Jian fue el último señor supremo en el período de primavera y otoño. [2]

Después de que Gou Jian se convirtió en emperador, su diligencia disminuyó gradualmente y sus sospechas aumentaron. Fan Li fue un asesor importante del rey Gou Jian de Yue, y Gou Jian lo ayudó a lograr el éxito. Cuando el Reino de Yue atravesaba su momento más difícil, sirvió al Rey de Yue diligente e incansablemente durante más de 20 años, y finalmente ayudó al Rey de Yue a vengar su odio y ganar dominio. El Rey de Yue dijo que él y Fan Li dividirían el mundo en partes iguales, pero Fan Li tenía una mirada aguda y sabía que "los pájaros se esconden en sus arcos; el astuto conejo muere y los lacayos son cocinados". Yue debería haberse sentido miserable y finalmente abandonar el país de incógnito. En cambio, la experiencia del Dr. Wenzi fue mucho más trágica. Fue acusado por el rey de Yue de "rebelarse" y murió a espada. [2]

Descenso

Después de la muerte de Gou Jian, su hijo Wang Fu (Shi, Shi) subió al trono. Tras la muerte de la princesa, su hijo Wang le sucedió tras su muerte. El rey murió antes de su cumpleaños y su hijo Wang Weng subió al trono. Wang Weng

Modelo de buque de guerra vietnamita

Tras su muerte, su hijo Wang Hao le sucedió en el trono. Cuando Wang Ming murió, su hijo Wang le sucedió en el trono. Cuando Wang murió, su hijo Wang Wujiang le sucedió en el trono. Durante este período, el Período de Primavera y Otoño había terminado y había llegado el Período de los Reinos Combatientes. Los estados vecinos de Yue, Qi y Chu llevaron a cabo reformas y se volvieron fuertes y poderosos. Por otro lado, Yue tuvo poco contacto con las Llanuras Centrales y, sin reformas, su poder nacional disminuyó gradualmente. [2]

En 333 a.C., el rey de Yue quería seguir a otros países en la conquista de las Llanuras Centrales, por lo que envió tropas para atacar Qi en el norte. Cuando el rey Wei de Qi estaba en el poder, envió enviados para persuadir al rey de Yue de que conquistara Chu en el oeste. El enviado del estado de Qi utilizó la excusa de que el estado de Chu dividió sus tropas para ganar en varios países y que el país estaba vacío, para atraer a Yue a atacar el estado de Chu. El rey Wu del estado de Yue escuchó el plan del estado de Qi y se volvió para atacar el estado de Chu. Sin embargo, con la intención de destruir Vietnam, envió al ministro Zhao Liu a inspeccionar Vietnam durante cinco años e hizo todos los preparativos. Entonces, el rey Wei de Chu dirigió sus tropas para atacar el estado de Yue, derrotó al ejército de Yue y conquistó el territorio ilimitado. Capturó toda la tierra desde el estado de Wu original hasta Zhejiang (río Qiantang) y derrotó al ejército de Qi en Xuzhou en. el norte. Dado que el Reino Yue no designó claramente un sucesor al trono durante su vida, su hijo mayor y su segundo hijo afirmaron ser ortodoxos y establecieron sus reinos uno tras otro. Después de eso, el Reino Yue se dividió en Yue Oriental y Min Yue. No fue hasta que Qin Shihuang unificó los seis reinos orientales que los estados vasallos fueron sometidos. [2]

Destruido

En el año 307 a.C., el rey Wu de Qin murió mientras llevaba el trípode. Pronto, la rebelión de Ji Jun estalló en Qin. En este momento, el estado de Chu aprovechó la oportunidad para atacar y destruir el estado de Yue. En 306 (el año 23 del rey Huai de Chu), Chu estaba en un conflicto civil. Unió fuerzas con Qi para destruir a Yue y estableció Jiangdong como condado. [2]

El Clan Sin Fronteras estableció Dongyue y Minyue Dongyue luego recuperó las tierras de Jiangdong y Jiangbei ocupadas por Chu, y su poder llegó al río Huai. Después de que Wang Jian derrotó a Chu, continuó avanzando hacia el sur, entregó el ejército de Yue y estableció el condado de Kuaiji. A diferencia de los Seis Reinos de Shandong, el monarca y el poder político del Reino Yue todavía existían, pero el título fue cancelado temporalmente.

Fue extremadamente difícil para Qin Shihuang atacar a Dongyue y Minyue, mucho más allá de los seis reinos. Especialmente le dio al rey de Yue (Yao, Wuzhu, Zhizao) el apellido Li (que significa domar un buen caballo). ).

Después del levantamiento de Chen She, Dong Yue y Min Jun se dieron la mano e hicieron las paces, ayudando a los príncipes a derrocar a la dinastía Qin. El emperador Wu de la dinastía Han, Gao Di, fue restaurado como rey de Yue y continuó adorando al Reino de Yue. Después de eso, el país revivió hasta que finalmente fue destruido por el emperador Wu de la dinastía Han en el año 110 d.C.

El estado vasallo más largo, el estado de Yue, duró 1922 años desde la dinastía Xia hasta la muerte del emperador Wu de la dinastía Han. [2]

La relación entre la familia Ouyang y el Reino Yue

Taizong de la dinastía Tang seleccionó a Ouyang para revisar la genealogía de la siguiente manera: Ouyang Xiuyin, Yao. Al hijo del rey de Yue, Wuya, se le concedió el título de nieto de Yushan, una ciudad militar europea. Debido a que tomó su propio apellido, se le concedió el título de Ouyang Houting.

