Los poetas en movimiento suelen utilizar esto como una oración de inversión, en la que el adverbial de ubicación se coloca en la posposición (la estructura preposicional se pospone). Se piensa que "aquí hay muchos inmigrantes y poetas".
De: "La historia de la Torre Yueyang" fue escrita por Fan Zhongyan, un escritor de la dinastía Song del Norte, el 15 de septiembre del sexto año de Qingli (17 de octubre de 1046), a petición de su amigo Teng Zijing, el prefecto del condado de Baling, para reconstruir la Torre Yueyang. Extractos del texto original:
Observé la victoria de mi marido en Baling en un lago en Dongting. Lleva montañas distantes y traga el río Yangtze, que es un río vasto e ilimitado. El amanecer y el anochecer están nublados y el paisaje es interminable. Esta es la gran vista de la Torre Yueyang, que ha sido descrita por sus predecesores. Sin embargo, conduce a Wu Gorge en el norte y a Xiaoxiang en el sur. Muchos inmigrantes y poetas se reúnen aquí, ¿y la sensación al mirar las cosas es la misma?
Traducción:
Los relatos anteriores son (ya) muy detallados. Aun así, si conduce al desfiladero de Wu en el norte y a los ríos Xiaoshui y Xiangshui en el sur, la mayoría de los funcionarios degradados y los poetas visitantes se reúnen aquí, y las emociones que les provoca ver el paisaje natural probablemente serán diferentes. .
Información ampliada:
Antecedentes creativos:
Después del fracaso del New Deal de Qingli, Fan Zhongyan fue degradado a Dengzhou. Su antiguo amigo Teng Zijing le escribió desde Hunan, pidiéndole que escribiera una nota para la reconstrucción de la Torre Yueyang y adjuntó una "Foto de finales de otoño de Dongting".
Fan Zhongyan estuvo de acuerdo de inmediato, pero Fan Zhongyan nunca había estado en la Torre Yueyang. En junio del sexto año de Qingli (es decir, junio de 1046), escribió la famosa narrativa "Torre Yueyang" con sus pinceladas, todas basadas en imágenes.
Apreciación:
Este artículo tiene solo 368 palabras, pero es rico en contenido y emoción. Combina naturalmente narrativa, descripción de la escena, discusión y lirismo. Toda la historia, también hay descripciones de la luz y el color del lago; hay discusiones vigilantes y profundas y lirismo melancólico y triste;
Recuerda el edificio, registra los acontecimientos y sitúa tus propias aspiraciones. El autor también es bueno utilizando la simplicidad para controlar la complejidad y transforma inteligentemente el contenido y los métodos de escritura. Por ejemplo, la frase "los predecesores lo han preparado" saca a relucir innumerables narrativas, y la frase "sin embargo" saca a relucir la "emoción de mirar las cosas".
Comience el tema de discusión con "o los dos son diferentes", y así sucesivamente, con miles de giros y vueltas, avance capa por capa, la narrativa y el romance están todos en un estado perfecto. Esta narrativa se compone principalmente de oraciones en prosa de una sola línea, con oraciones cortas y paralelas ocasionales, que es a la vez fluida y concisa.
El uso de prosa y oraciones paralelas cambia según el contenido del artículo. Por ejemplo, el texto narrativo al principio y al final utiliza frases en prosa, que son solemnes y sencillas; las frases que describen el paisaje en el medio suelen utilizar frases paralelas, con una dicción magnífica y una fonología armoniosa;
La sección lírica de la discusión (el párrafo "域夫") también utiliza oraciones en prosa, cadenciadas y llenas de cambios. De esta manera, se combinan prosa paralela, narrativa y discusión, la calidad literaria es hermosa y tiene un fuerte atractivo artístico.
Combinado con los antecedentes del autor de estar exiliado en ese momento, es obvio que "Gu Renren" también es el ideal del autor bajo ciertas circunstancias. El estado ideal propuesto por el autor de "No estés contento con las cosas, no estés triste contigo mismo" también corresponde a la firme voluntad de los "antiguos pueblos benévolos".
Y un carácter que no se deja sacudir por el mundo exterior. También muestra que el estado de este tipo de personas es que no se sienten tristes ni felices por su propio progreso o retroceso. Así que analiza este personaje en el artículo.
La carrera oficial de Fan Zhongyan ha tenido altibajos durante décadas, y fue degradado varias veces, pero su corazón para aclarar la administración de los funcionarios y preocuparse por el país y la gente nunca ha cambiado. Usó su salario para comprar miles de acres de "tierra justa" en su ciudad natal para ayudar a los miembros de la tribu pobres, pero él mismo permaneció pobre toda su vida.
Tanto es así que cuando él muera, “no tengo con qué enterrar mi cuerpo, ni tengo con qué llorar a mi hijo”. Pedir órdenes para la gente y preocuparse por sus preocupaciones es la encarnación concreta del espíritu de Fan Zhongyan de "preocuparse primero por las preocupaciones del mundo y regocijarse después de la felicidad del mundo".