"Prefacio a la genealogía de la familia Ouyang" de Ouyang Xiu de la dinastía Song del Norte: El hogar ancestral de Ouyang es el grupo étnico Miao. Desde que el emperador Shaokang selló a su hijo ilegítimo en Kuaiji, se ha quedado con Yu Si. Se ha transmitido durante más de veinte vidas. En cuanto a Yun Chang, su hijo se llama Gou Jian, quien es el rey de Yue. Goujian, el rey de Yue, murió y se estableció su hijo, el rey Rata.

Desde la rata hasta la quinta generación, y luego hasta el territorio ilimitado del rey, todos fueron destruidos por el rey Chu Wei, y sus descendientes se dispersaron y lucharon. A lo largo de la costa de Jiangnan, todos fueron sellados en el estado de Chu. La persona sellada en el Pabellón Ouyang es el Pabellón Hou Ouyang. El Pabellón Ouyang, en la actual Wucheng, Huzhou, es el sol de Europa y Yushan. Posteriormente, los hijos y nietos pensaron que era su apellido. Cuando el emperador de la dinastía Han destruyó la dinastía Qin, la séptima generación no tenía fronteras. Pensó que era el rey de Yue y lo convirtió en su reina.

En el año 13 de la República de China (1924), Yao escribió un prefacio a la "Genealogía de Ouyang" en la edad de Jiazi: después de leer registros históricos y familias aristocráticas, Ouyang era descendiente de Xia. . Se transmitió a la quinta generación y al emperador Kangxi, y el hijo ilegítimo no pudo quedarse aquí. Después de las dinastías Xia, Shang y Zhou, se extendió durante más de 20 generaciones y finalmente fue destruida por el rey Wei de Chu. Chu selló la pezuña de Wujiezi. Al vivir en Wucheng, el nieto de Yushan era Ouyang Marquis, y las generaciones posteriores lo consideraron como su apellido. Esta familia Ouyang también se deriva del apellido. Pero los candidatos más obvios fueron Dongyue en la dinastía Han, Taishou Jian de Feng Yi en la dinastía Jin, Bao, el comandante de caballería de la dinastía Qi del Sur, el general Zheng Nan y Mu Guogong de la dinastía Liang, Ting Xueshi, Dafu Lu. de Yin, Jianguo de la dinastía Tang, Jinzi Guanglu, el Ministro de Justicia y un médico, soltero y soldado de Guan Wendian en la dinastía Song.

Registros de "Dao History" y "Oupian": "El rey de Yue no tuvo un segundo hijo, Wu se convirtió en nieto de Yushan, seguido por Ou Shi y Ouyang Shi".

"El linaje de los primeros ministros de la dinastía Tang" El libro "Tabla" dice: "Al hijo ilegítimo de Xia Shaokang se le concedió el título de Kuaiji. Cuando el rey de Yue se debilitó y fue destruido por Chu, se le concedió el título de nieto de la montaña Ouyi en Wucheng. Se llamaba Ouyang, por lo que tomó su apellido".

"Yuanhe" "Xingbian" contiene "Ou: Reina de Dongou".

Extractos de "Canción general de los seis casos de Ouyang": Debido a su apellido Ouyang, sus virtudes son inmortales. Si nos remontamos al Emperador Amarillo y Dayu, el quinto nombre de Yu es Shaokang. Este bastardo no tiene más que un sello para grabar, y se le ha permitido hacerlo durante más de veinte generaciones. Gou Jian, los Ocho Clásicos de Zhenger, establecieron una hegemonía y la transmitieron a seis generaciones sin fronteras. La guerra entre Chu y Chu se dispersó y a Ziti se le concedió el título de Yangshan en Europa. Al pueblo Miao se le concedió el título de apellido y a la quinta generación se le concedió el título de Rey de Han.

Ouyang busca sus raíces en Longhu, Jinjiang

Una generación sin sirvientes - la segunda generación Fu Tan - la tercera generación Yunchang - la cuarta generación Gou Jian - la quinta generación Lu Cheng - —La sexta generación no tiene longevidad—la séptima generación es Zhou Juan—la novena generación tiene la culpa—la décima generación no tiene mérito—la undécima generación—la duodécima generación—la decimotercera generación—es un funcionario—La 25.ª generación de Xiang Gong - la generación 26 Fu Gong - la generación 28 Dai Gong - la generación 29 Xuchang - la generación 30

Nota: En la genealogía de Fujian Ouyang anterior, hay once Príncipes de Jade - doce Hubo el Príncipe Heng - trece cortesanos, catorce Príncipe Mu, quince generaciones, todos los cuales pertenecían al clan Fujian y Yue, y Yao Ben era el rey de Dongou. ¿Por qué ponerlo en el sistema Minyue? Resulta que Yao era originalmente el líder de Sanyue, y los libros de historia también llamaban al ejército popular Yao Yao. Debería ser el resultado de la retirada de Dongou a Fujian durante la guerra contra Qin. Esto muestra que Minyue también pertenece a Ouyang.

Según la genealogía de Qu Zu en Xinhui, Guangdong, Xia Shaokang nombró a su hijo menor el salón ancestral de Dayu. Debido a que fue enterrado aquí y comió mijo en la montaña Ou, tomó "Ou" como apellido.

Ouyang definitivamente existió antes que Hooves.